湖湘文化在高中語文課堂中的運用與傳播

劉覓知　徐黎明

摘 要：語文教學要高度重視課程資源的開發與利用。對于湖湘學子來說，岳麓山、岳麓書院的對聯便是很好的課程資源，恰到好處地引入到語文課堂教學，有利于傳播湖湘文化，提升學生的語文素養，落實高中語文核心素養中的“文化傳承與理解”。

關鍵詞：湖湘文化;高中語文;運用與傳播

一、地域文化融入中學語文教學的必要性探究

語文課堂一直是傳承和弘揚中華優秀傳統文化的主要途徑之一，《普通高中語文課程標準》（2017版）提出，“語文課程目標的一個重要方面是傳承中華文化，通過語言文字的學習，體會中華文化的博大精深、源遠流長，增強文化自信，理解、認同、熱愛中華文化，繼承、弘揚中華優秀傳統文化?！被谶@個宏大的目標，課程標準中還強調：“語文課程要滿足多樣化和選擇性的需要，必須增強課程資源意識。各地區都蘊藏著自然、社會、人文等多方面的語文課程資源，應積極利用和開發?！蹦敲丛撊绾螌崿F這些目標呢？新的課程改革也提出了指導性意見，那就是“語文教師也應高度重視課程資源的開發與利用，創造性地開展各類活動，增強學生在各種場合學語文、用語文的意識，通過多種途徑提高學生的語文素養?！北疚木烷_發地域文化資源，并將之與高中語文教學相結合，促進對高中語文核心素養“文化傳承與理解”的落實和踐行，略微進行了探究。

俗話說“一方山水養一方人”，地域文化直接對生活在該地域的人們在價值觀點、思維方式和行為準則等方面都會產生很大的影響，這種影響對于生活和學習于此的中小學生尤其如此?！皬慕逃挠^點而言，國民的核心素養是可以透過教育加以引導，透過教學加以培養，透過學習獲得?！痹鰪姷赜蛭幕R學習，不僅可以培養他們對地域文化的認同感和自豪感，還可以進一步培養廣大中小學生對家鄉的熱愛，并激發他們建設美好家鄉的熱情。本文即以湖湘文化融入高中語文教學為例進行探討，不周之處，敬請方家指正。長期以來湖湘文化在中學課堂所占的比重微乎其微，更別說成為湖南中小學語文課程教學的有效資源。那么如何讓湖湘文化資源走進校園，融入語文教學中，使學生真正感受到湖湘文化的魅力和湖湘精神，這是一個很有意義的事情。目前在全國統一高考的模式下，地域文化的學習明顯受到了忽視，作為一線的語文教師，我們應該要有一雙慧眼，敏銳地發現和挖掘出適合湖南中學生學情的教學資源，來彌補統編語文教材趨同性的不足。本篇限于篇幅，僅以岳麓山、岳麓書院對聯融入高中語文教學為例，探究核心素養背景下，地域文化與中學語文教學相融合的教學方法和教學理念。

二、湖湘文化融入高中語文對聯教學的教學環節設計

高中語文必修一教材，在“梳理探究”單元有一副“奇妙的對聯”。對聯是中文語言獨特的藝術形式，是中國傳統文化的瑰寶，要真正讓學生學會賞析對聯，甚至創作對聯，并由此感受到傳統文化的優美，并不是一件易事。在組織教學的時候，我們發現毗鄰學校附近的岳麓山和岳麓書院就有許多的對聯，有一些還是師生們耳熟能詳的，例如“惟楚有才;于斯為盛”，“納于大麓;藏之名山”，“一亭雄楚望;百里見瀟湘”等等，這些對聯不僅可以作為對聯課教學的素材，而且不少對聯謳歌了湖湘文化，詮釋了湖湘精神，是數千年來湖湘人傳承下來的寶貴精神財富。適時地將這些地域文化滲透到語文教學中，能夠很好地提高課堂效率。本次教學設計分三個學時：

（一）帶領學生（時長1課時）探究對聯的特點和寫法

首先，教師在課前指導學生以小組的形式收集岳麓書院和岳麓山的對聯，進行分析和探究。隨后課堂上，每個學習小組展示預習成果。老師再結合學生們的展示，大家一起探討對聯的特點，例如：字數相等、內容相關、詞性相當、結構相稱、節奏相應、平仄相諧。最后老師在課堂上結合岳麓書院和岳麓山上的對聯，詳細講解對聯的基本特點，例如：

1.字數相等，內容相關

這是對聯格律的兩個基礎要素，若上聯是由幾個分句組成，則下聯也應是由字數上與之一一相等的幾個分句組成。

2.詞性相當、結構相稱

這是對聯格律的兩個語法要素，也是最關鍵的兩個要素。詞性相當，指上下聯相對的詞語性質應盡可能相同或相近。如名詞對名詞、動詞對動詞。如：

陳榮捷題岳麓書院講堂對聯：

一水長流池不涸;（平仄平平平平仄）

兩賢相磋道終同。（仄平平平仄平平）

潘力生題岳麓書院明德堂對聯：

金聲玉振;（平平仄仄）

虎躍龍騰。（仄仄平平）

3.節奏相應，平仄相諧

這是對聯格律的兩個聲律要素。節奏，本是音樂術語，指音樂中交替出現的有規律的強弱、長短等現象。在聯律中，則是指對聯語句中有規律的停頓現象。節奏相應，指上下聯在節奏的停頓上應當盡可能保持一致。如：

