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淺談高中思想政治開放式課堂的構建策略

2015-05-30 10:48潘寶龍
留學生·下旬刊 2015年1期
關鍵詞:開放式教學高中思想政治教學評價

潘寶龍

【摘 ? ?要】傳統的思想政治教學往往以教材為中心,以課本案例為重點對學生實施德育教育。在新課程理念的要求下,政治教師應站在時代前沿,努力構建開放式思想政治課堂,借助更加鮮活生動的事例激活學生的政治思維,全面提升學生的思辨能力,以此實現高效教學。

【關鍵詞】高中思想政治;開放式教學;教學目標;教學評價

作者:河北省大廠高級實驗中學 ?065301

當前,基礎教育改革已經步入攻艱階段,一些教學新思想、新模式不斷涌現。針對高中思想政治課程的特點,傳統的師傳生授式的教學模式已經不適應教育形式的發展,而開放式教學模式不僅拓展了教學空間,而且也豐富了知識視野,更好的體現以人為本的教學理念,對培養學生創新精神,提高理論修養,塑造健康人格具有重要影響。

一、多元整合,優化教學導向,實現教學目標的開放性

教學是一個極具創造性的過程。目標的開放是目標的基礎性與發展性的完美結合。實現教學目標的開放性就在于以人的發展為首要目標,依據學生的素質與愛好特長,實現個體發展目標與社會期待目標的統一,傳授知識與培養能力的統一。它不僅是教學的期望所在,也是教學實踐活動的承諾。

新課程標準的課程目標分為知識與技能、過程與方法、情感、態度與價值觀三個維度,成為一個有機整體。三者相輔相成共同作用,支撐起人的智慧和素養。三維目標中,知識與技能目標是形成過程與方法目標,情感、態度與價值觀目標的基礎;過程與方法是掌握知識與技能以及情感態度的中介和機制;情感與態度目標是掌握相應的知識與技能方法逐步形成實效過程和科學性方法的動力,對前兩個目標具有明顯的調控作用。這三維目標具有內在的統一性,統一指向人的發展??梢?,教學目標不僅要“授人

中小學生是祖國未來建設的關鍵人群,其道德狀況直接關系到中華民族的整體素養,并與國家的前途和民族的命運緊密聯系。因此,全面了解當代中小學生思想道德狀況,掌握中小學生的道德需求具有重要的指導意義。

1.對當代中小學生道德現狀的基本情況的敘述

首先,主旋律始終高揚,愛國情感蕩漾心中。在調查中可以感受到同學們對自己的祖國的熱愛,當問到假如有外敵入侵時,99%的同學都愿意去參軍,不惜犧牲自己的生命;在參加每周一舉行的升旗儀式時,95%的學生認為心中會升騰起一種強烈的民族自豪感;在北京奧運會、上海世博會召開期間,100%的同學因為自己祖國的繁榮昌盛而倍感驕傲。

其次,具備基本的社會道德意識。在擁擠的公交車上,75%的學生曾主動給身邊的老幼病弱殘疾人讓過座;在無任何人發現的情況下撿到別人的財物,62%的學生會毫不猶豫地交給老師;在公共場所發現有小偷偷竊,70%的學生會立即向警察舉報,20%的學生會勇敢地上前制止,這既反映了中小學生具有基本的公德意識,也表明了他們具有一定的自我保護意識。

另外,行為習慣及判斷能力基本規范。外出旅游時,有87%的學生表示不曾在旅游場所,文化古跡上亂寫亂畫;84%的學生自稱在過馬路時,即使沒有警察在場也不會跨越隔離欄或者闖紅燈;99%的學生在遇到長輩或老師時會主動問好;在平時生活中,63%的學生會習慣性使用“謝謝,請”等文明用語。

