皇權
- 晉末門閥變遷考
的則比較欠缺。以皇權、門閥集團、士族性格為視角對這段變遷史進行細微考察，可以發現孝武帝及其集團恢復皇權失敗實際上對晉末格局產生了嚴重的破壞，而桓玄集團篡位舉動也并非復興東晉門閥社會。［關鍵詞］東晉門閥；士族性格；皇權；桓玄集團［中圖分類號］K207?? ［文獻標志碼］A??? ［文章編號］2095-0292（2023）03-0125-06［收稿日期］2023-03-10［作者簡介］趙健廷，南京師范大學社會發展學院碩士研究生，研究方向：魏晉南北朝史；馬彪，無
哈爾濱師范大學·社會科學學報 2023年3期2023-08-01
- 皇權視域下清代賑捐事業的歷史走向
利關鍵詞：清代；皇權；賑捐摘 要：皇權專制的王朝時代，社會力量參與公共事務的程度不僅取決于民眾的意愿和能力，而且與國家力量的盛衰及皇權態度的變化關聯甚密。清代賑捐歷史充分展現了皇權與民意之間、政治權力與經濟實力之間的互動態勢，也體現了不同歷史時期各類捐賑主體在表達忠、義倫理過程中爭取生存空間的復雜面向。百廢待興的清朝初年，清廷極力通過勸捐辦法調動非官方資源以彌補官賑之不足。國庫充裕的乾隆朝，非官方力量在補充官賑方面的必要性大大減弱，賑捐活動中所蘊含的政治意
安徽師范大學學報 2023年4期2023-07-17
- 《明夷待訪錄》中的皇帝與士大夫群體關系研究
統的政治構建中，皇權與士大夫占據著重要地位。如何認識二者之間的關系對于人們理解中國古代政治有著重要的意義。一方面，黃宗羲在《明夷待訪錄》中用“公”的觀念重塑了傳統君主的政治合法性;另外一方面，他又從思想與制度層面再造了士大夫群體。他的這種政治改革方案給人們提供了一個難得的機會去認識皇權與士大夫群體之間的關系?！娟P鍵詞】 《明夷待訪錄》;皇權;士大夫政治【中圖分類號】K249? ? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號】2096-
今古文創 2022年22期2022-06-24
- 年號背后的玄機與深意
制度 政治文化 皇權 【中圖分類號】K20 【文獻標識碼】A年號是中國古代紀年制度中的一項特殊符號。采用年號紀年的制度，就可以稱之為“年號紀年制度”。這一制度創建于漢武帝時期，其后，便被歷代歷朝沿承下去。如同清人趙翼所云：“朝野上下俱便于記載，實為萬世不易之良法?！蓖瑫r，它也對中國周邊、特別是對整個東亞地區都產生了重要影響。這些國家在進入現代社會之前，也都效仿這一做法，行用年號紀年制度，日本甚至把這種制度沿用至今。這種年號紀年制度行用時間如此之久，對中國古
人民論壇 2021年27期2021-10-13
- 從《中國歷代政治得失》看漢朝皇權所受制約
過閱讀此書，會對皇權有更客觀的認識。漢朝在中國古代王朝中對皇權的限制是最為嚴格的，選擇漢朝為視角，能夠更好地分析中國古代皇權所受制約?！娟P鍵詞】 皇權;漢朝;政治【中圖分類號】K23? ? ? ? ? ?【文獻標識碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號】2096-8264（2021）23-0063-02《中國歷代政治得失》是錢穆先生的代表作之一，此書對漢、唐、宋、明、清五個朝代的機構、人事、經濟、軍事等方面作了對比和總結，并對古代皇權進行了系統闡述和深刻分
今古文創 2021年23期2021-09-10
- 何以善治：唐代京畿縣鄉的權力結構與社會治理
通過垂直行政實現皇權下鄉與下情上達的同時，越級溝通也時時存在;除各級行政官僚外，影響京畿縣鄉社會秩序的還有扎根鄉土的鄉里強干者，以及由長安溢出、在畿內角逐資源的外來強干者;各種勢力相互牽制，形成復雜的權力格局。處于權力頂端的皇帝，與官僚制、律令制所代表的行政理性共生，隨時關注京畿地方事務，及時遏制不良勢力，從而達成善治之局。京畿善治的行政成本巨大，統治者在全國推行簡約化分級行政，逐級委任責成;在縣以下基層治理中，更多地依賴縣級僚佐及地方力量。關鍵詞：唐代;
文史哲 2021年4期2021-09-05
- 扇文化
語;以及儀仗扇與皇權的聯系;太極扇是武術中的項目，并由此引出了扇作武器的概念。通過介紹以上內容，實現對扇文化的各個方面的全面認知。關鍵詞：扇子;扇語;皇權;武器自古以來中國就有“制扇王國”的美譽，中國古扇的種類繁多，有竹扇、篾絲扇、玉版扇、羽扇等等[1]，且都位居世界首位。盡管隨著歷史的變遷、時光的更替，萬物皆產生了變化，但扇子卻是經久不衰，風光無限。在這數千年的發展演變過程中，扇子似乎與女子有著千絲萬縷的關系;除此之外，扇子與男權社會的發展也密不可分，因
