論歷史主動精神的歷史、理論與實踐邏輯

謝詩瑤，覃正愛

摘要：歷史主動精神是中國共產黨領導人民在百年征程中自主形成的一種內在的精神狀態和精神品格。歷史主動精神所蘊含的歷史邏輯是：黨取得成功的真正奧秘、黨贏得當下的內在要求、黨實現夢想的精神動力。歷史主動精神所蘊含的理論邏輯是：科學精神是前提、主體精神是核心、斗爭精神是本質、實干精神是關鍵、創新精神是靈魂。歷史主動精神所蘊含的實踐邏輯是：主動增強理論自信、主動走好中國道路、主動完善社會制度以及主動繁榮社會主義文化，唯此才能增強歷史主動。

關鍵詞：歷史主動精神；歷史邏輯；理論邏輯；實踐邏輯

中圖分類號：A8? ?文獻標識碼：A? ? 文章編號：1009-3605（2023）06-0008-10

黨的十九屆六中全會提出了“歷史主動精神”這一科學概念?！皻v史主動精神”是對中國共產黨積極主動、奮發有為精神狀態和勇于開拓歷史并對歷史負責的擔當精神的高度概括，是中國共產黨重要的精神標識，因而成為中國共產黨人精神譜系的重要組成部分。黨的二十大報告指出：“全黨同志務必不忘初心、牢記使命，務必謙虛謹慎、艱苦奮斗，務必敢于斗爭、善于斗爭，堅定歷史自信，增強歷史主動，譜寫新時代中國特色社會主義更加絢麗的華章?！盵1]顯然，黨的二十大報告對歷史主動精神的再次強調，不僅深刻揭示了黨在新時代十年取得偉大變革和偉大成就的成功奧秘，而且清晰指明了未來黨和國家事業發展的前進方向。在邁入全面建設社會主義現代化國家新征程之際，深入研究探討偉大的歷史主動精神，對于中國共產黨把握人類社會發展規律，強化歷史擔當意識，以飽滿的精神面貌推進中華民族偉大復興進程而言無疑具有重要的理論與實踐意義。

一、歷史主動精神的歷史邏輯

一百多年來，中國共產黨以實現中華民族偉大復興為使命，大力弘揚歷史主動精神，時刻保持清醒、主動、自覺的狀態，推動中華民族進入發展快車道，創造了令人矚目的經濟快速發展和社會長期穩定兩大奇跡。從歷史主動精神中我們可以找到過去中國共產黨為什么能夠成功、當下和未來我們怎樣才能繼續成功的原因，而這正是歷史主動精神中所蘊含的歷史邏輯。

