中國傳統動物紋樣中虎紋圖案的裝飾語言探究

李涵云 丁密金

【內容摘要】裝飾設計中，對老虎藝術形象的描繪多以老虎全身的造型為描繪對象，包括其強壯渾厚的身體，兇猛的姿態，大嘴、長足和獠牙，并遍布紋飾設計。從中可以發現每一個虎首的藝術形象中，大部分都有一個大大的“王”字，人們認為虎額上的“王”是老虎身上最具代表性的特征，代表了老虎的威嚴，甚至與“百獸之王”的形象相得益彰，而虎首的藝術形象與虎爪等不同，可以獨立進行藝術創作，進而衍生出許多生動多彩的藝術作品。文章針對老虎的藝術形象及虎紋的裝飾語言進行分析，以期為這種具有本民族特色的裝飾紋樣的研究與傳承做出貢獻。

【關鍵詞】虎紋 ?傳統文化 ?裝飾 ?圖騰崇拜

一、虎紋的概念

在中國傳統文化領域中，虎的藝術形象占據了十分重要的歷史地位。通過虎衍生出來的藝術作品和文化傳說層出不窮。自古以來，虎代表著勇氣、正義、王者的地位以及吉祥的象征?；⒓y經過歷史演變，在不同時期呈現出不同的裝飾特色，以及豐富的人文內涵，都具有重要的研究價值。

虎紋指以自然界中老虎的客觀形態作為主要描繪對象，通過藝術手法和創作，進而衍生出一系列有關老虎的紋樣形式?；⒓y最早可以追溯到甲骨文“虎”（圖1）。而虎紋飾起源于商周，在西周的兵器、禮器、陳設器中普遍而廣泛存在，并延續至春秋戰國時期的中原地區仍有所見，到了秦漢時期，“白虎”作為“四神”之一，在瓦當裝飾上運用成熟，到了近代，尤其在民間，老虎的藝術形象豐富而飽滿，在剪紙、泥塑、服飾、玩具、家具等均能看見虎的身影?！讹L俗通義》中有記載，“虎者，陽物，百聾之長也，能執搏挫銳，噬食鬼魅?！崩匣⒁蚱涿娌康摹巴酢弊旨y樣和生猛兇悍的個性，被人們奉為“百獸之王”。人們在房屋、兵器，甚至在身體上裝飾虎形紋，認為老虎能帶給人們勇氣，所以老虎自古以來就深受人們喜愛和關注，并視老虎為壓邪噬鬼的象征。

二、虎紋的藝術形象特征

1.虎身

歷史上，對于老虎藝術形象的描繪，多運用老虎的全身造型為描繪對象。如著名的商代后期王室青銅祭器司母戊大方鼎的耳部外廓就飾有一對猛虎（圖2）。而安陽婦好墓出土青銅鉞、龍虎尊等，虎口相向，中間有一個人頭，好像被虎所吞噬。

虎的形象在青銅器中自商周到春秋戰國、秦漢數量有幾十件之多，其中最動人心魄的是造型新奇的商代虎食人卣，該器乍看上去虎面猙獰，張開的大口內含人首，強勁的前爪攫一斷發跣足的人。但奇怪的是，即將被食的人面目冷靜，目光炯炯，雙腿穩扎在虎足之上，似乎在與老虎進行搏斗，正是由于該器觸目驚心地表現了虎口吞人之像，所以其兇猛的老虎的藝術形象令人印象深刻。

說起青銅器上豐富的老虎的藝術形象，必須提到巴蜀青銅器?；⒓y是巴蜀青銅兵器上一個重要的特色，多出現在如戈、矛、劍、鉞上，少量出現青銅樂器上。如果說虎紋的“形似”特征表現出巴蜀人對老虎兇猛無畏精神的崇拜，那么抽象化的虎紋細節特征是其展示宗教文化內在“神韻”的重要藝術手段，也反映出其戈虎紋所兼有的抽象性特點。巴蜀人對虎紋的細節進行了抽象化特征藝術提煉，如圓形虎眼、尖利的虎牙和虎爪等。

虎紋也是瓦當藝術中常見的動物形象，最具代表的是白虎瓦當（圖3）。瓦當的老虎形象均以老虎的全身作為描繪對象，藝術手法較為淳樸渾厚、簡練粗獷?；⒓y是戰國、秦、漢三代都使用的紋飾，從數量上來說，漢代虎紋種類多于戰國和秦代，戰國只有一種虎紋樣，秦代有兩種，發展至漢代則出現了四種虎紋瓦當。值得一提的是，白虎瓦當在漢代還處于四神的地位，被極為廣泛地運用。

2.虎首

虎首廣泛運用在裝飾藝術當中，在青銅器的獸面紋紋飾當中，我們可以尋找到虎首的特征，而民間的虎頭帽（圖4）、虎頭鞋更是其中的代表?；㈩^帽、虎頭鞋源于山東半島，已經申請了非物質文化遺產，代表地區有山東棗莊市、即墨市，遍及陜西、河南、東北。

三、虎紋的裝飾內涵

虎紋圖案之所以在我國民間傳統中具有重要的地位，這和虎本身的形象分不開?；⒓y除了裝飾意義，人們還賦予虎紋眾多內涵，最早見于原始社會的圖騰崇拜。1987年6月，在河南濮陽，我國考古學家發掘出了蚌殼擺塑而成的龍虎圖案。歷史上，虎也是威嚴和力量的象征，人們不僅對老虎有崇拜的情感，還有敬畏。人們尊虎為山林之王，即“山神”認為虎的陽剛之氣不僅能祛病消災、辟邪驅鬼，還能保佑平安，使國家穩定昌盛。

結語

我國傳統虎紋圖案具有非常高的藝術價值，其歷史悠久，內涵豐富，同時也具有一定的研究價值。人們運用簡單的構成元素，融入多種藝術手段，使虎紋形象豐富多彩，富有極大的藝術感染力?；⒓y存身于我國燦爛的傳統文化寶庫中，所體現的更多是古人的人文信仰，以及不同歷史背景下的思想觀念，這一吉祥美好的紋樣值得我們繼續探索和傳承發展。

作者李涵云系北京林業大學藝術設計學院2013級在讀研究生

丁密金系北京林業大學藝術設計學院院長、教授

（責任編輯：賀秀梅）