開辟馬克思主義中國化時代化新境界的科學依據、價值要義與實踐進路

楊 穎

(四川省社會科學院,四川 成都 610072)

在黨的二十大報告中,習近平總書記明確提出了“開辟馬克思主義中國化時代化新境界”(1)習近平:《高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為全面建設社會主義現代化國家而團結奮斗——在中國共產黨第二十次全國代表大會上的報告》,人民出版社,2022年,第16頁。的重要論斷,并且以此為題設立專門篇章對其進行全面而深入的闡述。習近平總書記特別強調:“不斷譜寫馬克思主義中國化時代化新篇章,是當代中國共產黨人的莊嚴歷史責任?！?2)習近平:《高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為全面建設社會主義現代化國家而團結奮斗——在中國共產黨第二十次全國代表大會上的報告》,人民出版社,2022年,第18頁。新時代以來,以習近平同志為核心的黨中央始終堅持人民至上的政治立場,堅持走中國道路、恪守“兩個結合”的價值主張,以深邃的歷史洞察力把握“三大規律”,在系統總結和科學運用黨百年來形成的“十個堅持”的歷史經驗基礎上,在實踐中不斷推進理論創新?！榜R克思主義基本原理同中國具體實際、同中華優秀傳統文化相結合”的價值行動理念,筑牢了中國道路發展的根基,打開了馬克思主義中國化的創新空間?？梢哉f,習近平新時代中國特色社會主義思想體系,“實現了馬克思主義中國化時代化新的飛躍”(3)習近平:《高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為全面建設社會主義現代化國家而團結奮斗——在中國共產黨第二十次全國代表大會上的報告》,人民出版社,2022年,第6頁。。這一思想體系深刻剖析了我國發展所處的嶄新歷史方位,敏銳把握了世界發展的時代脈搏,充分彰顯了黨在推進理論創新上的強烈歷史主動精神,充分展現出黨在推進理論創新上的高度理論自信,為新時代完成黨的中心任務提供了科學指導和強勁動力。

一、開辟馬克思主義中國化時代化新境界的科學依據

“問題是時代的聲音”(4)習近平:《高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為全面建設社會主義現代化國家而團結奮斗——在中國共產黨第二十次全國代表大會上的報告》,人民出版社,2022年,第20頁。,任何思想都是在回應時代課題、在解決問題的實踐中形成的。進入新時代必然面臨新實踐,而在新實踐中也孕育著新理論,新理論也會指導新實踐。在新時代的偉大實踐中創立的習近平新時代中國特色社會主義思想,有著深刻的時代背景、國際環境和實踐基礎。

(一)把握新時代的歷史方位是開辟新境界的必然要求

習近平總書記指出:“理論來源于實踐,必須在實踐中檢驗和發展?！?5)習近平:《干在實處 走在前列——推進浙江新發展的思考與實踐》,中共中央黨校出版社,2006年,第377頁。歷史和實踐表明,擁有科學理論指導是正確回應時代課題的必然要求,更是推進實踐創新、指導實踐工作的必然要求。黨的十八大以來,習近平總書記在治國理政中深諳發展之道,在其掌舵下“攻克了許多長期沒有解決的難題”(6)習近平:《高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為全面建設社會主義現代化國家而團結奮斗——在中國共產黨第二十次全國代表大會上的報告》,人民出版社,2022年,第4頁。,黨和國家各項事業取得了前所未有的輝煌成就,“辦成了許多事關長遠的大事要事”(7)習近平:《高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為全面建設社會主義現代化國家而團結奮斗——在中國共產黨第二十次全國代表大會上的報告》,人民出版社,2022年,第4頁。,促使中國社會發生了歷史性變革。當前,社會主要矛盾已然發生了深刻轉變,我國進入了新的發展階段。隨著第一個百年奮斗目標的如期實現,全體人民邁上了建設社會主義現代化國家的新征程。黨的二十大明確提出了新時代新征程黨的中心任務,要完成新任務就必須對推進拓展中國式現代化面臨的新問題和實踐進行深層次思考和系統性應對。鄧小平曾指出“發展起來以后的問題不比發展時少”(8)《鄧小平年譜(1957-1997)》,下卷,中央文獻出版社,2004年,第1364頁。,而且越是發展,面臨的新情況新問題越多,發展形勢也越來越復雜嚴峻,各種矛盾的解決也越來越棘手,譬如如何科學認識和把握主要矛盾、如何貫徹落實發展的基本方略、如何更好地統籌“五位一體”總體布局和協調推進“四個全面”戰略布局、如何更好地統攬“四個偉大”、如何克服發展中存在的各種重大風險考驗等理論與實踐問題,這些問題的成功解決都需要科學理論的指導,這也是開辟新境界最基本的條件。

