流亡者
- 破碎世界與流亡者
片。每個人都是流亡者，在不同的處境，人有不一樣的身份，每一重身份都是一個世界。人是角色的疊加，世界的累積。因此，在川流不息的大千世界里，每一次擦身都是兩個世界的相遇與錯過。身份的流失是國籍的遷移，是文化的褪色，也是在如車流變換的生活場景里迅速消亡的世界?！拔摇笔钦l的疑問與回答，在千萬個瞬間重現又被抹消。存在的感知是理解的試探，理解讓世界相連。于是在孩子的眼里，我看到更加遼闊的湖面，心里充盈著原初的歡樂;在老者的眼里，我看到水波搖碎了夕陽，無數過往匯聚一刻。
散文詩世界 2022年2期2022-03-10
- “北平狂飆運動”發覆※
——從《全民報》《北平日報》副刊談起
擊魯迅的話劇《流亡者》和《幾條交叉的文化曲線》進行了細致分析，為理解狂飆社成員與魯迅的關系，提供了一種新的視角。一般認為，狂飆社的狂飆運動自1924年8月初興起，至1930年春結束，歷時5年半。而由于開展地點的不同，狂飆運動被分為不同發展階段。言行把狂飆運動分為太原時期、北京時期、上海時期。廖久明把狂飆社的發展分為太原《狂飆》月刊時期、北京前期、《莽原》時期、北京后期、上海前期、上海后期。分法雖有不同，但有一點一致：1929年高長虹在上海開展的狂飆運動被認
中國現代文學研究叢刊 2021年3期2021-04-17
- 探尋自由的“流亡者”
——斯塔爾夫人創作視角的轉變
而作為孤獨的“流亡者”，充分挖掘自身的生命能量和潛力。海明威曾經說過：“寫作，在最成功的時候，是一種孤寂的生涯……一個在稠人廣眾之中成長起來的作家，自然可以免除孤苦寂寥之慮，但他的作品往往流于平庸。而一個在岑寂中獨立工作的作家，假若他確實不同凡響，就必須天天面對永恒的東西，或者面對缺乏永恒的狀況?！保?］這段話放在流亡者身上再合適不過了，“流亡者”在極度孤獨的情況下對于人性的思考可能會更加深刻，在面對困境之時只有直面自己的內心，生活的光亮才會照進黑暗的精神
開封文化藝術職業學院學報 2021年2期2021-01-02
- 當世界分崩離析
群十足的暴徒“流亡者”的巡邏隊奪回“空軍一號”的殘骸玩家的裝備能夠隨心所欲地進行搭配華盛頓的西部則被恐怖組織“流亡者”所控制?！?span class="hl">流亡者”的成員多為隔離區“暗區”中的幸存者，由病毒攜帶者艾米琳·肖控制。在雷吉威上校的命令下，這些幸存者被遺棄在隔離區中自生自滅。為了報復不公的待遇，這些“流亡者”開始瘋狂報復其他幸存者，并不遺余力地傳播“綠色病毒”?！?span class="hl">流亡者”的行事準則既像邪教，又像恐怖分子，在“流亡者”的營地中隨處可見尖刺和碎玻璃，稍有不慎就會受到嚴重傷害?！?/div>
輕兵器 2019年9期2019-09-28
- 《左傳》的政治流亡者形象
治階層——政治流亡者?！蹲髠鳌酚涊d了一百余次的宮廷爭斗，勝利者固然踏著血與火攫取了權力，而一批天潢貴胄、世族子弟卻倒在政治沖突的血泊中，也有一批世族子弟倉皇逃命踏上流亡他鄉的道路，中國敘事文學由此出現了一批性格鮮明的政治流亡者形象。流亡者是一群特殊的政治群體在《左傳》記述的流亡者名單里，有王子帶、王子朝等因為發動動亂而逃亡的王子，有陳太子完、齊公子小白、晉公子重耳等倉促逃難的公子，有鄭昭公、鄭厲公、魯昭公、衛莊公、衛出公、魯哀公等失去邦國的諸侯，更有郤缺、名作欣賞 2019年28期2019-09-27
- 《左傳》的政治流亡者形象
治階層——政治流亡者?！蹲髠鳌酚涊d了一百余次的宮廷爭斗，勝利者固然踏著血與火攫取了權力，而一批天潢貴胄、世族子弟卻倒在政治沖突的血泊中，也有一批世族子弟倉皇逃命踏上流亡他鄉的道路，中國敘事文學由此出現了一批性格鮮明的政治流亡者形象。流亡者是一群特殊的政治群體在《左傳》記述的流亡者名單里，有王子帶、王子朝等因為發動動亂而逃亡的王子，有陳太子完、齊公子小白、晉公子重耳等倉促逃難的公子，有鄭昭公、鄭厲公、魯昭公、衛莊公、衛出公、魯哀公等失去邦國的諸侯，更有郤缺、名作欣賞 2019年28期2019-09-27
