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平等對話 相蕩乃成漣漪

2009-05-25 08:09任志霞
學問·現代教學研究 2009年9期
關鍵詞:木蘭孟子師生

任志霞

“同學們舉了這么多為了義而舍棄生命的例子,我為你們廣博的學識而高興??涩F在,我的心中也充滿了沮喪,因為我萬分珍愛我的生命。唉!看來,我要成為一個不義的人了!”

一位老師在教學《義我所欲也》中拋出了這么一個問題時,同學們先是睜大了眼睛,愣住了?!安皇?”“不是這樣”……緊接著,許多學生爭著表示否定,氣氛一下子熱烈起來。

“老師,不是非要獻出生命才算是義,你可以在你的工作崗位上作出你的貢獻,這也是義?!币晃煌瑢W站起來,很誠懇地說。

“那我們需要舍棄什么?”老師很感興趣地問。

被這位同學的勇氣所感染,一位平時不大愛說話的同學接著說:“你需要舍棄時間、精力……還有與家人相處的歡樂、安逸的生活??傊枰釛壪硎??!?/p>

老師順勢引導,并補充了孟子對義的理解,然后提出了最關鍵的問題:“自由談一談,你是怎樣理解文中的舍生取義的?”

短暫的沉默后,馬上有同學站起來說:“文章的觀點是:每個有良知的人,都應把義放在最重要的位置,舍生取義是最高境界?!边@個同學的表述得到很多同學的贊同,他很滿意地坐下了。

“可是,我覺得這篇文章的觀點就是舍生取義?!庇袀€同學小聲嘟囔了一句。

為了放開學生的思維,老師順勢問道:“誰有新的認識?”

頓時,教室里自發地討論起來。

“我認為,”一位同學首先站起來,煞有介事地頓了一下,“文章的觀點就是舍生取義,這里的生不僅僅是指生命,還可以指剛才同學說的時間、精力、享受……”

“誰來補充?”老師的語氣中分明透著鼓勵。

一個同學似有所悟地站起來,“義的范圍也應該很廣,對真理的追求,對社會的貢獻,對祖國的熱愛,都應算義?!庇型瑢W點頭表示欣賞。

至此,老師認為已經到把零散的智慧之珠連綴起來的時候了,于是總結說:“我們這一點看法的不同可以保留,不會影響我們對文章所講的浩然正義的認同,絲毫不影響我們感知孟子大義凜然的個性和氣概。孟子又是怎樣的一個人呢?我們知道,孟子就是一個寧可回家也不屈從齊王的豪華美宅、萬鐘俸祿的重義的人。像孟子這樣的人,歷史上有很多,一簞食,一瓢飲,居陋巷,人不堪其憂,他卻不改其樂的顏回;因華歆追逐榮華富貴而與之割席而學的管寧……他們的共同點是:心中有義……”

這是一位老師在教學中的一個小環節,但它讓我久久沉思,欲忘不能。

我想起一位名師在講《木蘭詩》時,也曾置身其中,接連提出以下問題:“我認為木蘭太柔弱了,離家一天就想家了;我還認為她太愛美……這是英雄形象嗎?”“我還認為木蘭在戰爭結束后,辭官不做返回家鄉,不應該。你認為呢?”沒想到,一石激起千層浪,學生開始了非常熱烈的討論,甚至是爭辯。在支持派和反對派的激烈爭辯中,學生對木蘭這一思家與報國同在,柔軟與剛強并存,樸實無華但又具有傳奇色彩的女英雄形象認識得更為深刻了。

這位老師這一巧妙的話題設計,同樣帶給我深深的思索。有人說,在課堂上學生的態度是積極、主動的,是蓄勢待發的船,是拉滿弓弦的箭。事實確實是這樣的。怎樣在課堂上讓學生萬船競發、勁箭離弦?方法有很多,其中建立教師與學生平等對話的關系不失為一個有效的辦法。