(二)統籌世界百年未有之大變局是開辟新境界的基本國際局勢

“大道之行,天下為公?！?9)《中共中央關于黨的百年奮斗重大成就和歷史經驗的決議》,人民出版社,2021年,第68頁。馬克思主義是解放全人類的科學,心系全世界無產階級的前途命運,為絕大多數人謀發展、謀利益。毛澤東曾指出:“中國應當對于人類有較大的貢獻?！?10)《毛澤東文集》,第7卷,人民出版社,1999年,第157頁。鄧小平也曾強調:“要能夠隨著自己的發展,對人類作更多的貢獻?！?11)《鄧小平年譜(1957-1997)》,上卷,中央文獻出版社,2004年,第325頁。當前,隨著經濟和社會全球化的日益深入,國際政治經濟秩序急劇變革,新一輪科技革命和產業變革深入發展,各國的聯系也日益緊密。同時也要看到,當前國際社會逆全球化的論調甚囂塵上,整個世界處于百年未有之大變局之中,正進行著深刻的大調整大變革,世界發展局勢有著很大的不穩定性和不確定性,“世界又一次站在歷史的十字路口”(12)習近平:《高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為全面建設社會主義現代化國家而團結奮斗——在中國共產黨第二十次全國代表大會上的報告》,人民出版社,2022年,第60頁。。習近平總書記強調:“解決好民族性問題,就有更強能力去解決世界性問題;把中國實踐總結好,就有更強能力為解決世界性問題提供思路和辦法?！?13)《習近平談治國理政》,第2卷,外文出版社,2017年,第340頁?；诖?以習近平同志為核心的黨中央在治國理政中既堅持辦好中國自己的事情,又堅持胸懷天下,面對紛繁多變的國際環境,秉持人類命運共同體理念,為破解全人類發展難題貢獻中國智慧與中國方案,“攜手開創人類更加美好的未來”(14)習近平:《高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為全面建設社會主義現代化國家而團結奮斗——在中國共產黨第二十次全國代表大會上的報告》,人民出版社,2022年,第63頁。,這成為開辟新境界的基本國際背景。

(三)解決黨在新時代面臨的風險考驗是開辟新境界的實踐基礎

歷史與實踐表明,黨是實現民族復興的堅強引領者,離開了黨的全面領導,民族復興就不可能實現。進入新時代以來,黨以刮骨療毒的勇氣向自身開刀,將全面從嚴治黨推向縱深,取得了實實在在的成效,黨的純潔性與先進性更加彰顯,黨的初心使命更加堅定,通過深入推進偉大工程實現“以黨的自我革命引領社會革命”(15)習近平:《高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為全面建設社會主義現代化國家而團結奮斗——在中國共產黨第二十次全國代表大會上的報告》,人民出版社,2022年,第64頁。。當然,隨著實踐的發展,黨面臨的執政環境和現實條件也出現了諸多復雜變化,各種風險考驗也越來越多,歸結起來,黨在新的“趕考之路”上任重而道遠。在黨的第三個“歷史決議”中,明確指出當前在管黨治黨上還存在不嚴不力的問題,譬如部分黨員干部理想信念出現危機,在選人用人上存在不正之風,“四風”問題尚未完全徹底清除,尤其是搞任人唯親、排除異己等“七個有之”的問題,“嚴重影響黨的形象和威信”(16)《中共中央關于黨的百年奮斗重大成就和歷史經驗的決議》,人民出版社,2021年,第29頁。。在黨的二十大上,習近平總書記強調要認清“兩個長期存在”(17)習近平:《高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為全面建設社會主義現代化國家而團結奮斗——在中國共產黨第二十次全國代表大會上的報告》,人民出版社,2022年,第64頁。,要清醒認識大黨獨有難題,要堅定解決這些難題的信心。作為人民的“領路人”、事業的“定星盤”,我們黨必須在實踐發展中解決好如何實現長期執政的問題,必須將黨鍛造得更加堅強有力,這就迫切需要不斷推進黨的理論創新,這也是開辟新境界的基本實踐基礎。