2.道德下滑的現狀令人堪憂

首先,讀書目的功利化日益嚴重?!白x書的意義何在?”這是一個體現人生價值取向的鄭重問題。調查結果顯示,接近半數的學生把金錢、地位和安逸的生活作為人生追求的目標。在被問及“你認為學習的目的是什么?”時,多數學生選擇了“只為自己以后能找個好工作”??梢?,昔日學子“為中華之崛起而讀書”的豪情在今天學生身上已漸漸消退,取而代之的是更加追求功利的人生態度。在生存競爭如此激烈的當今社會,對于當代的學生們,讀書的目的及意義已與金錢和利益不可分割。

其次,社會公德意識逐漸淡薄。面對大街上遍地的垃圾,愿意主動學雷鋒做好事的同學不到10%;公交車上,愿意主動讓座的只有31%;從沒有亂扔果皮紙屑的學生為0;假期參加有意義的社會公益活動的同學不到5%。在一切惟成績、金錢至上的背景下,學生的公德意識日趨淡薄。

再次,鄙視勞動,散漫懶惰。節假日,在家里主動幫長輩做家務的只有20%;在家里能夠做到自己的事情自己做的只有12%;假期能主動學習的也只有35%。由此看來,在家里還能自覺幫助家人勞動,約束自己的學生越來越少。

最后,勤儉節約意識差。當今社會經濟繁榮,家庭生活都相對比較寬裕,對子女也是百般滿足,學生幾乎都生活在無憂無慮的生活環境中,根本感覺不到金錢的來之不易。甚至有些學生為慶祝同學生日,大吃大喝,鋪張浪費,用起錢來毫不手軟。艱苦樸素的精神、勤儉節約的觀念已經成為過去的陳舊思想。

3.中小學生道德下滑的原因

首先是家庭教育的缺失。(1)空巢學生日益增多。根據統計,空巢學生比例高達53%。家長出去打工或者做小本經營的可以說遍布全國各地。而這些留守在家里的學生一部分交給了年老體衰的爺爺奶奶或者親戚,而另一部分則直接交給學校附近的招收住讀生的農戶,這就致使他們在教育上有所欠缺;(2)單親子女易走極端。擺在大家眼前的是,離婚率愈來愈高,因家庭問題造成精神傷害的孩子也越來越多,這樣的問題學生大概可占到3%。他們身邊缺少父母的愛,他們叛逆,他們表現出的是無所謂,而當他們遇到挫折時易自暴自棄,甚至走向極端;(3)溺愛讓孩子心靈扭曲。計劃生育的政策讓孩子在家里也越顯金貴,再加上經濟收入的穩步上升,部分家庭也就對子女百般呵護寵愛,甚至失了分寸,孩子自然恃寵而驕。

其次,社會教育的欠缺。(1)有些社會行政主管部門的不作為。盡管上級有關部門三令五申,而下邊特別是鄉鎮里的網吧、游戲室、迪廳遍地開花,無人監管,未成年人禁止入內的警示牌形同虛設。節假日的網吧、游戲室人滿為患,而90%的網民是學生;(2)新一輪“讀書無用論”的泛濫。據對部分學生抽查,近30%學生不愛學習、不想學習,他們大都認為學習沒用,有錢才是硬道理,便整日無精打采或上課睡覺,沉迷于網絡,對老師布置的作業置之不理,甚至有逃課曠課長達數周的現象。(3)道德信仰的消失。曾經,“為中華之崛起而讀書”的誓言鏗鏘有力,蕩氣回腸;曾經,“學雷鋒,樹新風”蔚然成風;曾經,謙虛謹慎、艱苦樸素、助人為樂……而這一切在今天這個物欲橫流的社會里,都成了漸漸變淡了。

4.關于當代中小學生道德現狀的思考

德育教育是一個長期的系統工程,需要學校、家庭、社會及學生本人的密切配合,涉及到學校、家庭及社會教育的各個環節。在教育過程中必須堅持實事求是的原則,具體問題具體分析,做到有的放矢。針對目前狀況,個人認為學校的德育教育工作應從如下幾個方面著手:

4.1 ?加強思想道德教育。道德教育是德育教育的基本內容,講道德是做人的起碼原則,中學生道德教育主要是進行社會公德、家庭美德和初步的職業道德教育,具體表現在堅持“五愛”和《中學生日常行為規范》。

4.2 ?緊抓心理健康教育。人的健康包括身體健康和心理健康,二者不可偏廢。處于青春期的中小學生往往具有情緒不穩定,意志品質薄弱,性格尚未定型,以及極易受外界因素影響的特點。所以心理健康教育關鍵要做到:增強學生交往能力,培養豐富的情感和健全的情緒,以及較強的自制力和良好的社會適應能力。

4.3 ?營造德育教育的氛圍。認真組織好每周一的升國旗儀式,有針對性的發表每期國旗下的講話,而且在每個有紀念意義的日子里舉行主題報告或演說。充分發揮校園廣播網和黑板報、宣傳櫥窗的功效,給學生宣傳一些積極的健康的信息。組織學生觀看《離開雷鋒的日子》、《紅巖》等教育影片,聘請知名人士來校作愛國、感恩等主題演講。

4.4 ?關愛“空巢學生”和單親子女。學校、班主任和科任老師要及時了解學生家庭情況,做好登記,認真制定好關愛計劃,設計好系列關愛活動。

4.5 ?讓每一學生都有一個表現自己的平臺,不止以成績評價學生。培優無可厚非,但轉差尤為重要,兩者之間是相輔相成的。社會不僅需要高學歷人才,更需要高素質的公民。多舉辦一些活動,如運動會,紅歌賽,球類協會,郊游,參觀名勝古跡,愛心捐款,植樹節活動,有紀念意義的演講報告會,感恩教育等,學生會在這些活動過程中找到自信,激發熱情,做一個有高級趣味的人。

5.結束語

這是一個變革的時代,社會的每一點變化都會對學生產生影響,及時了解學生的思想變化,教育工作才會更有針對性,而且這對采取良好的教育措施并圓滿的解決問題是十分必要的。關注當前中小學生道德問題,科學的把握當代中小學生的特點,認真遵循德育工作的客觀規律,并不斷拓寬其理論內涵,提高全方位的素質教育,相信在國家有關政策和措施的實施下,中小學生一定會有一個更加美好的明天,我們的社會必定會更加和諧!

參考文獻

[1]《中國教育學刊》

[2]《思想道德修養與法律基礎》羅國杰

[3]《青少年價值觀教育研究》劉濟良

[4]《當代青年道德價值觀》劉忠世

以魚”,更要“授人以漁”。因此,以知識為線索展開教學,將過程、情感目標融在知識之中。這是新課改的本質要求,而開放式教學能很好地實現新課程標準所規定的教學目標。

二、自主建構,體現主體地位,提高教學方法的開放性

目標是通過方法來實現的。教學有法,教學無定法。只有適合學生的方法,才是最好的好方法。教師根據教學目標要求,針對學生學習水平,學習速度等差異,運用個人自主學習、小組合作學習、大組相互交流和師生合作等學習組織形式,力爭使每一個學生的獨立思考都得到關注、傾聽和容納,突出學生在學習過程中的主體地位,從而促成學生知識的建構。

例如,在學完《源遠流長的中華文化》之后,教師可針對當前的網絡語言的利弊關系組織學生進行討論。當討論出現爭執不下的現象時,老師應引導學生在討論中學會傾聽、學會尊重。教師在討論中要扮演一個富有技能技巧的促進者和總結者,對學生在討論中得出的結論、解決方案進行概括,評價學生的學習和滿意度,對討論的問題特別是有關是非問題進行必要的總結,以形成正確的觀點。針對此,教師進行點評,肯定同學們能夠積極參與課堂討論,并指出對于網絡語言的出現和發展對漢語產生什么樣的影響,我們的確不能簡單地加以肯定或否定,但至少我們要認識到,中華漢字文化內涵豐富,在世界文字史上獨樹一幟,絕不能搞歷史虛無主義。

