基于區域文化傳承的裝飾圖案課程優化研究
——以土家織錦為例

□李 玥

裝飾圖案是藝術設計的一門專業基礎必修課，課程講授裝飾美的基本法則、形式規律、圖形的設計方法及技法表現，從而培養學生的想象力，以及對圖案形式的把控能力和設計能力，使學生能夠創作符合形式美且具有實用性的設計方案。我國的裝飾教學一直沿用由雷圭元、陳之佛等老一輩美術教育家開創的教學模式，以“寫生變化”為圖案教學思想的核心，內容多以植物寫生、傳統圖案臨摹及連續紋樣的模式化訓練為主。很多院校的教學實際上只停留在表現技法的學習上，注重技術與結果，忽視了對圖案設計思維的培養和對傳統圖形元素的理解，這不僅使學生作品缺少文化根基，出現圖案設計張冠李戴、文化內涵偷梁換柱等現象，還使中國圖形文化產生了斷代。反觀傳統的、帶有區域特色的裝飾圖案是裝飾圖案課程的基礎與源頭，但關于區域特色文化傳承視域下的裝飾圖案課程教學應用研究卻寥寥無幾。優秀的區域特色圖形元素體現了地域文化基因與民族記憶，蘊含著豐富的社會歷史文化資源和藝術文化內涵，對于藝術設計教育來說是一座取之不盡、用之不竭的創意寶庫，實踐以區域文化資源來優化裝飾圖案教學的研究勢在必行。本文基于區域文化傳承視域詮釋這一理論背景下的裝飾圖案課程優化實踐的必要性、裝飾圖案課程教學的現狀以及對課程的優化方案，以此提高學生捕捉圖案本質的洞察能力，加深裝飾圖案設計與優秀傳統文化的聯系。

一、區域文化傳承視域下裝飾圖案課程優化實踐的必要性

裝飾圖案這一藝術設計基礎課程，是中國老一輩美術教育家借鑒、移植國外課程而來的。經過一個多世紀的發展，裝飾圖案這一基礎課程教學模式已經和當下文化環境、設計環境相脫離，已經不能滿足當下的設計教育趨勢。在經濟全球化的背景下，風土人情、區域特色等本土資源成為尋找設計差異性的重要所在，區域文化的差異性成了各領域占領全球市場的重要策略。

從本文出發，實踐區域文化傳承視域下裝飾圖案課程優化的必要性在于：其一，構建一種基于現代性的帶有區域特色文化傳承與發展的課程新思路，解決面對全球化思潮帶來的本土文化缺失和如何秉持傳統又體現現代性的問題。其二，探究將區域特色圖形元素的營造理念與裝飾圖案課程教學理念相結合，以創造出具有鮮明特征且能體現本土人文精神的圖案，解決如何將寶貴的區域特色圖形資源提煉出來并應用到基礎裝飾圖案的設計中去的問題。其三，提高學生對傳統圖案、民族文化的認識，避免缺少文化積淀和人文內涵的問題，避免圖案設計張冠李戴、文化內涵偷梁換柱等現象發生。

二、區域文化傳承視域下裝飾圖案課程研究現狀

地理環境和自然條件的不同，導致了歷史文化背景的差異，從而形成了鮮明的與地理位置有關的文化特征。推動區域文化傳承創新既是高校重要的職責使命，也是落實立德樹人根本任務的重要內容和實踐抓手。近年來，許多高校結合自身優勢與區域文化特色打造特色文化品牌，使高校服務社會、應用型人才培養和推進區域文化傳承創新相互融合、彼此促進，成效顯著。例如，許昌學院提出了“擦亮地方特色賦能區域文化傳承創新”的做法，圍繞鈞瓷藝術、中原農耕文明、魏晉文化等打造特色文化品牌。專家學者對區域文化傳承也有著不少的理論研究，如南陽師范學院的姜長寶、任東峰在論文《地方高校傳承區域特色文化的路徑和機制》中論述了區域特色文化與高校人才、文化產業之間的關系，并詳細論述了地方高校傳承區域特色文化的路徑。近年來，關于區域特色傳承也在產品設計、包裝設計、網頁設計、數字化傳承等領域中應用研究，但以基礎裝飾圖案課程應用研究為出發點的則比較少，與區域特色視域下的裝飾圖案課程研究相類似的研究屈指可數。這些現象說明了越來越多的人意識到區域特色文化作為一種重要的地方資源，是地區軟實力的核心表現，潛藏著推動地方經濟發展和社會進步的巨大能量，但這種資源未能被高?；A課程充分發掘利用，與高?；A實踐課程缺乏銜接。

三、土家織錦引入裝飾圖案教學的優化方案

（一）土家織錦引入裝飾圖案教學的價值

土家族是我國少數民族之一，土家織錦以其特有的物象和魅力吸引了一眾民俗文化研究者的關注，其美妙的構圖和鮮明的藝術風格古樸奪目。土家織錦擁有一定的信息承載能力，并且由于其可承載信息符號的特性，在土家族文化傳承中起到了舉足輕重的作用，堪稱“土家文化的活化石”。土家織錦圖案多為植物、動物、幾何形狀等，色彩鮮艷明快，搭配大都以視覺沖擊較強的對比色為主，具有濃郁的民族特色和豐富的地域特征，同時具有民族文化的傳奇色彩，具有民族歷史文化深深的烙印。土家織錦或抽象、或凝練、或夸張的變形手法呈現出拙樸而又粗獷的自然神韻，在基礎圖案課程中是很好的設計素材。土家織錦的構圖方式、圖形語言、色彩搭配、文化內涵、表現手法等都為圖案設計課程的教學開發與設計提供了無限的可能與價值延伸。