（一）歷史主動精神是黨取得成功的真正奧秘

近代以來，晚清政府妄自尊大、安于現狀、因循守舊、腐敗無能，無視世界發展變化，使中國錯失了一個又一個主動發展的機遇，以致全面落后于世界先進國家，被動挨打，喪權辱國，簽訂了無數屈辱條約，使中華民族處于亡國滅種、被“開除球籍”的嚴重歷史被動狀態。正是中國共產黨的成立，使中國人民和中華民族有了主心骨和領路人，引領中國人民實現了由歷史被動狀態到歷史主動狀態的飛躍，使中華民族實現了由被動挨打到站起來、富起來、強起來的偉大飛躍。這一切之所以成為可能，是因為：其一，主動掌握先進理論。早在俄國十月革命爆發初期，李大釗就認定蘇俄道路是解救中國的良方，并堅定了馬克思主義的崇高信仰，他運用唯物史觀分析無產階級革命這一世界歷史發展大勢，以戰略家的眼光作出了“試看將來的環球，必是赤旗的世界！”[2]這一偉大預言。在李大釗的影響下，越來越多的先進分子經過思想洗禮放棄原來的信仰轉為信仰馬克思主義，正如毛澤東所說：“這時，也只是在這時，中國人從思想到生活，才出現了一個嶄新的時期。中國人找到了馬克思列寧主義這個放之四海而皆準的普遍真理，中國的面目就起了變化了?！盵3]1921年，黨的一大向世界宣示了一個以馬克思列寧主義為思想基礎、以實現共產主義為遠大理想的新型無產階級政黨的誕生，而“擁有馬克思主義科學理論指導是我們黨堅定信仰信念、把握歷史主動的根本所在?！盵1]從此，黨始終主動堅持以馬克思主義先進理論為指導，始終牢記為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興的初心和使命，成為走在時代前列的先鋒隊。其二，主動開展武裝斗爭。當陳獨秀主張右傾投降論，認為中國共產黨可以用非武裝斗爭的辦法求得生存時，蔣介石發動了“四·一二”反革命政變，大肆屠殺共產黨人，使中國革命一下陷入低潮。毛澤東在黨的“八七”會議上提出了“槍桿子里面出政權”的主張，從此中國共產黨人開始掌握武裝斗爭的主動權，同時也掌握了中國革命的主動權。正是通過武裝斗爭進行農村武裝割據，才走出了一條獨特的中國農村包圍城市的革命道路，打開了中國革命的新局面。其三，主動實現、維護和發展人民利益。馬克思恩格斯指出：“過去的一切運動都是少數人的或者為少數人謀利益的運動。無產階級的運動是絕大多數人的、為絕大多數人謀利益的獨立的運動?！盵4]黨自成立起就注意實現、維護和發展人民的利益，特別是實現、維護和發展農民群眾的土地利益，無論是在革命時期，還是在建設和改革時期，都圍繞土地做文章，極大地調動了農民群眾的生產熱情。簡言之，廣大人民群眾之所以支持擁護中國共產黨，根本原因就是中國共產黨全心全意為人民群眾謀取了現實利益。

（二）歷史主動精神是黨贏得當下的內在要求

黨的十八大以來，中國特色社會主義進入新時代。在這一新的歷史節點上，要想有所作為干出一番事業，就必須化被動為主動。所謂主動，就是通過發揮主觀能動性，主動認識歷史發展趨勢，掌握和運用客觀規律，一心一意干好每一件事情，正如馬克思對巴黎公社戰士所說的：“這些巴黎人，具有何等的靈活性，何等的歷史主動性，何等的自我犧牲精神！”[5]面對新時代經濟體制深刻變革、社會結構深刻變動、利益格局深刻調整、思想觀念深刻變化帶來的新挑戰，中國共產黨要想贏得歷史主動，必須主動進取，迎著困難上，否則將難免陷入歷史被動。其一，積極主動發展生產力。鄧小平指出：“社會主義的本質，是解放生產力，發展生產力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕?！盵6]這說明社會主義只有不斷解放和發展生產力，才能顯示其優越性，也才能為國家富強、民族振興、人民幸福奠定堅實的物質基礎。而解放和發展生產力，就必須堅持以經濟建設為中心，立足新發展階段，以社會主要矛盾變化為指引，貫徹新發展理念，構建新發展格局，只有這樣才能推動生產力高質量發展。其二，積極主動全面深化改革。唯物史觀認為，生產關系和上層建筑只有在適應生產力發展的情況下，才能促進生產力的發展，而不是阻礙生產力的發展。但生產關系和上層建筑對社會生產力有著巨大的反作用。為了解決我國發展中不平衡不充分的問題，必須全面深化改革，通過改革生產關系與上層建筑使之與先進生產力發展要求相一致，從而激發發展活力，進一步提高經濟發展質量和效益。其三，積極主動保障和改善民生。習近平指出：“必須堅持在發展中保障和改善民生，鼓勵共同奮斗創造美好生活，不斷實現人民對美好生活的向往?！盵1]這就告訴我們，發展的目的不是別的，就是為了增進民生福祉，謀民生之利，解民生之憂。

