對培養高校日語專業學習者學習動機的新思考

向鑫欣

◆摘? 要：關于動機的研究，是從上個世紀中葉西方國家開始的，目前已經成為教育心理學界的核心論題之一。學習動機對于學生學習興趣激發和培養具有重要的意義。本文在對日語專業課程設置和教學模式的分析基礎上，對于本專業學習者的學習動機的策略進行了探究，希望能更好的促進日語專業教學的發展。

◆關鍵詞：高校日語;學習者;學習動機

當前，中日兩國經濟活動來往頻繁，對日語人才的需求也在逐漸升溫。在這個背景之下，日語教學領域的教育工作者也要把目光從針對教學方式的關注轉到對學習者自身的關注上面，讓關于學習動機的新思考得到廣泛的關注。

一、日語專業學習者學習動機的類型

一般來講，學習外語的動機大約可以分為工具型動機和融入型動機。融入型動機，指的是熱愛日本文化，喜歡講日語，通過學習日語能熟悉或者融入日本社會的動機。工具型動機，主要特征是希望能通過學習日語能夠得到比較具體或實際的利益，如能在畢業后順利申請出國與找到理想工作的計劃、得到較高的社會地位與較高的收入等等?？傮w來看，這兩種類型的學習動機在學習日語專業中都有著很大的比例存在。

二、日語專業課程設置和教學模式分析

從整體看，日語專業的課程設置從大一到大四各個年級精讀課程所占比重最高。精讀課程的設置是有科學依據的，它的重要性也是顯而易見的，但實際是精度讀課程只是一個敲門磚，是學好其他課程的基礎與前提，也是完成其他課程的輔助性課程。外語的教學的目標是培養“聽、說、讀、寫、譯”專業外語的全方位人才，一門課程的重要性不是以這門課程的課時多少、修的學分多少來決定的，而是在與專業化的人才是否最終能跟上社會發展的要求[1]。

日語專業的教學模式主要聾啞式的教學，這是受傳統填鴨式的教學模式的影響，老師是課堂的主宰，學生只是被動的接受知識，一味地講和一味地聽讓課堂教學氣氛變得十分沉悶，導致日語專業學生的學習興趣難以提升，甚至出現抵觸厭倦的情緒;另外還有一種班級授課制，這樣的模式特點是老師可以按照一定的教學時間有計劃的安排教學;學生在老師有組織、有目的的指導下進行學習，這樣集體組織學習的形式也方便互相切磋、討論，共同提高。但隨著新技術、新知識的大量出現，知識的更新周期更短更快，這種教學模式的弊端也顯示出來，就是難以適應個性化的需求，不利于學生實現獨創性與個性的發展。兩種教學模式都導致學習者的學習動機不高，對日語學習缺乏信心，喪失了興趣[2]。

三、培養日語專業學習者學習動機的策略

（一）充分利用網絡資源，鼓勵學生自主的學習

在當前教育信息化的大背景之下，很多外語教學教育資源都是由外國的一些機構提供的，有很多是出自授課老師的親自制作，可以根據課堂教學的需要引為己用，使得的課堂教學更具靈活性。老師要對課程的結構有個整體性的掌握，進行適合的教學歸納與劃分，同時根據課堂的實際情況掌握靈活的教學進度。另外，老師還要向學生提供一些比較優質的網絡學習資源的檢索和使用方法，鼓勵他們在課堂之外也能利用網絡進行自主地學習，這樣學生可以從自身的需求和能力出發自主的選擇學習內容進行學習。

（二）轉變教學方式，營造良好的教學情境

在專業的日語課堂教學過程中，以討論式代替填鴨式的教學方式，營造良好的教學情境。依據教學需要，建立相應的情感氛圍與認知情境，激發學生的學習動機。討論式的教學方式讓老師不再是課堂上的主體，主體是學生，老師只是發揮主導作用，讓課堂的信息由單向傳播變為雙向的師生之間的交流，激活學生的思維，讓學生變成真正的課堂學習的主人[3]。通過為學生營造較為自由的表達空間與思維空間，能喚起他們參與意識，進而能積極主動的學習日語知識。

（三）增加對比，把中日文化差異融入課堂

老師在課堂教學過程中，可以采取異文化比較的方式，讓學生對日語詞匯、語法、日本人的思維方式以及行為模式的加深理解，這樣便于更好的掌握日語知識，增強其學習的趣味性。通過交流、討論，老師啟發學生從兩國文化的角度進行思考，促使學生對照語言的特點發現文化異同的地方，從文化的的角度學習和理解日語，提高了課堂教學的質量和效果。

四、結束語

綜上所述，充分利用網絡資源，鼓勵學生自主的學習;轉變教學方式，營造良好的教學情境;增加對比，把中日文化差異融入課堂，通過對培養高校日語專業學習者學習動機策略的實施，讓學生增加學習的興趣，更好的學習并掌握日語專業的知識，提高外語綜合素質，為未來的職業發展與進行中日文化交流奠定良好的基礎。

參考文獻

[1]廖凱盈，池慧英，游禹敏，梁婉江.日語學習者學習動因與學習方法考察—以華南理工大學廣州學院日語學習者為例[J].知識經濟，2020（04）：148-150.

[2]鮑同，成同社.綜合性高校日語學習現狀研究—以中國人民大學日語學習者為例[J].大學外語教學研究，2016（01）：151-157.

[3]金玉花.合作學習中日語專業學習者的學習觀[J].日語知識，2016，4（02）：65-71.