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初中語文教材中“小人物”形象的教學探究

2024-04-27 15:42盧海燕
中學語文·大語文論壇 2024年3期
關鍵詞:山海經形象小人物

盧海燕

摘 要 統編初中語文教材選入了多篇有關于“小人物”的課文,以魯迅《阿長與〈山海經〉》為例,以甄選議題、問題導讀和創意表達為主要手段,在群文閱讀視域下展開“小人物”形象的教學探究有助于加深學生對文本內容和文本主題的理解,有助于學生感受“小人物”身上的美好品質,樹立起正確的價值觀。

關鍵詞 《阿長與〈山海經〉》? 群文閱讀? “小人物”形象? 教學探究

19世紀俄國批判現實主義最早闡釋了“小人物”形象的概念,開啟了“小人物”形象研究的先河,并以“農民、小市民、流浪漢、小知識分子等平民”指代“小人物”。在文學研究不斷發展的進程中,“小人物”形象的概念也發生了變化,如“相對于大人物而言的次要人物”“具有流動性的人物”等。本文所提到的“小人物”以統編初中語文教材七年級下冊第三單元的單元導語為主要依據,指的是身份普通、處于社會底層且有弱點,但是身上具備優秀品格的人物,他們能夠引導人們向善、務實、求美。除了本單元之外,統編初中語文教材還選編了多篇以小人物為主角的文章,如《藤野先生》《背影》《賣炭翁》等,為學生的群文閱讀提供了資源?;诖?,以《阿長與〈山海經〉》為例,探索群文閱讀視域下“小人物”形象的教學策略。

一、初中語文“小人物”形象的教學價值

在初中語文教學中,以“小人物”形象作為教學研究的對象具有重要的價值。一方面有助于推動學生的思維發展。在帶領學生研究“小人物”形象時,可以采用對比分析、繪制肖像圖等多樣化的方式。這些方式指向學生的直觀思維、形象思維和辯證思維。在運用這些方式還原人物形象、解讀人物形象時,學生不僅會掌握分析比較、歸納推理等手段,還會增強思維能力。另一方面有助于促進優秀文化的傳承與發展。統編初中語文教材選編的“小人物”形象都具備人格上的閃光點,他們身上蘊含著深厚的中華優秀傳統文化、革命文化。以《阿長與〈山海經〉》一文中的阿長為例,她雖然是一個粗俗、不拘小節之人,但她身上卻具備善良、勤勞等中華民族傳統美德。通過研究這些“小人物”,學生可以自覺地繼承傳統文化、弘揚傳統文化。

此外,以“小人物”形象作為初中語文教學的要點,可以培養學生的語言品析、審美鑒賞等能力,可見“小人物”形象的教學具有重要的價值。教師要深刻理解“小人物”形象的教學價值,設計和組織相關活動,引領學生建構人物群像,深入挖掘“小人物”形象背后所映射的審美、文化等要素。

二、 群文閱讀視域下初中語文“小人物”形象的教學策略

統編初中語文七年級下冊第三單元選入了以“小人物”為主要對象的課文《阿長與〈山海經〉》《老王》《臺階》《賣油翁》。在常規的單篇課文教學中,教師通常會按照單元編排順序,帶領學生逐篇分析和解讀課文內容。在單篇閱讀的基礎上,教師要聚焦單元整體,立足群文閱讀,指導學生對“小人物”形象進行鑒賞。以魯迅《阿長與〈山海經〉》為核心文本,帶領學生開啟甄選議題、問題導讀和創意表達等學習活動,讓他們在溯源人物形象的過程中,領悟文章的深刻內涵。

1.甄選議題,聚焦“小人物”的形象

群文閱讀是一項多文本閱讀活動。什么是聯結多文本的橋梁呢?自然是議題,議題既可以是文本的主題、體裁,也可以是文本的人物、情節,還可以是某一種寫作手法。在群文閱讀教學中,教師應高度重視議題,根據文本的主要內容、基本特征等,提取關鍵信息,由此甄選議題,確定群文閱讀的核心。以群文閱讀視域下的“小人物”形象為例,教師應聚焦“小人物”形象甄選議題,指導學生圍繞議題閱讀文本、研究人物形象。

《阿長與〈山海經〉》是七下第三單元的精讀課文,此單元以“小人物”為主要對象,這些人物是千千萬萬個普通人的代表,他們平凡、有弱點,但他們有著美好的品格和向善的本能。由此,教師可將群文閱讀的議題定位于“由‘小見‘大—— 小人物身上的閃光品格”,并以這一議題為核心,開啟群文閱讀的大門,引導學生建構文本、搜集材料,圍繞議題展開多維度的閱讀活動。比如,在確定“由‘小見‘大—— 小人物身上的閃光品格”的議題后,教師可以將《阿長與〈山海經〉》作為范例,借助思維導圖(圖1),展示阿長的人物形象。

圖1從外形條件、身份地位、性格品質等多個方面溯源了阿長的形象特點。在此基礎上,教師可引導學生總結出“這是一個長相丑陋、地位卑賤、饒舌多事但又淳樸善良、真誠熱情和樂于助人的阿長”,幫助學生建構阿長形象。學生精讀了核心文本后,教師可以進一步要求學生組合文本,引導他們依據群文閱讀主題,在第三單元和其他各冊語文教材中尋找相似文本,如可將《老王》《臺階》等作為主要素材,組建以“小人物”形象為主要內容的群文閱讀體系。隨后,設計群文閱讀的導學任務:

仿照圖1中的形式,為其他人物繪制肖像圖,簡潔生動地展現人物的豐滿形象,并在橫線上填寫相應的內容。

示例:這是一個長相丑陋、地位卑賤、饒舌多事但又淳樸善良、真誠熱情和樂于助人的阿長。

①這是一個_____、_____、_____、_____、_____的老王。

②這是一個_____、_____、_____、_____、_____的父親。

③這是一個_____、_____、_____、_____、_____的少年。

在導學任務的引領下,學生要仿照教師給出的范例,對其他文本中的“小人物”形象進行解讀和分析,如:“這是一個眼睛殘缺、無依無靠、艱難過活、善良淳樸、真誠熱心的老王?!蓖ㄟ^此種方式,學生可以直觀地感知“小人物”形象,理解“小人物雖然地位卑微、生活困頓,但是他們都有一顆淳樸善良的心”這一觀點的真正內涵,從而在“小”處窺見人物的“大”品格。

通過甄選議題的方式,教師對文本中的“小人物”進行分析和解讀,明確群文閱讀的要點?;诖?,經過教師的有序引導和針對性點撥,學生能將閱讀焦點集中在文本中的“小人物”上,并從外貌、神態、動作等方面,梳理“小人物”的形象特點,這可以讓學生初步掌握分析人物形象的方法。

2.問題導讀,彰顯“小人物”的特點

在群文閱讀視域下探究“小人物”形象,教師可以采取問題導讀的方式給予學生多元對比和深入分析的機會,讓他們在比較、鑒別的過程中領略“小人物”的形象特點。為了引領學生展開多層次的質疑和思考,教師可以從主問題和子問題兩個層面,實施問題導讀,使學生在遞階式的閱讀過程中,增強閱讀體會與感悟。

一方面以主問題為導向,引領學生閱讀?!栋㈤L與〈山海經〉》中,魯迅先生提到阿長給他買《山海經》這一件事是最讓他感動的。這一件小事為何讓魯迅記憶猶新呢?教師可以設計主問題:

魯迅為何對這樣一件小事記憶猶新?他對阿長的態度和感情經歷了怎樣的變化?

在主問題的驅動下,學生仔細研讀課文內容,可以發現“我”對《山海經》念念不忘,但沒有人肯真正幫助我,只有不識字、“我”曾經非常厭惡的阿長為“我”買來了《山海經》,這是一種強烈的對比,也是文章的一種蓄勢手段。

另一方面以子問題為線索,引領學生細讀。通過對核心文本的解讀和分析,學生了解了“蓄勢”手段,明確了“蓄勢”在文本中的重要價值。教師可以進一步設計子問題,指導學生更為全面地了解“蓄勢”的寫作手法。如:

①《阿長與〈山海經〉》中采取了“蓄勢”的寫作手法,文章是如何蓄勢的呢?可從哪些方面說明?

②對比《阿長與〈山海經〉》和《老王》兩篇文章,說一說《老王》一文中是否用了“蓄勢”的手法,如果用了“蓄勢”手法則其是從何處蓄勢的?

在子問題的引領下,學生可以從“睡相粗俗”“長相難看”“饒舌多事”的阿長形象中體會到作者對阿長的厭惡,在阿長買回《山海經》等小事中理解作者對阿長的情感變化,從而明確文章的“蓄勢”特征及阿長的形象特點。學生繼續對第二個問題進行探索,進一步把握“蓄勢”手法的運用方式。

通過對主問題和子問題的建構與解讀,學生掌握了“小人物”形象的研究方法,明確了“小人物”的形象特點,同時構建了相對完善的人物研究體系,這為后續的語文閱讀學習奠定了基礎。

3.創意表達,探索“小人物”的內涵

人物是寄托作者思想感情的載體,在研究“小人物”的形象特點時,為了讓學生探索“小人物”的內涵、理解“小人物”形象的意義,并體會作者獨特的情感變化,教師可以組織創意表達活動,讓學生在群文閱讀的基礎上,展開口語表達和書面表達,在表達的過程中,抒發自身的感悟、表達自己的真摯情感。

基于群文閱讀的創意表達活動,可以要求學生說一句話、說一段話,也可以要求他們寫一篇文章、寫一段評語。教師要鼓勵學生暢所欲言,讓他們將內心深處獨特的情感體會創造性地表達出來,從而在讀寫交融和讀說結合的過程中,進一步升華情感體驗。教師可以關聯初中生的真實體驗,讓學生在群文閱讀的基礎上進行文本創作:

通過閱讀《阿長與〈山海經〉》《老王》等文章,同學們體會了“小人物”身上的“大光芒”,那么,你們身邊有沒有這樣的“小人物”呢?他們身上具備怎樣的閃光點?請你結合課文中的寫法和人物塑造的角度,寫一篇以環衛工、保潔員、外賣員等“小人物”為主要對象的作文。

這一任務融合了課內外的資源,目的是讓學生從現實生活出發,在創意表達的過程中領會“小人物”形象的豐富內涵與深刻意義,進而引領學生樹立正確的人生觀、價值觀。在任務的驅動下,學生可以將群文閱讀中積累的言語材料、寫作經驗等遷移到口語表達和書面表達活動中,在此基礎上抒發見解、表達感悟。

綜上所述,通過甄選議題、問題導讀和創意表達等手段,整合統編初中語文教材涉及“小人物”的課文資源,指導學生對“小人物”形象進行解讀,了解“小人物”的外貌、性格、命運等多方面特點,感悟“小人物”身上的閃光品格。這樣,學生不僅掌握了文本閱讀、人物研究的方法,還能從“小人物”身上發掘、學習許多可貴的精神品質,更好地達成讀書做人的目的。

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