新時代黨的自我革命制度規范體系話語建構探析

肖光文 楊笛

摘要：新時代黨的自我革命制度規范體系話語是黨的十八大以來提出的關于黨的自我革命的各類制度規范的敘述表達。新時代黨的自我革命制度規范體系話語建構是闡釋黨的自我革命制度規范體系理論與實踐、推動黨內法規研究向縱深發展、破除西方學術理論表達范式藩籬的迫切需要。構建新時代黨的自我革命制度規范體系話語，要堅持基于法律屬性塑造話語規范形態、立足政治屬性強化話語價值導向、聚焦當代命題展現話語時代特質等內在要求。在路徑遵循上，只有把握豐富敘事體系、開拓傳播體系、健全評價體系等各環節，才能切實提升話語解釋力、輻射力和再生力。

關鍵詞：黨的自我革命制度規范體系；全面從嚴治黨；話語建構

中圖分類號：D26文獻標志碼：A文章編號：1002-7408（2024）04-0004-07

習近平總書記在黨的二十大報告中創造性提出“黨的自我革命制度規范體系”重大命題，并對完善黨的自我革命制度規范體系作出戰略部署，進一步揭示了中國共產黨以自我革命跳出治亂興衰歷史周期率的制度密碼。新時代黨的自我革命制度規范體系話語是黨的十八大以來提出的，是對約束各級黨組織和全體黨員自我革命活動和行為的黨內法規制度體系和國家法律規范體系等各類制度規范的外在表達，屬于新時代黨的自我革命話語范疇。新時代黨的自我革命制度規范體系話語建構對于加強中國特色黨建話語體系建設，深化習近平關于黨的自我革命戰略思想研究，推進新時代黨的建設新的偉大工程具有重要意義。鑒于此，本文嘗試從話語建構視角入手，闡述構建新時代黨的自我革命制度規范體系話語的主要依據、內在要求及路徑遵循等重要問題。? ? ? ? ?一、新時代黨的自我革命制度規范體系話語建構的主要依據

“話語不僅是表現世界的實踐，而且是在意義方面說明世界、組成世界、建構世界?！保?］任何政治話語都是對現實政治的邏輯表達。構建新時代黨的自我革命制度規范體系話語既是闡釋制度規范理論與實踐的內在需要，又是推動黨內法規研究向縱深發展、破除西方學術理論表達范式藩籬的外部要求。

（一）提煉黨的自我革命制度規范體系理論的使命使然

“話語的背后是思想、是‘道?！保?］呈現思想意涵是話語建構的重要任務。黨的自我革命制度規范體系的深層意涵主要包括三個方面：第一，馬克思主義理論的批判性和革命性。黨的自我革命制度規范體系以馬克思主義辯證唯物主義和歷史唯物主義為哲學基礎，內含辯證法的批判性和革命性特質，旨在通過“對現存的一切進行無情的批判”［3］，不斷自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，為黨化解自身矛盾、提高長期執政能力、永葆先進性和純潔性提供有力制度支撐。在理論實質上，馬克思主義所蘊含的批判性和革命性成為黨的自我革命制度規范體系話語的立論之基。第二，黨的自我革命戰略思想。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央深刻總結黨百余年奮斗歷程特別是新時代全面從嚴治黨的偉大實踐，創造性提出黨的自我革命戰略思想，精辟闡釋自我革命的戰略意義、基本內涵、實踐要求等重大問題，是黨的自我革命制度規范體系的重要理論遵循。在理論來源上，黨的自我革命戰略思想構成自我革命制度規范體系話語的表達要旨。第三，制度治黨重大理論創新。黨的二十大報告首次提出“完善黨的自我革命制度規范體系”重要論斷，并明確“完善黨內法規制度體系”“形成堅持真理、修正錯誤，發現問題、糾正偏差的機制”“健全黨統一領導、全面覆蓋、權威高效的監督體系”“推進政治監督具體化、精準化、常態化”“用好問責利器”等具體要求［4］66。同時，內含依規管權、從嚴治吏，以及制度制定與執行并重等觀念。在理論范式上，這一系列新論斷形成了黨的自我革命制度規范體系話語的表達邏輯。理論形塑話語，同時也需要話語外化理論、揭示思想。借助概念范疇提煉上述理論內核，以富有思想深度的話語群組表達清楚話語背后的理論實質、來源、范式等內在機理，成為話語建構的使命使然。