題云麓宮對聯：

江城-秋-放鶴;（平平平仄仄）

山寺-夜-鳴泉。（平仄仄平平）

在了解和學習了對聯基本知識的基礎上，教師進一步引導學生進行拓展研究，學習最具湖湘特色的“馬蹄韻”?！昂骈郝撐幕?，獨具特色，甚至還遙遙領先其他地域性楹聯文化，是有原因的?！榜R蹄韻”據說從晚清到民國期間就在湖南一些地方的作者群體中口耳相傳，但一直缺乏書面的系統整理，湘籍學者余德泉在上世紀九十年代后期，整理和總結前人所留下的這種長聯句腳平仄兩兩交替的技巧，結合“二字而節”的律詩句內平仄安排格式，統一提出了體系完備且邏輯自洽的對聯聲律規則——“馬蹄韻”。這一對聯聲律理論作為當代對聯理論研究的一項突破性成果，在2000年前后一直占據了對聯聲律理論的主導地位達十余年，在全國聯界產生了廣泛和深刻的影響。如：岳麓山上的《湖南祭奠抗日陳亡將士大會聯》就是典型的“馬蹄韻”對聯：

雪百年恥辱，復萬里山河，漢唐無此雄，宋元無此狀;

寫三楚文章，悼九原將士，風雨為之泣，草木為之悲。

每邊四句者，句腳平仄：出邊 仄，平，平，仄;對邊 平，仄，仄，平。

由于選取的素材是學生身邊的資源，耳熟能詳，學生很感興趣，課堂參與度高，氣氛活躍，既探究了對聯的特點，又豐富了學生的知識，達到了很好的教學生成。

（二）以岳麓山、岳麓書院的對聯開展楹聯精讀賞析（時長1課時）

通過這個課時，我們希望學生在體會楹聯文化魅力的同時，也增進他們對湖湘文化的了解，培養他們對家鄉的熱愛。這節課是師生交流鑒賞。有的是評析的對聯內容，有的是賞析的對聯寫作技巧，有的是講述與對聯創造相關的故事，整個課堂氣氛十分熱烈，學生興趣盎然。通過學習他們不僅了解了這些對聯的創造背景和對聯本身的精彩內涵，而且還深刻理解了湖湘文化的特質，那些原本抽象的文字，例如“心憂天下，敢為人先”“經世致用”“理學重鎮”“勁悍血性”，此刻通過一副副對聯和一個個歷史故事，如畫卷般展現在學生們的視野之中。袁名耀、張中階題岳麓書院大門：“惟楚有材;于斯為盛?！弊寣W生悉數楚地人才：屈原、胡宏、張拭、王船山、曾國藩、譚嗣同、楊昌濟，以至毛澤東，學生們真正體悟到湖湘人這種舍我其誰的自信品質。又如曾廣言題黃興墓：“一代勛名昭國史;千秋浩氣壯名山”，這副對聯以“昭國史”、“壯名山”六字，對黃興的“以天下為己任”“敢為人先”革命精神做出了高度的評價，讓他們感受到了什么是心憂天下的愛國情懷。立于岳麓書院二門最長的一副對聯：“是非審之于己，毀譽聽之于人，得失安之于數，陟岳麓峰頭，朗月清風，太極悠然可會;君親恩何以酬，民物命何以立，圣賢道何以傳，登赫曦臺上，衡云湘水，斯文定有攸歸”，學生在交流中談得最多的是它所營造的意境和蘊含的哲理。有的學生由“陟岳麓峰頭，朗月清風”聯想到了蘇軾的《赤壁賦》，感受到了一代文豪的樂觀與豁達;有的學生由“是非審之于己，毀譽聽之于人”聯想到了范仲淹的“不以物喜，不以己悲”，談到要做一個心理健康的中學生，常常保持快樂的心情;有學生則從“君親恩何以酬，民物命何以立，圣賢道何以傳”聯想到了“達則兼濟天下，窮則獨善其身”的儒家思想，想到了“修身、齊家、治國、平天下”。課堂上處處都是思想的交流，思維含金量很高。

（三）課后作業

1.查找資料，了解湖南人在明清時期對楹聯發展的貢獻。

2.嘗試為自己的母校擬寫一副對聯。

3.創作一副與湖湘文化相關的對聯。

三、結束語

“文化傳承與理解”是高中語文核心素養的重要組成部分，《新課標》指出：“學習中國古代優秀作品，體會其中蘊涵的中華民族精神，為形成一定的傳統文化底蘊奠定基礎?！比绾卧诮虒W中落實和踐行，是我們每個語文教師必須要認真思考的問題。說到底語文教育過程本質上就是人文化的過程，文化熏陶是語文教育的靈魂，在目前全球化趨勢日益增強的當下，倡導文化傳承與理解有著十分重要的意義。將湖湘文化融入教學是我們依賴本土文化資源對高中語文教學所進行的一個嘗試和補充。我們希望將湖湘地域文化融入語文教學能夠對提高湖湘中學生的語文素養有所幫助，因為“傳統文化的學習，不應停留在復述詮釋層面，當引導理性思辨，繼而將文化納入自己的思想與話語中，實現文化的內化與體認?！蓖瑫r也希望能夠將湖湘文化中的精粹與特色部分轉化為語文教育資源這一行為，可以更好地激發老師們開發利用地方課程資源的興趣。因為只有這樣才能“充分發揮語文課程的育人功能，全面提高學生的語文素養及整體素質?！迸囵B適合社會主義現代化建設所需之人才。

參考文獻：

[1]錢基博.近百年湖南學風.岳麓書社.1995.

[2]聶瑞芳.高中語文古詩詞教學創新策略研究[J].西部素質教育.2016（16）.