二、開辟馬克思主義中國化時代化新境界的價值要義

黨的第三個“歷史決議”對習近平新時代中國特色社會主義思想作出了全新詮釋,指出這一新思想是“當代中國馬克思主義、二十一世紀馬克思主義”(18)《中共中央關于黨的百年奮斗重大成就和歷史經驗的決議》,人民出版社,2021年,第26頁。,同時它還是“中華文化和中國精神的時代精華”(19)《中共中央關于黨的百年奮斗重大成就和歷史經驗的決議》,人民出版社,2021年,第26頁。。在第三個“歷史決議”中還對這一新思想的指導作用作出全新的論斷,明確提出“兩個確立”,其中之一就是確立這一新思想的指導地位,這對于實現民族復興“具有決定性意義”(20)《中共中央關于黨的百年奮斗重大成就和歷史經驗的決議》,人民出版社,2021年,第26頁。。習近平總書記強調,新征程上要完成黨的使命任務,“迫切需要用新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦、指導實踐、推動工作”(21)習近平:《在學習貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想主題教育工作會議上的講話》,《求是》,2023年第9期。。這些都表明,這一新思想對于新時代黨和國家事業發展、人民幸福安康有著至關重要的作用,為新時代新征程進行新的偉大實踐提供了基本遵循,實現了馬克思主義中國化時代化新的飛躍。

(一)高揚了新時代中國共產黨人的精神旗幟

習近平新時代中國特色社會主義思想以其深厚的歷史洞察力對“三大規律”進行科學把握,在實踐中對其認識不斷深化,使得這一新思想的旺盛生命力得以充分彰顯,中國共產黨人的理論創造力被極大激發出來,因而這一新思想成為當代中國最為鮮活、最具中國特色的馬克思主義,使馬克思主義的光輝旗幟繼續在當代中國高高飄揚。以習近平同志為核心的黨中央在治國理政過程中,將堅持馬克思主義作為“看家本領”,在實踐中堅持科學運用貫穿其中的立場觀點方法,以馬克思主義作為推進理論創新的邏輯起點,突出展現馬克思主義的科學性、實踐性、人民性,也彰顯出中國共產黨人身上所具有的高度理論自信,展示出中國共產黨人強大的政治定力。在21世紀的中國,中國共產黨人要想成為真正的馬克思主義者,在實踐中要想真正堅持發展馬克思主義使“科學社會主義在二十一世紀的中國煥發出新的蓬勃生機”(22)《習近平著作選讀》,第1卷,人民出版社,2023年,第13頁。,就必須對這一新思想進行更好的堅持與發展。作為百年大黨,要想在強國建設、民族復興的偉大實踐中凝心聚力,就必須旗幟鮮明、目標一致,習近平新時代中國特色社會主義思想正是這樣一面能夠指引未來前進方向、凝聚強大前進力量的旗幟。

(二)實現了馬克思主義中國化時代化的新飛躍

以習近平同志為核心的黨中央在治國理政進程中,以全新的視野、高度的歷史自覺統籌“兩個大局”,對新時代中國經濟社會發展的重大理論與實踐問題進行深度“把脈”,在此基礎上創立了習近平新時代中國特色社會主義思想。這一新思想對于新時代中國特色社會主義的堅持與發展進行了科學謀劃,對社會主義現代化強國建設的諸多問題進行了科學回答。這一新思想實現了時代性和實踐性的有機統一,一方面立足于時代特征,堅持因勢利導、順勢而為,另一方面結合新時代的新實踐,找準實踐中提出的新課題并進行科學回答,以推動實踐創新。這一新思想堅持理論邏輯和歷史邏輯的辯證統一,以做好當代中國正在經歷的事情為導向,敢于直面風險考驗,勇于克服艱難險阻,以推動各項事業和工作向前發展,通過形成的一系列創新性理論和觀點豐富發展了馬克思主義,既對科學社會主義基本原則進行了守正與創新,又深度結合了中國的具體實際和獨特的歷史文化傳統,既與黨已有的系列指導思想一脈相承,又推進了實踐基礎上的理論創新,是馬克思主義中國化時代化的一次新的偉大飛躍。