- “文學冷戰”：大陸赴港“流亡者”與1950年代美國反共宣傳
”：大陸赴港“流亡者”與1950年代美國反共宣傳文/翟韜近年來美國文化冷戰研究、乃至更廣泛意義上的美國對外宣傳與文化外交史（又稱“公共外交史”）的研究非常熱門，相關研究主要探討美國政府動員和利用各種文化藝術形式（諸如報刊、電影、音樂舞蹈、運動）進行意識形態宣傳和國際公關活動。其中利用文學形式開展對外宣傳的活動也漸漸為學界所注意，相關研究集中在：中央情報局在喬治·奧威爾小說《動物農場》、《一九八四》的翻譯、傳播、影視改編過程中扮演的核心角色， “真相運動”中社會觀察 2017年2期2017-11-21
- 古巴移民文學和古巴裔美國文學中的流亡主題：源流和嬗變
解構，表明在“流亡者”身份以外，古巴裔美國人還可以有不同的身份構建方式。古巴流亡者； 流亡文學； 古巴移民文學； 古巴裔美國文學2003年，美國國家圖書獎(非虛構類)頒發給《在哈瓦那等待風雪：古巴男孩的告白》(WaitingforSnowinHavana：ConfessionsofaCubanBoy, 2002)，作者卡洛斯·涅托·艾爾(Carlos Nieto Eire, 1950-)成為第一位獲得此獎項的拉美裔作家。這是拉美裔美國文學歷史上的重要里程碑山東大學學報（哲學社會科學版） 2017年6期2017-11-20
- 希望比不幸讓人沉淪得更快
到的現象。這些流亡者在恐懼中辦理假護照、換上假身份，在恐懼中捱過一次又一次訊問、檢查，千辛萬苦踏上埃利斯島后，恐懼不見紓緩，反而登峰造極。因為如果被拒絕入境，那么之前的險就算白冒了，又將被投回水深火熱的歐洲，等待他們的將是棍棒、集中營、流放地……他們被恐怖的想象徹底壓垮了。而另一些人呢，他們用“只要”替代了“如果”：我已經走到這一步了，只要再過最后一關，那么人生將翻開新的一章，從頭開始?！稇S之地》的主人公就屬于后者。別人自殺的理由，就是他生存的理由。他是中國新聞周刊 2017年37期2017-10-23
- 古今精短妙文集錄
一部微型戲劇《流亡者》，全劇只有兩句臺詞：（幕啟）邊境附近一個山間木屋里，一個山里人正在爐邊烤火。一陣敲門聲，流亡者進屋了。流亡者：不管您是誰，請可憐可憐一個被追捕的人吧，他們在懸賞捉拿我呢！山里人：懸賞多少？流亡者馬上離開（幕落）?！咀疃痰膱蟮馈?986年法國里昂舉行過一次體育報道的比賽，頭等獎獲得者紐隆的報道是：嚯！嚯！0比0?。ù嗽u論只有3個字，2個數字，輔之以3個感嘆號，就生動、戲謔地將一場乏味的比賽告訴給讀者了，可謂神來之筆。）【最短的家信】“爸作文評點報·初中版 2017年31期2017-08-11
- 世界上最短的文
一部微型戲劇《流亡者》，全劇只有兩句臺詞。（幕啟）邊境附近一個山間木屋里，一個山里人正在爐邊烤火。一陣敲門聲，流亡者進屋了。流亡者：“不管您是誰，請可憐可憐一個被追捕的人吧，他們在懸賞捉拿我呢！”山里人：“懸賞多少？”流亡者馬上離開（幕落）?！咀疃痰耐挕棵绹摹痘浇炭茖W箴言報》曾經舉辦過一次“寫給成年人看的童話”征文。比賽結果，一篇題為《一支燃燒著的煙》的童話獲得第一名，此文僅34個字，即：一支冒著裊裊青煙的香煙，指著自己說：“我是最好的直觀教具，證明意林·少年版 2017年12期2017-07-07
- 短文中的超短文
一部微型戲劇《流亡者》，全劇只有兩句臺詞：（幕啟）邊境附近一個山間木屋里，一個山里人正在爐邊烤火。一陣敲門聲，流亡者進屋了。流亡者：“不管您是誰，請可憐可憐一個被追捕的人吧，他們在懸賞捉拿我呢！”山里人：“懸賞多少？”流亡者馬上離開（幕落）?！爵斞赶壬疃痰奈恼隆眶斞赶壬?925年4月23日所作的《狗的駁詰》全文僅214字：我夢見自己在隘巷中行走，衣履破碎，像乞食者。一條狗在背后叫起來了。我傲慢地回顧，叱咤說：“呔！住口！剛你這勢利的狗！”“嘻嘻！”他笑了學生之友·最作文 2017年3期2017-03-29