錦繡·下旬刊 2021年1期2021-06-11
- 仕宦視野下的儒生境遇
對于仕宦士人以及皇權的真實態度。關鍵詞：讀書;賈雨村;賈政;甄士隱;科舉;皇權[中圖分類號]：I206? [文獻標識碼]：A[文章編號]：1002-2139（2021）-05-0-03一、時尚之學——賈雨村賈雨村的出場是在第一回，“甄士隱夢幻識通靈 賈雨村風塵懷閨秀”。作者如此介紹賈雨村：“姓賈名化，表字時飛。別號雨村的?！痹u本如此評道：“化，變化也。變化飛騰，及時通顯?！弊髡咴谌宋锩Q中點出其最主要的性格，便是鉆營求進?！氨碜謺r飛”，與后文中他在中秋對月
青年文學家 2021年5期2021-04-06
- “皇權”與“不死”
死”思想。這是“皇權”與“不死”對漢初辭賦寫作影響的結果。后來“梁園文學”等地方辭賦與漢武帝的宮廷辭賦相結合，產生了文學史上真正意義的“漢賦”?！?span class="hl">皇權”與“不死”就成為司馬相如以及其他賦家早期書寫漢賦的兩大主題?！傲簣@文學”在漢賦生成過程中具有不可忽視的作用。關鍵詞：司馬相如;“梁園文學”;黃老學說;皇權;神仙不死DOI：10.16346/j.cnki.37-1101/c.2021.01.10漢代文學史上的一個重要現象，就是漢賦的興起。雖然目前我們對漢賦的
文史哲 2021年1期2021-03-04
- 扇文化
語;以及儀仗扇與皇權的聯系;太極扇是武術中的項目，并由此引出了扇作武器的概念。通過介紹以上內容，實現對扇文化的各個方面的全面認知。關鍵詞：扇子;扇語;皇權;武器自古以來中國就有“制扇王國”的美譽，中國古扇的種類繁多，有竹扇、篾絲扇、玉版扇、羽扇等等[1]，且都位居世界首位。盡管隨著歷史的變遷、時光的更替，萬物皆產生了變化，但扇子卻是經久不衰，風光無限。在這數千年的發展演變過程中，扇子似乎與女子有著千絲萬縷的關系;除此之外，扇子與男權社會的發展也密不可分，因
錦繡·下旬刊 2021年3期2021-01-28
- 魏晉南北朝士冠禮變遷考辨
年齡提前，映射了皇權的危機和時局的動蕩，它體現了時代的特征;其次，儒學式微導致士冠禮缺乏創新發展的土壤，玄學、佛教興盛引致避世思想的流行，從某種程度上也阻礙了士冠禮的發展;最后，導致魏晉南北朝士冠禮式微的原因有三，一為主流思想的變更是其根本原因，二為社會的分裂動蕩是其客觀原因，三為服飾交融變化是其直接原因。關鍵詞： 魏晉南北朝;變遷;皇權;冠禮式微;儒家思想;禮儀文化中圖分類號： TS941.12;K892.23文獻標志碼： B文章編號： 1001-700
絲綢 2021年12期2021-01-03
- 西漢丞相職權弱化芻議
漢;丞相;職權;皇權作者簡介：孫喆（1975-）男，河南鹿邑人，副教授，博士?；痦椖浚汉幽鲜≌軐W社會科學基金項目“傳承與創新：漢代道德法律化研究”（2017BLS012）。春秋之前，文武合一;戰國之后，開始出現了將相分職。此后，相為文官之首，將為武職之長。[1]丞相，作為官職名稱，始于公元前309年時的秦國?！妒酚洝で乇炯o》載：武王“二年，初置丞相，樗里疾、甘茂為左右丞相?！盵2]209秦統一六國后，丞相職位得以沿襲，并逐漸演變為“百官之長”，漢初因之。
時代人物 2020年27期2020-12-07
- 明朝宦官與內閣的斗爭
詞：宦官;內閣;皇權;二十四衙門;斗爭明朝之所以會出現中國歷史上第三次宦官專權的局面，究其原因要歸結于其獨特的政治體制，和極具特色的權力運行機構。種種原因綜合在一起就造成了明朝宦官亂政的局面。本文將從明朝的政治體制特點入手淺析宦治與內閣之間的關系。一、明朝政治體制特點1368年作為農民起義軍的領袖朱元璋在南京稱帝，之后不久便統一了全國，建立中原最后一個漢族政權--明朝。鑒于元朝迅速滅亡的歷史教訓，朱元璋建立了一整套行之有效的而又極具特色的行政體制。先是罷免
時代人物 2020年19期2020-11-12
- 宋代的書鋪與皇權
