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體驗式思想政治教育的實踐意義、誤區及改進對策

2015-05-30 10:48林澤紅宋宏福
教育與職業(中) 2015年8期
關鍵詞:教師素質思想政治教育

林澤紅 宋宏福

[摘要]體驗式教育是一種新穎的教育理念和教育方式,應用于大學生思想政治教育,推動了大學生思想政治教育的發展,但其在實施過程中存在輕理論融入、組織引導、分享交流等實踐誤區,需要采取精心設計教學、增強教師素質、重視分享總結等應對策略,以增強體驗式思想政治教育的實效性。

[關鍵詞]體驗式教育 思想政治教育 自我體驗 教師素質 經驗式教育

[作者簡介]林澤紅(1980- ),男,湖南衡陽人,湖南科技學院,講師,研究方向為大學生思想政治教育;宋宏福(1964- ),男,湖南永州人,湖南科技學院副校長,教授,研究方向為高校管理、大學生思想政治教育。(湖南 永州 425100)

[基金項目]本文系2011年度湖南省哲學社會科學基金項目“高校體驗式思想政治教育研究”的階段性研究成果。(項目編號:11YBA142)

[中圖分類號]G641 [文獻標識碼]A [文章編號]1004-3985(2015)23-0043-02

一、體驗式思想政治教育的實踐意義

1.實施體驗式教育是適應思想政治教育內容變化的需要。深刻全面、科學準確地認識思想政治教育的內容是做好教育工作的前提和基礎。當前,我國正處于社會大發展、大轉型時期,特殊的社會環境必然產生特殊的社會意識。2014年5月,習近平同志在北京大學考察時指出,每個時代都有每個時代的精神,每個時代都有每個時代的價值觀念。在當代中國,我們的民族、我們的國家應該堅守社會主義核心價值觀。因此,大學生思想政治教育要切實培育和踐行社會主義核心價值觀。大學生思想政治教育內容的變化要求不斷更新教育內容。體驗式教育采用感悟、品味等體驗性方式,引導受教育者深刻認識客觀世界,發展自身內在素質。體驗式教育這一新穎的教育理念適應了思想政治教育內容變化的需要。

2.實施體驗式教育是適應思想政治教育方法變化的需要。當前大學生的自主意識、自律意識、平等觀念及合作理念在不斷強化,傳統的“強迫式”“灌輸式”教育方法顯得單一、刻板,且收效甚微。體驗式教育是以團隊輔導、主題活動、生活體驗、參觀思考、旅游考察和社會實踐等活動為主要形式,以親身參與、自主體驗為基本特征,以直接經驗為基本內容,師生平等互動,倡導自我教育的教育模式。體驗式教育在遵循教育規律的前提下轉變了教育者的思維方式,充分發揮了教育者的主導作用和受教育者的主體地位,適應了大學生思想政治教育思路和方法變化的需要。

3.實施體驗式教育是適應思想政治教育對象變化的需要。目前高校全面迎來“95后”大學生,少數大學生存在政治信仰不堅定、理想信念不明確、責任意識不深刻、奮斗精神不強烈、心理素質不過硬等問題。為應對他們在思想觀念、價值取向、人生態度上所表現出來的新變化,教育工作者必須采取新的教育方法。體驗式教育的主動性和參與性正契合了“95后”大學生的個性心理與思想特點,是一種“接地氣”的思想政治教育方法。體驗式教育是一種以學生的“生活世界”為重心的教育;是一種以學生的個性特點為切入點的教育;是一種促進學生交流和合作的有效教育方式。體驗式教育以學生生活經驗為前提,圍繞學生普遍關心的各種問題與困惑來確定思想政治教育的主題,通過團隊活動、個體體驗、集體討論等途徑,在平等、輕松的交流和體驗氛圍中,認同、接受和內化正確的思想認識并形成自主價值判斷的能力,從而達到教育的目的。

二、體驗式思想政治教育的實踐誤區

體驗式教育自20世紀90年代融入我國大學生思想政治教育以來,經過二十多年的探索發展,形成了“創設課堂情景”“活動參與”“社會實踐”“拓展訓練”等教育形式,取得了一些成績,受到了學生的廣泛認可。但是,體驗式思想政治教育依然存在不少問題,筆者通過研究,總結目前的現狀,發現問題主要集中在以下三個方面:

1.教學內容:重“自我體驗”,輕“理論融入”。體驗式教育以“活動”為載體,以“體驗”為特征,體驗本身就是一種“內化”活動,也是“活動”蘊含的意義。體驗式思想政治教育從學生生活出發,以學生體驗為主要特征,強調學生從直接經驗中自我學習,在實踐中自我體驗,在體驗中自我教育。然而,思想政治教育具有特殊性,從課程性質來看,它屬于理論課程,有豐富的理論體系,它的根本任務是用馬克思主義理論,特別是中國化的馬克思主義理論武裝學生頭腦,促進人的全面發展,培育和踐行社會主義核心價值觀。因此,脫離科學理論指導的思想政治教育就是無根之木,無源之水。在體驗式思想政治教育中不僅要重視“自我體驗”,還要重視“理論融入”,但目前“理論融入”在體驗式思想政治教育中比較欠缺。

2.教學組織:重“自我學習”,輕“組織引導”。體驗式思想政治教育通過營造特定環境和設計主題游戲,使受教育者主動參與教學活動,主動融入個人體驗,從而達到“感悟、認知、升華”的內化效果。與傳統的說教訓導式教育模式相比,體驗式教育更具開放性,突顯主體性,富有創造性,但這并不意味著受教育者可以在教學活動中天馬行空地想象和不著邊際地探尋。從體驗式教育的組織規律來看,教師事先要設定明確的思想政治教育目標,再結合受教育者的實際生活經驗、內在知識儲備和個性心理素質,設計學習環境、體驗氛圍和主題活動,讓受教育者在活動中進行感悟體驗,在體驗中進行自我教育。其中,德育目標的確定是前提,活動體驗是基礎,自我教育是目的,教師引導是保障。教師以目標為導向,引導學生進行自我體驗。因此,體驗式思想政治教育既要發揮受教育者的主體性,也要發揮教師的主導性。但是,在體驗式教學過程中,特別是實踐活動環節,教師的組織、引導作用往往被弱化,出現重視學生“自我學習”,忽視教師“組織引導”的問題。教師理應是教育活動的設計者和組織者,課前圍繞德育目的,精心設計情境和活動,課中有效組織教學的各個環節。但是,在一些體驗式教育活動中,教師由于教學準備不足,或環節設計缺陷,或前期演練不夠,或掌控能力欠缺,致使整個教育過程出現組織不到位、引導不深入的問題,最終導致教學流程混亂,課堂場面失控,教學活動流于形式,教學效果大打折扣。

3.教育形式:重“實踐活動”,輕“分享交流”。體驗式思想政治教育以實踐活動為主要載體,受教育者參與實踐活動,在活動中產生體驗,在體驗中形成認知,達到教育目的。在體驗式思想政治教育過程中,教師積極組織實踐活動,創設感染力強的教育情境,促進受教育者的切身體驗,提高教育教學的實效性。但是,教育的關鍵環節——分享交流,很容易在熱鬧的“實踐活動”中被忽視。體驗式思想政治教育活動不管是情景模擬、實踐活動,還是素質拓展等,都存在一個通病,即開展教育的重點落在了“實踐活動”上,而忽視了“分享交流”。體驗式思想政治教育的學習模型是“體驗式學習圈”,它包括活動設計、暖場、組織、體驗、分享和總結等基本環節,其中分享是體驗式思想政治教育的關鍵環節,分享環節的開展情況將直接影響教育教學的質量,所以受教育者參加活動后的分享交流才是體驗式教育的關鍵和精髓。

三、體驗式思想政治教育的改進對策

1.強化理論融入,精心設計教學。出現輕“理論融入”的主要原因是教師在教學時未能將思想政治理論融入教育內容和教學過程中。杜威提出“做中學”感知體驗理論,主張在實踐中教育學生,讓學生自己感悟、領會。其實,這也是開展體驗式思想政治教育的實質,即通過體驗式教育,使大學生在不斷創造與生命體驗中成為他自己。體驗式思想政治教育的關鍵點不在于開展多少教育活動,而在于學生是否有所感悟,并對自己的感悟進行提升,從而在生命實踐中追尋自己的意義,以生命實證的方式領悟思想政治教育的內容。