在一般情形下,做老師的總是自然而然地成了教材的代言人,然后煞費苦心地在講臺上表演,學生則在臺下欣賞??墒羌词箤W生被文章高妙的構思、深邃的意境、精當的語言所折服,被教師淵博的學識所驚嘆,他們也不會真正和文本、老師親近起來,甚至無形中形成了敬而遠之的態度。而有的老師似乎給了學生自主權,但一番紛爭后,老師以不容置疑的裁判者的身份出現,同樣令學生心生敬畏。古人云:“水嘗無華,相蕩乃成漣漪;石本無火,相擊乃生靈光?!闭歉嬖V我們:只有在智慧的碰撞中對接、融合,達成共識,共賞共進,才能更大限度地獲取新知。而這種碰撞,不僅指學生間的溝通、互助、分享,更指師生間營造共同學習、探索和研究問題的環境氛圍,建立對話式交互式教學模式。事實證明,師生思想的碰撞交流,不僅使師生在彼此交換知識情感的過程中豐富了情感,完美了各自的認識,而且使學習過程成為師生各自精神發展和生命流淌的過程,從而有效促進今后教學的積極變化。

當然,師生間的平等對話交流,真正操作起來一定要注意以下問題。

一、確立好自己和學生的平等地位,建立民主和諧的對話氛圍。得到尊重,享受平等,是每位學生應得到的權利。這一點,我們做老師的不應忽略。以上案例中,讀了這篇文章,老師陷入了“沮喪”,“看來,我要成為一個不義的人了!”“請允許我談點對木蘭的非議”……這種表述本身就把自己置于和學生同讀的位置上。雖然這兩個話題帶有一定的教學方法的影子,但是適時和學生談談自己的閱讀感覺、曾經感動的細節,無疑能營造寬松民主的對話氛圍,實現師生間真正的交流,學生才能處于一種積極主動的探究學習狀態,真正成為學習的主人??梢韵胂?學生在交流過程中聽到老師談自己的感受,一定是心存感激和滿足的,一定會給予熱情的反應的。只有具備這種真正平等交流的語文課,才能讓學生盡情展現自己的知識經驗、思考、靈感,才會呈現出“激情之流四溢,思維之花閃耀,睿智之言流淌”的可喜局面。這才是真正的語文課。

二、要及時抓住有價值的話題,用關鍵性的題目作為突破口引導學生探究。這個話題應該既是學生感興趣的,又是貼近課堂內容的,而且最好具有挑戰性。上述案例中,老師曾說:“看來有點百家爭鳴的意味了,那誰來做我的代理人和反對派們辯論一下?”使學生探究的熱情持續高漲起來。我們不難發現,這種包含挑戰性的話題能使學生從各種束縛、禁錮、定勢中超越出來。在師生共同對話中挑戰書本、挑戰權威,即使出現了與老師相左的意見,也是不容忽略它的積極價值的。當然這種話題可能不是出現在老師的教學預設中,而更有可能出現在學生的探究過程中。

三、適時利用巧妙的點撥,保證探究的正確方向和活動可持續進行。在上述案例中老師曾提出:“文中的舍生取義,你是如何理解的?”目的是使對話的范圍、探究的方向直奔教學重點。如果沒有適時的引領,我們相信,討論會變得散漫而無目的,最終降低了學習效率。只有師生相互引領,相互啟發,相互激勵,才能形成真正樸實的持續對話的課堂。當然,相互碰撞、啟發的目的,不是各自觀點的簡單相加,而是產生比原來更加豐富和深入的認識和觀點。這就需要在相互啟發甚至相互問難的過程中將思考和認識展開或引向深入;這就需要要求學生認真傾聽,并與自己的認識或觀點進行對比分析,特別對于不同之處,要探究其原因和根據,從而深化和完善自己的認識。只有這樣,才會產生明顯的討論效果。

當然,要取得平等對話的成功,使對話式課堂煥發生命力,還需要老師的教學評議講究啟發性,能引發思考;講究鼓勵性,能刺激進步;講究情感性,激發出課堂的激情;講究藝術性,體現出生命的靈動。

蘇霍姆林斯基說過,任何一種教育現象,孩子在其中越少感覺到教育者的意圖,它的教育效果就越大。只有對話,才能走進心靈;只有對話,才能彼此接納;只有對話,才能相互造就。由此可見,課堂應是師生平等互動、心靈對話的舞臺,應是師生共同創造奇跡、喚醒各自沉睡潛能的時空。因此,我們應傾注智慧和感情,建立師生情感共鳴、智慧碰撞、充滿生命活力的語文新課堂。

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