從共有歷史看國際理解教育

高山

聯合國教科文組織曾指出：“歷史可能是最分裂但又最統一的一個學科，沒有任何一個學科可以像它那樣輕易地挑起偏見和敵意，或是培養全人類的博愛之心?！盵1]因此以共有歷史的新角度來分析高考歷史試題可成為國際理解教育的重要參考?？v觀2023年高考歷史試題，多版高考試題對學生的國際視野以及對人類命運共同體理念的理解有了新要求，引發了我們對培養學生歷史解釋素養的新思考。

一、基于共有歷史的高考歷史試題分析

在2023年全國甲、乙及新課標高考歷史試題中，內容為共有歷史的占比不低，涉及世界市場、國際工人運動、世界文化交流、戰爭與國際關系、現代化與國家發展、環境保護與南北合作等。

（一）情境化呈現世界變化對中國的影響，要求學生具有全球意識，了解人類文明進程和世界發展動態

（全國乙卷28題）19世紀70年代之前，倫敦市場上中國茶葉價格的日常波動很難影響到中國國內的茶葉出口價格。隨著中英間電訊聯系的建立，中國茶葉的出口價格隨著倫敦市場的標價而變動，銷售數量也隨著世界經濟的變動而波動，這

A．導致中國茶葉出口衰落

B．改變了中國對外貿易的入超狀況

C．促成了世界經濟一體化

D．削弱了中國茶葉的國際市場地位

以全國乙卷28題為例，本題情境化呈現東西方電訊聯系的建立對中國茶葉出口價格變化的影響，要求學生對19世紀70年代前后技術變革對世界市場的影響以及殖民擴張的階段性特征有整體認知，工業革命促使技術進步，電訊聯系的建立，使得中國日益被卷入資本主義世界市場，市場的接軌削弱了中國商人對茶葉的定價權。導致中國茶葉出口衰落的根本原因是中國小農經濟的生產模式在世界市場中逐漸喪失了競爭優勢，不敵英國工業經濟下更具優勢的產銷模式。缺乏世界視野可能導致我們對世界的誤判，任何民族文化都有自尊性與排他性，但我們必須正視近代以來西方對中國社會產生了廣泛而深刻影響的事實。

（全國新課標28題）我國東南沿海某港口，在15世紀只是一個“結茅而居”的漁村，到16世紀，已成為“繁華世界”，“寶貨塞途，家家歌舞賽神，鐘鼓管弦，連飆響答”，時稱“小蘇杭”。能夠說明這一現象的是

A．朝貢貿易繁榮

B．農業生產技術進步

C．白銀大量流入

D．海上絲綢之路興起

新課標28題是因果類試題，材料中的某港口即為福建月港，月港的崛起受內外多重因素影響，一方面作為明朝經濟中心的江南地區在海禁背景下仍需要出海港口來活躍經濟，故而走私貿易日益猖獗，另一方面全球航路開辟后，葡萄牙等外國商人也將月港視為向江浙沿海經濟滲透的重要中轉。本題要求學生以全球視野與文明交流來審視地域興衰，讓學生明白融入世界是中國社會的重要課題，外來資源也是中國發展的重要資源，題目雖在講中國史，但往往將中國置于世界視野中來進行評價與解釋，強調文明交匯是建立現代社會的重要動力。

（二）要求學生尊重世界多元文化的多樣性和差異性，積極參與跨文化交流

（全國新課標32題）有學者認為，直到13世紀，拜占庭人才被迫接受如下現實：他們的皇帝已經不具備所稱的“統治全人類”的能力，皇帝的許可與授權已失去意義。這可以用來說明

A．限制君主權力的思想廣泛傳播

B．地跨亞非歐三洲的奧斯曼帝國形成

C．地中海地區出現資本主義萌芽

D．東羅馬帝國疆域的縮減及國力損耗

結合全國新課標卷32題及所學知識可知，由于阿拉伯帝國的擴張，東羅馬帝國領土日益縮小，第四次十字軍東侵期間，西歐封建主占領了東羅馬帝國的大部，14世紀初開始，東羅馬帝國又面臨奧斯曼土耳其的嚴重威脅，1453年，土耳其人攻陷君士坦丁堡，東羅馬帝國滅亡。國際理解往往具有現實價值，本題要求學生能夠用發展的眼光看問題，通過對世界歷史和人類文明發展過程的學習，幫助學生更加深刻地理解國際舊秩序瓦解與新秩序建立的漸進過程，進而引導學生提高對當今國際格局變化的洞察力與跨文化交流能力。日常教學中師生可以通過思考不同歷史事件的相互關系、文化差異與社會變遷來加深對當今世界的認識。

（三）關注人類面臨的全球性挑戰，認識中國應對世界變化危機的舉措與貢獻，理解人類命運共同體的內涵與價值

新課標35、42題涉及全球共生，不僅點明了當今社會存在的諸多問題，更指出如今和平與發展才是世界發展的潮流，指明人類命運共同體的構建在促進全球治理變革中發揮的巨大作用。

（全國新課標35題）一些發達國家認為，發展中國家爆炸式的人口增長、對自然資源的盲目開采和短視的經濟政策是造成當今環境惡化的主要原因，提出環境問題“共同責任論”，要求發展中國家承擔與發達國家相同的環境責任。該主張意在