(三)確立了實現中華民族偉大復興的行動指南

習近平新時代中國特色社會主義思想是新時代新征程上的根本指引,是全體人民團結奮斗共創美好生活的共同思想基礎,同時也是實現民族復興的科學行動指南。習近平總書記提出:“實現中華民族偉大復興,就是中華民族近代以來最偉大的夢想?！?23)《習近平著作選讀》,第1卷,人民出版社,2023年,第63頁。百余年來,黨在不同時期進行的各種實踐,歸根到底就是為了實現民族復興,通過革命與建設使得中華民族“站起來”,通過改革開放使得中華民族“富起來”,通過新時代的偉大奮斗使得中華民族迎來了“強起來”的飛躍,在這一進程中逐漸摸索出了通往民族復興的正確道路,即中國特色社會主義道路,正可謂“人間正道是滄?！?24)《習近平著作選讀》,第1卷,人民出版社,2023年,第62頁。。黨的二十大報告強調:“中國特色社會主義是實現中華民族偉大復興的必由之路?！?25)《習近平著作選讀》,第1卷,人民出版社,2023年,第57頁。中國特色社會主義并不是憑空產生的,它來自五千多年輝煌的中華文明史,來自五百多年波瀾壯闊的社會主義發展史,來自一百八十多年浴血奮戰的近代中國人民奮斗史,來自七十多年自力更生的新中國建設史,來自四十多年銳意進取的改革開放史,來自十多年守正創新的新時代。這一新思想立足于中國特色社會主義偉大實踐,對于新時代要堅持發展中國特色社會主義進行了深入思考、謀篇布局,深刻回答了“中國之問”“時代之問”,搞清楚了“我們從哪里來”“我們要到哪里去”的問題,通過全面系統詮釋民族復興的科學內涵與目標任務、實現路徑與戰略步驟,將民族復興與國家富強、人民幸福緊密結合起來,將民族復興與中國特色社會主義、現代化強國建設緊密結合起來。因此,這一新思想為民族復興的實現匯聚了源源不斷的精神力量,為寬廣的前進道路指明了方向。

(四)貢獻了建設美好世界的中國智慧與中國力量

偉大思想之所以偉大,不僅僅是因為它能夠解決一個國家、一個民族的問題,更在于能夠解決世界普遍存在的問題,具有深刻的世界意識、宏闊的世界眼光和深厚的世界情懷。習近平總書記指出:“未來之中國,必將以更加開放的姿態擁抱世界、以更有活力的文明成就貢獻世界?！?26)習近平:《深化文明交流互鑒 共建亞洲命運共同體——在亞洲文明對話大會開幕式上的主旨演講》,人民出版社,2019年,第10頁。習近平新時代中國特色社會主義思想不僅能夠解決新時代亟須破解的難題,同時它能夠以寬廣的世界眼光洞察世界發展大勢,以深厚的天下情懷勇于肩負大國責任與擔當,“為人民謀幸福、為民族謀復興、為世界謀大同”(27)《習近平著作選讀》,第1卷,人民出版社,2023年,第18頁。,在推動中國進步發展進程中積極構建人類命運共同體?！叭f物并育而不相害,道并行而不相?！?28)《習近平著作選讀》,第1卷,人民出版社,2023年,第51頁。,在構建人類命運共同體理念的引領下,中國始終站在歷史正確的一邊,同國際社會共同推動更加美好世界的建設。譬如在維護世界和平上主張建立對話、結伴的國際交往觀,努力構建新型國際關系,倡導新安全觀和全球安全倡議;在促進共同發展上,這一新思想主張各國之間要秉持合作共贏理念,共同推動全球化深入發展,增強世界各國發展的協同性與公平公正性,使各國人民能夠在共同發展中共享發展成果,堅決反對“筑墻設壘”“脫鉤斷鏈”(29)《習近平著作選讀》,第1卷,人民出版社,2023年,第50頁。;在全球治理上,始終堅持共建共治共享的理念,堅決反對單邊主義、“陣營化”和“小圈子”;在文明互學互鑒上,這一新思想主張要尊重文明的多樣性,加強不同文明之間的交流溝通,通過文明相互交流破解文明之間的隔閡、破解文明之間的沖突,大力倡導人類命運共同體這一“全人類共同價值”(30)《習近平著作選讀》,第1卷,人民出版社,2023年,第51頁。,在此基礎上提出全球文明倡議。

