體育舞蹈的跨文化傳播研究
——以體育舞蹈作品《黃河》為例

阮家麗

廣州大學 廣東廣州 510006

黨的二十大報告為加快建設體育強國擘畫了宏偉藍圖，明確指出體育現代化的目標任務和實踐邏輯。當前，我國體育強國建設正伴隨著中國式現代化的歷史進程穩中求進、接續奮發。體育舞蹈作為新興體育項目，如何做到兼容并蓄、博采眾長，并最終實現從“引進來”到“走出去”，是推動我國體育高質量發展、增強文化自信的重要時代命題之一?；诖?，研究體育舞蹈在中國的跨文化傳播的發展歷程、主要媒介和重要價值成為當前的重要訴求。

1 體育舞蹈的發展與傳播

1.1 體育舞蹈的發展歷程

體育舞蹈始于19 世紀的歐洲大陸和20 世紀初的美洲地區，由倫巴、恰恰、華爾茲、探戈等具有代表性的民族民間舞蹈通過規范、整合而成。在流行之初，其以雙人舞為主，盡管有規定的技術動作，但卻鮮有明確的主題，尤其是在競技比賽中，舞者還主要依靠現場隨機播放的音樂旋律和節拍進行舞蹈形象的塑造，通過肢體語言向評委和觀眾傳遞他們對音樂的理解。這一狀態一直持續到1964年，在舞者群體的積極推動下，團體舞作為一種全新的體育舞蹈表演形式應運而生。與傳統的體育舞蹈相比，團體舞更注重舞蹈編排的邏輯性與觀賞性，并圍繞主題融入了不同元素的舞蹈動作、背景音樂和舞臺設計，因此也將其稱為具有表演性質的體育舞蹈，以此區別于那些未明確主題、以競賽為目的的體育舞蹈。

1.2 體育舞蹈在中國的傳播

20世紀90年代是我國體育舞蹈發展的黃金時期。此時，隨著體育舞蹈的日漸普及，越來越多優秀的國外舞者被邀請至國內進行表演和交流，這在一定程度上加速了我國體育舞蹈的發展。1996 年，著名舞蹈家賈作光先生在英國黑池舞蹈節（blackpool dance festival）學術會議發言時談到：“國標舞是彰顯生命的舞蹈，不是單純的技術炫耀，是生命激情的呈現，是尊重人本、張揚人性的舞蹈藝術?！保?］這段話直觀反映出我國優秀舞者對體育舞蹈的獨到見解與深刻理解，那就是要在借鑒國外體育舞蹈競技發展模式的同時，深挖體育舞蹈本身的藝術鑒賞價值，從而實現對我國體育舞蹈個性化、舞臺化創新。在此時代背景下，團體舞也開始受到了舞者的廣泛關注，對此，中國的舞者喜歡稱其為體育舞蹈作品。1997 年，體育舞蹈作品在中國體育舞蹈錦標賽中首次登臺亮相。當時，主辦單位要求進入職業組決賽的選手必須展示一段帶有主題或故事情節的作品，以期鍛煉頂級選手的舞蹈表現力，提升選手的編創能力。正因如此，無論是從發展舞蹈藝術的角度出發，還是從練兵備戰的情況來看，體育舞蹈作品已逐步發展成為體育舞蹈的重要分支，開始走進舞者的研究視野，對推動體育舞蹈的跨文化傳播起到了不可或缺的重要作用。

2 中國元素是體育舞蹈跨文化傳播的主要媒介

近年來，中國舞者紛紛通過舞蹈作品、舞蹈劇目的方式對體育舞蹈進行本土化創新，使其在保留舞種獨特風格的同時，展現出極具中國特色的時代元素。誠然，在體育舞蹈中，中國元素運用不僅要考慮到跨文化傳播中的意識形態起點，還要關注對外文化交流的最終目標，這并非易事。如果一味地模仿，脫離中國實際，就無法創作出觀眾喜聞樂見的舞蹈作品，而簡單借鑒又容易喪失體育舞蹈本身的韻味。因此，舞蹈編導會對舞蹈作品進行長時間的“雕琢”，以求呈現最佳效果。2015 年，由上海戲劇學院王鑫老師編創的體育舞蹈作品《黃河》在第三屆CBDF 國標舞藝術表演舞錦標賽上“一戰成名”，該作品中無論是舞蹈形象、動作編排、空間調度，還是音樂風格、服裝設計都使人耳目一新，可謂中西合璧的經典之作。通過對該作品分析可以發現，中國元素的運用是實現體育舞蹈創新，促進體育舞蹈跨文化傳播的重要橋梁，應予以重視。

