“大美武當”跨學科主題學習活動實施策略

王苗玉 劉芳

武當文化特色課程倡導教師引導學生開展跨學科主題學習活動?？鐚W科主題學習活動通過各學科知識的聯動，引導學生在探究性學習的過程中建立各學科知識之間的聯系，進而融合知識，開闊眼界，創造性地解決實際問題，對學生綜合能力的培養具有重要作用。筆者結合“從武當山建筑探索古建筑美學”活動案例，具體分析如何在跨學科主題學習活動中提升學生的綜合能力，培育學生的核心素養。

一、確定探究主題，整合課程資源

“大美武當”主題下，筆者以美術學科視角探究武當歷史文化、民間故事、建筑特色、武當道樂特色、太極拳法妙處等，聚焦具有代表性的武當山建筑，確定了“從武當山建筑探索古建筑美學”探究主題，并梳理不同學科的教學元素，通過跨學科主題學習活動增進學生對我國古建筑的了解，引導學生傳承和弘揚中華優秀傳統文化，堅定文化自信。

首先，結合歷史，探究變化緣由，體悟武當建筑群的底蘊之深。教師可以引導學生了解“北建故宮，南修武當”的歷史背景，體會武當山建筑與歷史之間的關系，進而深刻地認識武當山在明朝的特殊地位。

其次，勾連詩句，體會自然人文，感受武當山建筑群的壯美之姿。課堂導入環節，教師可以先朗誦描寫武當山自然景觀的古詩文，之后出示武當山建筑圖片和相應的詩句，引導學生誦讀詩句，從氣勢磅礴的古詩名句中感受武當山建筑群的壯美。

再次，呈現數據，直觀展示建筑智慧，發現武當山建筑群的和諧之韻。武當山古建筑群分布在以天柱峰為中心的群山之中，總體規劃嚴密，主次分明，大小有序，布局合理。建筑設計或宏偉壯觀，或小巧精致，或深藏山坳，或瀕臨險崖，達到了建筑與自然的高度和諧。武當山建筑曲線優美的屋面、造型舒展的飛檐斗拱、尺度和諧的仙人走獸將建筑造型藝術表現得淋漓盡致。課堂上，教師可以呈現建筑曲面空間的相關數據，引導學生分析其中蘊含的建筑智慧，并讓學生小組分工合作，利用廢舊物品和美術工具仿制武當山建筑。

最后，破解建筑之謎，拓展科學知識，領會武當山建筑群的理性之美。教師可以讓學生結合已有的科學知識，通過查閱相關資料，對武當山“雷火煉殿”“海馬吐霧”“神燈長明”三大奇觀做出合理解釋。

二、逐步推進，推進跨學科學習活動實施

課前，教師讓學生帶著問題“二十萬人修建，十二年才完工，武當山在明朝為何具有如此特殊的地位？”自學。學生從搜集到的資料中發現武當山在唐貞觀年間只是建立了五龍祠，宋代繼續發展，到了明代永樂年間得到前所未有的重視和發展，建造了大量道教建筑，形成了現在這樣規模宏偉的古建筑群。

課堂導入環節，教師先朗誦描寫武當山高聳入云、云霧繚繞的自然景觀的古詩文，如唐代詩人呂洞賓《題太和山》中的“混沌初分有此巖，此巖高聳太和山”，宋代詩人辛棄疾《題武當山道士壁》中的“入門深似許仙家，四面山光照云霞”等詩句，引發學生對神秘、靈動的武當山的向往。之后，教師出示圖片，引導學生誦讀明代洪翼圣《武當道中雜詠》中的“五里一庵十里宮，丹墻翠瓦望玲瓏”，王世貞《武當歌》中的“太和絕頂化城似，玉虛仿佛秦阿房”等詩句，讓學生感受武當山建筑群的壯美。