（三）歷史主動精神是黨實現夢想的精神動力

中華民族偉大復興中國夢主要是指國家富強、民族振興、人民幸福。在實現中國夢的過程中，中國共產黨必然會面臨各種困難和挑戰?？朔@些困難與挑戰，沒有一種積極的精神氣質是很難做到的。而這種積極的精神氣質，就是歷史主動精神。只有弘揚歷史主動精神，以飽滿的精神狀態建設國家各項事業，才能做到不畏縮、不躲閃，主動擘畫藍圖、主動創新求變、敢于斗爭。其一，主動擘畫藍圖。實踐證明，一個國家、一個民族在歷史的關鍵節點上只有主動運用戰略思維擘畫發展藍圖才能贏得歷史先機，從容找到發展方向。中華民族偉大復興的中國夢，就是戰略思維的產物，就是為中華民族未來擘畫的宏偉藍圖。其二，主動創新求變?！白撔戮褪亲グl展，謀創新就是謀未來?！盵7]當前，新一輪科技革命、信息革命、產業革命加速演進，經濟社會發展日新月異，創新能力愈發成為改變國際力量對比的關鍵因素。要形成發展的后發優勢，就必須實施創新驅動發展戰略，打破守舊思維，攻克“卡脖子”技術，以體制機制創新和培育創新型人才為突破口，提升基礎科學研究水平，切實增強創新能力。其三，敢于斗爭?！皩崿F偉大夢想，必須進行偉大斗爭?！盵8]當前，我國正處于實現中華民族偉大復興中國夢的關鍵節點，面臨著來自政治、經濟、意識形態、國防等領域的各種風險挑戰，唯有敢于斗爭，方能闖出一片新天地。在實踐中進行斗爭，需要講究斗爭藝術，要做到斗爭原則的堅定性與斗爭策略的靈活性相統一；瞄準斗爭方向，把握事物本質屬性，直奔主要矛盾；增強斗爭本領，不斷以科學理論武裝自己，更多地依靠先進科學技術解決重大問題，勇于直面難題，主動投身到斗爭中去。

二、歷史主動精神的理論邏輯

歷史主動精神是中國共產黨領導人民在百年征程中自主形成的一種內在的精神狀態和精神品格，是民族精神與時代精神的有機統一，也是一個具有豐富精神內涵的完整的理論體系。具體地說，歷史主動精神主要包括科學精神、主體精神、斗爭精神、實干精神和創新精神等，其蘊含的理論邏輯是：科學精神是前提、主體精神是核心、斗爭精神是本質、實干精神是關鍵、創新精神是靈魂。

（一）科學精神是歷史主動精神的前提

歷史主動精神就是熱愛科學、崇尚科學、運用科學的精神，沒有科學的支撐是不可能有什么歷史主動精神的。換言之，科學精神是歷史主動精神的前提。這種科學精神具體體現為對自然規律、社會發展規律和人類思維發展規律的認識與運用。其一，歷史主動精神是對自然規律的認識與運用。中國共產黨人擺脫了宗教神學等唯心主義思想的束縛，主動運用自然規律，通過實踐改造自然、利用自然造福人民，諸如三峽工程、“南水北調”工程、“西氣東輸”工程、“西電東送”工程等都是中國共產黨主動運用和掌握自然規律的產物。其二，歷史主動精神是對人類社會發展規律的認識與運用。唯物史觀認為，歷史的演進雖然是人“追求著自己目的的人的活動”[9]，絕不是主觀意志的雜亂堆積，而是一個有規律可循的“自然史的過程”[10]，這個規律就是生產關系一定要適合生產力狀況和上層建筑一定要適合經濟基礎狀況的規律。黨在經濟、政治、文化、社會、生態等領域進行的一系列改革，都是運用人類社會發展規律，對各個時期的社會矛盾進行科學認識和辯證處理的結果。其三，歷史主動精神是對人類思維發展規律的認識與運用。馬克思主義認識論認為，實踐，認識，再實踐，再認識，循環往復以致無窮，而每一次循環往復的內容都提升到高一級的程度。這一規律性的認識簡單地說，就是實踐出真知。中國共產黨正是在實踐中探索出一些客觀的真理，例如，對什么是革命、怎樣開展革命，什么是社會主義、怎樣建設社會主義等問題，經過由實踐到認識，再由認識到實踐的過程才形成完整的真理性認識，充分體現了黨對人類思維規律的自覺遵循。

