挖掘民族底蘊，實現九寨溝文化旅游深入發展

張金鳳

改革開放以來，我國人民群眾的經濟條件有了大幅提升，在物質生活得到改善之后，人們更多地追求精神方面的滿足，因此旅游業開始受到人們的關注。位于四川省北部的九寨溝地區風景秀麗、文化底蘊豐富，是我國重要的文化旅游資源，對其做好挖掘和開發工作是發展當地文化旅游的重中之重。首先需要充分認識九寨溝地區歷史悠久的建筑文化、服飾文化、歌舞文化和節日文化，其次要深入分析九寨溝地區目前旅游業發展中存在的宏觀調控不到位、公共服務能力不強、旅游規劃體系不健全等問題，最后從遵循可持續發展的基本原則出發，積極開發旅游產品并建設九寨溝藏民族博物村，真正利用好九寨溝地區優秀的文化旅游資源。

旅游業是全世界最大的產業之一，其發展情況常被視為衡量一個國家經濟建設程度的重要指標。中國地大物博，旅游業日益成為國民經濟全新的增長點，在國家經濟結構調整、產業優化升級和推進第三產業建設的進程中發揮著重要的指引作用。而在我國蘊藏的各種旅游資源中，西部九寨溝地區的旅游文化資源最為豐富，具有資源體量大、審美價值高、開發潛力大等特點，但很多慕名而來的游客只是沉醉于九寨溝豐富多彩的自然美景之中，對當地千百年來的文化傳承和真正的“九寨”民族底蘊并沒有進行深入的了解。因此，加快發展九寨溝地區的文化旅游產業，以及深入挖掘當地的民俗文化內涵不但能夠促進當地的環境保護和生態建設，推進西部產業結構調整，提升當地居民的人均收入并帶動就業，有效緩解西部的貧困問題；同時還可以吸引更多游客了解九寨溝獨特的地域文化和人文情懷，提升民族自豪感和歸屬感，全方位助推當代文化強國建設。

九寨溝文化旅游資源的主要內容

九寨溝自然保護區位于四川省北部，經由三國、兩漢發展至今，經歷了幾千年，在地域上屬于藏族、羌族、漢族等多個民族的聚集地區，呈現出獨特的文化交融現象，具有豐富的民族文化底蘊和民族旅游資源。九寨溝的文化旅游資源主要表現在四個層面。

第一是建筑文化。一個地區的建筑文化往往與其居民所處的地理環境和生存環境息息相關，彰顯出豐富的地理學和文學色彩。九寨溝地區的平均海拔為2500米左右，屬于寒溫帶地區，冬季氣候溫暖，夏季氣候濕潤，因此當地的建筑大都以木質結構為主。雖然九寨溝居民大都以藏族人民為主，但當地的建筑風格和西藏地區的傳統民俗建筑有所不同，九寨溝的建筑融入了一定的漢元素，如翹屋腳、垂花柱、圓洞門等，并且會在墻角處、門楣和窗門上放置白石，體現出當地獨有的“白石崇拜”習俗。根據九寨溝藏族人民的生活習慣，居民樓一般會建三層，其中底層用來養殖牲畜或貯藏食品；第二層是活動中心，供家人和神靈共同居住和使用，同時門口設有藏式灶臺，屋內有火塘，臥室內鋪設藏式地毯，在藏式床、壁畫、桌椅、餐具等陳設中也體現出豐富的藏族文化特色；上層則被稱作經堂，用于儲藏農具、草料等。

第二是服飾文化。九寨溝藏族服飾主要包括藏式襯衫和藏袍兩種，與西藏地區藏民的服飾類似，特點是腰部較寬、襟袖較大，穿著時提至齊足并用彩帶束至腰間即可。同時懷中可以攜帶多種隨身物品，并可以根據天氣變化脫下右邊衣袖。由于受到當地宗教文化的影響，九寨溝的藏袍色彩多以白色、紅色和黃色為主，節日期間的盛裝會用皮毛進行裝飾，豐富了藏袍的色彩。除了服裝以外，九寨溝人民還非常講究裝飾品的選擇，無論男性還是女性都會在脖子上穿戴項鏈，在手腕和手指上搭配相應的首飾和戒指。尤其在盛會期間，人們頭頂還會戴巴珠，辮子掛上銀元，華麗多彩。藏族人民喜歡穿短皮靴，男性皮靴以黑色為主，女性則多選擇紅色和白色。九寨溝藏族服飾在保證實用性的同時也追求一定的華麗風格，呈現出鮮明的地域特色。