（二）土家織錦引入裝飾圖案的教學設計

本文是對土家族織錦資源創新利用的教學優化，變單元制教學為“主題+基礎+項目”的教學方式。

1.土家織錦裝飾圖案設計主題引導案例教學

學生根據分組完成土家織錦藝術元素的收集和歸納，再通過歷史文化、題材分類、造型特征、形式特征、內涵寓意這五個角度解讀元素，概括、提煉符合主題系列設計中需要的元素。這一過程可以使學生了解、借鑒經典土家織錦圖形元素中的造型方法和變換法則，并有效地運用到現代設計中去，培養學生的設計思維。

2.土家織錦圖案基礎設計分段式步驟教學

教師可以引導學生按照“具象—變形—寫意”三個步驟分別進行設計實踐，從而體現裝飾圖案設計的整個流程。首先，進行具象性圖案設計活動。學生要將所需的圖形元素運用多種添加法，豐富、細膩地刻畫各個部分的細節，創造出醒目、樸實的視覺形象；或對圖案元素采取高度概括、提煉、簡化等多種減法形式，在不脫離具體形象特征的情況下創造出精巧、耐人尋味的視覺形象。接著，進行變形性抽象。學生需對第一層設計的圖案進行分離，并對母題元素實施簡化。學生可利用幾何化提煉和點線面構成表現，使整體視覺效果和諧統一。最后，進行“寫意”性的抽象實踐。學生可以根據自己對所選元素的主觀感受，對主題圖案進行聯想，在不同視角下的局部形象提煉及運用中，強調個體情感的“意象”流露。通過此階段的學習，學生能夠具備將相關思考和素材轉化為具體圖案紋樣設計的能力。

3.土家織錦圖案設計項目化教學

教師要設置土家織錦圖案設計項目化教學，通過圖案的再設計使其應用到實際場景中去，并與專業方向接軌。學生要學習和掌握裝飾圖案的組織形式、形式美法則等基本規律，采用抽象、構成、打散、重組、夸張變形的手段為家族織錦圖案進行再設計，并結合自身對土家族織錦的了解進行系列主題創作。教師要在自主創作中提倡創新思維的訓練及傳統圖案再設計的應用實踐，在教學中注重各知識點的系統和配合，為學生提供理論研究與實踐的基礎。

（三）土家織錦引入裝飾圖案的教學成果

學生的作品摒棄了土家織錦圖案中的傳統造型元素，選用了現代樂器、動物等元素進行基礎圖案設計，構圖上采用單線條圖案和色塊圖案相互呼應，增加了畫面的層次感。色彩上根據土家織錦對對比色的青睞，整套插畫大部分使用對比色進行畫面表現，將從傳統的織錦素材中提取出來的顏色按照色相環的順序進行排列，結合畫面主題內容進行配色微調，并降低飽和度，使圖案整體色彩表達更加含蓄。最后，按照獨立圖案、二方連續、四方連續的形式分別進行圖案設計（如圖1～9）。

圖1

圖2

圖3

圖4

圖5

圖6

圖7

圖8

圖9

“土家生緣”插畫及衍生品設計，用八個主題故事表達了土家族人在誕生、成人、求親、結婚、生子、團圓、死亡等幾個方面的民俗，展現近代鄂西地區土家族人的人生歷程（如圖10）。學生借由土家織錦的畫面風格來進行插畫及其衍生品設計，以土家織錦的最小編織單位進行整體的畫面構圖，通過每一張相較于上一張略有圖案密度和素描關系的變化體現構圖的靈活性，保留土家織錦傳統的色彩和線條。通過風格化的畫面表現，從民族圖案的創新表達方面對土家織錦構圖特征、造型特征及色彩表達進行現代化研究創新（如圖11～16）。

圖10

圖11

圖12

圖13

圖14

圖15

圖16

其中最具代表性的是“白虎新生”主題插畫，該插畫以新生兒與白虎的聯系為主題，畫面當中運用了大量由虎的形象變化而來的圖案，將胡須當作白線與新生兒臍帶相連，將土家族白線扎臍帶的習俗場景進行了風格化處理，花紋是土家族小孩常用來做窩窩被的“臺臺花”。圖案的中間是新發芽的水稻種子，與“新生”的主題相對應（如圖11）。

在衍生品設計方面，學生采用問卷調查的方式，通過對受訪者的行為偏好等信息的調研與分析，了解他們的需求和評價，對市場的需求趨勢進行預測，進一步制訂衍生品設計和推廣方案。學生選取手機殼和遮陽帽等進行衍生品設計，使其可以更好地滿足受眾的需求，提升產品競爭力（如圖17）。

圖17

在裝飾圖案課程中引入區域特色文化資源是對圖案教學進行的優化改革，一方面可以通過對區域文化的創新設計創造出新的文化形態和文化價值，從而使文化得到更好的延續；另一方面可以借助區域特色文化構建可持續、多元化、活態化的藝術設計課程，助力設計人才的全方位培養。由此可見，將區域文化引入圖案教學具有非常積極的作用和意義。