A．公平公正地解決全球的環境問題

B．合理利用資源和建立世界新秩序

C．推卸發達國家應承擔的歷史責任

D．承認發展中國家的重要國際地位

近代發達國家在發展的過程中造成了嚴重的環境問題，如今發達國家已普遍實現經濟轉型，如果這一時期要求發展中國家承擔與發達國家相同的環境責任，這是企圖扼殺發展中國家的經濟發展，也是推卸其發展過程中造成環境問題應承擔的歷史責任。新課標42題延伸了這個問題，通過對比中美處理周邊國家關系的差異來啟發學生思考，中國發展需要什么樣的外部環境？發展中國家如何融入全球化世界？世界上多數國家普遍期待的國際社會秩序和普遍追求的共同利益是什么？為什么之前沒有提出人類命運共同體？繼而延伸思考新時期中國應持有什么樣的新外交觀、新安全觀、新發展觀、新文明觀和新生態觀。試題滲透家國情懷外，還有強烈行動層面的世界意識，作為崛起中的大國，中國應當為人類社會發展承擔相應的歷史責任。

二、基于歷史解釋的國際理解教學建議

國際理解的考題需要考生從不同角度來分析問題，這種思考能力對學生的綜合素質提高非常有幫助，這就要求我們將國際理解融入日常教學，以期激發學生與所在社會、文化和政治環境共命運的意識，以及全人類休戚與共的精神。

（1）復習教學應注重世界視野與問題設計

以《中外歷史綱要（下）》第九單元為例，教師應優化復習課程的設計邏輯，如同戰場上的作戰技法，戰略上要懂得“化零為整”，重視經濟全球化的共有歷史背景，通過核心概念引領教學全局謀劃；戰術上更要明白“化整為零”，情境化呈現各地區、各民族對經濟全球化的不同態度與細節差異，從而驅動單元目標的細化落實。結合復習課程的內容邏輯，設置需要在復習過程中解決的問題鏈，如發達國家為什么會要求發展中國家承擔與發達國家相同的環境責任？這種要求合理嗎？如果將這個問題放置在聯合國大會中進行辯論，發展中國家會作何回應？環境問題最終應如何解決？辨析與理解是解釋的前提，圍繞課程重點問題，師生可充分運用現代信息技術獲取不同來源和類型的歷史材料，引導學生嘗試對材料中的不同歷史解釋從來源、性質、原因和目的等方面進行辨別與評析，如解釋“反全球化”“逆全球化”“再全球化”和“新全球化”的區別，還可讓學生在模擬聯合國的活動中交流見解，給出問題的解決方案，增強他們對歷史發展和當今國際問題的思考。

（2）素養培育應注重情境選擇與中外聯系

國際理解雖以國際為名，但不意味以全球為教學單位就能一勞永逸，教師應該思考如何在既有的教學中兼容全球視野與差異化問題，選擇適宜的歷史情境，以選必2第四單元為例，結合時代背景，要求學生對城市化階段性進程進行合理解釋應為本單元的一個學習重點，筆者選取曼徹斯特與青島兩個城市進行對比式情境構建，呈現近代以來曼徹斯特布里奇沃特運河命運與青島城市生活污水處理圖文史料，以水質變化為線索，結合人口與產業結構變化，引導學生分析概括曼徹斯特城市的三次轉變歷程，19世紀中葉曼徹斯特從無名小鎮崛起為世界棉紡工業之都，20世紀初伴隨著英國經濟大衰退，曼徹斯特淪為衰落的工業城市，20世紀90年代曼徹斯特再次復興，大力發展信息通訊、生物工程、新能源等產業，轉型為創意產業之都。與原發型城市曼徹斯特不同，近代青島的早期城市化帶有殖民色彩，通過青島城市生活污水與下水管道在對應三個時期的變化，引導學生在歷史情境中進行知識與能力的遷移，辨析不同國家與地區在早期城市化、逆城市化與再城市化中的差異，這樣更有利于學生在對比聯系中思考現代“城市溫度”衡量的標準。唯有通過環環相扣的教學環節，堅持用唯物史觀來分析問題，讓學生從初步的認識轉化為深層的理解，最終才能實現學生歷史解釋素養的提升。

（3）任務設計應注重角度創新與價值引領

擯棄學科中心主義，建構起整體的世界史敘事和均衡的世界史框架，唯此才能真正提高學生解決現實問題的能力和判斷力。為此教師可巧用高考試題，如參考2023年浙江卷25題，改編后要求學生繪制新航路開辟后一類物種或人種傳播路線圖，參考2020年山東卷19題，要求學生編寫一幕發生在17—19世紀歐洲咖啡館內的人物對話場景，同時在課堂中分享任務成果，邀請其他同學當一當歷史審查員，審查其他同學編寫的物種傳播圖與情景劇是否符合史實，合作分析路線圖與咖啡館中發生了哪些“革命”，鼓勵學生從答卷人轉變為當事人甚至點評人，學會從世界看中國；又如布置開放性作業，從晚清一位署名為“局中門外漢”的中國人親歷英國倫敦時所寫“倫敦竹枝詞”看作者的思想觀念，學會從特定時代下的中國看世界。歷史教育肩負著價值引導的職能，學生首先應深化對自身所屬民族、國家和社會主流價值觀與文化的理解，進而在此基礎上助力中華優秀文化走向世界，實現對外價值輸出，因此人類命運共同體與中國夢的實現息息相關。

誠如楊彪先生所言：“我們認為人類社會作為一個整體要在21世紀真正形成一個命運共同體，基于共同記憶和認同感的共同價值觀是不可或缺的，這是人類歷史最大的公約數?！盵2]教育亟待解決的挑戰：“當我們展望2050年，應該繼續做什么？應該拋棄什么？需要創新什么？”我們走在思考的路上。

【注釋】

[1] [日]阿依古麗·庫利納扎羅娃：《日本的歷史和解與教育》，https：//zh.unesco.org/news/ri-ben-li-shi-he-jie-yu-jiao-yu-aigul-kulnazarovayan-zhong-lian-he-guo-jiao-ke-wen-zu-zhi-zuo，2015-11-16。

[2] 楊彪：《國際歷史教育比較研究》，北京：社會科學文獻出版社，2020年，第6頁。