（二）認識黨的自我革命制度規范體系實踐的現實所需

馬克思指出：“思想、觀念、意識的生產最初是直接與人們的物質活動，與人們的物質交往，與現實生活的語言交織在一起的?！保?］話語作為觀念集合，源于物質實踐并以新實踐訴求為生長點。一方面，源于物質實踐的生成邏輯要求構建話語以及時固化實踐成果。話語生發于實踐，以豐富實踐為話語資源，因而自然承擔起對實踐中成功經驗提煉集成、固化深化，以及在敘事維度為實踐辯護的責任。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央在波瀾壯闊的偉大斗爭實踐中推動自我革命制度規范體系形成與完善，開展針對“七個有之”推動全面從嚴治黨責任落實，堅持“不敢腐、不能腐、不想腐”一體推進，制定加強對“一把手”和領導班子的監督意見，深化運用監督執紀“四種形態”等各項工作，取得了一系列顯著成績。黨的自我革命制度規范體系話語作為制度規范的話術層面，是夯實上述制度規范事實優勢的重要方式。聚焦自我革命制度規范體系具體實踐，生動形象地表達出制度規范的實踐成就，增強制度規范現實說服力，成為構建話語的職責所在。另一方面，以實踐訴求為生長點的發展邏輯要求構建話語以及時回應實踐問題。?？聦⒃捳Z引申為一種實踐，認為要“把話語作為系統地形成這些話語所言及的對象的實踐來研究”［6］?；貞獙嵺`發展中產生的新訴求是這一話語實踐活動得以順利開展的基本前提。當前，黨的自我革命制度規范體系尚處于立梁架柱的基礎性構設階段，在實踐中可能遇到諸多新問題，由此在話語層面也會產生許多新要求。譬如，如何從語言層面傳達執政者與立法者的意志、宗旨，彰顯制度規范價值理念；如何對“黨言黨語”與“法言法語”的漸趨融合進行合理表達與有效建構，展現制度規范的獨特性；如何強化話語現實針對性，更好反映制度規范建設實際；等等，這也成為構建并完善話語的現實所需。

（三）推動黨內法規研究向縱深發展的應有之義

黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央高度重視黨內法規制度建設，作出“必須努力形成國家法律法規和黨內法規制度相輔相成、相互促進、相互保障的格局”［7］“依法治國和依規治黨有機統一”［8］等頂層設計，推動黨內法規研究持續升溫。但在學術繁榮背后還存在基礎理論研究不足、研究成果規模集聚效應不強等諸多短板，而構建新時代黨的自我革命制度規范體系話語，可以為化解上述難題提供思路借鑒。一是該話語能有效解釋黨的自我革命制度規范體系的價值目標、規制內容、完善路徑，回答為什么、是什么、怎么辦等邏輯性問題，形成一整套以自我革命為邏輯起點的概念命題。全面、科學、準確地詮釋自我革命制度規范體系的內在生成機理與實踐發展依據，能夠為學界進一步分析、研究與論證夯實話語基礎。二是該話語能以其融通性打破畫地為牢的學科研究界限。黨內法規研究雖然涉及中共黨史黨建、法學、馬克思主義理論、政治學等諸多學科，但各學科間并未完全形成共識性話語，仍局限于各自學科體系內解讀概念范疇，易造成同一概念在不同學科中意涵差異較大、學術概念發生混淆，致使學術研究偏離正軌且難以深層分析中國共產黨黨內法規系統的實然運作。黨的自我革命制度規范體系話語是由“黨的自我革命”“制度”“規范”“體系”多個概念組成的復雜表達，這在一定程度上決定了構建該話語體系必然要從多學科話語體系中抽象、提煉概念。這一提煉過程，既能成為找尋各學科內在接洽點的契機，又能推動黨內法規多學科對話共通場域的營建與完善。