- 歸家后的流亡 ——詹姆斯·喬伊斯《流亡者》中流亡的不同層次
姆斯·喬伊斯《流亡者》中流亡的不同層次李 元(廣東外語外貿大學 英語語言文化學院，廣東 廣州 510420)喬伊斯發表的唯一劇作《流亡者》是一部形似易卜生式的現實主義作品?，F實被擱置甚至淪陷，人物的塑造也不是簡單的模仿，而是觀念的載體。該劇通過流亡知識分子對于家國、婚姻和兩性關系的態度來探討流亡這一核心主題。流亡是喬伊斯在成年后生活的主要狀態，也是其作品的重要主題，在作品中反復出現、不斷變化，呈現出不同層次和心理體驗。流亡；非道德主義；觀念劇詹姆斯·喬伊斯外國語文 2017年4期2017-03-11
- 世界上最短的妙文
一部微型戲劇《流亡者》，全劇只有兩句臺詞：（幕啟）邊境附近一個山間木屋里，一個山里人正在爐邊烤火。一陣敲門聲，流亡者進屋了。流亡者：不管您是誰，請可憐可憐一個被追捕的人吧，他們在懸賞捉拿我呢！山里人：懸賞多少？流亡者馬上離開（幕落）。15.最短的家信“爸：錢！兒”除去抬頭與落款，整篇家信只有一個字：錢。收到兒子如此直奔主題且十分冷酷的家書，估計父親閱后一定會老淚縱橫。16.最短的游記劉半農1923年寫過一篇只有29個字的游記《柏林》：“大戰過去了，我看見的人生與伴侶·共同關注 2017年2期2017-03-01
- 希望諾獎花落阿多尼斯
阿多尼斯是一個流亡者，祖國是“注定被逐而離去的地方”。但在上世紀以來，流亡者與堅守者的角色往往融為一體。堅守者以身堅守，心卻早已流亡，流亡者則以身流亡，心則始終堅守。阿多尼斯兼流亡者與堅守者于一身，只是，他所堅守的不是敘利亞，不是國家，而是文化中所珍視的那部分。作為一個詩人，阿多尼斯對阿拉伯文明的倒退痛心疾首。他以G城為隱喻，寫下“二十世紀之后來臨的，是公元十世紀”這樣的詩句。從根本上說，阿羅尼斯走的不是現實主義這條道路。他更關注阿拉伯的靈魂世界，現代化進大學生 2017年1期2017-02-10
- 為什么中情局多次暗殺卡斯特羅無果？
建并訓練了古巴流亡者軍隊，發動了一次教科書式的失敗的登陸行動，被稱為“豬灣事件”。在那次行動中，古巴流亡者軍隊不僅沒有成功奪回政權，且大部分被古巴軍隊消滅或俘虜。然而，我們必須承認的是，冷戰結束后，大部分美國的敵人都死于美軍斬首行動之下。如薩達姆、本拉登和卡扎菲等，都在斬首行動中不堪一擊，尤其近年來中情局啟用了無人機作為暗殺工具，在技術上如虎添翼。已經有多名ISIS、基地組織和塔利班組織的頭目，死于無人機的攻擊。如果中情局決定再次啟動暗殺卡斯特羅的行動，他南方人物周刊 2016年37期2016-12-20
- 秦巴子詩十六首
是想進入故宮5流亡者終于回到了故鄉并且坐進驅逐了他的審判者的殿堂6美國總統克林頓也有中國底層男人的快樂和悲傷7來自底層的廚師在御膳房里擇菜剔骨他的榮光里包含著失去的男根8他沒有自己的神所以他進任何廟堂和道場都要燒香磕頭行跪拜禮9你看到的未必是事實你寫下的卻都是證據10句子再多也有被截沒了的時候11“有沒有有關父親的短詩？”我回答：“沒有?！本驮趧偛?，這是父親節里最憂傷的事情12造反的土匪當上了皇帝的女婿封地是他落草的山頭13失敗的父親對兒子說：呆在京城，熬紅巖 2016年6期2016-12-17
- 說幾句“以茲鼓勵”的話
言都是圈外人和流亡者”。流亡是一種可以讓他們繼續保留和發展自我的方式，甚至在現代社會中是一個了不起但又富有挑戰的選擇?！皩τ谑艿竭w就適應、唯唯諾諾、安然定居的獎賞所誘惑甚至圍困、壓制的知識分子而言，流亡是一種模式?！保ㄋ_義德《知識分子論》）流亡者喪失了自己的故鄉，那些有形的物質基礎和無形外部氣息，他唯一的安身之處就是在那些潔白的尚未展開的紙上。阿多諾作為一名真正的流亡者，他指陳：“對于一個不再有故鄉的人來說，寫作成為居住之地?！币蚨?，我們可以心安理得地認為鐘山 2016年2期2016-11-25
