“把關”理論視閾下的軍校教育者

林彬

“把關”理論是大眾傳播學媒介控制分析理論體系的重要組成部分。大眾傳播過程“把關”的實質，就是對傳播信息進行取舍，決定傳播內容的重點，給信息接收者造成某種預期的影響。

軍隊院校是論證籌劃作戰理論、培養輸送軍事人才，發明實驗武器裝備，助力服務部隊建設的重要基地。從本質上說，軍校教育也是一種特殊的、重要的大眾傳播方式，帶有鮮明軍事實踐指向和意識形態立場。軍校教育只有遵循“把關”的規律，才能進一步提升人才培養質量。

一、“把關”理論內容及其發展

“把關（gatekeeping）”理論又稱“守門”理論，是社會心理學家庫爾特·盧因于1947年在《人際關系》的論文中首先提出的概念。1950年，D·懷特將這一概念引入新聞傳播領域，發現報紙對信息并不是“每聞必錄”，新聞媒介成為信息流動的主要“關卡”，新聞編輯負責“把守關卡”。懷特關于新聞傳播“把關”模式的論述即著名的“懷特模式”。

繼懷特之后，傳播學者麥克內利和巴斯又提出“雙重行動模式”，認為新聞編輯并不是惟一的“把關人”，記者在信息采集獲取方面也起到把關的作用。賴利夫婦將傳統“把關”理論研究置于“社會系統結構中組成部分”的進行研究，認為社會系統結構存在多維把關機制。德弗勒認為，媒介深深受到所處社會環境的政治、經濟、文化的影響，尤其是價值觀念、利益動機等方面因素對媒體把關行為具有最直接、最深刻的影響。

傳播學家休梅克試圖對傳統“把關”理論進行系統總結，對“把關”的模式系統分類：即個體層次、媒介日常工作事務層次、媒介內部組織層次、媒介外部社會團體層次和社會系統層次5種模式。麥奎爾、吉伯認為，社會團體通過政治制度、資本運行等方式對媒介的控制達到“把關”目的。此后，“把關”理論研究視野不局限于個體的心理學探究，政治學、社會心理學逐步被運用到組織層面、社會層面的“把關”機制研究上。

二、“把關”理論與軍校教育者角色的相關契合性

軍隊院校是傳播機構，是一級參與把關的組織，“把關人”在性質、角色、功能方面與軍校教育者存在很高的相關契合性。

（一）“把關”視閾中的軍校教育者是信息接收者、把關者、傳播者的集合體。習近平主席指出，傳道者自己首先要明道、信道。軍校教育者與受教育對象好比橋之兩端，軍校教育作為信息接收者、把關者、傳播者的集合體，其教學行為存在前后繼起的邏輯關系：軍校教育者通過廣泛地學習涉獵，再經過過一系列理解、吸收、記憶等思維活動，把教育的內容內化為知識儲備的一部分；根據既有的價值體系對習得的內容開展評判、篩選等一系列“把關”活動，最后采取合適的傳播方式進行傳播，達成教育目的。

（二）“把關”視閾中的軍校教育者的把關方式主要有抑制和疏導，具有隱形性、依附性、追加性、完善性的特征。當前，部分軍校學員對信源的真偽判斷、價值取舍感到無所適從，進而產生認知偏差、行為偏差。軍校教育者對進入教育傳播渠道的信息必須有所取舍，對外部媒介營造的“擬態環境”必須有所改造，對負面信息采用抑制手段，對正面信息采用疏導手段。軍校教育者還在教學過程中間或發揮著“把關人”隱形性、依附性、追加性、完善性的角色特征，運用“情感激勵”、“一面暗示”、“兩面提醒”等大眾傳播技巧，試圖達到隨時隨地、不著痕跡、潛移默化、潤物無聲的傳播目的。

（三）“把關”視閾中的軍校教育者兼具檢查功能、加工功能、評價功能、導向功能、橋梁功能。在信息搜集整理階段，軍校教育者對信源的可信度、價值取向等方面進行檢查，作出價值判斷。進入分析取舍階段，基于教育者認知特點、媒介偏好對初步過濾的信息進行重構牽引、淡化強化等處理，實際上就是對所要傳播信息的評價、加工過程。這一過程帶有鮮明的主觀色彩和價值立場，呈現給學員的信息是含有價值取向的信息。從這個意義上來說，軍校教育者作為連接信源和受教育者的“擺渡人”，發揮著導向和橋梁的作用。

三、“把關”理論對于強化軍校教育者角色功能的借鑒意義

經由“把關”理論的新視閾對軍校教育者角色的闡釋，為我們強化這一角色功能提供了些許有益啟示。

習近平主席強調，辦好我們的高校，必須堅持以馬克思主義為指導，全面貫徹黨的教育方針。對于軍校教育者來講，居于首位的“把關”標準就是要堅持黨對軍隊絕對領導的根本原則，在教學過程中對“三化”等錯誤政治思潮堅決批判，廓清學員思想迷霧，培育人才正確三觀。其次要明確“姓軍為戰”的“把關”標準，軍校教育者的科學研究、人才培養都必須圍繞有助于部隊戰斗力建設這個中心來展開，如果科研教學工作游離于戰斗力標準，就會使教育變質跑偏。最后要以人才培養規律為重要“把關”標準，緊密結合軍隊院校的不同層次特點學員實際，授人以魚，還要授人以漁，培養強軍目標的合格建設者。

軍隊教育者要學習好“把關”理論。傳播學原理指出：信源的可信性包含兩個方面，一是傳播者的信譽，二是傳播者的專業權威性。打鐵還須自身硬，一方面，軍校教育者的信譽主要建立在“教書和育人相統一，堅持言傳和身教相統一，堅持潛心問道和關注社會相統一，堅持學術自由和學術規范相統一”上，專業權威性則建立在傳授內容掌握的廣度深度和授課質量高低上。教育者是傳播者，更要當好學習者。軍校教育者學好“把關”理論，有助于回應關切解疑釋惑，增強教育的時代感和吸引力。另一方面，作為科研人員的軍校教育者還要通過學習“把關”理論，增強對信息的甄別能力，對“包裹在糖衣下的偽命題”能夠及時予以抵制澄清，保證科學研究的正確政治方向、學術方向。

軍隊教育者要增強媒介素養。在全媒體時代，紛繁復雜的信息大有亂花漸欲迷人眼之勢，呼喚軍校教者提高“全維把關”能力，增強媒介素養。重新審視“媒介即人的延伸”這一傳播學科學論斷，把守軍校信息主渠道的軍校教育者的媒介素養高低，決定能否做到“運用新媒體新技術使工作活起來，推動思想政治工作傳統優勢同信息技術高度融合，增強時代感和吸引力?！币虼?，軍校教育者要有守土有責的緊迫感和能力恐慌的危機感，不僅守好軍校教育的主陣地，還要在對外信息傳播上開辟疆土，發出來自軍隊院校的主流強音，學會掌握正確的媒介工具，不至陷入信息洪流處于不辨真偽、無所適從的尷尬處境，在此基礎上才能進行客觀全面到位的“把關”。endprint