（四）破除西方學術理論表達范式藩籬的話語訴求

“一門科學提出的每一種新見解都包含這門科學的術語的革命?！保?］概念的產生是術語革命的重要表現，基于構建自主知識體系的需要，必須跳出西方學術理論表達范式窠臼，推動彰顯中國自主性的新概念出場?，F代學術理論大多始于西方，這導致一部分國內學者一度將西方學術理論范式視為先進模板，意圖把“西方制度理想圖景”移植到中國場域，審視中國問題。但“正是在這個追隨西方現代理論的過程中，有關人類社會秩序及其制度的知識丟失了我所謂的知識本應該具有的批判性力量”［10］。事實上，這些西化概念及理論工具并未有效解釋中國特色社會主義政黨體制從理論上如何證成，實行自上而下的“政黨主導型法治”優勢何在，依法治國和依規治黨有機統一內在邏輯謂何等關于中國特色政黨體制理論問題，難以形成反映中國政黨體制的明確話語標識。對此，我們應采取更為科學合理的對話交流方式，從以往單向度仰視轉變為互鑒式溝通，建立具有中國風格的話語框架和意義體系，開拓彰顯特色、融通中外的話語范疇，打破西方話語霸權。而構建新時代黨的自我革命制度規范體系話語正是沿循此路徑，為中國政黨體制提供著強有力的話語辯護。一方面，展現中國政黨體制特色。新時代黨的自我革命制度規范體系話語以自我革命為內核，強調以內生性力量增強黨的領導能力與執政能力、拒腐防變能力與抵御風險能力。這種由內而外的話語旨歸與西方國家從外部主導政黨內部運轉的理念截然不同。另一方面，在“中國與世界”關系視角下詮釋理論圖景。新時代黨的自我革命制度規范體系話語立足于中國特色社會主義新型政黨制度框架，根植于全面從嚴治黨的偉大實踐，是黨的自我革命理論創新、實踐創新、制度創新成果的概念凝煉，在世界范圍內描繪了一種全新政黨體制樣態。由此，構建新時代黨的自我革命制度規范體系話語成為打破西方政治話語迷思、表達自我主張的重要路向。

二、新時代黨的自我革命制度規范體系話語建構的內在要求

構建新時代黨的自我革命制度規范體系話語，是推進新時代黨的建設新的偉大工程、闡發習近平總書記關于黨的建設的重要思想的重要舉措。應當堅守政治話語生成發展規律及構建要求，對這一政治話語的規范形態、價值導向、時代特質作出內在規定，系統回答“構建一個什么樣的新時代黨的自我革命制度規范體系話語”的基本問題。

（一）基于法律屬性，塑造話語規范形態

“黨內法規制度體系”“黨的自我革命國家法律規范體系”是新時代黨的自我革命制度規范體系話語的基本構成要素，這意味著法律屬性會對話語建構產生重要影響。當“法”成為話語被聚焦和重點探討的命題時，以“法”規范作為話語技術性與程序性指導，進而形塑話語，就成為話語建構的必然要求。