臣。宋代的書鋪為皇權的伸張提供了有力的支點，即使在施行過程中書鋪戶從中漁利，引起官員不滿，但宋代君主始終保持書鋪戶在司法機構的職能，這為我們了解宋代君主權力伸張提供了一個新的視角。關鍵詞： 宋代;書鋪;皇權宋代書鋪活躍在從地方至中央司法機構各層面，在當時，宋朝政府以書鋪戶為保識人，去直接受理大量的司法投狀，審核投狀人身份。這些文書信息最終要經由書鋪傳遞至相關司法機構，成為溝通皇權與民意，連接官方與上訴方的重要一環。作為一個集權體制的政權，宋朝君主需要龐大的
青年生活 2020年25期2020-10-20
- 古代法官對法的不同態度與立場
。關鍵詞：法官;皇權;立場一、對法客觀性認識的不同古代優秀法官眾多，有的在行為方面不畏權貴、犯顏執法，維護法律威嚴，在情感方面有惻隱之心、同情弱者，于品性上清廉自律。他們作為為百姓判案與糾案的法官，對法律的認識和運用亦各不相同，有的堅守法律，當皇帝有所旨意時，仍首先考慮于法是否合理，尊重法律的客觀性;亦有法官曲意逢迎皇帝的指令，遵照其意志，不惜違背法律的客觀性。比如《舊唐書》①中記載：姚、巂道蠻反，命懷古馳驛往懷輯之，申明誅賞，歸者日千計……恒州浮屠為其徒
山東青年 2020年8期2020-10-20
- 明代皇權視闊下平民教育的發展
展不僅有效促進了皇權的鞏固，更有效促進了社會的治理。在民族統一方面，各少數民族地區社學的建立，促進了民族之間的交流，極大地推動了多民族國家的統一。在社會教化方面，社學的發展不僅起著社會教化的發展，而且對提升平民的自身素質具有重要作用。本文通過皇權視闊對社學發展的原因，社學發展的表現以及社學發展對平民教育的影響等方面展開論述。關鍵詞：平民教育;皇權;社學一個民族的發展離不開教育，國民整體素質的形成與發展也離不開平民教育，可見平民教育的重要性不言而喻?？v觀歷史
青年時代 2020年21期2020-09-29
- 漢魏皇帝征召的禮儀、程序與互動
期，皇帝征召作為皇權的延伸，既是一條選官途徑，又是皇帝與士人的互動方式?；实弁ㄟ^禮儀等差、授官高低、授官程序表達對士人的優禮，傳達政治意圖。作為回應，士人則以應對征召的態度與方式，表達政治態度、處世立場。士人拒不就征反映其對皇權的反抗、對政治不滿;而接受征召的內涵，則正與之相反。在接受征召與拒不就征之間，還存在著虛與委蛇的應對方式，反映士人既服從皇權又疏離政治的態度。而強征的存在，則反映了漢魏士人處于皇權控制之下的現實。關鍵詞 皇帝征召，管寧，皇權中圖分類
歷史教學·高校版 2020年8期2020-08-31
- 《檀香刑》：一場視覺和心理的大戲
概和反抗精神;而皇權借助施刑者的利刃和受刑者的肉體來展示與重振皇權。關鍵詞：《檀香刑》;刑罰;戲劇;皇權魯迅先生曾寫過一篇《宣傳與做戲》，（1）大意是諷刺中國人擅長“做戲”?？墒?，真的做戲只有一時，做完戲就恢復平常，而“天地大戲場”里的普遍做戲者卻難有下臺的時候?！皯颉萃炅??！保?）小說《檀香刑》中的受刑者孫丙在臨死前和著鮮血而出的這句話已然道出了檀香刑或者說所有公開處決的本質——刑法大戲。而他正是這一出“好戲”中至關重要的角色?！白鰬颉钡某耸苄陶邔O
北方文學 2020年6期2020-06-19
- 關于明朝內閣地位走向頂峰的探討
。關鍵詞：首輔;皇權;內閣一、引言在明太祖廢除宰相后，中國源遠流長的宰相制宣告廢除，內閣建立起來，并成為新的權力中樞。但是其地位的演變經歷了一個漫長的過程，時高時低。內閣制作為宰相制度被廢除后的新制度，是統治者的選擇，也是歷史的選擇。明朝時形成的內閣政務體系，在權力平衡方面堪稱完善，即使皇帝不理政，國家機器也能靠一班大臣和一整套政務流程維持正常運轉，內閣的政治地位具有很大的研究意義。本文主要通過分析明各個具有代表性的朝代中內閣的地位，來論述明內閣地位演變的
青年時代 2020年5期2020-05-11
- 中國古史分期暨社會性質論綱
至戰國時期）和“皇權吏民”社會（秦至清）三個時代。第一時代經歷了“獸群”“姓群”“氏群”三個階段，既為歷史文獻、文字學所說明，亦為近代考古成果所證明。王權與“眾庶”構成的有機統一體，為第二時代社會結構的主體和主要矛盾關系;皇權與“吏民”構成的有機統一體是第三時代社會結構的主體和主要矛盾關系，盡管地主（由“皇權地主”與“吏民地主”構成）與農民關系也是這一時代的重要矛盾之一，但不可能超越“吏民”與皇權矛盾關系而成為主要矛盾。從第二時代到第三時代，權力掌控從專制
文史哲 2020年1期2020-02-28
- 明代皇權轉移之際的合法性博弈