（二）主體精神是歷史主動精神的核心

唯物史觀認為，人民群眾是推動歷史前進的真正主體，人民群眾不僅創造了社會的物質財富和精神財富，而且極大地促進了社會變革，是社會變革的決定力量。歷史主動精神是黨尊重人民主體地位的理論表達，更是黨主動推動中華民族發展進程的價值引領。正因為人民群眾是推動歷史前進的主體，所以，黨自成立起，就把全心全意為人民服務作為自己的根本宗旨，主動相信人民、依靠人民、造福人民。其一，主動相信人民。黨之所以能夠主動帶領中華民族在歷史的滄海橫流中站穩腳跟，是因為始終相信人民擁有無窮的智慧，始終相信人民群眾的勞動實踐是創造財富的源泉和社會進步的動力。早在革命戰爭年代，毛澤東就說過：“群眾是真正的英雄，而我們自己則往往是幼稚可笑的，不了解這一點，就不能得到起碼的知識?！盵11]新中國成立后，黨主動相信并尊重人民首創精神，鼓勵群眾大膽創新，極大地促進社會主義事業的發展。其二，主動依靠人民。中國共產黨之所以取得成功，之所以能克服那么多難以想象的艱難險阻，依靠的正是人民的智慧和力量。例如，1941年，面對國民黨的經濟和軍事封鎖，加上延安自然環境的相當惡劣，黨沒有束手無策，而是主動放手發動群眾，依靠群眾掀起了大生產運動的高潮，在短短的四年間就實現了豐衣足食的目標。改革開放以來，黨以歷史主動姿態帶領人民進行社會主義建設，依靠人民不斷解放和發展生產力，為黨和人民事業奠定了雄厚的物質基礎。其三，主動造福人民?！叭嗣窳鍪邱R克思主義政黨的根本政治立場?！盵12]正是站穩了人民立場，黨才能領導人民、團結人民、激發人民的主體力量?；仡欬h的歷史，黨成立之初就志在改變中國人民被壓迫、被奴役的悲慘命運，領導中國人民推翻“三座大山”，建立新中國。而后，黨經歷了社會主義革命和建設時期及改革開放時期，盡管工作重心發生變化，但根本還是為了造福人民。進入新時代，以習近平同志為核心的黨中央秉承以人民為中心的發展理念，胸懷“國之大者”，不斷實現好維護好發展好最廣大人民利益，自覺把人民擺在黨和國家事業發展的最高位置，使廣大人民群眾擁有巨大的獲得感和幸福感。