1.尋求表意語法規范。拉倫茨認為，法學是一種“規范科學”，“其主要想探討規范的‘意義”［11］。誠然，黨的自我革命制度規范體系話語相較于“法言法語”，因前者突出政治性，往往更強調政治正確而非表意準確，但為讓廣大黨員干部清楚理解、嚴格執行制度，必須規范話語范式。一是用語精確。在話語建構中盡量使用“一律”“不得”“不準”等客觀表述，少用“原則上”“一般”等含糊論斷，忌用“很大”“較大”“進一步”“非?！薄翱赡堋薄盎蛟S”等涵義不易界定的副詞。二是語法準確。制度規范標題語法表述多同國法標題相一致，通常直接使用“……規定”。此外，在具體制度規范，尤其是規章條例名稱設置上，一般是事由與名稱二者構成偏正結構，事由部分可以是專有名詞、主謂結構、偏正結構，但較少使用動賓結構［12］。三是文本標準。應以法律文本為參照，進一步規范體例、結構、條款的語言表述。

2.注重表達邏輯嚴密。除表意規范外，法律屬性更強調通過解釋建立嚴密邏輯以尋求確證。系統論認為，概念體系作為一個系統，包含橫縱交織的各類概念要素，厘清各要素間的邏輯關系是構建話語的關鍵。通過橫向審視，黨的自我革命制度規范體系話語包括“自我凈化制度規范”“自我完善制度規范”“自我革新制度規范”“自我提高制度規范”四維內容要素，應明確該四維要素間并列、交叉、矛盾等多重關系，并形成互聯互通概念體系?？v向審視時，需通過增減要素以不同程度地抽象概念，將黨的自我革命制度規范體系話語中各類低位階概念分門別類歸于高位階概念下，形成金字塔式話語形態，構建邏輯自洽的概念體系。此外，由于黨的自我革命制度規范體系話語始終隨著實踐動態而發展，還需通過解釋、清理等方式解決概念退出形成的話語空缺，以及現有概念體系對新植入范疇排斥等問題，確保話語整體協調。

（二）立足政治屬性，強化話語價值導向

新時代黨的自我革命制度規范體系話語是黨的自我革命制度規范體系理論與實踐的外化表達，其最終要形成與運用于真實復雜的黨建場域，單靠法律范式與邏輯難以充分發揮話語效能。這就需要以黨性和人民性相統一的政治性價值引導話語建構，明確話語核心特質和價值定位。

1.將堅持黨的領導作為話語建構的根本原則。習近平強調：“中國特色社會主義最本質的特征是中國共產黨領導，中國特色社會主義制度的最大優勢是中國共產黨領導?！保?3］43黨的自我革命制度規范體系話語作為制度治黨、依規治黨的文本表達，必須旗幟鮮明地體現黨的領導。一是強化話語意識形態性。為警惕西方意識形態滲透，完成話語言說方式的徹底性革命，應以高度理論自覺切實發揮話語建構主導作用，適時提出并強化能夠體現制度規范意識形態性的話語。既明確表述“黨中央”“黨和國家”“中國特色社會主義”等國家話語，劃清中西話語場域邊界；又闡述“兩個確立”“四個意識”“四個自信”“兩個維護”等政治話語，鞏固黨的主流意識形態領導權。二是凸顯話語政治意蘊。突出黨總攬全局、協調各方的領導核心地位，要求黨的自我革命制度規范體系話語不應訴諸“法言法語”的中立化、理性化表達，而需以政治立場鮮明且表達靈活豐富的“黨言黨語”傳遞政黨意志。譬如，以“革故鼎新、守正出新”呈現制度規范批判性與建構性辯證統一的馬克思主義方法論遵循；用“壯士斷腕”“懲前毖后、治病救人”“敢于斗爭、善于斗爭”等極具渲染力的語詞彰顯黨自我革命的魄力；以“三不腐”機制、監督執紀“四種形態”等數字化概括形成具有特殊政治指向的語言符號。