接著，教師進一步介紹明朝“南修武當”的兩個原因。一是政治原因。朱元璋從元朝手中奪得天下，為了證明自身是天命之人，就選擇了自己敬仰的武當張三豐來提高北方護佑神“真武大帝”的地位。朱棣進一步加固武當山古建筑群是為了強化正統，籠絡民心，穩定皇權。二是軍事原因。武當山作為陜西、四川、湖北三省交界地，是重要的軍事據點，明初政府在這里的統治力量薄弱，百姓容易逃避賦稅勞役，而周圍駐軍王府較多，少不了騷擾百姓、欺壓民眾，明朝中期還發生了較大的荊襄農民起義。為了防止農民暴動，這里被劃為軍事禁區。通過教師的講解、分析，學生對武當山建筑群修建的政治原因和軍事價值有了清晰的認識。

在此基礎上，教師呈現一組數據（①從檐口到屋脊，以圓弧擬合屋面曲線，得到圓心角基本在30°±2°；②從檐口到屋脊，坡屋面高度半徑H與半坡寬度W的比值為0.57±0.3），讓學生分析其中蘊含的建筑智慧。學生查閱資料后，發現這樣的設計體現了最速降線原理，即物體沿軌道下降的速度既取決于軌道的長度，又受到軌道形狀的影響。這樣設計既能保證屋面不積水且能將雨水排到最遠處，又能保持古建筑的美觀。同時，學生還發現，檐椽下面以斜三角形態支撐的斗栱利用了三角形具有穩定性的原理，實現了力與美的統一。

在學生對武當文化特質和武當山建筑智慧有了一定的了解后，教師引導學生以武當山建筑、圖騰紋樣等題材內容作為文創作品的基本元素，結合已有的繪畫、剪紙、泥塑等技能進行武當山建筑主題創意實踐。

創意實踐環節，學生用紙盒做宮殿主體，用寬窄不同的竹條和牙簽搭建屋頂，再用彩泥捏制琉璃瓦、門窗紋飾，呈現出富有特色、風格特異的建筑作品，提高了動手能力和合作意識。學生仔細觀察武當山建筑屋頂的飛檐翹角上的“仙人走獸”，根據它們的外形、神態、動作，捏制出一個個惟妙惟肖的圓雕，如仙人、龍、鳳、獅、天馬、海馬、狻猊、狎魚、獬豸、斗牛、行什（猴子）等。結合神秘的“海馬吐霧”奇觀，學生制作出彰顯豐富想象力、創造力和較高審美趣味的作品。貼著金箔紙的重檐廡殿式“金殿”熠熠生輝，讓人眼前一亮。

拓展環節，教師讓學生運用科學知識破解武當山“三大奇觀”之謎。一是“雷火煉殿”。據說每當下雷雨時，金殿周圍火球來回滾動，閃電劈向金殿，頓時金光萬道。然而令人驚訝的是，無論雷火怎樣肆虐，金殿卻從未有過損傷。二是“海馬吐霧”。每到夏季，金殿屋脊上的海馬一旦口中吐出白霧，之后一定會狂風大作，暴雨來臨。三是“神燈長明”。金殿三面密不透風，內有一盞明燈，不管外面是怎樣的狂風暴雨，相傳從金殿建成至今燈火一直沒有熄滅過。

學生利用物理知識分別做出了如下解釋。首先，“雷火煉殿”是一種自然現象，金殿作為金屬導體，當帶電積雨云向其移動時會形成一個巨大的電勢差，產生強烈的電弧，即為閃電。閃電產生的高溫和強光便形成了“火球”，并伴隨著雷鳴。其次，“海馬吐霧”是因為金殿內部溫熱空氣從海馬口中排出，遇冷形成的霧氣。最后，“長明燈”的制作并不復雜，它在一個容器中裝滿燈油，燈芯浸泡過醋，然后在外層裝滿水以冷卻燈油。長明燈通過空氣對流和熱傳導，使得火源在燈芯上保持不滅的狀態。種種解密，讓學生深刻認識到科學知識的重要性，明確了只有不斷學習和探索，才能更好地保護文化遺產。