（三）斗爭精神是歷史主動精神的本質

所謂斗爭精神，就是無論面對敵人，還是面對錯誤、困難，都敢于亮劍、敢于挺身而出的精神。實踐證明，唯有斗爭才能獲得主動，沒有斗爭就沒有主動。一百多年來，中國共產黨之所以贏得歷史主動，從本質上說是因為它帶領人民敢于與敵人、錯誤和困難進行偉大斗爭，最終才贏得自身的發展壯大和國家發展的主動權。其一，主動與敵人斗爭。新民主主義革命時期，為了爭取民族獨立和人民解放，黨帶領人民與國內外反動勢力展開了艱苦卓絕的斗爭，先后形成了以斗爭精神為內核的井岡山精神、長征精神、延安精神和抗戰精神等。建國初期，面對美帝國主義挑起的朝鮮戰爭，黨以“打得一拳開，免得百拳來”的無畏氣概與美帝展開斗爭，堅決維護國家主權和安全，取得了抗美援朝戰爭的偉大勝利，使新中國站穩了腳跟。進入新時代，以習近平同志為核心的黨中央繼承和發揚先輩們不怕犧牲、勇于斗爭的精神，譜寫了具有新的歷史特點的斗爭史詩。其二，主動與錯誤斗爭。列寧曾說過：“公開承認錯誤，揭露犯錯誤的原因，分析產生錯誤的環境，仔細討論改正錯誤的方法——這才是一個鄭重的黨的標志?！盵13]中國共產黨繼承馬克思主義政黨的優良基因，直面自身的錯誤，既不隱諱，也不逃避，而是“刀刃向內”，通過批評與自我批評，特別是通過健全黨內法規體系，修正錯誤，堅持真理。其三，主動與困難斗爭?；厮輾v史，黨與人民戮力同心的偉大事業也經歷過無數艱難險阻，正因為敢于斗爭，黨才能一次次絕處逢生，愈挫愈勇，從低谷重新走向輝煌。大革命失敗后，大批共產黨人遭到屠殺，迫使黨向廣大農村和山區轉移開展武裝斗爭，以致在城市革命低潮之際，農村革命形勢煥發出了新的生機。以毛澤東為首的中國共產黨人在革命受挫情況下，主動總結失敗經驗，最終探尋出了農村包圍城市、武裝奪取政權的革命道路。

（四）實干精神是歷史主動精神的關鍵

古人云：“空談誤國，實干興邦?！睂嵏删袷侵黧w在實踐中所顯現出的一種昂揚向上、腳踏實地的精神氣質和精神風貌。歷史主動精神是對中國共產黨實干精神品格的高度提煉，因為中國共產黨人深知“不干，連半點馬克思主義也沒有”的道理。其一，敢于擔當。近代以來，與中國共產黨同時期成立的黨派不一而足，雖然這其中絕大多數也打出了為民謀福祉、為國謀復興的旗號，但大都流于空談，最終湮滅于歷史的塵埃中。只有中國共產黨始終孜孜不倦地探索和實干。正是由于敢于擔當、團結奮斗，黨才能肩負起多重使命，帶領人民一道干出一番偉業。其二，求真務實。求真務實是指在實踐中把握事物本質和規律，通過腳踏實地的努力解決問題，真正實現人民利益。善于在踏實肯干、埋頭苦干中不斷主動滿足人民群眾的期待，是黨取得成功的重要經驗。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央更是以求真務實的工作作風統攬發展全局，推動黨和國家事業發展取得歷史性成就、發生歷史性變革。其三，頑強拼搏。恩格斯曾指出：“一個知道自己的目的，也知道怎樣達到這個目的的政黨，一個真正想達到這個目的并且具有達到這個目的所必不可缺的頑強精神的政黨——這樣的政黨將是不可戰勝的?！盵14]中國共產黨就是一個知道自己目的并為達目的而始終奮斗的偉大政黨。一百多年來，中國共產黨始終保持“咬定青山終不放”的拼搏姿態，帶領人民擼起袖子加油干，取得新民主主義革命的勝利，使古老的東方民族重新煥發生機；消滅了困擾中華民族發展的絕對貧困，實現了小康這一中華民族的千年夢想；創造了經濟快速發展和社會長期穩定兩大奇跡，實現中華民族偉大復興已經進入不可逆轉的歷史進程。

