職業教育“以人為本”的價值訴求、內涵闡釋與實現路徑

劉云祥，王麗娜

（汕尾職業技術學院，廣東 汕尾 516600）

2019 年中共中央、國務院印發的《中國教育現代化2035》提出“以凝聚人心、完善人格、開發人力、培育人才、造福人民為工作目標”［1］，描繪了中國教育現代化的宏偉藍圖。上述中長期發展規劃要求職業教育實行分段培養發展并布局，不斷優化治理體系，提高治理能力，完善育人模式；職業教育更加重視育人質量和終身學習，職業教育更加兼顧人的全面發展和個性需求。國家教育的頂層設計和制度安排以更高遠的視角審視職業教育的本質，使職業教育回歸“以人為本”的價值訴求。為此，有必要從哲學層面重新闡釋并準確把握職業教育的本體，進而探討“以人為本”的現代化職業教育治理體系的實現路徑。

一、職業教育回歸“以人為本”的價值訴求

（一）國家職業教育政策更加注重人的發展，表明了職業教育“以人為本”的價值回歸

從國家的職業教育政策發展來看，職業教育大體上經歷了從“發展職業教育”“支持職業教育”“加強職業教育”到“構建現代職業教育”的過程。2012年國家首次提出“現代化職業教育”的概念，教育政策從重視宏觀規劃過渡到宏觀規劃和微觀設計并重的新階段。2019 年《國家職業教育改革實施方案》提出完善現代職業教育體系和改革技能型人才培訓體系與評價體系，為全民教育和終身學習作頂層設計。2020 年教育部等九部門關于印發《職業教育提質培優行動計劃（2020—2023 年）》的通知（教職成〔2020〕7 號），提出“育人為本，質量為先”的基本原則，一方面職業教育改革重視制度創新和提質賦能，另一方面強調人才培育和質量評價。2021 年10 月12 日中共中央辦公廳、國務辦公廳印發《關于推動現代職業教育高質量發展的意見》，首次提出“讓更多青年憑借一技之長實現人生價值”和“營造人人努力成才、人人皆可成才，人人盡展其才的良好環境”，體現了國家教育政策的人文關懷和職業教育“以人為本”的價值回歸[2]。

（二）教育評價的理念由“抽象的人”到“具體的人”的轉變，凸顯了職業教育“以人為本”的訴求

人的存在終究是本體意義上的存在，而不是概念上的存在。物化的和抽象的“人”本質上是沒有把人當成真實的人來看待，因而也是不完整的。從教育評價的視角來看，有些學者認為，傳統的教育評價將人視為物化人、受控人、應試人的“抽象的人”，強調評價的客觀性、靜態性及標準性，導致了教育評價中“人”的缺失，應該將人視為一種獨特的、完整的、真實的“具體的人”[3]，突出教育評價的真實性和完整性。此外，教育目的是通過眾多的人的個體目標的實現而達成的，個體價值的實現是教育目的的職業內容。然而，當對人采取教育評價時，評價的社會性和功利性往往成為主要標準，掩蓋了人自身的自我價值實現和自我完善的評價內容。從“抽象的人”到“具體的人”的轉變，消減了職業教育的功利性負面影響，突顯了教育的本體特性和“以人為本”的價值訴求。

（三）職業教育現代化的關鍵尺度是人的現代化，體現了職業教育“以人為本”的目標向度

《中國教育現代化2035》提出要更加注重“以德為先、全面發展、面向人人和終身學習”等基本理念，根據教育現代化的宏偉藍圖，職業教育現代化實行分段培養的實現路徑，努力構建滿足全民學習和個性發展需要的現代化治理體系，體現了職業教育現代化“以人為本”的目標向度。