- 最后的茨威格
殊的群體。作為流亡者的茨威格，他的內心是焦灼不安的，其實，他是一個像水晶一樣脆弱的人。多年以來，他一直在思索“托爾斯泰為什么要出走”，為此還專門寫了《茫茫蒼天》一書，但他沒能找到答案。也許在他的潛意識中，“逃向蒼天”這一選擇，是托爾斯泰解決自身矛盾的惟一出路。茨威格是一個具有同情心和悲憫情懷的作家，他對戰爭中飽受苦難的各國民眾的同情，一直是他創作的支點。在那個春意盎然的午后，茨威格與妻子相對而坐、舉杯痛飲，當最后一杯酒下肚后，他們微笑著互相道別，然后平靜地北方人 2016年3期2016-05-30
- 包羅萬象
一部微型戲劇《流亡者》，全劇只有兩句臺詞——“流亡者：不管您是誰，請可憐可憐一個被追捕的人吧！他們在懸賞捉拿我呢！山里人：懸賞多少？”（流亡者馬上離開了，幕落。）【“微”雜文】1946年6月，南京發生“下關血案”，雜文家拾風在《南京人報》上發表了一篇雜文，僅6個字：“今日無話可說！”【“微”墓志銘】美國作家海明威為自己寫的墓志銘只有6個字：“恕我不起來了?！薄尽拔ⅰ睍u】作家老舍評論《聊齋》時，只用了10個字：“鬼狐有性格，笑罵成文章?！薄尽拔ⅰ蓖挕棵绹?/div>作文大王·笑話大王 2016年5期2016-05-11
- 自我喪失的流亡與無法抵達的回歸——《上海，遠在何方？》中流亡者身份認同的困境
遠在何方？》中流亡者身份認同的困境楊斯靜（太原理工大學外國語學院，山西太原030024）《上海，遠在何方？》是德國當代女作家烏爾蘇拉·克萊謝爾的第一部流亡主題小說。作者通過大量史實和詩意的結合，描述了納粹德國期間1.8萬猶太人流亡到中國的眾生相。從情節結構和敘事方式入手，借助身份認同理論，從“自我喪失的流亡”“找尋身份”和“無法抵達的回歸”三個層面來揭示上海猶太流亡者身份認同的困境。烏爾蘇拉·克萊謝爾；《上海，遠在何方？》；身份認同一、引言烏爾蘇拉·克萊謝沈陽師范大學學報（社會科學版） 2016年3期2016-04-13
- 流亡者
跡恍恍惚惚——流亡者。我越發質疑整件事的真實性，甚至認為紙條上莫名其妙的“流亡者”就是自己寫下的?？勺屑毢藢蟮贸龅慕Y論卻讓我萬分失望，它們與我的字跡相差甚遠。我成天在一所職業學院里寫一些不知所云的文字，然后無所事事。讀某大學中文系的理想在很久前被現實殘忍扼殺，而我毫無辦法，只好木然接受。我想過給喬寫信，問問他那個Alice究竟是誰，為什么畫中人有與我一模一樣的臉，為什么他總是叫我Alice。只是手中的地址讓我猶豫不決，可以想象，如果我把“流亡者”寫在信封清明 2015年4期2016-03-09
- 蕭紅的文學寫作與流亡體驗——以20世紀30年代的小說為例
說為例○任曉兵流亡者中的知識分子往往借助寫作的方式尋求對自我流亡身份的認同、對自我無家情境中心理上“在家”的慰藉、對自己逃脫種種破碎、斷裂生活狀態的安撫。被譽為20世紀30年代“文學洛神”的蕭紅，與其流亡的生命體驗相隨，其文學活動始于自我流亡，然亦終于自我流亡；在短暫的生命歷程中，書寫了屬于自己的流亡話語，“流亡”成為其寫作最基本的敘事動機和敘事主題。然而任何流亡話語都是一種隱含著多維度人的存在處境和精神處境的話語形式，個體的發聲可以被看作是一類人的發聲，現代語文 2016年31期2016-03-04
- 戲劇劇本的特點
延伸訓練】戲劇流亡者[法國]特里斯坦·勃納德（幕起：邊境附近山間小木屋里，一個山里人正在爐邊烤火，一陣敲門聲，流亡者進屋了。）流亡者 不管你是誰，請可憐可憐一個正在被追捕的 人吧！他們在懸賞捉拿我呢！山里人 懸賞是多少？（流亡者馬上離開了。幕落。）賞析這是世界上最短的劇本，全劇只有一個場景，兩個人物，兩句對白，不過卻很精彩。盡管簡短，卻塑造了兩個性格非常鮮明的人物。通過這兩句臺詞，我們可以體會到流亡者境況的落魄與危險和山里人的冷酷與貪心，還可以感受到作文周刊(中考版) 2015年48期2016-01-04