第三是歌舞文化。藏族人民能歌善舞，九寨溝地區有著獨特的藏族歌舞表演。九寨溝地區的藏族人民已經將歌唱和舞蹈融入了日常生活中，他們不但在節慶、勞動的時候唱歌，也在祈福、婚嫁的時候唱歌。勤勞淳樸的九寨溝人民在生產生活中也離不開歌舞的陪伴，他們喝酒的時候有酒歌，采茶的時候有茶歌，甚至走路的時候還有路歌。九寨溝如詩如歌的環境造就了九寨溝人民熱愛歌舞的天性。

第四是節日文化。和漢族一樣，九寨溝地區最隆重的節日是農歷春節。早在過年前的一個月當地人民就開始忙碌，每家每戶都會認真地打掃衛生，在門口貼上吉祥圖和守護神，希望神明保佑自己的家人在新的一年里幸福平安。春節期間，每天都有著不同的日程安排，例如，除夕夜一家人團聚吃年夜飯；正月初一和初二走親訪友；初三開始開展一系列文化活動等。而到了正月十日，九寨溝地區的藏族人民會舉辦規模宏大的春節聯歡會，人們舞龍、舞獅、唱歌跳舞，還會邀請遠道而來一同慶祝春節的親戚朋友喝酥油茶，十分熱鬧。除了傳統的慶?；顒右酝?，人們還會在春節期間舉行背水、驅鬼、請山神等多種多樣的民俗活動，以表達內心深處對美好生活的期盼，場面熱鬧非凡。九寨溝地區以其獨特的人文內涵為當地的旅游產業發展打下了堅實的基礎。

九寨溝文化旅游資源的開發問題

目前，九寨溝地區的文化旅游資源開發已經取得了一定的成就，獲得了國內外游客的一致認可，但也存在一定的問題。

第一是宏觀調控不到位。目前九寨溝地區的旅游配套服務設施大都集中在漳扎鎮，其他地區甚至沒有能為游客提供服務的飯店和酒店，這就導致九寨溝地區的主要旅游資源出現分布不均等問題。同時，由于整個九寨溝地區的旅游發展依然停留在以景點串聯為主的全區域建設初級模式，沒有實現與其他產業的有機融合，更沒有發揮出1+1>2的效果。當前九寨溝的旅游業還沒有成為促進當地經濟建設的支柱性產業，這就需要政府和有關部門明確主體責任并做好宏觀調控，在旅游規劃設計上發揮引導作用，減少資源浪費和重復性設施建設，提升政府部門對九寨溝地區旅游市場管理的行政效率。

第二是公共服務能力不強。政府是一個地區經濟建設的引領者和管理者，同時也是經濟建設的服務者，需要為當地的經濟發展提供高質量的經濟服務。目前九寨溝地區的文化旅游公共服務基本都靠政府或政府招商來引導國有企業完成供給，私有企業、社會組織和廣大人民群眾鮮少加入提供公共服務的行列中來，這就容易造成公共服務能力不強、游客體驗度不高等問題。以漳扎鎮為例，這一區域內的旅游咨詢場所、停車場車位供給、旅游引導標識牌、游客休息區等基礎設施都需要進一步完善，并且整個區域內不具備提供公共服務的志愿者隊伍，這就需要政府發揮自身職能，對相關服務設施和人員配置進行合理的規劃和建設。除了加大資金投入之外，還可以積極吸引其他企業共同參與，充分發揮社會組織和人民群眾的力量，為九寨溝區域提供旅游公共服務。

第三是旅游規劃體系不健全。九寨溝地區的文化旅游開發涉及很多產業，例如旅游交通、公共服務、文創開發等，其中融合了農業、文化、水利等多項資源優勢。為了更好地促進九寨溝文化資源的開發，政府需要從創業設計等層面整合優勢資源，借助“互聯網+”等科學技術進一步提升游客的旅游交互體驗，建構完善的自主旅游生態圈。這樣的發展規劃對旅游產業的綜合性要求很高，目前九寨溝的旅游業雖然已經基本成熟，但相關職能部門還沒有對區域內豐富的自然資源和人文資源進行充分的、系統的、全面的整合和開發，對當地旅游線路的研究與打造旅游資源和文化資源的有機結合也尚未落到實處，整個九寨溝地區的文化旅游資源還沒有實現全局性、整合性、共享性的融會貫通。并且九寨溝地區的縣政府也尚未建立完善的管理機制，相關部門的主導能力不夠，缺乏明確的多部門聯合協作服務旅游市場的機制和方案，相關單位之間的部門聯動、政府和市場主體之間的互相聯動以及對外的宣傳建設都不夠完善?？傊?，九寨溝地區雖然有著天然的文化旅游資源優勢，但對其的深度開發依然還有很長的一段路要走。

