于曄
【內容摘要】各種肢體語言是戲劇領域的重要表現手段和藝術支撐,從某種意義上說,沒有肢體語言,便沒有戲劇表演,因而也就沒有真正意義上的戲劇。因此,研究探索戲劇領域各種肢體語言,直接關系到戲劇表演乃至整個戲劇藝術的優劣成敗。文章從豐富性、優美性、外化性三個方面對戲劇領域各種肢體語言進行闡述。
【關鍵詞】戲劇 ?肢體語言 ?豐富 ?優美 ?外化
各種肢體語言是戲劇藝術的主要表現手段與藝術支撐。戲劇領域的各種戲劇形式,包括話劇、歌劇、音樂劇、舞劇、戲曲等,都以肢體語言為核心。從某種意義上說,沒有肢體語言,便沒有戲劇表演,也就沒有真正意義上的戲劇藝術。
因此,研究探索戲劇領域的各種肢體語言,便成為一個十分重要的藝術命題,它直接關系到戲劇表演乃至整個戲劇藝術的優劣成敗,戲劇領域的各種戲劇形式,無不如此。筆者專門針對這一重要藝術命題進行探索性研究,以作引玉之磚。
一、豐富性
研究探索戲劇領域的各種肢體語言,首先要研究它的豐富性。
所謂“肢體語言”,指的是在進行戲劇表演時所做出的各種肢體動作。而“肢體”的內涵是廣義的,包括演員的四肢、軀干,甚至包括頭部。所以“肢體語言”又稱為“形體語言”或“形體動作”?!爸w語言”就是動作語言,即形體動作語言。說得再直接一點,形體動作也就是身體動作。
戲劇是動作的藝術,“戲劇”一詞,英語譯為“drama”,即為“動作”之意。而戲劇領域內的各種肢體語言的豐富性,則是有目共睹的事實。
例如話劇中的手勢、步伐、身體姿勢等;舞劇中的轉身、跨越、跳躍以及蹲步、蹉步、馬步、弓箭步等;戲曲中的云手、山膀、甩發以及前撲、虎跳、搶背、吊毛、飛腳、旋子、臺蠻、亮靴底、三起三落等,都是形體動作??梢哉f,形體動作(即肢體語言)是戲劇表演的核心,其豐富多彩性,是古今中外各種戲劇藝術形式的一個最為顯著的特征。對于這一點,必須有明確的認知與獨特的領悟。
二、優美性
研究探索戲劇領域的各種肢體語言,同時要研究它的優美性。
戲劇領域的各種肢體語言,源于生活又高于生活,是生活真實基礎上提升了的藝術真實。所以優美性自然成為戲劇領域各種肢體語言的題中應有之義。
從美學的視角與高度來研究戲劇領域的各種肢體語言,會發現優美性是它的重要審美特征之一?!皟灻馈弊鳛橐粋€美學術語,也稱“秀美”,其指的是“婉約柔和,以清秀、嫵媚、嬌弱、輕盈、典雅等喚起觀察者的愉悅、愛戀等感情的美學現象”①,與“壯美”相對。也就是說,各種肢體語言,在戲劇領域的各種戲劇形式的舞臺表演中,都必須是美的、好看的。這一點,在我國戲曲表演中表現得尤為突出。
戲曲表演的肢體語言,稱為“程式動作”,它指的是“從生活出發,將某些動作加以提煉和美化,經過舞臺實踐逐漸形成的具有一定含義的規范性表演動作。是歌劇、舞劇、舞蹈演員藝術創造的重要手段之一。戲曲表演中運用尤多,如‘起霸‘整冠‘趟馬‘走邊等”②。程式動作技術性較強,一般需要經過專門訓練才能掌握。戲曲表演程式動作時,講究“邊式”“規范”,即好看、干凈、利落。例如“亮相”,是全身的形體動作,既具有節奏美、舞蹈美,又具有雕塑美、造型美,別有一番韻味和情趣。
而有些高難的肢體語言(形體動作),則具有更高的美學品格與更深的美學意蘊,例如“出手”“開打”“跟頭”“旋子360度”“倒僵尸”等,就更有高、難、驚、奇之美感,令人刮目相看、拍案叫好。
三、外化性
研究探索戲劇領域的各種肢體語言,更要研究它的外化性。
所謂“外化性”,指的是演員的形體動作(肢體語言)是角色內部動作(心理動作)的外部。
戲劇是藝術形式之一,而藝術又以情感性作為最為重要的審美特征之一。列夫·托爾斯泰曾明確指出:“人們用語言互相傳達思想,而人們用藝術互相傳達感情。藝術活動是以下面這一事實為基礎的:一個用聽覺或視覺接受別人所表達的感情的人,能夠體驗到那個表達感情的人所體驗過的同樣的感情?!雹垡虼?,戲劇演員的肢體語言——形體動作,只是表現角色思想感情的手段而不是目的,戲劇表演的最終目的,是表現角色豐富復雜、細膩多變的內心情感,即心理動作。對此,我國西漢時期的《毛詩序》也說:“情動于中而形于言,言之不足故嗟嘆之,嗟嘆之不足故詠歌之,詠歌之不足,不知手之舞之足之蹈之也?!雹苓@就把人類表達情感的方式總結概括為語言→嗟嘆→詠歌→舞蹈四個階段與四種方式,而最高階段與最后方式則是舞蹈,即形體動作,其目的也并不是為舞而舞、為“形動”而動,而是為了人物的情感。
所以說,戲劇領域各種肢體語言的本質和目的,都是為表達角色情感服務的,也就是說,肢體語言是內心語言(情感)的外化。例如“甩發”表現人物的焦急心情、“跑步”表現慌亂心情。所以肢體語言表演,必須以角色的思想感情為統領,要以“心動”駕馭“形動”,做到肢體語言與內心語言(情感)有機統一、完美結合,使角色表里合一、形神兼備,成為一個生動、完整、感人的戲劇人物形象。
而為了使肢體語言富有情感含量,戲劇演員又必須對劇中人物特定情境下的特定思想感情,進行認真切實、感同身受的情感體驗,然后才能通過聲情并茂、形心合一的表演,把角色的情感表現出來,而不是機械地做出各種肢體語言表演,那樣只會成為“機器人”,而談不上角色創造。
(注:本文為黑龍江省藝術科學規劃項目《編導創作思維拓展——肢體能量與語言的運用》項目論文;項目編號:2014B057)
注釋:
①毛詩序.轉引自彭吉象.藝術學概論[M].北京:高等教育出版社,2002:374.
②李紅石.中西方戲劇表演體系之比較[J].北京第二外國語學院學報,1995(06).
③李娜.肢體語言在戲劇表演中的重要地位[J].藝術百家,2007(02).
④肖英.淺探中國古典戲劇肢體語言的藝術神韻[J].當代戲劇,2009(06).
作者單位:哈爾濱師范大學戲劇與舞蹈學院
(責任編輯:鞠向玲)