- 流亡者書寫流亡者——舒群小說中的朝鮮敘事
⑤薩義德如是說流亡者因其經驗與敏感所具備的不同于在地者的獨特視角：“因為流亡者同時以拋在背后的事物以及此時此地的實況這兩種方式來看事情，所以有著雙重視角（double perspective），從不以孤立的方式來看事情，新國度的一情一景必然引他聯想到舊國度的一情一景?！雹抟嘁虼?，舒群在小說中借朝鮮流亡者的視角關注中國人，并非僅僅是對故土東北的回望，也非簡單地控訴日本侵略者的殘暴，而是對其時朝鮮流亡者的心理進行了切近的揣摩與模仿，對其“東北想象”進行了還原。安徽文學·下半月 2015年11期2015-10-26
- 尊嚴的含金量
小鎮上來了一群流亡者。鎮長杰克遜很有愛心，給一批又一批的流亡者送去了救命的食物。許多流亡者接到東西后，由于太饑餓，往往連一句感謝的話都來不及說，就狼吞虎咽，大口大口地吃起來。只有一個人例外。當杰克遜大叔將食物送到他面前時，這個臉色蒼白、骨瘦如柴的年輕人問：“先生，您給予我這么多東西，您有什么活兒需要我做嗎？”杰克遜大叔想了想說：“不，我沒有什么活兒需要您來做?！蹦莻€流亡者的目光頓時黯淡下去了，說：“先生，那我就不能隨便吃您的東西，我不能沒有經過勞動，便平白學苑創造·C版 2015年5期2015-06-09
- 奇言妙語
微型戲劇——《流亡者》，全劇只有兩句臺詞：流亡者：“不管你是誰，請可憐可憐一個被追捕的人吧！他們在懸賞捉拿我呢！”山里人：“懸賞多少？”（流亡者馬上離開了。謝幕。）短墓志銘美國作家海明威為自己寫的墓志銘只有六個字：“恕我不起來了?！倍炭苹眯≌f美國著名作家佛雷德里克·布朗曾經寫過一部只有兩句話的科幻小說，這兩句話是：“地球上的最后一個人獨自坐在房間里，這時突然傳來敲門聲?！边@些短文真是精妙，把它們講給別人聽聽。它們對你的說話寫作有何啟示？請試著用最簡潔的話語快樂作文·高年級 2015年5期2015-06-01
- 流亡體驗中的文學發生——20世紀30年代女性作家蕭紅的小說寫作
亡生存體驗中的流亡者而言，其寫作活動的終極目的即是尋求對自我的“認同”，以便在隱喻的意義上獲得一種“在家”的感覺。這樣的“認同”有三個層面。其一，一種主體性的反思意識，是一種自我否定，最終拋棄他者、重歸自我的過程。其二，是一種精神上的歸屬感，這種歸屬感的訴求具有生存論上的意義。其三，是一種社會化的結果，它不但會受到性別、階級、民族、種族等話語的影響，同時也會被文化、歷史、社會的想象所塑造。一、流亡者蕭紅蕭紅，一位文學創作活動集中于上世紀30年代的中國女性作文化學刊 2015年4期2015-03-20
- 名刊摘要
柏林的“數字流亡者”曾因泄露英國安全部門的監控細節而逃亡17年的英國間諜安妮·瑪臣決定定居在柏林，作為這個城市逐漸增長的數字流亡者的一份子。這一群體由聲言捍衛隱私的人所組成，如維基解密的阿桑奇、披露美國監聽秘密的斯諾登一樣，他們運用高科技手段泄密或者開發工具，以示對國家監視公民行為的反抗。這些極客們很少使用蘋果電腦，也不會在臉書上展現自己的任何生活軌跡。他們想改變世界，但害怕記者，他們對人充滿著不信任感，現實、堅忍卻又理想化。對于這些數字流亡者來說，對監控信息化建設 2015年1期2015-02-27
- 米蘭·昆德拉作品中的流亡者形象分析
對昆德拉筆下的流亡者形象進行分析，從而對其提出的“對存在的勘探”進行分析、思考。昆德拉受捷克“布拉格之春”的影響，被迫流亡法國，本身作為一個流亡者身份的作者在其小說創作中也便塑造了一系列流亡者形象。如《生命中不能承受之輕》中的薩賓娜、《不朽》中的阿涅斯、《生活在別處》中的亞羅米爾、《笑忘錄》中的塔米娜等。對流亡者形象進行分析，我們應該首先明白流亡者的定義，弄清昆德拉筆下流亡者的定義和一般意義上流亡者定義的異同、作者筆下流亡者的特點，本節主要針對這些問題進行安徽文學·下半月 2014年10期2014-12-12