三、開辟馬克思主義中國化時代化新境界的實踐進路

2021年7月,習近平總書記第一次明確提出了“兩個結合”的重大論斷,“兩個結合”被寫入了黨的第三個“歷史決議”。在黨的二十大報告中,習近平總書記對“兩個結合”進行了更為全面而深入的闡釋,更加突出其對于新時代新征程推進理論與實踐創新的重大作用。正是在堅持“兩個結合”中,習近平新時代中國特色社會主義思想得以創立,并成功指引新時代黨和人民的偉大事業奪取新勝利。習近平總書記強調,要將中國特色社會主義在中國大地上堅持和發展好,“把馬克思主義基本原理同中國具體實際、同中華優秀傳統文化相結合是必由之路”(31)《擔負起新的文化使命 努力建設中華民族現代文明》,《人民日報》,2023年6月3日。,這也為馬克思主義中國化時代化繼續開辟新境界提供了根本遵循。

(一)深刻認識堅持“兩個結合”的必要性

“兩個結合”的提出,并不是偶然現象,而是有著深厚歷史、理論與實踐的內在邏輯性。從歷史邏輯上看,黨在各個歷史時期要想成功推進實踐、取得勝利,就必須堅持“兩個結合”。在革命時期,由于黨剛剛成立,缺乏斗爭經驗,照搬照抄別國革命經驗,使得黨的革命事業遭到了重大的挫折與失敗,此后黨便開始了“第一個結合”的艱辛探索,通過從歷次失敗的教訓中總結經驗,逐步探索出了“工農武裝割據”的正確道路,由此揭開了馬克思主義中國化時代化的嶄新篇章。同時,毛澤東強調“要使得馬克思列寧主義這一革命科學更進一步地和中國革命實踐、中國歷史、中國文化相結合起來”(32)《建黨以來重要文獻選編(1921-1949)》,第20冊,中央文獻出版社,2011年,第318-319頁。,突出體現了他對于馬克思列寧主義與“中國文化相結合”的高度重視。在建設時期,黨堅持發展民族的科學的大眾的文化,更加突出文化對于社會主義建設的重要作用,在這一進程中黨對于中華優秀傳統文化的認識也逐漸加深。

在黨的十二大上,鄧小平系統地闡述了要“建設有中國特色的社會主義”(33)《鄧小平文選》,第3卷,人民出版社,第23頁。,“中國特色”從根本上來講來源于中華文化,只有將馬克思主義涵養于中華優秀傳統文化之中,才能真正展現出中國風格、彰顯出中國氣派、體現出中國特色。在新時代,習近平總書記更加強調對中華優秀傳統文化的重視程度,他指出“中國特色社會主義道路不是偶然的,是我國歷史傳承和文化傳統決定的”(34)《習近平關于協調推進“四個全面”戰略布局論述摘編》,中央文獻出版社,2015年,第84頁。,在治國理政中明確提出了“第二個結合”,使馬克思主義中國化時代化的推進有了更為明確的前進動力和前進方向。從理論邏輯上看,馬克思主義并不是教條,也不是放之四海而皆準的“金科玉律”,需要在實踐中不斷創新發展才能保持其生命力,但這種創新發展并不是隨意的,“而是在直接碰到的、既定的、從過去承繼下來的條件下創造”(35)《馬克思恩格斯選集》,第1卷,人民出版社,20122年,第669頁。?！暗谝粋€結合”強調理論與實際相統一,從形態上講,“中國實際”可以分為物質的、文化的、傳統習俗的諸多方面,從時空上講可以是當下的,也可以是過去的,中華優秀傳統文化作為中國歷史發展傳承下來的珍貴產物,實質上也是中國具體實際的重要組成部分,是在實踐創新過程中不能夠忽視的“直接碰到的、既定的、從過去繼承下來的條件”。

因此,“第一個結合”實質上也內在地包含了“第二個結合”的內容,開辟新境界必須在“兩個結合”辯證統一的基礎上才能實現。從實踐邏輯上看,新時代黨和國家事業正在大踏步向前發展,當前全體人民踏上了強國建設的新征程,民族復興已成必然。在此背景下,一方面要清晰認識我國國情,將當前發展的歷史方位定位好,在堅持“第一個結合”的基礎上精準解決社會主要矛盾;另一方面要深刻認識中華文明的五大特性,肩負起新時代新的文化使命,在堅持“第二個結合”的基礎上“努力建設中華民族現代文明”(36)《擔負起新的文化使命 努力建設中華民族現代文明》,《人民日報》,2023年6月3日。。通過“兩個結合”的雙向互動推動偉大事業不斷發展,創造嶄新的歷史奇跡。