2.1 體現英雄氣魄的舞蹈形象

眾所周知，在不同的舞蹈體裁影響下，各舞種所塑造的舞蹈形象也有差異。體育舞蹈作品因融合多種舞蹈，故在形成設計上更強調同主題相契合，以便演繹出綺麗多姿的背景故事。體育舞蹈作品《黃河》是一部極力展示黃河精神及中華兒女英雄氣魄的舞臺大作，其主要通過敘說抗戰時期的青年故事來喚起當代年輕人對英雄的追思與共鳴。在作品中，舞蹈編導十分重視斗牛舞技術動作的運用，力求以強烈的動作質感、豐滿的肢體張力來刻畫青年知識分子的英雄形象，詮釋出黃河般氣吞山河的英雄氣魄。舞者熱情洋溢、激情澎湃的表演，使得舞臺像是沒有硝煙的戰場，“急促、激昂的情緒化作呼吸在劇場中流轉”［2］，使得觀眾與舞者們形成了最直接的感官交流?？梢?，《黃河》中的舞蹈形象塑造是非常成功的，其巧妙地發揮了斗牛舞的張力，在表達團結、務實、開拓、拼搏、奉獻的黃河精神的同時，抒發了中華兒女對黃河母親深切的民族情感，刻畫出青年知識分子“戰斗者”的英雄形象。

2.2 標志中國精神的動作編排

體育舞蹈基本動作元素是體育舞蹈作品的靈魂，這些基本動作元素包括基本技巧、步伐和雙人配合。體育舞蹈作品《黃河》運用了極具侵略性的斗牛舞、充滿異域風情的桑巴舞以及柔情似水的倫巴舞，在保留異域風情的同時，通過動作細節的編創，為作品注入了黃河精神。要知道，千百年來，黃河的文化積淀、歷史故事為文藝創作者提供了源源不斷的創作靈感，若從高空俯瞰黃河，它既像一個巨大的“幾”字，又神似中華民族獨一無二的圖騰——龍。于是，在動作編排上，編導通過手臂舉過頭頂握拳、弓背雙手交叉、跺步等動作設計。其中，手臂舉過頭頂握拳的動作是借鑒了近現代中具有代表性的握拳抗爭手勢，為作品注入了不畏艱難險阻、一心奮勇向前的中國精神。除此之外，在雙人舞表演時，女舞者從舞臺后方跑向男舞者的一系列動作后，女舞者伸出腿模擬手槍，緊接著，男舞者飾演的青年知識分子開始“持槍”抗爭，這展現出了舞蹈編導對動作細節的把控，使得體育舞蹈與中國元素的融合，進入“你中有我，我中有你”的深層次境界。在舞者的精彩演繹下，作品傳遞出一種強烈的意欲掙脫束縛之感，令人振奮不已，久久無法釋懷。

2.3 同黃河般翻涌的空間調度

作品伊始，獨舞演員就運用斗牛的身體形態頂胯仰頭、雙手向遠處撐開、雙腿呈“大”字站立，其一人在場宛如千人氣場，從空間上填滿了整個舞臺，而到群舞隊形時，舞者是一波接著一波地匯聚到舞臺的左后方，第一次呈方形凝聚隊形，顯示出青年知識分子團結一致面對敵人堅決斗爭的決心。之后，隨著劇情的推進，舞者從后往前行進，一步一步地向前逼近，再一次形成了方形隊形。舞者從舞臺的左后方轉移到了舞臺的中央，預示著青年知識分子的革命已經看到了勝利的曙光。在這過程中，舞者還采用了斗牛的基礎造型配合弓步移動，在舞臺上用大幅度、快速的步伐表現出黃河翻涌時的湍急和驚險，并不間斷地旋轉、迂回，表現出母親河蜿蜒曲折、婀娜多姿的水流形態。由此可見，作品《黃河》的整體調度并不是簡單的位置變化，而是通過選用合適的舞步，在空間“流動”中推動情節的發展，構造主題，抒發情感。舞者在流動狀態中彰顯了生機與活力，把黃河精神完美地呈現出來，為觀眾帶來了一場全新的視覺盛宴。

