撥云見日

劉映雪　賴韋韋

摘 要：所謂“普世價值”并不是共同價值，但不明就里的人會心生迷惑，這不利于全面深化改革的社會主義建設。本文首先辨析共同價值與“普世價值”，指出什么才是人類的真正的共同價值，揭示西方吹捧的“普世價值”真正用意；第二用馬克思主義的觀點分析價值的特征進而引導出“普世價值”的特殊性決定了它無法在中國生根發芽這一結論；第三指出堅定自身心無旁騖建設中國特色社會主義。

關鍵詞：“普世價值”；馬克思主義；共同價值；價值觀；歷史規律

一、“普世價值”不是共同價值

一提到“普世價值”，有些人不自覺會脫口而出以西方為代表的“自由”、“民主”、“平等”等觀念，本人認為，這些“自由”“民主”等觀念并非普遍人類所追求的價值訴求，而是建立在西方對自由、平等、民主理解之上的政治理念和制度模式。為什么會產生這種不自覺的認識反射？原因最主要歸結為西方意識形態滲透大力鼓吹“普世價值”，加之一些人或別有用心，或不明就里隨聲附和，造成了西方國家相當滿意的移花接木的效果。而今，當普世這個詞語與價值一結合，便失去了本來的意味。

“普世價值”的最初形態，最開始是基督教的普世主義；之后發展成為神學家的普世倫理，它是為挽救資本主義世界精神危機應運而生；后來嬗變為代表西方強勢話語權，專指西方對自由、平等理解之上的政治理念和制度模式?！捌帐纼r值”在本質上并不是普世的，它的本質只是代表西方的政治制度模式而已，由此建立起來的三權分立、民主共和等政權組織形式也只是基于西方國家情況的關于自由、民主、平等的一種形式。既然只是西方國家的一種政治制度模式，那又何談普世之說？而別有用心不負責任的渲染，攪亂他國社會和人民的思想，才是醉翁之意之所在。

承認共同價值的存在并不等同于“普世價值”

共同價值反映著普遍人類共同的需要，共同利益，但也具有其相對性。共同價值在特定時期可能具有意義，超過了這一時期就不一定適用。重要的是，“普世價值”只是西方價值觀的表現，是西方國家妄想迷惑他國想要強行推行的政治理念和制度模式，它與這里的共同價值大相徑庭，所謂的“普世”只是包裝在其表面的封皮而已?！捌帐纼r值”打著“自由”、“平等”的口號，實行的民主共和、君主立憲只是基于自身立場的關于自由、民主、平等的一種制度模式而已。

二、“普世價值”無法在中國生根發芽

問題不在于爭論“普世價值”存在與否，它確實存在，不過它只是西方的制度模式而已；問題在于這個“普世”并不是真正的普世；問題在于“普世價值”鳩占鵲巢，竊取了真正的人類共同價值應有的名分：問題在于“普世價值”絕對不能為共同價值代言，因為它從頭到尾都打著專屬西方價值觀的烙印，問題在于有人或別有用心，或不明就里叫喊著要在中國推行“普世價值”。這是我們必須堅決駁斥之所在。

那么，為何不能在中國推行“普世價值”？

（一）“普世價值”并非完美，存在嚴重弊病

西方的“普世價值”將自身包裝成為一種看似放之四海而皆準的價值觀。一方面將“普世價值”移花接木到真正人類共同價值的包裝之下，吹捧西方制度模式何等優越，另一方面將中國一切不好的東西都歸結于制度和體制?！捌帐纼r值”將資本主義制度視為社會的“終極模式”。它試圖營造一種思維定勢：一種不管你是否喜歡資本主義，你都要接受；一種不管未來多少思潮碰撞，都無法逾越建立在西方視角下關于自由民主的制度架構。西方國家對此有兩個論據：其一，資本主義社會是缺陷最小的社會；其二：人性終有無法克服的弱點，資本主義制度最符合人性。對于這兩個論據，我們一一批駁。第一，資本主義社會始終存在無法調和的社會基本矛盾——生產社會化與生產資料私人占有的矛盾。這就好比伴隨資本主義社會的咒語，時常引發此起彼伏的經濟危機，害人害己。資本主義制度所提倡的生產自由，競爭自由，資本自由都是建立在財富不平等的基礎之上，而財產權的不平等勢必引發不平等的自由，因而這就是一句虛假的空話。第二，利己主義永遠不能成為社會進步力量。我們提倡集體主義原則，歷史的經驗告訴我們，在近代中國動亂的局面中，正是無數仁人志士置個人安危于外，心系國家探尋救國方案，才有今日獨立邁步走向富強的中國。

（二）“普世價值”不符合中國實際情況，不可能被接受

吹捧“普世價值”的最直接的目的是想使非西方意識形態的國家主動或被動接受資本主義制度，這是意識形態滲透的新的表現形式，換湯不換藥，兜來轉去還是繞不過這一點。一個國家的民主模式，與其歷史文化傳統和社會經濟發展程度密切相關。生搬硬套只會水土不服，反而引起社會動蕩?？v觀歷史，照搬西方模式取得成功的例子寥寥。事實證明，于中國共產黨領導下的新民主主義革命符合歷史發展規律，建立了新中國，完成了由新民主主義社會向社會主義社會的過渡，建立了社會主義基本制度，這都為現今改革開放所取得的成就打下基礎。改革開放引領的中國特色社會主義的建設是被實踐檢驗了的符合中國國情的實踐，社會主義核心價值觀才是符合中國國情的社會主義建設者應具有的價值觀念。

三、“三個自信”為社會主義事業保駕護航

中國特色社會主義嚴密且科學，經得起實踐和歷史的檢驗?，F在的重點，是堅定自身的信念，不要迷失自我。誠然，我們不能否定國內存在的不穩定因素，貪腐問題，食品安全，霧霾嚴重，貧富差距過大，金融潛在風險等問題依然存在，這正是我們要全面深化改革要克服的。面對這些社會問題，我們正是應該在黨的領導下，堅持我們的基本制度，基本原則，才能解決這些問題，不斷取得社會主義發展的勝利。

“普世價值”不是什么洪水猛獸，只是換了包裝的意識形態滲透的一個伎倆而已，和平演變不會得逞，因為我們一旦看破了“普世價值”的實質，對別有用心之人的故弄玄虛大可一笑置之。一方面我們要破除西方意識形態的滲透，另一方面我們應大刀闊斧繼續深化改革，掃除發展中國特色社會主義的障礙?！叭齻€自信”足以為我們偉大的社會主義事業保駕護航，足以讓我們拼棄疑慮昂首闊步心無旁騖進行社會主義各項事業的建設，足以支撐我們全面實現小康社會和中華民族偉大復興的中國夢。綜上，當“普世價值”遇到“三個自信”，便瞬間失去了凋零，也注定凋零。

參考文獻：

[1] 李文閣.談談“普世價值”[J].求是，2014（4）：52-54.

[2] 侯惠勤.澄清“普世價值”上的迷霧[J].人民論壇，2014（2）：45-47.

[3] 馬克思，恩格斯著；成仿吾，徐冰譯.共產黨宣言[M].北京：中國出版社，1949.06.