- 幾句話
尋，誰就會成為流亡者。這正是寫作的現實圖景，還鄉的路如此漫長，漢語已淪為快餐的甜點，萬象之中是否還有切膚之痛？如果一個時代喪失了漢語，那么我們也就喪失了感知事物痛的能力。這是一種否定的能力，它讓我們肯定?？隙ㄓ幸粋€人，或一類人，在另外一個朝代的雨中哭泣，山河必將破碎。那破碎的心，卻代代相傳，我們也因此獲得了漢語的溫度，它孤寂于新聞話語之外，一次又一次測量出個人和命運的境遇。事實離我們最近，真相離我們最遠。我渴望的，或者說我想做的，讓詩歌揭示人生的真相，我在紅巖 2014年3期2014-11-15
- 《上海，遠在何方？》中流亡者的身份探尋
遠在何方？》中流亡者的身份探尋向蘭英2012年德國圖書獎獲得者烏爾蘇拉·克萊謝爾的《上海，遠在何方？》描繪了納粹時期18 000猶太人流亡上海的生存境遇，一經發表廣受評論界好評。作者以其史實與虛構的交融貫通、細膩的語言文字、片段式的記憶疊加等方式深刻再現了整個流亡的艱難和辛酸。形形色色的流亡者在流亡時期經歷了種種身份危機的洗禮，本文將借助身份認同理論從身份丟失、身份找尋、身份重構三個方面探尋上海流亡者的身份問題。流亡者 身份丟失 身份找尋 身份重構Auth世界文學評論 2014年3期2014-11-14
- 人人遇過馬克思
平大半個圈子是流亡者的世界，他們是“19世紀的地下活動者、持不同政見者、叛亂分子、不能安分守己的人。他們遠離權力與特權的圈子，但他們的世界也就是馬克思的世界”。在這個世界中常常發生這些事情：流亡者生活不穩定，缺少物質支持，組織上也沒有擁護者，卻還要在一場激進的政治運動中去奪取領導地位。還有，馬克思盡管常常陷于貧困，但是為了發展政治追隨者，有時仍得出錢支持或招待他們。在倫敦的流亡者圈子中，有很多專制政府派出的密探，他們不僅會竊聽，而且還會主動參與流亡者的活動博客天下 2014年25期2014-09-15
- 米蘭·昆德拉小說《無知》的去中心身份認同觀解讀
繞著流散狀態下流亡者對個人身份認同的尋找和探索?！稛o知》作為昆德拉移民后的作品之一，以其獨特的視角向讀者講述了被迫離開祖國多年的流亡者的故事。本文利用身份認同模式中的后現代去中心身份認同理論解讀該小說，分析了擁有雙重身份的女主人公伊萊娜在祖國和歸化國之間不斷尋找自我身份的過程。身份認同流亡文化隨著全球化現象的出現，民族和國家的概念日益變得不確定，大規模的移民潮也使得身份問題變得日益復雜和不穩定。一些作家的雙重甚至是多重族裔性使他們處于一種身份搖擺的狀態中，名作欣賞 2014年15期2014-07-19
- 奧斯卡·加斯納的痛苦 ——試析伯納德·馬拉默德《德國流亡者》
馬拉默德《德國流亡者》于百慧（南京師范大學，江蘇 南京 210097）馬拉默德的短篇小說《德國流亡者》中的主人公奧斯卡·加斯納，是一個流亡在美國的德國猶太人，剛剛逃離納粹的魔爪。本文主要從四個不同角度分析奧斯卡移民到美國后遭受的痛苦，這四個角度包括奧斯卡失去經濟保障的痛苦，失去母語的痛苦，失去身份的痛苦，失去對愛和人性的希望，對實現美國夢的希望，對家人團聚的希望帶來的痛苦，以此使讀者回憶納粹的惡行，并激發讀者的深刻思考。此外，奧斯卡的痛苦充分顯示出納粹黨的文教資料 2014年34期2014-03-13
- 故鄉
新生之城 就像流亡者歸來就像幽靈回到祠堂 我依舊知道何處是李家水井 何處是張家花園何處是外祖母的藤椅 何處是她的碧玉耳環何處是低垂在黑暗里的窗簾 我依舊知道何處是母親的菜市場 何處是城隍廟的飛檐我依舊聽見風鈴在響 看見蝙蝠穿著灰衣衫落日在老桉樹的湖上晃動著金魚群我依舊記得那條月光大匠鋪設的回家路哦 它最輝煌的日子是八月十五就像后天的盲者 我總是不由自主在虛無中摸索故鄉的骨節像是在扮演從前那些美麗的死者endprint海外文摘·文學版 2014年2期2014-03-10