（五）創新精神是歷史主動精神的靈魂

習近平總書記指出：“惟創新者進，惟創新者強，惟創新者勝?！盵15]這是關于創新的真理性認識。創新是推動一個國家、一個民族不斷發展、獲得競爭優勢的不竭動力。唯有創新才有競爭力，唯有創新才有高附加值，也唯有創新才有社會發展的無窮活力。創新精神是歷史主動精神的靈魂所在。無論是科學精神、主體精神，還是斗爭精神、實干精神，都離不開創新，只有以創新為引領，才不會誤入舊途，才會增強歷史主動。黨的十八大以來，中國共產黨弘揚歷史主動精神的集中表現就是始終堅持守正創新，主動貫徹創新理念，主動增加研發投入，主動建立創新機制，產生了無數令人驕傲的創新成果，極大地贏得了中華民族發展的歷史主動。其一，主動貫徹創新理念。創新理念是創新活動的思想根基，沒有創新理念，就沒有創新活動。黨在實踐過程中始終注重用創新理念驅動中華民族向前發展，無論是“向科學進軍”口號的提出，還是實施科教興國戰略和創新驅動發展戰略，無不體現了黨對創新的高度重視。中國特色社會主義進入新時代，我國環境保護與經濟發展的矛盾、提高發展速度與保證發展質量的矛盾、提升效率與維護公平的矛盾愈發尖銳。為此，以習近平同志為核心的黨中央堅持開拓創新，主動摒棄“GDP崇拜”[16]，提出新發展理念，把創新擺在國家發展全局的核心位置，以科技創新推動產業升級、技術升級，滿足人民對美好生活的需要。其二，主動增加研發投入。創新特別是科技創新是一項消耗大量資源的系統性工程，離不開對科研、人才、教育等的投入。黨的十八大以來，我國社會研發經費支出不斷增加，研發投入強度顯著提升，成功建設了一批科技含量高、創新成果多的世界領先的大國重器，使我國成功邁入創新型國家行列。其三，主動建立創新機制。創新從本質上說就是由資源、投資等要素向知識、人力資本等高級要素的轉換，創新機制即是指這些要素間的結構關系和運行方式。一般而言，良好的創新機制能夠加速創新水平的提升。正因為如此，黨在深刻把握科技發展規律基礎上主動建立創新機制，通過不斷完善科研資源分配機制、關鍵核心技術攻關新型舉國體制、科研評估機制、科研轉化機制等破除制約創新的體制機制障礙，優化創新要素配置，提升了我國創新水平。

三、歷史主動精神的實踐邏輯

回望黨的百年崢嶸歲月，我們可以說，歷史主動精神是中國共產黨取得成功的重要法寶。站在新的歷史起點上，中國共產黨要不負自己的初心使命，以中國式現代化全面推進中華民族偉大復興，唯有“堅定歷史自信，增強歷史主動”，才能主動走好新時代的“趕考”之路，真正做到歷史主動。這就是歷史主動精神所蘊含的實踐邏輯。

（一）要主動增強理論自信

習近平總書記指出：“實踐告訴我們，中國共產黨為什么能，中國特色社會主義為什么好，歸根到底是馬克思主義行，是中國化時代化的馬克思主義行?！盵1]黨之所以能把握歷史主動，根本在于有中國化時代化的馬克思主義理論的指導。實踐告訴我們：思想的主動，是最大的主動。新的趕考之路上，我們必須為中國特色社會主義事業注入更為主動的精神力量。其一，主動堅持馬克思主義的指導地位不動搖。馬克思主義這一指導思想來之不易。一百多年前，馬克思主義先后經由歐洲、俄國漂洋過海來到中國，在與各種思潮同臺競技過程中被中國共產黨人所接受，并確立為黨的指導思想。歷史已經充分證明，馬克思主義是引領中華民族從苦難重新走向輝煌的強大思想武器。新時代，必須以高度的理論自覺和理論自信抵御各種落后思想的侵襲，毫不動搖地堅持馬克思主義在意識形態領域的指導地位。其二，主動開展馬克思主義理論創新。馬克思主義誕生于風起云涌的革命時代，迥異于現今時代主題。作為馬克思主義政黨，中國共產黨要想不在思想上陷入被動狀態，就必須推進理論創新以適應變化了的歷史環境。習近平指出：“不斷譜寫馬克思主義中國化時代化新篇章，是當代中國共產黨人的莊嚴歷史責任?！盵1]這是一個鄭重的承諾。只有堅持馬克思主義的基本立場、基本觀點、基本方法，才不會迷失方向，才不會犯顛覆性錯誤，也才能開拓馬克思主義新境界。同時，要做好“兩個結合”，既要注重把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合，又要把馬克思主義基本原理同中華優秀傳統文化相結合，使馬克思主義扎根于中華民族文化沃土，融入人民的生產生活中。其三，主動運用馬克思主義最新理論成果指導實踐。理論來源于實踐又歸于實踐，沒有理論指導的實踐是盲目的，必然遭到失敗。作為中國化時代化馬克思主義的最新成果，習近平新時代中國特色社會主義思想回答了中國之問、世界之問、人民之問、時代之問，是指導中國特色社會主義偉大實踐的科學理論。因此，在中國特色社會主義新時代，必須堅持并運用習近平新時代中國特色社會主義思想去解決實際問題，將理論轉化為推進黨和國家事業發展的物質力量，才能推動這一馬克思主義中國化時代化的最新成果落地生根。