軼峰教授的《明代皇權轉移之際的合法性博弈》一文，具體考察了天命、正統、德、祖制、民心等關于皇權合法性特殊觀念在明代皇權合法性言說語境中高頻率使用的情形，以及新去世皇帝之遺囑對新君合法性的重要作用，深入分析了明代皇權轉移之際涉及合法性的各種實際狀況，以及皇權轉移之際政治博弈的種種后續格局。進而指出，從皇權轉移的制度和文化要素以及具體方式角度看，明代廟堂政治文化略有一些新異情況，但總體上仍在傳統范圍之內，沒有基本觀念和體制轉型的明確跡象。此文表現出作者寬闊而深
史學集刊 2020年1期2020-02-10
- 淺議韓信之死
更與當時西漢加強皇權密不可分。關鍵詞：韓信;劉邦;皇權[中圖分類號]：K82? [文獻標識碼]：A[文章編號]：1002-2139（2019）-24--03一、韓信早年經歷韓信出身貧賤，早年過著食不果腹，寄人籬下的生活，《史記·淮陰侯列傳》中記載：“（韓信）常數從其下鄉南昌亭長寄食，數月，亭長妻患之，乃晨炊蓐（同褥）食。食時，信往，不為具食。信亦知其意，怒，竟絕去?！盵1]（卷92《淮陰侯列傳》P.2609）亭長的妻子不為韓信具食時，韓信的情緒是“怒”，史
青年文學家 2019年24期2019-09-16
- 君臣關系視野下的明孝宗與徐溥
度產生，便存在著皇權與閣權的相互斗爭，尤其是皇帝與內閣首輔為爭奪權力而進行的對抗。面對明中期閣權的膨脹，孝宗皇帝為加強君權，先后采取了進傳奉官、詔撰三清樂章、寵信宦官的具體措施，企圖壓制以徐溥為首的內閣成員，但成效平平。此后皇權與閣權的斗爭一直延續到明末。關鍵詞：皇權;閣權;明孝宗;徐溥中圖分類號：K248文獻標識碼：A文章編號：2095-4379-（2019）20-0287-01作者簡介：何洪衛（1991-），男，漢族，江蘇贛榆人，信陽師范學院，研究生，
法制博覽 2019年7期2019-09-11
- 試論王守澄和仇士良權利交接
專權；朋黨之爭；皇權；兵權中圖分類號：K242 文獻標識碼：A 文章編號：1003-2177（2019）15-0000-00宦官專權是中國傳統社會的一種特殊形態，作為封建專制主義中央集權的伴生物，其對中國古代政治產生了重要影響。而東漢、唐朝、明朝被學者們公認為中國歷史上宦官專權最為嚴重的三個朝代，這其中，又以唐朝為最。清代著名文史學家趙翼在他的《廿二史札記》中就曾說道：“東漢及前明宦官專權烈矣，然猶竊主權以肆虐天下，至唐則宦官之權反在主之上，立君，弒君，廢
海外文摘·學術 2019年15期2019-09-10
- 以史為鑒，可以知興替
?紫砂壺;秦權;皇權宜興紫砂壺起源于北宋、興于明清，經過歷代紫砂匠人和文人雅士的通力合作，從傳統粗陶器發展為實用觀賞價值兼備的藝術品，薪火相傳，成為中國傳統文化的瑰寶，并在國際文化領域嶄露頭角，為中國傳統技藝走出國門、走向世界做出了重要貢獻。宜興紫砂壺為茶而生，以優良的實用性能和精美的造型設計著稱，給人以無窮的享受和樂趣。紫砂壺按形態分類，大致可分為筋紋器、光素器和花器，此壺為典型的光器。顧名思義，光器注重線條的運用，簡單質樸、光素可鑒，卻通過不同的線條表
江蘇陶瓷 2019年2期2019-08-13
- 論北魏前期的特殊將軍號
權無法比擬的強大皇權，而北魏早期濫授將軍號的行為是一種伸張君權的特殊手段。在北魏前期，朝廷創制了諸多別具特色的將軍號，其中由吳兵、晉兵等將軍號所組成的序列是一種不負責統兵的軍階。孝文帝的官制與軍階改革是受南朝影響的結果，體現的是君權的進一步強化。關鍵詞：北魏;將軍號;皇權1 北魏前期普授將軍號的原因魏晉以降，將軍名號被大肆濫授并日趨散階化，即日本學者宮崎市定所說的“西晉以來，將軍號作為加官，開始單純用作榮譽稱號”“它成為后世所謂武散官的起源”[1]。這一奇
文物鑒定與鑒賞 2019年23期2019-01-06
- 淺論《魏其武安侯列傳》中君王對于臣下的控制
王朝，在如何強化皇權保持國家穩定的層面進行了諸多探索嘗試，這也對后世中國歷代王朝的統治產生了深遠的影響?！妒酚洝の浩湮浒埠盍袀鳌飞鷦拥卣故玖司跞绾纹胶馊髣萘?，加強對于臣下，特別是外戚的控制，進而專制皇權手腕。關鍵詞：三種勢力；皇權；專制[中圖分類號]：I206 [文獻標識碼]：A[文章編號]：1002-2139（2018）-27--01漢代作為中國歷史上第一個長治久安的大一統王朝，在如何強化皇權保持國家穩定的層面進行了諸多探索嘗試，這也對后世中國歷代王
青年文學家 2018年27期2018-12-17
- 試析曹魏時期豪族勢力成長的歷史背景