職業教育現代化包含兩層含義，一是“育人的現代化”，二是“人的現代化”。職業教育的“育人的現代化”是要構建全面、立體、機動、協同的科技化、信息化教育體系和育人體系，職業教育的現代化終究要體現在教育主體即人的現代化上，主要表現為工具理性和價值理性博弈中的現代性的理性精神。追求自由與理性精神是實現職業教育現代化進程中的伴隨特征，也是實現職業教育現代化的必由之路。職業教育的制度目標是“去地位教育化”，真正實現“類型化”[4]，其目標的實現最終要落實到人才培養目標上——人的全面發展和終身學習，要具體落實人的現代性理性精神的培養上?！蛾P于推動現代職業教育高質量發展的意見》提出現代職業教育的指導思想，一方面，要優化類型定位，推進辦學模式、管理體制和育人方式改革，增強職業教育的適應性，構建現代職業教育體系；另一方面，要培養更多高素質技術技能人才，為全面建設社會主義現代化國家提供人才和技能支撐?？梢?，“育人的現代化”是方式、手段，其最終目標是“人的現代化”，而“人的現代化”是實現教育現代化和社會經濟現代化的必要條件，要實現職業教育現代化，兩者皆不可或缺。

二、職業教育“以人為本”的哲學內涵

（一）“以人為本”的哲學簡析

“以人為本”的同義詞或近義詞是“人文主義”“人道主義”“人本主義”，這三個詞在各自的含義和語域方面雖然略有差異，但“以人為本”是其共同的核心意義。歷史上，不管是中國還是外國都對“以人為本”的思想有諸多闡述。中國的道家主張返璞歸真的自然主義，追求具有超越性特征的“無待逍遙”和成為精神自由的圣人，所以道家主張從存在上超越虛無主義，追求人的精神自由和存在價值之本；儒家主張主體的“仁、義、禮、智”的修身精進，追求成為真誠率性、仁愛明禮和超越功利的君子，所以儒家主張從價值上超越虛無主義，追求人的社會價值超越性之本。西方哲學中的人本主義思想大體上經歷了人與自然、人與上帝、人與理性、人與認識對象等不同關系范疇的不同歷史階段。由于近代西方出現的科技理性、人類中心主義和資本主義工業化背離了“以人為本”的思想，馬克思批判繼承費爾巴哈“人本學”的基本觀點，從人的存在方式和活動方式尋找人的本質，認為人是社會性、歷史性和實踐性的統一，1848 年發表的《共產黨宣言》明確提出，實現共產主義的最終目的是為了實現人的自由解放和全面發展，所以馬克思主義關于“以人為本”的思想更有實踐性、前瞻性和真實性。

（二）職業教育“以人為本”的內涵闡析

職業教育“以人為本”的價值訴求終究是由職業教育的本體特性決定的。職業教育本體具有終極性、永恒性和超越性等一般特征，技術生存是職業教育的本體基礎，教育允諾是職業教育的本體訴求，職業教育本體表征為技術生存和教育允諾兩者的統一[5]。這表明職業教育的價值內涵包含內在價值和外在價值兩方面，職業教育的內在價值指的是滿足職業教育中主體知識、情感、意志、人格等的發展和精神追求的需要，職業教育的外在價值指的是實現主體發展和社會經濟發展的統一。不管是內在價值還是外在價值的實現，都依賴于職業教育主體價值的自我實現和自我完善，為此，職業教育“以人為本”的價值主張有必要從以下幾個方面來做深刻思考。第一，在職業教育的政策制定和制度建設層面，有必要采取微觀視角審視現代職業教育的宏觀構想。第二，職業教育“以人為本”的價值訴求要凸顯價值理性以減少工具理性的功利主義傾向對人文關懷的遮蔽。第三，要突出個體價值的實現作為教育評價標準的重要內容。第四，職業教育“以人為本”即是“主體優先”，是一種指導內部治理體系改革的實踐邏輯。第五，職業教育“以人為本”的價值集中體現在實踐教育活動中教育主體的人文精神的培養上。

三、職業教育“以人為本”的實現路徑

職業教育“以人為本”的哲學思想不僅是一種價值理念，也是一種施策邏輯。在職業教育現代化的實踐中，要彰顯“以人為本”的價值訴求，在制度設計、體系建設、教育評價、內部治理和教育教學等各方面做到深刻領會、全局把控、融會貫通和貫徹落實。