（作者單位：王苗玉，十堰市教育科學研究院；劉芳，十堰市東風第七中學國瑞分校）

“幻影武當”主題下的《山水光影畫》是一節自主研發的創意實踐課程。第一次上課，為了吸引孩子們的注意力，我拿著4張白紙告訴孩子們，老師可以不用顏料就把它變成一幅水墨畫?！拔也挪恍?！”坐在最后一排的小羽脫口而出。我不慌不忙地隨意將紙撕成波浪狀。這4張紙按照從后往前一張比一張矮的層次排列，整齊地放在相框里。孩子們還不以為然，說：“老師，水墨畫怎么還沒出現呀？”我讓叫聲最大的孩子關閉窗簾和燈，同時，我快速把燈帶往相框周圍一貼。燈帶亮起的一瞬間，孩子們一起驚嘆：“哇，這光影一層比一層淺，真是一幅渾然天成的山水畫！”于是，我開始講光影燈的歷史，孩子們聽得津津有味。這一節《山水光影畫》調動了學生的創作興趣，他們想到更多武當文化中的特色建筑、武當功夫、龜蛇圖騰、道教八卦等元素，并通過小組合作學習，圍繞主題多次嘗試自主創作多維立體剪紙，成功制作出能表現色彩層次、明暗和空間感的武當光影剪紙燈。

“大美武當”主題下的《武當山紋飾之美》是我自主研發的美術欣賞課，旨在引導學生熱愛地域特色文化和中華優秀傳統文化。課中，當我講到中式紋樣中每一個小花紋都有獨特的含義時，如祥云紋是古代吉祥的圖騰，被賦予祥瑞的含義，回紋素有富貴連綿不斷頭之意等，孩子們都興致勃勃地舉手發言，匯報自己在日常生活中發現的各式紋樣，如兒時佩戴的金鎖上的如意紋，奧運火炬上的祥云紋，馬面裙上的孔雀紋、回紋、蓮花紋等。這時，我引導學生探究武當山建筑、藻井上的紋飾及寓意就水到渠成了。

有一天，講武當山建筑欣賞課，我充滿激情地以600多年前明成祖朱棣“北修故宮，南修武當”的歷史引入，從與故宮太和殿齊名的武當金殿建筑樣式為最高級別的重檐廡殿頂講到單檐歇山式、懸山式等建筑樣式，從梁、柱、門、窗講到傳統紋樣，我想學生肯定對武當山有了深入的了解，就問：“我們了解了這么多武當山建筑群的知識，你有什么感受？”一名學生積極舉手，他說：“老師，我跟著你轉了一圈都轉餓了！”全班學生哈哈大笑。我突然靈光一閃，說：“老師也餓了，我平時喜歡吃甜品，喝咖啡，如果讓你們當‘小小武當茶點設計師，給我的甜品和咖啡打上專屬符號，你覺得什么可以成為武當的標志符號？”有的學生建議圖案要動靜結合：“靜”指建筑形態，可選用武當標志性建筑金頂造型，“動”指武當武術，可選用體育課上學的太極28式人物形象。第二節課，我用電視劇《夢華錄》中精彩的斗茶場景引出“茶百戲”的歷史變革，引發學生對創新表現武當摩卡咖啡與武當甜品的思考。學生嘗試在卡紙上用鏤刻的方法做出剪影，將剪影放在咖啡杯或蛋糕上，然后將抹茶粉或咖啡粉灑在上面，這樣蘊含著武當文化的圖案就呈現出來了。

（組文系湖北省2022年基礎教育優秀教學改革實驗項目“武當文化在中小學美術課堂中的傳承與創新研究”成果。項目編號：HBJG2022063）

責任編輯? 孫愛蓉