三、開啟思維,關注學生發展,促成教學內容的開放性

高中思想政治課新大綱增加了研究性學習板塊,將其作為綜合實踐活動的重要內容。研究性學習為學生提供了前所未有的開放的空間。在教學中,教師“創造條件讓學生積極參與社會實踐,體驗社會生活,在理解和感悟中受到教育,獲得經驗、逐步提高認識社會、參與社會、適應社會的能力?!庇纱耸箤W生在思想政治學科知識的學習過程中獲得主動、全面的發展。

例如:在學習了“走進文化生活”后,可以設計這樣的探究題:調查我們所在的地區,有哪些優秀的小說、電影、電視劇作品盛為流行?你所在地區,有哪些文化特色?請搜集3—5例,并分析它們是怎樣形成的?這些文化特色對人們的文化生活有哪些影響?學生對這樣的題目很感興趣,紛紛去調查,使更多的同學能夠參與思考與實踐,充分調動起了學生學習的積極性。

四、激趣促學,開拓知識視野,發揮教學手段的開放性

開放式的教學是全方位的,不僅體現在教學目標、教學方法以及教學內容上。教師還應借助多樣化的教學設備努力營造開放式的教學情境,使得教學情趣盎然、豐富多彩,符合青少年學生年齡特征和心理需要。

如在《文化創新的源泉和作用》教學中,引入視頻《掀起你的蓋頭來(歌舞)》,使學生感受到創新的源泉來自人們的社會實踐以及文化創新所起到的作用。播放《德國和中國的有趣比較》視頻讓學生了解到每個國家,每個民族都有自己獨特的文化。引用京劇的《說唱臉譜》來感悟文化在繼承中發展。在《永恒的中華民族精神》教學中,引入動畫《愚公移山》等,使學生融入到濃厚的情景中,把學生引進科學知識的殿堂。這正是利用計算機與人“面對面”和人與機“交互性”的特點,采用視聽結合的現代化的高效率的政治課教學方式,大大提高教學的直觀性,增強學生學習的興趣和積極性。多媒體技術在課堂教學中發揮重要作用,拓寬了開放式教學的新渠道、新途徑。

五、優化考評,獲得成功體驗,倡導教學評價的開放性

《普通高中思想政治課程標準》(實驗)在闡述課程的基本理念時強調“建立促進發展的課程評價機制”,“本課程要改變過分注重知識性和單一的紙筆測驗的評價方式”?!耙栽u促教,以評導學?!背珜Ы虒W評價的開放性正是對這一種新的評價觀的表現。那么如何正確、準確、全面地對學生進行評價呢?筆者認為,教師既可以采用傳統的筆試檢測學生的學習成果,也可以采用過程評價,通過主題演講、現場擂臺賽、答辯、調查報告、政治小論文等形式促進學生知識理解。在評價的主體上,既可以教師評價,也可以學生評價,還可以是學生自評。

優化考評,獲得成功體驗,倡導教學評價的開放性,激發學生學習高中思想政治課的興趣,使他們更加積極主動地參與到課堂學習中去,培養學生主動探索知識的意識和能力。要讓開放性的評價作為激勵互動的載體,伴隨教學的始終。

總之,開放式教學是一種新型的教學模式,更是一種新的教學思想,它為學生的自主探索提供了很大的空間。在高中思想政治教學中,教師要充分運用這一教學模式激發和調動學生的課堂參與熱情,為全面提升學生的政治素養做出貢獻。

參考文獻

[1]劉明金新課程視閾下高中思想政治教學實效性教法分析《新課程》2013年7期

[2]何忠光高中思想政治課堂教學的反思《課程教育研究》2014年3期

[3]陳洪剛多元智能視角下的高中思想政治課教學《教育導刊》2008年6期

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