九寨溝文化旅游資源的開發策略

一個地區只有具備獨特的文旅資源，其旅游業才能保持長期穩定的生命力。只有立足于九寨溝地區的地理特征和人文資源進行文化旅游資源開發，才能在不破壞當地區域特色的基礎上凸顯其民族性和獨特性，從而吸引更多的游客。九寨溝文化旅游資源的開發可以從三個方面進行切入。首先要遵循可持續發展的基本原則。在進行九寨溝旅游資源開發的同時還要堅持開發和保護的緊密結合，不但要注重對文化旅游資源的保護，還要注意對當地人民生存環境的保護。開發九寨溝旅游資源需要在維持其原貌的基礎上提升觀賞性和可參與性，從而進一步發展當地經濟，提升人民的生活水平，促進九寨溝民俗文化的傳承和發展。如果過度追求經濟效益，會使得當地的文化長期受到外來文化沖擊而失去其特色。因此，九寨溝旅游產業的發展需要正確處理好開發和保護之間的關系，不能以犧牲環境為代價來謀求短期的發展，而是要遵循可持續發展的原則，切實保護好當地的環境，從而實現經濟效益、社會效益和文化效益的統一。

其次是要積極開發旅游產品。旅游產品的研發和設計是發展旅游業的核心，九寨溝文化旅游資源的深度開發體現在旅游產品的組合方面，這是九寨溝文化內涵外化的表現，也是挖掘人文資源過程中最具有市場價值的重要環節。一方面，九寨溝地區需要進一步優化現有的旅游產品。近些年來，九寨溝文旅局積極開發藏族民俗文化，結合九寨溝生態文明建設，以深厚的人文內涵為九寨溝地區的發展賦予生命力。例如，以九寨溝賓館為代表的民族藝術團凝結了藏族和羌族的藝術精華，運用歌舞、演唱等方式向游客展示當地文化。但目前藝術團只是進行簡單的舞臺表演，缺少與文化內涵的深度融合。因此可以持續擴大九寨溝的民族風情園建設，通過增加資金投入和擴大建設規模將當地獨具特色的民俗文化集中整合至風情園，使其成為九寨溝文化旅游產品的引領和先導。另一方面，九寨溝地區還需要積極開發區域特色旅游產品?？梢岳卯數刎S富的農副特產資源，積極吸收藏族工藝技術，將其與現代設施設備結合起來，開發具有民族區域特色的旅游產品，例如少數民族服飾、保健食品、綠色食品等，不但要追求民族化和多元化，同時還要具備一定的審美價值，打造九寨溝品牌效應，并逐漸形成商業化的開發格局和營銷網絡，增強游客的旅游體驗感。

最后是充分建設好九寨溝藏民族博物村。九寨溝地區的藏民族文化旅游資源非常豐富，彰顯出濃郁的藏族特色，加之這一地區在地域上是從漢族到藏族、從畜牧區到農耕區的自然過渡區，因此當地的藏族民俗文化同時還具有一定的邊緣化性質，能夠積極調動廣大游客的旅游熱情。九寨溝地區周邊分布著藏族、羌族和漢族等多個民族，因此可以將周邊豐富的文化元素融入藏民族博物村中，引導外來游客和當地的少數民族居民共同生活，參與節慶活動等，讓游客深入體驗當地的民俗文化氛圍，有效改善九寨溝地區單一、靜態的風景觀光旅游現狀，提升九寨溝旅游的文化價值。目前九寨溝地區文旅部門的生態保護意識較強，對環境的開發力度也不算大，因此這里的自然旅游資源依舊保持著天然穩定的狀態。在現代社會背景下，九寨溝地區借助互聯網技術和新媒體技術積極構建“數字九寨”，進一步促進了旅游資源開發的智能化和科學化，生態保護數字化，產業開發網絡化，降低了管理成本，同時也為打造九寨溝地區的文化品牌提供了技術保障。

我國九寨溝地區的地理環境和人文資源得天獨厚，是秀麗風光和民俗風情的完美結合。隨著全球經濟一體化和旅游產業的迅速發展，文化旅游一方面成為推動九寨溝地區經濟發展的必然途徑；另一方面，當地文化旅游資源開發過程中存在的問題也逐漸暴露出來。目前，九寨溝地區的旅游業發展依然集中在自然觀光層面，對藏族文化特色的旅游產品開發力度不足，旅游業的附加值較低。因此，未來需要立足于九寨溝地區的文化資源優勢，以可持續發展原則為出發點和落腳點，充分發揮政府的宏觀調控和公共服務等職能，大力推動旅游產品開發和藏民族博物村建設，促進九寨溝地區地理資源和民俗資源的有機結合，打造全新的旅游形象，提升旅游人才隊伍素養，實現九寨溝文化旅游的深入發展。

（作者單位：平涼市崆峒區廣成學校）