該理論忽視了專制皇權的重要作用；其二，在討論專制皇權與“豪族”的關系時，該理論僅強調這一時期衰弱的皇權對地方“豪族”的拉攏、優寵，而忽視了二者利益的沖突，以及皇權對地方豪族地主的限制。關鍵詞：曹魏；自然災害；豪族共同體；皇權上世紀初，日本學者內藤湖南在《論支那》一文中首次提出了自己對中國歷史分期的看法，并闡述了中國中古時期是貴族時代的觀點。1922年他又在《概括的唐宋時代觀》一文中將“六朝貴族論”進一步闡述為以下幾個方面：一是中國古代歷史可分為上古、中世和
文物鑒定與鑒賞 2018年15期2018-12-04
- 列侯之“私奉養”取消時間考
：私奉養；列侯；皇權“而山川園池市肆租稅之入，自天子以至封君湯沐邑，皆各為私奉養，不領于天子之經費?！盵2]1127在直屬中央的郡縣內，工商交易稅、山林川澤稅為皇帝的私奉養；在諸侯王國內，則作為諸侯王的私奉養；在侯國境內，則為列侯之私奉養。天子有少府，“少府，秦官，掌山海池澤之稅，以給共養，有六丞?！盵2]731諸侯王亦有“私府”，專門管理山川林澤及工商業稅等收入。列侯作為名義上的一國之君，亦設置“私府”，負責管理私奉養。在濟南臘山漢列侯墓出土的一件封泥，
北方文學 2018年26期2018-11-24
- 皇權的立儲與教育
繼承制是古代時期皇權的主要繼承制度，是穩定封建王朝王權的重要手段，在千百年來的封建王朝中，嫡長子繼承制發揮著不可替代的作用，為了培養出下一任優秀的帝王延續權力的傳承，從娃娃抓起的儲君教育頗受重視，從而有了集各個優秀人才聚集出的龐大師資力量。關鍵詞：皇權；嫡長子繼承制；儲君教育一、嫡長子繼承制嫡長子繼承制，是歷代王朝的皇位繼承制度模仿的對象。什么是儲君，顧名思義，就是在封建皇權專制的前提下，皇帝的下一任繼承者。一般是家族內部選取繼承，儲君與皇帝有著直系的血緣
東方教育 2018年20期2018-08-22
- 古代中國的法律及官僚士大夫法觀念對皇權的制約
為古代中國社會的皇權是完全不受限制的，是至高無上的；當然也有學者認為古代中國社會的皇權一定是受儒家禮法的制約的，就是這種對皇權的限制，才能夠成就古代中國社會的長期繁榮與發展。對于皇權的限制因素的討論有很多，本文主要從古代中國的法律和官僚士大夫階級的法觀念兩個方面分析來分析對皇權的制約。關鍵詞：古代中國；皇權；法律；官僚士大夫法觀念；制約古代西歐存在“王在法下”的傳統，王權無時無刻都受到法律的制約，在此基礎上逐步發展成為近代的民主憲政；而在中國古代社會，皇權
職工法律天地·上半月 2018年3期2018-04-22
- 淺談萬歷皇帝明神宗朱翊鈞政治上的利與弊
萬歷皇帝；政治；皇權前言：明神宗朱翊鈞，年號萬歷，史稱萬歷皇帝。從明朝的發展歷史來看，當明王朝進入到發展中后期之后，整個國家開始朝著衰敗的方向發展，萬歷皇帝正處于明朝由盛轉衰的關鍵時期，他的一系列主張對整個國家的發展產生了關鍵影響，值得人們深思。一、萬歷皇帝政治僵化的原因1.張居正事件的不良影響張居正是明代中后期的政治家，是萬歷皇帝的老師，在他的幫助下，萬歷皇帝勵精圖治，在繼位初期開創了“萬歷中興”的盛世，為明王朝注入了活力，改善了王朝的政治危機。但是對于
中學課程輔導·教學研究 2017年35期2018-02-06
- 淺析清末立憲運動的始末和意義
中仍保留有明顯的皇權本位思想，但該次運動涉及到了中央與地方的官制改革、資政院和咨議局等議會性質機構的設置、地方自治的辦理和憲法性文件的出臺，對于憲政思想的傳播、皇權的弱化、民權的確認均具有積極的歷史價值。關鍵詞 立憲運動 憲政 皇權 民權作者簡介：周湯迅，浙江省蘭溪第一中學。中圖分類號：D691 文獻標識碼：A DOI：10.19387/j.cnki.1009-0592.2017.06.282自1840年第一次鴉片戰爭開始，清朝的閉關鎖國政策對于國家政治、
法制與社會 2017年18期2017-07-13
- 明末的中樞決策與權力格局演進：以崇禎帝“改票”為視角
，可以勾勒出明末皇權強化的演進路徑。關鍵詞：崇禎；“改票”；皇權；內閣作者簡介：李文玉，女，歷史學博士，吉林大學文學院中國史系助理研究員，從事明清史研究。中圖分類號：K248 文獻標識碼：A 文章編號：1000-7504（2017）03-0157-08“改票”是明朝皇帝對內閣上呈的票擬意見進行更改的行為，在崇禎朝這一現象凸顯。作為關涉國事定奪、權力予取等問題的根本性工作，票擬-批紅模式中隱含的改票環節屢屢發生，直接影響著朝中的政治運行和權力格局?！案钠薄爆F