2.將人民至上作為話語建構的根本立場。馬克思在批判黑格爾法哲學時指出：“正如同不是宗教創造人，而是人創造宗教一樣，不是國家制度創造人民，而是人民創造國家制度?！保?4］可見，在馬克思主義視域下，制度本身便是對人民普遍意志及根本利益的規定化。黨的自我革命制度規范體系作為以“全心全意為人民服務”為根本宗旨的中國共產黨的制度規范，其話語更應指向為絕大多數人謀利益，圍繞人民主體性展開敘事。這就要求恰當運用隱喻、類比、排比等修辭，形成“最高限度的通俗和簡單明了”［15］的大眾語言。譬如，將腐敗比喻為“毒瘤”“病菌”，把反腐敗斗爭比喻為通過“猛藥去疴”“刮骨療毒”實現“治病救人”。又如《關于新形勢下黨內政治生活的若干準則》中采用排比句式，提出“努力在全黨形成又有集中又有民主、又有紀律又有自由、又有統一意志又有個人心情舒暢生動活潑的政治局面”［16］。通過諸如此類的表達，推動了政治話語與大眾話語的有效銜接，以符合人民訴求且易于為人民理解與接受的言說方式，形象、接地氣地體現出制度規范的價值取向，從而不斷鞏固黨的群眾基礎。

（三）聚焦當代命題，展現話語時代特質

“離開特定的時代主題去談論話語權，就會把話語權神秘化、抽象化?！保?7］黨的自我革命制度規范體系話語承載著特定命題，敘述著話語建構的時代意義。聚焦當代命題，并在命題布設的新時空場域中以高度使命感和責任感回答時代之問，是話語構建的理論自覺。

1.聚焦全面從嚴治黨命題，闡明“中國共產黨之治”的有效性。全面從嚴治黨是新時代黨的建設的鮮明主題。以習近平同志為核心的黨中央從制度維度系統回答了建立什么樣的制度規范、怎樣用制度規范保障全面從嚴治黨順利推進的問題，進一步明確了“堅持制度治黨、依規治黨，以黨章為根本，以民主集中制為核心”［4］65-66 “用制度管權管事管人”［18］的設計思路，“堅持構建自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的制度規范體系”［19］550的內容結構，“完善黨內法規制度體系”的建設重點，“法規制度的生命力在于執行”［20］的執行理念，等等。構建新時代黨的自我革命制度規范體系話語應當以上述重要論述為著力點，闡釋清楚堅持依規治黨、加強自我革命制度規范體系建設的內在機理和優勢所在，有力反駁西方政治理論對一黨執政自我監督難題的質疑，彰顯黨以制度規范強化自我革命、持續推進從嚴管黨治黨的理想追求與實踐韌性。

2.聚焦“兩個結合”命題，突出制度規范表達的獨特性。習近平在慶祝中國共產黨成立100周年大會上的講話中提出“馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優秀傳統文化相結合”［19］10的重大論斷，從文化向度為構建新時代黨的自我革命制度規范體系話語提供了全新敘事視角。構建這一話語應以新時代黨的建設實際為出發點，基于中國本土化制度資源，運用馬克思主義世界觀和方法論系統闡述制度規范的科學性，將馬克思主義所揭示的規律轉變為話語創新方法和策略。同時，深入挖掘、吸收和借鑒中華優秀傳統制度文化中的思想精髓，重視對“任人唯賢”“德才兼備”“德主刑輔”“禮法合治”等具有深厚傳統文化底蘊的制度話語進行創造性轉化與創新性發展，賦予傳統新的文明價值和時代特征，形成具有民族風格、中國特色的原創性制度話語。