(二)準確理解堅持“兩個結合”的可能性

“兩個結合”的實現,不僅具有客觀必然性,更具有現實可能性。首先,馬克思主義是揭示一般規律的科學,是“共性”,具有普遍意義。中國具體實踐是具有自身規律的實踐活動,是“個性”,有著極大的特殊性。雖然如此,中國的具體實踐在其內部也有著內源性的客觀規律,也要受到“三大規律”的制約,必須在遵循客觀規律的基礎上開展各項活動。因此,中國具體實踐必然要接受揭示一般規律的馬克思主義的指導,只有將馬克思主義科學運用于中國具體實踐之中,才能夠發揮其理論指導作用,這為“第一個結合”的實現提供了現實可能性。其次,馬克思主義屬于思想文化的范疇,而同樣的中華優秀傳統文化也屬于文化范疇,兩者都內在地蘊含著追求社會進步、人民生活幸福的價值旨歸,這就為二者實現結合提供了可能。中華優秀傳統文化歷經五千多年的發展,深深地影響著中國人民的行為取向、價值理念,是中華民族的根脈和中國人民的文化血脈。黨的二十大報告用“天下為公”等十個古語對中國人民長期以來形成的“宇宙觀、天下觀、社會觀、道德觀”(37)習近平:《高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為全面建設社會主義現代化國家而團結奮斗——在中國共產黨第二十次全國代表大會上的報告》,人民出版社,2022年,第18頁。進行了闡述,在此基礎上指出中華優秀傳統文化與“科學社會主義核心價值觀主張具有高度契合性”(38)習近平:《高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為全面建設社會主義現代化國家而團結奮斗——在中國共產黨第二十次全國代表大會上的報告》,人民出版社,2022年,第18頁。。

同時,馬克思主義通過對現存資本主義進行無情批判,科學揭示了“兩個必然”的必然邏輯,指明未來社會將走向共產主義,這與中華優秀傳統文化中講求的“天下觀”不謀而合,中國自古以來就有著“天下為公”“大同社會”的美好愿景。馬克思主義歸根到底是解放全人類的學說,強調維護絕大多數人的利益,認為人民群眾是歷史的創造者,這與中華優秀傳統文化中講求的“民本觀”不謀而合,中國自古以來就有著“民為邦本”“民貴君輕”的執政理念。馬克思主義是徹底的唯物主義,認為社會基本矛盾支配著整個社會歷史的進步發展,要通過不斷變革推動其矛盾運動,這與中華優秀傳統文化中講求的“改革觀”高度契合,中國自古以來就有著“革故鼎新”“法古無過、循禮無邪”的革新思想。同時,黨是為民造福的政黨,其宗旨在于全心全意為人民服務,這也與中國傳統文化中的民本思想有著同樣的價值旨歸。在百年奮斗中,黨始終堅守初心,這個初心就是為人民謀幸福,在推動事業發展的進程中一以貫之地堅持人民至上,正確認識“江山”與“人民”的關系,這些都很好地闡釋了馬克思主義與中華優秀傳統文化彼此之間的契合。

(三)科學把握堅持馬克思主義中國化的實踐性

新時代新征程,要在前進道路上不斷開辟新境界,就必須堅持“兩個結合”,在實踐中將其真正貫徹落實。

首先,深入推進“兩個結合”,科學把握馬克思主義是基本前提。黨的二十大報告指出:“守正才能不迷失方向、不犯顛覆性錯誤,創新才能把握時代、引領時代?！?39)習近平:《高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為全面建設社會主義現代化國家而團結奮斗——在中國共產黨第二十次全國代表大會上的報告》,人民出版社,2022年,第16-17頁。馬克思主義能夠經久不衰,其奧秘之一就是其發展開放性,以新的實踐不斷創造新的理論。因此,要推進“兩個結合”,真正展現出其對民族復興的強大支撐作用,一方面要堅守馬克思主義基本原理,另一方面要結合新時代新征程中國具體實踐對其加以創新,將其不斷中國化時代化,將守正與創新辯證統一起來,捍衛馬克思主義的指導地位。