求是學刊 2017年3期2017-05-31
- 兩漢音樂機構與鼓吹樂互動關系研究
強化步驟，是維護皇權“正統”性的必然之舉。第二部分，主要對承華令的設置進行溯源，探討其與東漢鼓吹的關系，并認為東漢的音樂機構建設，體現出“并官省職”及其“禮樂合一”的特征，而鼓吹則是由承華和黃門兩機構共同管理。通過對兩漢音樂機構的變遷與鼓吹樂隸屬機構之間的互動關系的探討，反映出漢代禮樂制度背后的政治邏輯。關鍵詞：漢代；音樂機構；鼓吹樂；皇權；禮樂制度中圖分類號：J6092文獻標識碼：A文章編號：1671-444X（2017）02-0076-14國際DOI編
貴州大學學報（藝術版） 2017年2期2017-05-30
- 清代皇權視域下金陵梅氏家學的生成與轉型
志趣為內核的清代皇權的重要影響，以便進一步觀照特定時代的家族文化現象。關鍵詞：金陵梅氏；皇權；家學中圖分類號：I109.4文獻標志碼：A文章編號：1001-862X（2017）03-0165-006宣城梅氏作為明清史研究話語中重要的文學、文化世家，是探討江南人文史時不可不關涉的一脈?？滴醭跄?，歷算大家梅文鼎僑寓金陵，其孫梅瑴成開金陵分支兼以歷算傳家?！凹咨?、乙酉劇變，使這個與明王朝政治關聯甚深的家族不僅門第漸衰，而且以詩鳴于世的傳統亦中斷，轉而專力于書畫或
江淮論壇 2017年3期2017-05-26
- 中國古代皇權與相權之間的權力制衡探析
治演進過程中，以皇權與相權為代表的國家中樞權力之爭一直存在并影響著中國古代政治的發展。在皇權與相權關系的發展演變過程中，皇權與相權的相互制約會形成一個內在平衡，一旦平衡打破，國家行政的運行就會出現一系列的問題。關鍵詞：皇權；相權；權力制衡一、中國古代皇權與相權關系的發展變化歷程秦朝始建帝制，皇權正式產生，同時，設丞相總領百官、協助皇帝處理政務，以丞相作為中央行政體制的首腦。西漢初年，內憂外患的局勢使相權上升，丞相位尊權大。至漢武帝時期，實行中外朝制架空相權
青年時代 2017年10期2017-05-10
- 淺析《西游記》中的人物形象
自由；封建社會；皇權；束縛作者簡介：李銘杰（1995-），男，廣東鶴山人，重慶師范大學涉外商貿學院文學與新聞學院2014級漢語言文學（師范）專業。[中圖分類號]：I206 [文獻標識碼]：A[文章編號]：1002-2139（2017）-09-0-02《西游記》寫于明代中期，是集當時勞動人民的怨恨和社會的各種不滿所寫成的一本小說。反映了當時政治的黑暗，統治者的昏庸無道，官員的貪色斂財，宦官當道的現實問題。底下勞動人民在這種環境底下，苦不堪言，所以，《西游記》
青年文學家 2017年9期2017-04-19
- 宋元宰相制度的教材釋疑與教學策略
教材，中樞機構，皇權，教學策略[中圖分類號]C63 [文獻標識碼]B [文章編號]0457-6241（2017）03-0040-07宋元的宰相制度上接隋唐的三省六部制，下啟明清的內閣與軍機處，是理解中國古代君主專制制度的一個不可或缺的環節。同時，這一部分內容又是高中歷史教學的一個難點，學生對其熟悉程度遠不及隋唐和明清的相關制度。然而，現行的人教、人民、岳麓與北師大四版本高中歷史教材對該部分的介紹都極為簡略，而且其表述均有一些模糊與可商榷之處。在這種情況下，
歷史教學·中學版 2017年2期2017-04-17
- 魏晉南朝的棋品等級與士族政治
主體的變化則顯示皇權已經將文化這一士族傳統的優勢領域納入到了自己的控制之下，即政治秩序與文化秩序在很大程度上重合了。關鍵詞：棋品；魏晉南朝；士族；皇權DOI： 10.16758/j.cnki.1004-9371.2017.01.010魏晉南朝的棋品制不僅是近代以來的圍棋段位制的濫觴，同時也是中國古代的圍棋文化的一個重要組成部分。對此，以往學者已經有所討論，對魏晉南朝時期棋品的產生時間及其出現的原因等問題進行了一定的考察。1在此，筆者在學界已有研究的基礎上對
古代文明 2017年1期2017-02-04
- 中國古代皇權的制度性與非制度性制約
利摘要：中國古代皇權的制度性制約包括諫官言諫系統以及以相權為代表的官僚系統，制度性制約的目的在于維護以皇權為代表的皇族利益，限制性權力與被限制性權力具有非對等性帶來了制度性制約的彈性而非剛性?！疤臁薄暗隆薄懊瘛睂?span class="hl">皇權的非制度性制約是以造成皇帝的天譴、內省、恐懼為基礎的。制度性制約與非制度性相互融合，制約的廣度與深度高于現代西方，而缺乏的是剛性。關鍵詞：皇權；制度性制約；非制度性制約中圖分類號：K20文獻標識碼：A文章編號：1003-0751（2016）08