（二）要主動走好中國道路

習近平總書記指出：“道路問題是關系黨的事業興衰成敗第一位的問題，道路就是黨的生命?！盵17]然而，擺在我們面前的并不只有一條路，而是三條路，這就是傳統社會主義老路、資本主義邪路和中國特色社會主義道路。傳統社會主義老路雖然實踐已經證明走不通，但仍然有不少人依舊懷念；走資本主義邪路是對中國共產黨百年奮斗史的否定，也是對中國人民幸福的否定，所以，資本主義邪路是斷然不能走的，但仍有少數人沉湎其中而不能自拔。因此，一定要保持高度的清醒，千萬別走老路，更不要走邪路，而是要走好中國特色社會主義道路。要使中國道路越走越寬廣、越走越順暢，必須堅定對中國特色社會主義道路的道路自信，主動排除道路干擾，主動沿著正確道路前進。其一，主動堅定道路自信。是否相信道路的正確性，客觀上影響著一個政權、一個政黨是否具備合理性。蘇維埃政權建立初期，俄國思想界對十月革命的詆毀甚囂塵上，許多號稱馬克思主義者的理論家質疑俄國革命道路的合理性，嚴重威脅了俄共（布）的執政安全。對此，列寧經過深入研究，有力論證了十月革命道路與蘇俄社會主義發展方向的一致性，捍衛了蘇維埃政權的合理性。當前，實現中國夢的過程中也出現了一些雜音，對此我們一定要保持戰略定力，充分認識到中國特色社會主義道路的選擇來之不易，只有以高度自信的精神狀態才能在這條正確的道路上走下去。其二，主動排除道路干擾。中國特色社會主義道路的核心要義是堅持和發展中國特色社會主義，涉及的是舉什么旗、走什么路的問題。發揚歷史主動精神，就必須以更加清醒自覺的狀態排除道路干擾，絕不能走過去封閉僵化的老路，也不能走蘇聯改旗易幟的邪路，而是要堅定不移地走中國道路，堅定信心、錨定目標，牢牢把中國發展的命運攥在自己手中。其三，主動沿著正確道路前進。全面建成社會主義現代化強國、實現中華民族偉大復興，是走中國道路的主要目標，只有埋頭苦干，團結奮斗，推進物質文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態文明協調發展，才能實現我們夢寐以求的奮斗目標。