（一）統籌宏觀規劃和微觀設計，建立現代職業教育體系

現代職業教育的目的是要打破教育主體、教育類型的差異性藩籬，全局整合和充分利用國家教育資源，建立現代職業教育體系和培訓體系，促進全民教育和終身教育發展。李均教授等學者認為，由于中國高等教育研究“宏大敘事”的傳統導致了“人學空場”，忽視了人的道德信仰、意志情感、價值追求等的精神訴求，可通過借鑒微觀史學范式，破解人學空場的困境，使“人”得以回歸[6]。建立現代職業教育體系既要做好職業教育制度框架的宏觀規劃，也要做好對職業教育目標的細化和具象化，回歸教育“以人為本”的初心和使命。

（二）平衡工具理性和價值理性，改革職業教育制度

職業教育制度要體現工具理性和價值理性的平衡，消減工具理性功利性對個體價值的負面影響。職業教育制度建設要統合“自然人”“學校人”“職業人”“生命人”與“社會人”不同角色，超越工具性，追求人文性，通過橫跨“職業域”“技術域”“教育域”與“社會域”培養具有時代精神和社會價值的技術型人才，彰顯其技術的價值邏輯和時代精神[7]。要改變職業教育制度建設的功利性思維和單一思維，制度建設要突出“教育域”和“社會域”，既要培養“自然人”“學校人”和“職業人”，也要培養富有人文精神的“生命人”和“社會人”。

（三）兼顧社會需要和個體價值，完善職業教育評價體系

職業教育評價體系的科學構建要兼顧教育的社會經濟發展需要和人的個體發展需要。一方面，職業教育評價標準要盡量做到客觀、全面、科學，既要考量職業教育效果的社會性和整體性，也要評估教育主體的個體性和具體性，要更加關注教育主體的自我價值的實現和可持續發展，突出全面評價和長期評價。另一方面，職業教育評價體系要符合職業教育現代化發展規劃的目標和要求，體現“面向人人”“人可成才”和“人盡其才”的價值理念。

（四）堅持“以人為本”和“主體優先”，深化職業院校內部治理改革

職業院校內部治理的根本目的是為了促進教育主體的自由和全面發展，促進終身學習和全民教育。職業院校治理要堅持“以人為本”的理念，堅持“以人為本”內部治理方式既是一種價值取向，也是一種思維方式，還是一種為政尺度[8]。要堅持全面發展、以德為先、文化引領和科學評價。堅持“以人為本”的關鍵要求是“主體優先”，深化職業院校內部治理改革就是要重視教育主體的優先性和方向性，以教育主體的發展作為考核和評價職業院校內部治理改革成效的關鍵指標。

（五）弘揚人文精神和培養人文素養，深化教育教學改革

職業教育“以人為本”的價值理念最終要落實在教育教學中，為此，要深化“三教”改革，弘揚人文精神和培養人文素養。具體說來，要注意以下幾個方面。第一，要培育更多具有豐富人文素養的大國工匠和能工巧匠并讓他們走進課堂，提升職業教育教師隊伍的人文素養，優化職業教育教師隊伍的德、能、勤、績各個方面，注重教師的個體發展和整體評價。第二，創新教學方法，提升課堂的人文精神和文化氛圍，平衡教學的功利性和價值性，賦予學生學習的責任感和使命感。第三，優化教學內容，兼顧課程內容的社會性需要和主體自我發展的需要，提高人文課程教材的編寫質量。第四，優化專業課程設置，適度提高人文課程的學時比例。

四、結語

職業教育“以人為本”的價值向度是社會經濟發展和職業教育現代化的本質要求和必然趨勢，職業教育作為類型教育，需要回歸其教育的本體來尋求其價值訴求和終極目的。在深化現代職業教育體系改革的過程中，職業教育將會面臨新的挑戰，有必要深刻理解和反思職業教育的“以人為本”哲學內涵，探尋貫徹“以人為本”的職業教育治理方式方法，在制度設計、體系建設、教育評價、內部治理和教育教學等方面全面落實職業教育“以人為本”的價值主張。