2.4 極具聽覺享受的主題音樂

鋼琴協奏曲《黃河》創作于20世紀70年代初，旋律寬廣、深切且莊嚴，是一首自由曲式下的帶有強烈民族色彩及感情的鋼琴協奏曲［3］。其共有4個樂章，堪稱音樂史上一部扣人心弦的藝術經典。體育舞蹈作品《黃河》中運用了協奏曲中最核心的部分，即第四樂章《保衛黃河》。這是一曲由戰鼓轟鳴與戰馬嘶鳴交織而成的戰場交響樂，不僅將旋律緊促的廣東舞獅音樂運用其中，還把人們耳熟能詳的陜北民歌《東方紅》作為主旋律，歌頌出革命英雄不畏強暴、浴血奮戰的崇高精神。沉浸在這“緊張”的氛圍之中，舞者在這一部分多采用具有中國近現代舞蹈時代特色的昂首挺胸的舞姿，給人一種勇往直前的感覺。另外，在作品的結尾，編導還別出心裁地選取了《國際歌》作為背景音樂，在展現勝利來之不易的同時，謳歌了中國人民不怕犧牲的精神，預示著革命的勝利。所以音樂與舞蹈如車之兩輪，鳥之兩翼，交相輝映。一方面，鋼琴協奏曲《黃河》中所蘊含的民族力量與精神，由舞者生動形象的舞蹈語匯予以呈現；另一方面，舞者將中華民族革命到底的決心刻畫得酣暢淋漓，也離不開這首鏗鏘有力、高亢響亮的交響樂。

2.5 富有民族特色的服裝道具

舞蹈服飾是體育舞蹈區別于其他舞蹈的重要標識，其不僅可以表現出體育舞蹈所特有的舞蹈風格，還能向外傳遞舞者們的情感內涵，豐富舞者的情緒表達。拉丁舞的女舞者往往以露背、開衩、顏色鮮艷的服裝來展示人體的線條美，并最大程度展現舞者的形體姿態，使觀眾和評委的“眼前一亮”。與之不同，中國服飾則講究“藏而不露”，體現的是含蓄美、內斂美。因此，體育舞蹈作品中的服飾需要緊密結合作品的主題來進行選取。在作品《黃河》中，舞者并沒有選擇體育舞蹈的常規舞服，而是一改常態，女士選擇了半身長裙、男士身著藍色中山裝，以塑造出近現代中國社會的青年學生形象。女士除了扎麻花辮外，在服裝上還選用了中國傳統服飾的標志性元素——盤扣，這是中國傳統服飾的一種裝飾手段，也是中國文化特色的元素代表。另外，在作品的結尾之處，舞者還借助紅綢緞作為舞臺道具，使其順著舞者的身體絲滑“流動”，從而把黃河比作中華兒女的詩意棲居之所。

3 體育舞蹈跨文化傳播的重要價值

2014年10月，習近平總書記在文藝工作座談會上講話時談到：“只有堅持洋為中用、開拓創新，做到中西合璧、融會貫通，我國文藝才能更好發展繁榮起來?！保?］可見，體育舞蹈雖說是“舶來品”，但依然能夠完成兼收并蓄、革故鼎新，賦予觀眾喜愛的主題內容。近些年來，從廣受好評的體育舞蹈作品來看，舞者在舞蹈動作、服裝造型、故事情節設計方面，無一不展示出體育舞作品的中國亮點，對實現體育舞蹈的跨文化傳播，推動體育強國建設具有十分重要意義。