3.聚焦中國式現代化命題，彰顯中國共產黨政黨制度的優越性。黨的二十大報告指出：“中國式現代化，是中國共產黨領導的社會主義現代化?！保?］22這充分表明黨的堅強領導是中國式現代化的鮮明特征和根本優勢。立足中國式現代化語境，展現黨的獨特領導優勢，在制度話語層面就是要闡明中國共產黨政黨制度的優越性。新時代黨的自我革命制度規范體系話語作為典型制度話語，需從制度規范的理論體系、價值體系、內容體系、執行體系、評估體系等維度，進行標識明確的中國化表達，全方位呈現新時代黨的自我革命制度規范體系的原創知識語境。此外，還要進一步闡述黨的自我革命制度規范體系在對黨員干部行為約束、推進國家治理、構建良性社會秩序等方面的作用，集中彰顯黨的制度規范在促進政黨革命性鍛造、推動國家治理體系和治理能力現代化等方面的鮮明特色和顯著優勢。三、新時代黨的自我革命制度規范體系話語建構的路徑遵循任何話語都需要借助一定運行機制才能發揮作用。構建新時代黨的自我革命制度規范體系話語，需要把握豐富敘事體系、開拓傳播體系、健全評價體系等各環節，切實提升話語解釋力、輻射力和再生力。

（一）增強解釋力：豐富話語敘事體系

豐富話語敘事體系、增強解釋力是話語建構的根本。從敘事邏輯、敘事文本、敘事能力等層面明確黨的自我革命制度規范體系話語所反映的主要內容，有助于構建起完整的敘事框架。

1.在普遍性和特殊性辯證統一中強化話語敘事邏輯。構建新時代黨的自我革命制度規范體系話語，要闡釋好黨的理論與實踐特殊性的歷史邏輯，即“講清”制度規范所貫穿的自我革命戰略思想的原創性，“講好”制度規范對約束黨員干部行為、推動國家治理現代化的保障性，“講透”制度規范實踐所蘊含的不同于西方政黨制度的獨特性。同時，還要從人類社會發展一般規律和共同福祉出發，努力構建具有共同價值基礎、被國際社會普遍認可的敘事話語，實現特色話語對一般性的發展與貢獻。

2.在理論和實踐有機結合中完善話語敘事文本。習近平指出：“要立足中國特色社會主義偉大實踐，提出具有自主性、獨創性的理論觀點?！保?1］這就需要新時代黨的自我革命制度規范體系話語立足不斷發展的實踐，圍繞協同推進“兩個偉大革命”、健全全面從嚴治黨體系、解決大黨獨有難題等重要課題，及時豐富政治話語資源。此外，理論與實踐是有機統一的，構建黨的自我革命制度規范體系話語還應當建立在成熟的理論基礎上，體現敘事話語的科學性特質。

3.在提煉標識性概念和合理設置議題中提升話語敘事能力。一是借助標識性概念形成周密解釋框架，使敘事話語言之有理。標識性概念作為思想變革和話語特色的標志，是增強話語解釋力的關鍵因素。既著力從概念史、思想史、文化史視域出發，積極闡釋黨的自我革命制度規范體系獨有的概念范疇，又聚焦國內外普遍關注的中國問題，“打造易于為國際社會所理解和接受的新概念、新范疇、新表述”［13］346。在此基礎上推動概念形成語句、建立起框架，以一整套中國式話語體系回應西方主流合法性闡釋話語，在國際場域內掌握話語解釋自主權。二是設置議題挖掘話語精神內核，使敘事話語言之有物。通過設置“與我相關”的議題，挖掘自我革命制度規范體系話語背后的精神實質，梳理出黨勇擔初心使命、發揚斗爭精神等一系列中國共產黨故事，增強話語感染力。通過設置“他人關心”的議題，立足中國立場、全球視野，精心策劃中國共產黨與世界政黨高層對話大會等重要會議，引導國際社會客觀公正地認識中國共產黨政黨制度，體現自我革命制度規范體系的自主性、適應性和共識性。

（二）提高輻射力：開拓話語傳播體系

開拓傳播體系、提高輻射力是話語建構的關鍵環節。從傳播主體、傳播客體、傳播方法入手，全面把握新時代黨的自我革命制度規范體系話語傳播的規律和特點，能夠擴大制度規范價值理念影響力，讓黨的聲音傳得更開、傳得更廣、傳得更深入。