- 流亡者
而被空房驅逐的流亡者，安得廣廈千萬間？此刻，流亡者正站立在廣袤的土地上，看遠方的云，流動的、逐漸凝固的凍云！窗外只有一些讓寂靜更加寂靜的聲響——夜像一位美麗的孕婦，肚子日見其圓，里面懷著青草的生息。一間方圓兩三米的房屋，四面墻壁和天花板都是白的，黑夜里的白?？諝饫飶浡环N人體的熱，遼遠而蒙眬……光滑的地板有時潮濕有時干爽。一些深深淺淺的腳印打著轉轉，一般肉眼難以看見，越來越多，模糊，色澤變濃，漸漸合成一只巨大的腳印。一張發燙的椅子。與一塊發光的四方平面相散文詩世界 2014年2期2014-02-01
- 《流亡者》的流亡主題及其文化意義
00065）《流亡者》的流亡主題及其文化意義鄒 莉（重慶第二師范學院 外國語言文學系，重慶400065）《流亡者》是喬伊斯唯一的一部戲劇作品，戲劇描寫了社會中流亡個體的精神之痛，同時它也是一部揭露愛爾蘭的社會現實和愛爾蘭民族文化劣根性的戲劇杰作。喬伊斯在戲劇中借用流亡主題描寫了劇中主人公如何應對自己的精神困境，以及為找到自己的真正身份所作的努力。流亡者；流亡主題；文化意義喬伊斯是20世紀一位偉大的文學家，他主要的作品有《都柏林人》、《一個青年藝術家的畫像》長春工業大學學報(社會科學版) 2012年3期2012-08-15
- 從隱紳到陌生人 ——在中國作為知識分子的人類學家
了。二、天生的流亡者：作為知識分子的人類學家人類學家是些什么人呢？路易斯在他的《社會人類學導論》中說，早期的人類學家被一般人想象為：蓄滿胡須的教授，拿著測徑器終日與骷髏為伴；后來，人們漸漸地把人類學家看成是奇風異俗的專業調查者與記錄者?！酥?，社會人類學家有著更長遠的企圖：置身于世界的所有文明中，讓那些我們不易了解也不熟悉的信仰與風俗沖淡我們民族中心主義的限制，從而進行所有社會的比較研究［1］3。同樣，王銘銘在《作為“陌生人”的人類學家》中指出，人類重慶科技學院學報（社會科學版） 2012年10期2012-08-15
- 米沃什詞典。第311頁
提到了我和你，流亡者和另外一個流亡者可恥者都是兄弟，在亞歐大陸上匆忙聚集你為一只逃跑的野兔整日惶恐不安你不停說：我們相隔重洋……相隔重洋……一萬里！可憐我們在人世間孤楚的目光黑暗散去，時間的回憶，竟使我們成為相互關聯的兩個詞：生者，死者只是，年輕的人們贊美一個，激烈地反對另一個——優雅的上帝不是中國人，痛哭的孩子抱住木板，沿著海岸，游向天堂清晨，葬禮早已舉行完畢戴上帽子，我試圖徒步走到你在美國的墓前作為你的敵人，獻上玫瑰和詩篇西部 2011年17期2011-08-15
- 試著贊美這遭損毀的世界
井然有序地長滿流亡者廢棄家園的蕁麻。你必須贊美這遭損毀的世界。你見過那些漂亮的游艇和輪船，其中一艘，漫長的旅途在前頭，另外的，帶咸味的遺忘等著它們。你見過無處可去的難民，你聽到過行刑者興高采烈地歌唱。你要贊美這遭損毀的世界。記得我們在一起的時候，在一個白色房間里，窗簾晃動?；叵胫兄胤禈仿曮E然響起的音樂廳。在秋日的公園，你收集橡果，樹葉回旋在大地的傷口上。贊美這遭損毀的世界吧，和一只畫眉遺落的灰色羽毛，以及重重迷失、消散又返回的柔和之光。（心 火摘自《羊城晚讀者 2011年22期2011-05-30
- 試著贊美這遭損毀的世界
井然有序地長滿流亡者廢棄家園的蕁麻。你必須贊美這遭損毀的世界。你見過那些漂亮的游艇和輪船，其中一艘，漫長的旅途在前頭，另外的，帶咸味的遺忘等著它們。你見過無處可去的難民，你聽到過行刑者興高采烈地歌唱。你要贊美這遭損毀的世界。記得我們在一起的時候，在一個白色房間里，窗簾晃動?；叵胫兄胤禈仿曮E然響起的音樂廳。在秋日的公園，你收集橡果，樹葉回旋在大地的傷口上。贊美這遭損毀的世界吧，和一只畫眉遺落的灰色羽毛，以及重重迷失、消散又返回的柔和之光。（心 火摘自《羊城晚讀者·校園版 2011年22期2011-05-14
- 流亡中的知識分子:重讀薩義德