體驗式思想政治教育應強化課程的理論屬性,精心設計教學內容,用心組織教學環節,將思想政治教育理論融入體驗式教學的各個層面和各個環節。體驗式思想政治教育教學目標不是讓學生死記硬背思想政治教育理論,而要將理論融入學生的生活需求與素質發展,使得教育目標更清晰、具體。教學內容的選取也不是純粹的理論,而是選取反映理論原理的生活情景和事件,從日常生活入手,關注學生的內心世界,把生活經歷和自我體驗結合起來,實現道德信念的內化及道德行為的外化。體驗式思想政治教育是一個實踐過程,在這個過程中,受教育者發生了兩次關鍵性轉變:一是把做人做事的基本道理內化為健康的心理品格,二是將健康的心理品格外化為良好的行為習慣。這兩次關鍵性轉變都是在實踐的推動下實現的,實踐決定了體驗教育發展的特性和效果。

2.增強教師素質,科學組織教學。體驗式思想政治教育是對傳統教學方法的創新,其突出特點是“開放式教學,體驗式教育”,使學生在豐富多彩的活動和寬松的環境中陶冶情操,形成品質,這就對教師的自身素質提出了更高的要求。

體驗式思想政治教育遵循“以學生為主體”的原則,學生由被動的接受者轉變為主動的學習者,教師從傳統的講授者轉變成學生學習的組織者和引導者甚至是參與者。教師的教學設計、組織協調、引導互動、課堂掌控等能力直接影響著教育教學效果。因此,教師既要有扎實的理論基礎、深厚的文化素養以及豐富的生活經歷,又要有新穎的設計能力、嫻熟的教學引導能力、出色的組織協調能力以及靈活的反應變通能力。體驗式教育的實施必將促進教師進行自我知識更新與觀念轉變,促進教師隊伍綜合能力的提高和整體教學素質的發展。

3.重視分享總結,增強教學效果。馬克思主義哲學指出,對感性材料進行加工,去偽存真,去粗取精,由此才能得出智慧的碩果、真理的結晶。在開展體驗式教育過程中不注意做好分享總結,不能引導學生對自己的感受進行“咀嚼”,其體驗式教育只能稱為“經驗式教育”。在這里,我們應當準確把握“經驗”與“體驗”的區別,“經驗一般是一種前科學的認識,它指向的是真理的世界(當然這還是常識、知識,即前科學的真理);而體驗則是一種價值性的認識和領悟,它要求‘以身體之,以心驗之,它指向的是價值世界。換言之,體驗與深刻的意義相連,它是把自己置于價值世界中,去尋求、體味、創造生活的意義和詩意?!雹僖痪湓?,體驗是對經驗意義的升華。

因此,在開展體驗式思想政治教育過程中,教師應當引導學生對自身的感受進行反思,并進行總結?!胺窒怼笔菍W生在自我體驗后表達個人感悟、認識的過程,是互相交流、互相教育的環節,是促進素質提升、道德內化的階段,也是體驗式教育的目標、質量的體現。體驗式教學應重視學生的分享,學生分享的過程,就是自主化認知產生的表現,就是體驗式教學效果的體現。因此,教師應具有較強的洞察能力、應變能力和掌控能力,關注學生在體驗過程中的行為及語言表現,多傾聽學生的分享,并對學生的行為體驗和心理感受進行積極反饋,再結合設定的教學目標以及體驗式教學的相關理論,有針對性地進行總結,以增強體驗式教學的實效性。

[注釋]

①童慶炳.經驗、體驗與文學[J].北京師范大學學報:人文社會科學版,2000(1):92.

[參考文獻]

[1]謝曉默,呂蓉蓉.體驗式教育解困“90后”大學生思想政治教育[J].吉林工程技術師范學院學報,2010(6).

[2]徐惠玲,張民堂.公民體驗式思想道德教育模式探析[J].中州學刊,2009(4).

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