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初中音樂教學中中華優秀傳統文化元素的探索與應用

2024-04-24 07:45譚文文
湖北教育·教育教學 2024年3期
關鍵詞:八音沂蒙山瑤族

譚文文

音樂在中華優秀傳統文化的傳承和發展過程中扮演著重要角色。本文基于文化傳承視角,從四個方面探討在音樂教學中滲透中華優秀傳統文化的策略,讓學生在享受音樂、探索音樂奧秘的同時感悟中華優秀傳統文化的魅力,增強理解和感受音樂的能力,以及傳承傳統文化、以創新形式演繹傳統文化的興趣。

一、借助傳統皮影藝術,創設音樂劇場情境

皮影戲是一種以獸皮或紙板做成的人物剪影表演故事的民間戲劇。教師可以創設音樂劇場情境,引導學生以傳統皮影藝術形式表現音樂作品。

人音版音樂七年級下冊歌曲《沂蒙山小調》誕生于戰火紛飛的年代,脫胎于歌曲《反對黃沙會》,對鞏固沂蒙山抗日根據地起到了重要的作用。此歌是沂蒙軍民用鮮血和生命譜寫的壯麗之歌,歌頌了具有“水乳交融、生死與共”特質的沂蒙精神。為深化學生對歌曲內涵的理解,增進學生熱愛祖國大好河山的情感,在學生基本掌握了“魚咬尾”的音樂創作手法,并能熟練、有感情地演唱歌曲后,筆者創設了趣味音樂劇場情境,引導學生通過制作皮影并表演皮影戲將自己心目中的《沂蒙山小調》表現出來。教學時,筆者先組織學生分組學習,結合《沂蒙山小調》的唱詞設計出日寇掃蕩、反動勢力“黃沙會”與抗日軍民對抗、抗日軍民取得勝利后的幸福生活等表演場景;接著,讓學生利用課余時間查閱資料,制作表演所需的人物剪紙作品和反映沂蒙山秀美風光的剪紙作品,并為剪紙作品安裝操控桿;然后,指導各小組將組員分成表演組和后勤組(表演組中,4名學生分別負責操控“黃沙會”成員、八路軍、沂蒙群眾等皮影人物;后勤組中,1名學生負責前臺的燈光調控,1名學生負責播放歌曲,2名學生負責調度各表演場景要用到的道具),與學生一起布置皮影表演場地并進行排練;最后,組織各小組匯報演出,以趣味皮影戲的形式演繹《沂蒙山小調》這首歌曲。

二、依托多種樂器合奏,打造傳統音樂盛宴

中國古典樂器有琵琶、二胡、古箏等,這些樂器組合演奏,不僅能演奏出高山流水的雅樂,還能演奏出鏗鏘的破陣曲。為激發學生對中國古典音樂的興趣,引導學生認識古典樂器和樂理,筆者設計了一項長程作業,要求學生在本學期內選擇自己喜歡的音樂作品和中國古典樂器,設計多樣化的表演形式,并反復練習,最終在學期末舉辦的小型音樂會上匯報演出。

例如,學習人音版音樂八年級上冊第五單元《國樂飄香》的過程中,學生既學會了演唱歌曲《彩云追月》,又欣賞了民間音樂《春江花月夜》《雨打芭蕉》《小放驢》等。筆者以此為契機布置作業,引導學生選擇自己感興趣或擅長的古典樂器,并通過一學期的自主學習,至少熟練演奏一首古典樂曲,共同在學期末呈現一場傳統音樂盛宴。在此過程中,學生需要做好報名工作(報備演出人員、演出樂曲與所用樂器等信息)、準備工作,以及獨立練習、合作排練等。學生可以選擇個人獨唱、獨奏,也可以選擇小組合唱、多種樂器合奏等表現形式。不論哪種形式,目的都是將傳統樂曲和諧地呈現給聽眾。在籌備音樂會的過程中,筆者給予了學生一定的音樂器材支持和演唱、演奏技術等方面的指導。學期末的音樂會上,有古箏獨奏《漁舟唱晚》《打雁》,有合奏演唱《我和我的祖國》,還有古箏、二胡合奏曲目《紫竹調》,充分展現了傳統音樂的魅力。這項實踐作業豐富了學生的音樂體驗,提升了學生的音樂素養,發展了學生的審美能力。

