淺談藝術中的和諧美

劉迎

摘 要：和諧美在藝術美學研究上具有深遠的歷史歷史淵源。西方美學史上最早記載的畢達哥拉斯學派哲學觀認為“美是一定數量關系的和諧”。在中國，《樂記》中的儒道兩家就將“和”的美學范疇納入其各自主張的思想。儒家學派的政論以樂之“和”；道家以樂論天道之“和”。和諧美在藝術中的現實性使藝術作品的魅力更加的整體化。無論是繪畫、雕塑、平面設計、環藝設計、服裝設計、還是建筑設計等，和諧美在其藝術創作實踐中具有強有力指導意義和價值。

關鍵詞：藝術和諧 和諧美 現實性 實踐意義

探討藝術中的和諧美，要先弄清藝術是什么？可以這樣說藝術幾乎與人類的出現同行，藝術來源于生活。只是在遠古時代，原始人的目標是生存、是物質，沒有藝術之說，也沒有美丑之分。隨著人類的社會生產實踐的出現，物質不再是生存的唯一目標。美與藝術逐漸進入人類生活的范疇，并在人類精神世界扮演舉足經重的角色?！八囆g是人類創造出來專門滿足人的審美需要的，是對現實的審美關系的集中表現”[1]。藝術大概可以分為“美的藝術、流行藝術、民間藝術，亞文化藝術，網絡藝術”，[2]這兒的藝術特指的是美的藝術，主要涉及到繪畫、藝術設計、雕塑、音樂，舞蹈，建筑等范疇。和諧在這些藝術中對美的體現有著統籌全局的力量。

其次，要清楚和諧美是什么？可以是美的一個范疇，也可以是美的表現形式。所謂和諧其簡單字面意思就是融洽、調和之意，“是指對自然和人類社會變化、發展規律的認識，是人們所追求的美好事物和處事的價值觀、方法論?！盵3]

在中外美學的歷史長河中，對于美的探討并沒有一個終結的定論。因為時間、空間、及審美主體的異同，對美也有不同的認識。張玉能的《美學教程》中是這樣定義美的：美是顯現實踐自由的形象的肯定價值。[1] 那么和諧美在藝術實踐中的體現就是將形式與內容完美的統一起來，從而使審美主體產生美感。

一、和諧美的歷史淵源

在西方美學史上，最早觸及美的本質是畢達哥拉斯學派，畢達哥拉斯（約前580—前550）。認為美的本質就是和諧，即“美是一定數量關系的和諧”。美在于“各部分之間的對稱和適當的比例”。除了畢達哥拉斯，赫拉克利特也認為，和諧產生于對立的東西。文藝復興后許多思想家都把“和諧”視為重要的哲學范疇。馬克思真正把握了“和諧”理念，提倡社會和諧。

在中國，《禮記》是最早的的一部系統性藝術美學著作，“氣”“和”“清”“遺味”等范疇具有豐富的美學意蘊。其中“和”就體現的是和諧之美。儒家學派提出“以和為貴”仁政思想。

二、和諧美在藝術中的現實性

探討和諧美，不是為了找到一個永恒不變的終結定論，而是站在美的不同角度去探討符合主客體的審美關系。通過不同的方法論去鑒賞不同形體的和諧美，從而達到將其屬性最大化滿足審美主體的審美需要。以至于喚起審美主體心靈最深處的愉悅快感。

什么是現實性？“現實性是指包含內在根據的、合乎必然性的存在，是客觀事物和現象種種聯系的綜合?！盵3] 在事物發展中只有表現為必然性的東西才具有現實性。不論在哪種藝術品的表現形式中，如果它是美的，他就有必然和諧的東西存在，從而體現其現實性。

和諧美在藝術中是一種必然，并且合乎客觀事物的內在聯系，它與種種現象聯系起來體現它的現實性。中國的傳統繪畫是一門藝術，講究的是：“氣韻生動、骨法用筆 、應物象形、隨類賦彩”?！肮P墨”“境界”“氣象”“氣韻”是體現國畫靈魂的重要因素?！盵4] 是當這些因素和諧的呈現在藝術作品中，那么觀事物的景與藝術家的內心世界的意相融洽的表現，情景交融，體現意趣同生的現實性。從北朝至隋唐的“四家樣”工筆人物到明清“南陳北崔”的高古變形；從展子虔的山水《游春圖》到以龔賢為首的“金陵八家”；從宋代“徐熙野逸”、“黃家富貴”至明代的“青藤白陽”都將和諧美發揮得淋漓盡致，使其美在藝術中得以現實。

三、和諧美的實踐意義與價值

在藝術創作實踐中，和諧在第一時間占全局觀的主導地位，和諧的力量直接影響藝術作品美的形體結構布局，色彩偏向、調和。畫面的表現與情感的流露，都先于人的大腦中進行組織，如果腦海中的畫面和諧了，藝術家就會立即得心應手的創作。如果腦海中的畫面是零散的，是不和諧的，創作將會遲遲不能得以實踐。

自古以來，無論中西，建筑的和諧美都是讓人嘆為觀止的。建筑作為藝術門類的一個范疇，它不僅要有實用性，美也是必不可少的因素。而建筑之美主要是體現結構的和諧，裝飾的和諧。一旦建筑結構不和諧，那就會失去實用性，它的美也就隨之而去，反而讓人產生恐懼之感。

當下新興盛行的平面設計與家居設計更是將和諧美發揮到極致。平面設計講究的是用視覺元素來傳播設計師的設想和計劃，用文字和圖形把信息傳達給受眾，讓人們通過這些視覺元素了解設計師的設想和計劃。一張成功的平面設計圖，其中元素構成的和諧是不言而喻的。 家居設計中，根據空間的功能性的不同，風格裝飾的不同，就會涉及到家具的款式的選擇，色調的搭配，是否符合人體工程學、是否滿足風水學，將這些和諧的都建構起來，人的生活空間就會充滿和諧美。藝術中的和諧美在生活中具有主導地位的實踐意義的與價值。

四、小結

宇宙和諧，地球才能長存于世。地球和諧，人類才能安居樂業。人類和諧，生活才能緊然有序，國家和諧，人民才能長治久安。家庭和諧，才能萬事興旺。藝術和諧，審美才能美不勝收。

參考文獻：

[1]張玉能.美學教程[M].武漢：華中師范大學出版社，2008.8，13，145.

[2]維多利亞.D.亞歷山大.章浩等譯.藝術社會學.[M].江蘇：江蘇美術出版社，2008.8，5.