1.加強主體協作，形成傳播合力。馬克思指出：“思想要得到實現，就要有使用實踐力量的人?！保?2］話語主體作為話語信息傳播者，是構建話語最能動的因素。推動新時代黨的自我革命制度規范體系話語傳播，需黨政機關發出權威聲音、科研院所作出深度闡釋、人民群眾發揮首創精神，形成良性互動、和諧友好的傳受關系，使話語在權威認證、科學論證、人民認同中得到合理化確認。

2.找準受眾需求，順應傳播趨勢?！拔ㄓ猩鐣T過程得到真實的表述，而且這種真實的表述能為受眾所理解，我們才可以認為傳播是成功的?！保?3］也就是說，話語有效傳播的關鍵在于受眾理解。以受眾為中心，要適應分眾化、差異化趨勢，運用大數據、云計算、區塊鏈等現代信息技術為話語賦能，科學分析各受眾群體的個性偏好，依據分析結果推動話語精準化傳播。同時，遵循受眾一般認知規律，進行連續性、長期性的大眾化闡釋，幫助受眾形成對黨的自我革命制度規范體系的全面認識和深度感知。

3.推動媒體融合，拓展傳播格局。推動媒體融合發展是構建全媒體傳播格局、建立現代傳播體系的關鍵一環。習近平指出：“媒體融合不是簡單的一加一，而是要發揮傳統媒體和新興媒體各自優勢，實現優化整合、深度融合?！保?4］打破傳統媒體與新興媒體壁壘，推動報、網、聲、屏一體發展，努力構建線上線下一體、內宣外宣聯動的自我革命制度規范體系話語傳播格局，全面闡釋中國共產黨的制度優勢。同時，積極推動國內媒體與海外媒體融合共進，并利用國外主流媒體和社交平臺“借船出?！薄敖枳煺f話”，闡明中國共產黨自我革命制度規范體系同世界政黨制度間的價值共通性，使話語自我主張與相互理解、互相尊重并存，不斷增強中國共產黨政黨制度的影響力和認同度。

（三）激發再生力：健全話語評價體系健全評價體系

激發再生力是檢驗話語建構成效和推動話語可持續發展的重要保障。通過回答“誰來評價”“評價什么”“怎么評價”，有助于準確把握話語完善方向，推動話語持續優化升級。

1.明確話語評價主體，回答“誰來評價”問題。新時代黨的自我革命制定規范體系話語作為反映黨的意志和人民利益的話語表達，必須把廣大黨員干部和人民群眾作為主要話語評價主體。在黨內充分發揚民主，暢通自上而下與自下而上的評價信息溝通渠道，并積極拓寬社情民意反映途徑，激發人民群眾參與評價的主動性和積極性。同時，鑒于不同評價主體在知識結構、崗位職責、綜合素質等方面存在差異，為有效規避評價結果差別較大、主觀色彩濃厚等問題，還應嘗試通過競爭招標、專家咨詢，嚴格篩選引入資質合格、專業性強的第三方評價機構，提高話語評價的客觀性和公正性。

2.確定話語評價標準，回答“評價什么”問題。以堅持黨性和人民性相統一為根本評價尺度，考察話語價值導向層面的鮮明意識形態性；以闡釋黨的自我革命制度規范體系建設理論與實踐為重要評價尺度，考察話語對自我革命各主體制度規范敘述的有效性和充分性；以開放創新、持續完善為發展評價尺度，考察話語建設的自覺性與自主性，特別是政治話語、學術話語、大眾話語的建構與完善情況等等。此外，新時代黨的自我革命制度規范體系話語作為始終處于動態發展的話語系統，其評價標準還應根據新時代全面從嚴治黨實踐和制度規范建設實際形勢及時調整，確保指標體系的時代性和前瞻性。