三、借助現代音樂技術,促進傳統文化創新

中華優秀傳統文化在歷史的發展和時代的進步中應當呈現新的表現形式,以獲得更好的傳承與發展。教師可以引導學生借助現代音樂技術探尋戲曲等傳統文化的創新表現手法,賦予中華優秀傳統文化以新的活力。

戲曲文化是中華優秀傳統文化的重要組成部分,不同地域擁有不同的戲曲種類。教學人音版音樂八年級下冊第五單元《京腔昆韻》時,筆者引導學生借助一系列音樂制作軟件創造性演繹京劇、昆曲,提升學生學習戲曲文化的興趣。例如,學習戲曲《唱臉譜》后,筆者引導學生結合樂曲創編rap唱詞“說實話,京劇臉譜本來確實挺好看,可唱的說的全是方言,怎么聽也不懂,慢慢騰騰、咿咿呀呀哼上老半天,樂隊伴奏一聽光是鑼鼓樂器(嚨個哩個)三大件,這怎么能夠跟上時代、趕上潮流,吸引當代小青年……”,并根據唱詞自由組合節奏,唱出自己獨有的風格。課后,筆者還讓學生結合所學音樂技能對該戲曲進行創意改編。有的學生在京劇樂曲中融入了流行樂曲,如李玉剛的《新貴妃醉酒》,使京劇這一傳統樂曲與當下流行的樂曲風格相互碰撞,彰顯新的活力。這種學習形式深受學生喜愛,不僅能促進中國傳統戲曲文化的傳承與創新,還能引導學生以包容、開放的視角看待各種音樂形式,更好地享受音樂。

四、設計趣味民俗活動,傳承區域民族音樂

中華民族有豐富的民俗活動和民俗樂器,這些民族標志性文化是青少年應該了解和傳承的文化內容。教師可以創設民俗活動情境,引導學生感受民俗音樂的特色,感知音樂這一藝術表現形式的文化感染力,充分認識文化的多元性和包容性。

例如,學習人音版音樂九年級上冊第三單元《西南情韻》時,筆者利用相關視頻引導學生走進我國西南地區,感受當地少數民族多姿多彩的民俗文化生活,了解當地的民俗樂器和流傳較廣的曲目?,幾灏艘舴俏镔|文化遺產是西南地區流傳較廣的一種音樂形式,主要在新婚、遷入新居、壽誕等喜事時助慶,或在春節、元宵節時表演,體現了瑤族的文化習俗,是當地民間傳統器樂最重要的組成部分,其演奏需要用到嗩吶、長號、皮鼓、小鈸、中鈸、小鑼、沙鑼、牛角等吹打樂器。教學時,筆者將相關打擊樂器帶到課堂上,設計瑤族八音民俗表演活動,引導學生以專業視角逐步感知瑤族八音特色。筆者先播放視頻,引導學生了解瑤族八音按照喜事流程演奏不同曲調的表演程式,明確曲調有起臺調、接客調、請茶調、洗腳調、出茶調、請坐調、敬酒調、收碗調、出拜調、收拜調、洗臺調等。接著,筆者介紹瑤族八音獨有的特點——沒有記譜,多為口耳代代相傳,以及瑤族八音的文化內涵——通過演奏程序體現瑤族人民的文化習俗,是瑤族人民抒發情感、表達思想的重要途徑,蘊含著瑤族人民積極向上的價值觀,體現了瑤族人民對美好生活的向往和期盼。然后,筆者讓學生自主閱讀文本材料,學習相關樂器的由來,并分組嘗試演奏相關樂器,感知演奏瑤族八音的樂器的特點。最后,筆者組織學生小組匯報,一一介紹這些樂器,并跟隨視頻嘗試演奏瑤族八音的典型片段,親身感受中華優秀傳統文化的魅力。

(作者單位:神農架林區實驗初級中學)

責任編輯? 劉佳

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