薩義德成為了“流亡者”。從他的第一部作品《康拉德與自傳小說》到《流亡的反思及其他論文》,薩義德一直都在關注流亡與知識分子的關系。要想更好地了解薩義德的學術立場、初衷和貫穿始終的個人視角,就必須領會他對于流亡、知識分子、知識分子再現的看法,正是因為流亡賦予了他獨特的作為“局外人”的意識與眼光,讓他關注到諸多和他經歷類似的流亡知識分子,思考自己如何履行知識分子的職責并再現知識分子,以“業余者”的姿態投入到學術研究與理論闡發中去,最終寫出了《東方學》和《文化與帝東北大學學報（社會科學版） 2010年4期2010-04-03
- “中國文學史上的‘第一’”等
一部微型戲劇《流亡者》，全劇只有兩句臺詞。整個劇本內容如下：(幕啟)邊境附近的一個山闖木屋里，一個山里人正在爐邊烤火。一陣敲門聲過后，流亡者進了屋。流亡者：“不管您是誰，請可憐可憐一個被追捕的人吧，他們在懸賞捉拿我呢!”山里人：“懸賞多少?”(流亡者馬上離開)(幕落)“三教九流”指什么?“三教”原指儒教、道教、佛教?！熬帕鳌痹溉寮艺吡?、道家者流、陰陽家者流、法家者流、名家者流、墨家者流、縱橫家者流、雜家者流、農家者流。者流，流派也。九流，就是九派學說?！?/div>同學少年·作文 2009年10期2009-11-27
- 病重的祖國：二十世紀的流亡作家們
不開浩浩蕩蕩的流亡者帶給它們的杰出貢獻。我們回望一下，一戰、二戰期間，沒有流亡巴黎、美國的眾多俄羅斯、德國、東歐的哲學家、作家、學者、科學家們的貢獻，這些國家在上述領域上會遜色不少，反過來，那些大名鼎鼎的學者們又為自己深受封閉、內耗和侵占、專制、獨裁之苦的祖國逶迤出一長串榮譽?，F在，這些偉大的成就至今都被人們所忽略，當作理所當然的必然之事。今天看來，沒有他們身體上的流亡到美國和歐洲，世界科技史、文學史、哲學史都得改寫。但如果他們沒有選擇流亡，他們不過只是他西湖 2009年3期2009-03-30
- 尊嚴的含金量
來了一群逃難的流亡者。鎮長杰克遜大叔給一批又一批的流亡者送去粥食。這些流亡者，顯然已好多天沒有吃到這么好的食物了，他們接到東西，連一句感謝的話語也來不及說，就個個狼吞虎咽，大口大口地吃起來。只有一個人例外。當杰克遜大叔將食物送到他的面前時，這個臉色蒼白，骨瘦如柴的年輕人問：先生，吃您這么多東西，您有什么活兒需要我做嗎？杰克遜大叔想，給一個流亡者一頓果腹的飲食，每一個善良的人都會這么做。于是他說：“不，我沒有什么活兒需要您來做?！蹦莻€流亡者的目光頓時黯下去了科普童話·百科探秘 2009年2期2009-03-26
- 寥寥數言顯盡風流——古今精短妙文集錄
一部微型戲劇《流亡者》，全劇只有兩句臺詞：（幕啟）邊境附近一個山間木屋里，一個山里人正在爐邊烤火。一陣敲門聲，流亡者進屋了。流亡者：不管您是誰，請可憐可憐一個被追捕的人吧，他們在懸賞捉拿我呢！山里人：懸賞多少？（流亡者馬上離開（幕落）魯迅先生最短的文章。魯迅先生一九二五年四月二十三日所作的《狗的駁詰》全文僅214字：我夢見自己在隘巷中行走，衣履破碎，像乞食者。一條狗在背后叫起來了。我傲慢地回顧，叱咤說：“呔！住口！剛你這勢利的狗！” “嘻嘻！”他笑了，還接作文與考試·高中版 2008年20期2008-10-21
- 一個“流亡者”的心靈圖景
自己稱為一個“流亡者”。多多所說的“流亡”亦即北村所謂的“逃亡”，作家“從一個實在空間向藝術空間的逃亡，精神對原有價值觀念的逃亡，由此確立他與世界的精神聯系”。多多正是將詩歌創作作為一種生存方式，在其中思考著他與這個世界的精神聯系，追問著存在的價值和意義。他的詩歌也因不同時期的內在精神變化而展現出不同的品質特征，或激烈，或寧靜，或頹廢，或溫暖。正是憑借其詩歌的迷人魅力，多多走進了我們的視野。一、可疑的“朦朧詩人”1968年，轟轟烈烈的上山下鄉運動開始了。當名作欣賞·評論版 2008年4期2008-04-27
- 《左傳》的政治流亡者形象