中州學刊 2016年8期2016-11-11
- 論北周宣帝時期皇權的加強
氏家族權力轉化為皇權，皇權得到了一定的加強。周宣帝通過濫殺和對六官人事變動的調整，使皇權在這一時期迅速強化，而這一強化過程也與后來的楊堅代周立隋事件有著密切的關系。關鍵詞：北周；周宣帝；皇權；加強中圖分類號：K239.25 文獻標識碼：A 文章編號：學界對北周皇權的發展，以及周宣帝時期皇權加強的過程和影響缺乏深入考察，而自從西魏恭帝三年（556）開始實行的六官制度則是北周政權主要的行政制度。因此，本文就主要圍繞周宣帝時期六官人事任職情況和人事變遷，來討論北
西部學刊 2016年17期2016-11-02
- 太平天國主要領導者的“權欲”分析
天國；天京事變；皇權中圖分類號：K254文獻標識碼：A文章編號：1671-864X（2016）02-0075-02太平天國曾經組織了強大的武裝，從紫金山麓打到長江南北，攻占過六百多個城池，多次打的清政府戰戰兢兢，但是這場運動的領導者不能克服自身的局限性，權力的欲望使他們迷失了方向。從洪秀全到楊秀清、韋昌輝都想“一人垂拱于上，萬民咸歸于下”最終卻演繹著一個個的悲劇。一、皇權主義的天王仕途屢試不中的洪秀全，在經過一次次失望后，放棄了仕途路。他領導的金田起義，發
人間 2016年6期2016-09-22
- 評析漢、唐、宋三代皇權鞏固與宰相分權
——讀《中國歷代政治得失》有感
析漢、唐、宋三代皇權鞏固與宰相分權 ——讀《中國歷代政治得失》有感黃喬喬 （華南師范大學，廣東廣州510006）摘要：一方面，漢、唐、宋諸代的宰相分權措施實際上是為加強皇帝專制服務的，以鞏固和維護統治。另一方面，縱然相權具有某些約束皇權的功能，且有制度和法律對皇權的約束，古代政治并不全由皇帝一人的意志來決定一切，但這種制約和制度最終還是為皇權所服務，其目的是為了保證各種政治力量在法定程序內活動，提高國家機器的運轉效能。關鍵詞：相權；皇權；皇帝專制；專制權力
人間 2016年19期2016-07-02
- 儒學在漢代教育制度下的性質轉變
記》 《漢書》 皇權 漢代教育制度 儒學性質儒學在先秦是諸子百家中的一家，是純學術流派。但是自漢代以后，儒學就漸成為統治階級的思想工具。這種轉變，漢代的教育制度也起了很明顯的作用。一.漢武帝前的教育狀況1.先秦百家爭鳴，教育理念各有千秋春秋戰國是中國歷史上第一個大動蕩大變革時期。社會教育氛圍極為開放，思想活躍，學術駁雜。統治者禮賢下士，有謙和姿態，有凌云之志便會招攬天下賢士。社會整體尊重賢士，各興利國之教。形成了儒、墨、道、法、雜家、陰陽五行家、縱橫家等等
文學教育 2016年9期2016-05-14
- 對明朝宦官制度的法律思考
詞：明朝；宦官；皇權；法治中圖分類號：K248 文獻標識碼：A 文章編號：1673-2596（2016）08-0023-02一、宦官制度的發展背景和特點（一）宦官制度的發展背景宦官作為古代宮廷內的特殊官員，它的主要任務是侍奉皇帝及其家族人員生活，也有中官、內官、內侍、內監、太監等稱謂。開始時它是作為封建制度的輔助者，在古代家天下的政治制度中，其主要是作為皇權的內侍機構而存在，主要負責皇族的生活起居并代傳旨意。但是宦官擅權也同樣為古代的政治制度添加了許多特色
赤峰學院學報·哲學社會科學版 2016年8期2016-05-14
- 自然現象與歷史因素：“扳倒井”現象的歷史比附
著著很多與神力、皇權、圣人和征戰英雄有關的傳說?；诘赜虻牟煌?，比附在扳倒井上的傳說所具有的民間色彩雖有同，但也存在著異。比附在扳倒井的傳說是鑒于歷史上的真人真事，雜糅民眾的各種情感和想象而成，因而扳倒井的傳說既具有歷史真實性的因素，又具有幻想性的因素。關鍵詞：扳倒井，神力，皇權，圣人，征戰中圖分類號：K251文獻標識碼：A扳倒井，是人們將局部高地挖低，去除阻隔，使得井水可以流出，形制上是一種側面開口的筒井，看似把井“扳倒”了。扳倒井的獨特之處不僅在于它的
環球人文地理·評論版 2016年2期2016-04-20
- 德國宗教改革與其三大政治勢力