其次,深入推進“兩個結合”,解決新時代新征程重大問題是現實基點?！皟蓚€結合”是習近平新時代中國特色社會主義思想體系的重要內容,是對現實國情和本土文明的一次檢視和揚棄。習近平新時代中國特色社會主義思想是一個系統的、龐大的、科學的理論體系,有著極強的內在統一性、嚴密邏輯性,其不斷豐富和發展的內容也是開辟新境界的最直觀的體現?！皩嵺`沒有止境,理論創新也沒有止境?！?40)《習近平著作選讀》,第1卷,人民出版社,2023年,第15頁。習近平新時代中國特色社會主義思想體系是在黨的十九大上對其主要內容進行了高度概括,而后在黨的第三個“歷史決議”中進一步對這一新思想進行凝練創新,在黨的二十大報告中明確以“‘十個明確’、‘十四個堅持’、‘十三個方面成就’概括了這一思想的主要內容”(41)習近平:《高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為全面建設社會主義現代化國家而團結奮斗——在中國共產黨第二十次全國代表大會上的報告》,人民出版社,2022年,第17頁。。這三大板塊在邏輯上緊密相連,“十個明確”主要從理論上把握這一新思想,“十四個堅持”更多的是強調在實踐中如何踐行,“十三個方面成就”則是突出在這一新思想指導下取得的成就,使得這一新思想總體上形成了“理論—實踐—成就”相互貫通的有機整體。只有從整體上“全面系統掌握這一思想的基本觀點、科學體系”(42)習近平:《在學習貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想主題教育工作會議上的講話》,《求是》,2023年第9期。,才能做到融會貫通,在將其貫徹于實踐進程中不斷推進黨的創新理論實現新發展、開辟新境界,從而做到“觀察時代、把握時代、引領時代”(43)習近平:《在學習貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想主題教育工作會議上的講話》,《求是》,2023年第9期。。同時,必須在實踐中堅持問題導向,能夠更加有針對性地解決現實發展問題,在“解決經濟社會發展和黨的建設中存在的各種矛盾問題”(44)習近平:《在學習貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想主題教育工作會議上的講話》,《求是》,2023年第9期。中深化對“第一個結合”的認識。

最后,推進“兩個結合”,使中華優秀傳統文化實現“雙創”是關鍵環節。中華優秀傳統文化極具超越時空和國度的魅力和價值,只有在馬克思主義指導下,對其蘊含的文化資源進行全面系統的認識,才能將其中飽含著的精神養分和智慧力量充分挖掘出來,更好地融入當代中國的進步發展中,為新時代新征程實現民族復興凝心聚力,使其被賦予新時代的內涵,在對其創造性轉化中實現“第二個結合”,使其能夠為中國式現代化的推進拓展奠定深厚的文化底蘊,不斷推動黨的創新理論實現新飛躍。

新時代進行的變革性實踐,創新了豐富的原創性思想,展示了諸多標志性成果,通過對新時代偉大實踐取得的輝煌成就進行深刻總結,全景式彰顯了習近平新時代中國特色社會主義思想獨具特色的創造性。譬如在黨的全面領導上,提出做到“兩個維護”、提高“政治三力”、增強“四個意識”、“黨中央集中統一領導是黨的領導的最高原則”(45)《中共中央關于黨的百年奮斗重大成就和歷史經驗的決議》,人民出版社,2021年,第28頁。等;在全面從嚴治黨上,提出“新時代黨建總要求”、制定了“中央八項規定”、開展了“六次主題教育”、堅持“三不”一體推進、取得了反腐敗斗爭“壓倒性勝利并全面鞏固”(46)《中共中央關于黨的百年奮斗重大成就和歷史經驗的決議》,人民出版社,2021年,第33頁。等;在經濟建設上,提出“經濟新常態”、立足“新發展階段”、貫徹“新發展理念”、構建“新發展格局”、推進“高質量發展”等,不論哪一方面都凝結了這一新思想在具體對應領域的新理念新戰略,都體現了黨的理論創新在不斷推進。黨的二十大將“十三個方面成就”納入這一新思想的理論體系中,成為其重要的內容之一,高度體現了“十個明確”的理論成就,充分展示了“十四個基本方略”的實踐成就。同時,黨的二十大更是將新時代十年的成就總結為“十六個方面”,進一步闡釋了這一新思想的豐富內容,在不斷深化其總體性認識中對其進行創新發展。