柳州市三江侗族自治縣平巖村

本期領路設計師：梁曜斌（廣西城鄉規劃設計院 建筑二分院建筑設計師）

參與設計項目

崇左市太平古城改造項目（一期）商建部分工程B標總承包（EPC）項目

桂林市全州縣鄉村風貌提升和農村人居環境改善項目——全州西至紀念園段

梧州市騎樓城城市更新項目——旅游基礎設施綜合提升項目

百色平果市陽明小鎮A地塊項目

南寧黃旭初舊居修繕工程

平巖村

柳州市三江侗族自治縣平巖村坐落在國家5A級景區程陽八寨景區之中，這里是中國最著名的侗族聚居村寨之一。在平巖村，有“世界四大歷史名橋”——程陽風雨橋（永濟橋）、有侗族文化象征的鼓樓、有傳承百年的吊腳木樓、有風光旖旎的山水田園。在這里，侗族木構建筑營造技藝薪火相傳，一代又一代的侗族工匠用他們的智慧和汗水，把古老侗寨打造成讓人流連忘返的世外桃源。

千年侗寨，夢縈三江

匠人匠心，榫卯相連

傳承有道，不止于高閣

千年侗寨，夢縈三江

常常言道“有寨必有鼓樓”，鼓樓是侗族村寨的標志性建筑，被侗民視為“族膽”“族魂”，也是侗族的文化象征。

鼓樓因樓上置鼓而得名。過去，村里常常遇到官兵鎮壓、土匪騷擾或火災等緊急情況，氏族首領便登樓擊鼓示警。每當鼓聲響起，村民便應聲而至，互相支援。如今，鼓樓成了民眾日常休閑娛樂的公共場所，關乎侗族習俗的重大禮儀文化活動，都在鼓樓舉行。所以在村寨里，鼓樓是侗族文化的載體和精華，有著無可替代的作用。

鼓樓

百聞不如一見。從南寧出發，經過5個小時的車程，我們終于在傍晚時分抵達平巖村。初見鼓樓，我便傾倒于這木構建筑挺拔的姿態、輕靈的飛檐、嚴整的結構。建筑上精美的雕飾淋漓盡致地展現著侗族民俗特有的風格。

走進鼓樓，視覺中心便是設置于四根立柱間的火塘。在侗寨里，幾乎家家戶戶都有一個火塘，透過火塘便可洞悉侗族人民世代流傳的民俗文化習慣、社會生活方式。侗寨人家的火塘終年煙火氣十足，白天煮飯，夜晚烤火。遠在他鄉的侗寨游子夢中依稀浮現的，也少不了這一抹家鄉煙火繚繞的鄉愁吧。這便是侗族人世代傳承下來的獨特生活方式。

鼓樓是侗族工匠的營造智慧的結晶。侗族建筑所有的構件連接方式都是榫卯，不需要鐵釘和黏合劑，這也是侗族木構建筑營造技藝的魅力和價值所在?！岸弊迥緲嫿ㄖI造技藝”在2006年被列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。

匠人匠心，榫卯相連

侗族建筑全靠匠人代代傳承。

在探訪平巖村中，我們有幸認識了侗族木匠楊濤，他有一手絕活：做設計時，不需圖紙，僅用名為“墨師文”的記載字符；施工時，穿梁接拱、立柱連枋，均以榫卯連接，不用一顆鐵釘。寨中人叫他掌墨師。什么是掌墨師？楊濤解釋：“就是能掌控墨線的木匠?！苯ㄖ目拜涍x址、規劃設計、地基開挖、來料加工、掌墨放線、房屋起架、上梁封頂等都由掌墨師負責。

侗族木構建筑匠人楊濤

侗寨里，掌墨師是建筑設計和營造的重要角色。木匠很多，但成為真正的掌墨師很不容易，需要得到村民的認可。這門手藝靠口傳身教，世代傳承。根據《三江縣志》載，以前修風雨橋，侗家人“供材不分貧富，服工不計日月，男女老少，惟力是盡，絕不推諉而終止”。

木構精髓在于傳承。歷史上，為準確標明每個木構件的方位，侗族先民創造了一種獨特字符—墨師文，通常寫在竹簽上，常用的字符有13個。有的表示前后左右，有的表示柱檐梁枋。比如，墨師文寫“左中檐三枋”，意為這根竹簽代表著建筑左側中間的檐柱與第三根枋木相交的卯眼；竹簽上還有位置不一的標記，表示這處卯眼的長寬高，“一只卯眼便需一根竹簽，有了竹簽就可制作相應榫頭?！?/p>

談及楊濤師傅的成就，他頗為自豪：“廣西三江鼓樓是我建造的，還有1997年香港回歸時廣西政府送給香港的禮物‘同心橋’，也是我和我父親楊善仁根據程陽風雨橋的結構比例精心制作的。希望大家能看到傳統技藝的精湛，重視傳統技藝的傳承?！彼€說：“希望能夠利用去柳州、上海等地學校授課的機會，為學生普及侗族木結構建筑技藝，拓展侗族木構技藝，讓這門技藝更好地傳承下去?！?/p>

侗族木匠使用的工具

傳承有道，不止于高閣

傳承，并不止于工匠與工匠之間。

在這個侗族古村中，我們領略了鼓樓的威嚴挺拔，品嘗了火塘的百家煙火，沉醉于匠人的薪火傳承。傳統技藝的傳承，不僅需要掌墨師們言傳身教，也需要眾人為之奔走吶喊。我們通過收集、整理和研究廣西侗族木構建筑營造技藝的技術流程、實物資料，開展“廣西侗族建筑營建課程”，讓大眾了解侗族建筑歷史，親自動手搭建侗族木構建筑模型，讓大家認識并逐漸熱愛、保護侗族的木構建筑，讓傳統建筑的保護與傳承成為大眾共同關注并付諸行動的事情。

廣西侗族建筑營建課程

侗族風雨橋模型

以侗族建筑為設計靈感的文創產品

鼓樓倒流香插

精美的侗族建筑、精湛的建筑技藝值得贊頌，根據此為題材設計的文創作品更是令人期待。例如廣西城鄉規劃設計院以侗族木結構建筑為原型設計了積木拼裝玩具，易于上手，兼具趣味性和益智性，讓孩子在家長的幫助下，通過寓教于樂的形式感受侗族木結構建筑的魅力。從而吸引更多人從愿意接觸、認識和了解侗族木結構建筑，到欣賞、熱愛、保護侗族木構建筑，由意識轉為行動，讓傳統建筑保護與傳承，經久而綿長。這便是我們最美好的希冀。