宗教改革；教權；皇權；諸侯14-16世紀對于歐洲來說是一段非常重要的時期，許多重大事件均在此期間發生。新航路的開辟，加強了西歐與世界各地區各民族之間的聯系，促進了資本主義的產生和發展；文藝復興運動把人從中世紀“神”的束縛中解脫出來，建立了以人為核心的新思想；而宗教改革運動繼承了文藝復興運動的目標，使人們的思想得到解放，但宗教改革運動又不僅僅只是一場思想解放運動，更是“一場肇始于政治、文化和經濟結構變化”[1]的偉大的社會變革?！霸谖鳉W和在直接或間接受到宗教
哈爾濱學院學報 2016年2期2016-03-16
- 南朝門閥勢力衰落和寒門地位上升的演變及其原因探析
寒門興起，是南朝皇權強化的基礎和結果，作為寒門的對立面，南朝世家大族則成為南朝皇權排斥的對象。于是門閥士族伴隨著自身的腐朽及外來的打擊一步步退出了權力中心，門閥政治最終向皇權政治回歸。關鍵詞：南朝；士族；寒門；門閥政治；皇權南朝時期，盛極的門閥制度走向了衰落。與之相反，庶族地主依靠經濟力量逐步崛起，躍上了政治舞臺，這是對東晉以來門閥統治和門閥政治的反抗。世家大族干預朝政的局面，在南朝已成為歷史，占有統治權的庶族地主，基于世家大族力量的削弱和自身奪取權力手段
新課程·下旬 2015年12期2015-10-21
- 淺析明代中樞機構的權力制衡
的作用。關鍵詞：皇權；內閣；司禮監；權力制衡；監察系統一、明代中樞權力機構的設置(一)外廷：內閣制度在國家權力中的地位與“六部九卿”洪武十三年(公元1380年)，朱元璋誅殺胡惟庸，與此同時，撤銷了中書省，廢相制，由皇帝直接掌管六部，此后，朱元璋獨攬朝政，日理萬機。但在同年，他又設春、夏、秋、冬四輔官。洪武十五年(公元1382年)取消四輔官，仿宋制設華蓋殿、武英殿、文淵閣、東閣諸大學士“皆侍左右，備顧問”。但大學士的品秩很低，為正五品，此外，這些大學士的正式
法制博覽 2015年35期2015-02-06
- 淺談中國傳統古建筑中的屋脊獸
代皇家至高無上的皇權思想和等級制度。[關鍵詞]脊獸中國文化；皇權；等級脊獸是中國古代建筑屋頂的屋脊上所安放的獸件，在歷史的長河中，中國的傳統建筑總以較為固定的形式呈現著，并且屋頂是智慧的工匠師們重點要表現的地方，其能映射出豐富的中國傳統文化內涵，此種藝術傳統至今仍在演變發展著，并且為多數人所認可接受，它為建筑蒙上了一層神秘、奇特而又威嚴的面紗，并且對現代建筑產生了深遠的影響。一、脊獸與中國傳統思想文化的結合脊獸一般是瓦制，是為了保護建筑結構的木栓鐵釘受到漏
黑龍江史志 2014年23期2014-12-31
- 錯誤或陷阱？
權，制度，人事，皇權？眼中圖分類號？演G63 ？眼文獻標識碼？演B ？眼文章編號？演0457-6241（2014）17-0043-032014年全國卷II文綜第27題如下：明初廢丞相、設顧問性質的內閣大學士，嚴防權臣亂政。明中后期嚴嵩、張居正等內閣首輔操縱朝政，權傾一時。這表明A.皇權漸趨衰弱 B.君主集權加強C.內閣取代六部 D.首輔權力失控此題正確選項為B項。題干分為兩部分，且指明了一定的時間范圍。根據前半部分材料得出“君主集權加強”這一結論對于學生而
歷史教學·中學版 2014年9期2014-11-28
- 東派教會發展歷程淺析
；俄羅斯；教權；皇權前言羅馬帝國東部于3世紀前后在安提拉、亞歷山大里亞、君士坦丁堡、耶路撒冷等傳教中心相繼建立了4個大主教轄區（牧首區）和若干獨立教會。[1]由于教會在神學思想、禮儀、制度、習慣等方面受希臘和拜占庭文化影響較大，因此它具有一些與羅馬教會為代表的西部地區不同的“東方”特色。這一地區的教會習慣上被稱為“東派教會”，或“東方教會”。一、分裂東西方的矛盾由來已久，無論是對神學思想的理解，還是雙方歷史、地理背景的不同，都不是導致其1054年分裂的主因
黑龍江史志 2014年5期2014-11-25
- 淺議嘉靖時期閣權的畸變
權；嘉靖；相權；皇權內閣是明朝在特殊歷史時期和條件下的政治產物，在其發展的過程中，逐漸形成了以內閣首輔為首的“閣權”力量。嘉靖時期，閣權與皇權對立又統一的特點尤為明顯，在皇權的干涉下，閣權發生了很大變化，這對于閣權本身，對皇權，對明王朝的走向都產生了極大的影響。本文由閣權的本身性質及其與皇權、相權的關系著手，深入挖掘其畸變的含義和影響。一、閣權與內閣職能首先我們要明確關于閣權的概念，以往我們常常將閣權看做是擁有的政治權力或者政治職能。然而，這種對“閣權”的
黑龍江史志 2014年12期2014-11-24