（三）要主動完善社會制度

《商君書》云：“凡將立國，制度不可不察也?！绷己玫闹贫劝才攀菍崿F國家長治久安的重要保障。習近平總書記指出：“制度是關系黨和國家事業發展的根本性、全局性、穩定性、長期性問題?！盵18]185在新的歷史時期，制度日趨成為當今世界各國競爭的焦點，可以說，獲得制度優勢是一個國家在國際競爭中脫穎而出的必要條件。因此，弘揚歷史主動精神，就要主動完善社會制度。其一，主動建立完善的制度體系。評價一種社會制度是否完善有多重標準，但根本的還是要看該制度是否符合科學規律，是否真實地反映了民情民意。一是要科學制訂各種制度。只有形成從制度提出、制度審查、制度執行到制度評估的閉環，不斷推動中國特色社會主義制度更加成熟更加定型，才能為國家治理提供更為完善的制度保證。二是要主動聚焦人民關切。在制定制度的過程中只有體察民情，廣泛集中民智，才能使制度更帶有溫度、更能解決實際問題。其二，主動發揮制度優勢。中國特色社會主義制度彰顯了集中力量辦大事、解放和發展生產力、實現最廣大人民根本利益等重大制度優勢。新時代發揚歷史主動精神，就要主動把中國特色社會主義制度的巨大優勢發揮出來，使其更好轉化為國家治理效能。一是要加強和改善黨的領導。黨的領導是中國特色社會主義制度的最大優勢，只有堅持黨的領導才能引領實現中國式現代化，為我國發展贏得主動、贏得未來。二是要發揮制度威力。只有發揮中國特色社會主義制度這一制度的威力才有利于開展具有新的歷史特點的偉大斗爭，化解影響發展的風險隱患，戰勝前進道路上的困難挑戰。其三，要維護制度權威。制度效能能否得以有效發揮很大程度上取決于制度在執行中能否形成制度權威。習近平總書記說：“制度的生命力在于執行，關鍵在真抓，靠的是嚴管?！盵18]364新時代發揚歷史主動精神，就必須主動維護制度權威。在制度運行過程中必須做到人人平等、令行禁止，強化監督意識，健全問責機制，推動制度執行落在實處。

（四）要主動發展社會主義文化

中國特色社會主義文化是引領當代中國發展方向的先進文化，主要包含三種文化：中華優秀傳統文化、革命文化、社會主義先進文化。新時代弘揚歷史主動精神，必須要主動扛起文化繼承與創新的旗幟，堅持中國特色社會主義文化發展道路，推進文化自信自強，在新的起點上繼續推動文化繁榮、建設文化強國、建設中華民族現代文明。其一，主動繼承中華優秀傳統文化。一是要從更深層次發掘中華優秀傳統文化的時代價值，主動尋找中華傳統文化中的人文精神、道德追求、價值取向與時代發展的契合點，以創造性轉化、創新性發展延續中華優秀傳統文化。二是要保護蘊含優秀傳統文化的物質載體，加大文物和文化遺產保護力度，加強城鄉建設中歷史文化保護傳承，建好用好國家文化公園。三是要增強中華文明傳播力影響力，深化文明交流互鑒，向世界展示中華文明的精神標識和文化精髓，展現可信、可愛、可敬的中國形象。其二，主動弘揚革命文化。革命文化是黨帶領人民在浴血奮戰、艱苦創業過程中形成的寶貴財富。新時代發揚歷史主動精神，必須賡續紅色血脈，在弘揚革命文化中汲取前進的動力。一是要做好革命文化的宣傳工作，用好紅色資源，講好紅色故事，推動革命文化入腦入心。二是要從紅色文化中提煉和發揚好革命精神。通過激發革命精神的深層次力量，主動將革命文化熔鑄于社會主義核心價值體系之中，構建更加豐富厚重的中國精神、中國價值、中國力量。其三，主動發展社會主義先進文化。社會主義先進文化在黨和人民偉大斗爭中孕育，代表著中華文化的主流，具有為實現中華民族偉大復興凝心聚氣的功能。弘揚歷史主動精神，必須要主動發展社會主義先進文化，不斷增強全社會的向心力和凝聚力。一是要堅持馬克思主義在意識形態領域指導地位的根本制度，壯大主流媒體、鞏固輿論主陣地，建設具有強大凝聚力和引領力的社會主義意識形態。二是要廣泛踐行社會主義核心價值觀，營造奮進新時代的良好思想氛圍，著力培養擔當民族復興大任的時代新人。三要堅持以我為主，面向世界，博采眾長，在與世界各國的文化碰撞中擦出創新的火花，為社會主義先進文化注入勃勃生機。

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責任編輯：高 輝