3.創新話語評價方法，回答“怎么評價”問題。一是堅持定性評價與定量評價相結合。新時代黨的自我革命制度規范體系話語涉及“初心使命”“自我革命精神”等抽象概念。在評價過程中，此類范疇難以直接量化，應合理采用定性評價指標，形成經驗性、總體性評價。而對于話語傳播媒介效果、國別效果、語種效果等的評價，則要綜合利用大數據、人工智能等技術進行數據采集、整理與反饋，以更為直觀的定量評價，體現評價科學性。二是堅持過程性評價與結果性評價相結合。把即時性評價融入話語建構全過程，動態調整評價指標。同時，在結果性評價中強化話語評價結果反饋，查找問題產生根源，根據反饋結果制定整改方案，針對性堵漏、補缺、糾錯，為話語創新發展提供新生長點。

參考文獻：

［1］諾曼·費爾克拉夫.話語與社會變遷［M］.殷曉蓉，譯.北京：華夏出版社，2003：60.

［2］習近平關于社會主義文化建設論述摘編［G］.北京：中央文獻出版社，2017：213.

［3］馬克思恩格斯文集：第10卷［M］.北京：人民出版社，2009：7.

［4］習近平.高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為全面建設社會主義現代化國家而團結奮斗：在中國共產黨第二十次全國代表大會上的報告［M］.北京：人民出版社，2022.

［5］馬克思恩格斯選集：第1卷［M］.北京：人民出版社，2012：151.

［6］米歇爾·?？?知識考古學［M］.謝強，馬月，譯.北京：生活·讀書·新知三聯書店，2007：53.

［7］十八大以來重要文獻選編：中［G］.北京：中央文獻出版社，2016：150.

［8］十九大以來重要文獻選編：上［G］.北京：中央文獻出版社，2019：16.

［9］馬克思恩格斯文集：第5卷［M］.北京：人民出版社，2009：32.

［10］鄧正來.中國法學向何處去［M］.北京：商務印書館，2020：90.

［11］卡爾·拉倫茨.法學方法論［M］.陳愛娥，譯.北京：商務印書館，2003：77.

［12］宋功德.黨規之治［M］.北京：法律出版社，2015：277.

［13］習近平談治國理政：第2卷［M］.北京：外文出版社，2017.

［14］馬克思恩格斯全集：第3卷［M］.北京：人民出版社，2002：40.

［15］列寧全集：第36卷［M］.北京：人民出版社，1959：467.

［16］關于新形勢下黨內政治生活的若干準則［M］.北京：人民出版社，2016：5.

［17］侯惠勤.馬克思的意識形態批判與當代中國［M］.北京：中國社會科學出版社，2010：68.

［18］習近平關于嚴明黨的紀律和規矩論述摘編［G］.北京：中央文獻出版社，中國方正出版社，2016：55.

［19］習近平談治國理政：第4卷［M］.北京：外文出版社，2022.

［20］習近平.論堅持全面依法治國［M］.北京：中央文獻出版社，2020：154.

［21］習近平談治國理政：第3卷［M］.北京：外文出版社，2020：325.

［22］馬克思恩格斯文集：第1卷［M］.北京：人民出版社，2009：320.

［23］尼爾·史蒂文森.認識媒介文化：社會理論與大眾傳播［M］.王文斌，譯.北京：商務印書館，2013：29.

［24］習近平關于網絡強國論述摘編［G］.北京：中央文獻出版社，2021：77.

基金項目：教育部人文社會科學規劃項目“新時代黨的自我革命話語研究”（23JD710021）;南開大學文科發展基金科學研究類項目“思想建黨和制度治黨相結合的百年探索和歷史經驗研究”（ZB21BZ0319）階段性成果。作者簡介：肖光文（1982—），男，山東日照人，南開大學馬克思主義學院教授，博士生導師，研究方向：中共黨史黨建；楊笛（1997—），女，濟南人，南開大學馬克思主義學院博士研究生，研究方向：中共黨史黨建。

（南開大學 馬克思主義學院，天津 300350）

【責任編輯：何妮】