3.1 助力國際影響力的提升

藝術聯通世界，開放擁抱未來。黨的十八大以來，我國文化“走出去”戰略向全世界展現了全面、立體、真實的國家形象［5］，在體現民族文化自信的同時，也為國家軟實力的提升創造了良好的內部環境。文化自信的時代強音孕育了體育舞蹈與中國文化互鑒互融、同美同行的新發展格局與藝術化探索［6］。但目前，從已有的作品內容看，體育舞蹈通過中國元素的巧妙運用，雖然較好地順應了新全球化時代交流與互鑒的國際傳播理念［7］，但整體而言，還比較缺乏新時代背景下講好中國故事、塑造中國形象的優質作品。體育舞蹈作品的舞蹈形象、動作編排、空間調度、主題音樂和服裝道具中中國元素的運用能使作品更“貼地氣”。如作品《黃河》中，舞蹈編導既保留了黃河精神的實質內涵，又緊密結合時代的腳步對體育舞蹈進行原創性設計?！八街?，可以攻玉”，盡管體育舞蹈起源于西方，但在我國卻發展得有聲有色，這充分展示了中國文化的博大精深以及海納百川的胸懷。這不僅是文化自信的重要表現，還將作為我國文化傳播和國際形象塑造的新載體，助力國家形象的提升。

3.2 促進中國傳統文化的傳播

跨文化傳播，無論對中國，還是對世界，都是一個不可或缺的重要過程，是推動人類精神文明發展的必然規律。對于如何促進中國傳統文化的傳播，習近平總書記曾在中共中央政治局第十二次集體學習時深刻指出：“要使中華民族最基本的文化基因與當代文化相適應、與現代社會相協調，以人們喜聞樂見、具有廣泛參與性的方式推廣開來，把跨越時空、超越國度、富有永恒魅力、具有當代價值的文化精神弘揚起來，把繼承傳統優秀文化又弘揚時代精神、立足本國又面向世界的當代中國文化創新成果傳播出去?！保?］誠然，隨著現代人類科學技術的改變，社會生活全球化已成為不可逆轉的潮流，而不同社會和文化的相互交往必將成為不可避免的事實。那么，諸如此類舞蹈作品的出現，必然使得海外觀眾認識到不一樣的中國，從而對中國文化產生向往與認同。體育舞蹈作品《黃河》的編導王鑫以黃河精神為主題，把具有中國特色的舞蹈元素融入作品之中，讓所有觀眾身臨其境，切身領略到了黃河的魅力與博大精深的中華文化，收獲了一場非同凡響的“藝術之旅”。

3.3 增進中外體育文化交流

“體育擁有超越時空、跨越國別的力量”［9］，而體育舞蹈則因中外文化融合形式豐富多樣，成為體育跨文化傳播結下的碩果。黨的二十大報告提出了“增強中華文明傳播力影響力”的任務要求，為體育強國建設提供了根本遵循。中國是一個擁有數千年歷史的文明古國，其燦爛的中華文化與西方文化存在不小的差異，但其中也有許多相同之處?；诖?，在尊重差異的前提下，應充分發掘體育舞蹈與中國文化的契合點，積極地進行科學合理的創作。體育舞蹈作品《黃河》是將中國傳統文化融入于體育舞蹈的典范。這個精心創編的優秀作品找到了二者的契合點，從而拉近了中西文化的距離，提升了中國優秀文化的吸引力［10］。

4 結語

舞蹈跟隨著人類遷徙的足跡也曾遠涉重洋，融入中國元素的體育舞蹈作品是東西方文化交融的一大體現。藝術體育的發展離不開吸收和借鑒古今中外的優秀文明成果，體育舞蹈作品的發展也是如此。體育舞蹈作品《黃河》就是這樣一部獨具匠心的大作，它的成功表明：中國元素是體育舞蹈跨文化傳播的媒介，體育強國建設更需要新興體育項目的支持，而體育舞蹈跨文化傳播不僅可以弘揚中國傳統文化，還可以豐富舞者的創作素材和增進中外體育交流。體育跨文化傳播不僅是中外體育舞蹈文化之間緊密關系的體現，還是中華民族傳統文化的完美呈現。體育舞蹈跨文化傳播順應了時代發展和體育的需要，對于體育舞蹈的“中國化”發展來說，還有很長的路要走，還需要舞者再接再厲、不斷探索、不斷創新，把中華優秀傳統文化傳承好、弘揚好，進而讓更多優秀的舞蹈作品走向世界，成為體育舞蹈界的傳世經典，為體育強國建設貢獻微薄力量。