中華文化在我國高中英語教材中的呈現特征之比較

劉亞寧，王月麗

(阜陽師范大學 外國語學院，安徽 阜陽 236037)*

外語教材的文化價值取向對學生的價值認同與歸屬感有巨大影響，是黨和國家高度重視的現實議題。習近平總書記指出：“教材要堅持馬克思主義指導地位，體現馬克思主義中國化要求，體現中國和中華民族風格，體現黨和國家對教育的基本要求，體現國家和民族基本教育觀，體現人類文化知識積累和創新成果?！盵1]2017年，教育部印發《普通高中英語課程標準(2017年版)》(下文稱“新課標”)，將“文化意識”確立為英語學科核心素養，強調英語課程應為傳播中華文化創造良好的條件[2]。2020年1月，國家教材委員會印發《全國大中小學教材建設規劃(2019—2022 年)》，明確基礎教育教材應突出育人功能，為學生打好“中國底色”，厚植紅色基因[3]。

一、問題的提出

長期以來，由于受語言“工具論”觀念的桎梏，我國英語課程的價值被窄化，其育人作用未得到足夠重視。依據我國現行高中英語課程標準及中小學教材建設文件要求，高中英語課程亟須加強中華文化(兼顧世界多元文化)在教材媒介中的呈現和傳播，以“引導學生……堅定文化自信，成為擔當中華民族復興大任的時代新人”[4]。然而，面對當前英語教材“一綱多本”局面，如何客觀評價不同版本教材中華文化呈現狀況并做出合理選擇，是師生面臨的一個重要問題。有鑒于此，本研究以當前使用面較廣的三版高中英語教材，即人民教育出版社(簡稱“人教版”)、北京師范大學出版社(簡稱“北師大版”)、外語教學與研究出版社(簡稱“外研版”)于2019年出版的高中英語教材(簡稱“三版”)為例，對比分析上述版本高中英語教材在中華文化呈現內容與方式上的異同，以期為師生選擇、解讀、使用教材及教材修訂提供參考。

二、研究背景

(一)中華文化的內涵

民族文化是一個國家興旺繁榮的根基，是一個民族的“根”與“魂”。中華文化是中華民族在長期歷史發展過程中所創造的優秀文明成果總和，是我國各類課程育人的根本載體，同時也在教育教學中得以傳承和弘揚。通常，“中華文化”包括中華優秀傳統文化和“黨領導人民在革命、建設、改革中創造的革命文化和社會主義先進文化”[5]。其中，中華傳統文化指中華民族通過千百年薪火相傳和歷史沉淀所形成的、具有中華民族特色的物質和精神財富的總稱；社會主義先進文化是指基于中華優秀傳統文化、以馬克思主義為指導，在社會主義偉大實踐中孕育、彰顯時代氣息的中國新文化。革命文化是自“五四運動”以來，中華民族為爭取民族獨立、人民解放，同外國列強和國內反動勢力作斗爭而形成的具有中國特色的先進文化。文中的“呈現”指的是“展示”“顯現”，而“中華文化呈現”指英語教材通過各種形式顯示、展現中華文化內容。

(二)研究現狀概述

在國外，外語教材文化呈現研究主要圍繞教材中的文化類型占比及其對學習者的影響展開。早期研究多采用母語文化、目的語文化和世界文化三分法統計國別文化的占比[6]。研究發現，英語教材仍以內圈，即英語為母語國家的文化和意識形態呈現為主[7]。近年來，一些學者開始從文化主題分析(thematic analysis)、跨文化分析(intercultural analysis)、權利與賦權分析(power and empowerment analysis)視角，采用文本內容分析、符號學分析或批評話語分析研究方法，關注不同語種教材中的文化呈現，探討教材如何影響學習者對自我和自我文化的理解、如何影響學習者的跨文化交際能力[8]。國內學界對文化的研究集中在外語教材中呈現的文化類型占比、文化主題及呈現方式上。研究發現，人教社2007年版高中英語教材閱讀文本中的中國文化呈現較少，而共同文化占比較高[9]。另外，研究者多以文化的組成要素為依據，將教材中文化主題區分為物質文化、精神文化、社會文化、行為文化和觀念文化五類[10]；以文化呈現媒介為依據，將教材中文化呈現方式區分為顯性呈現(如以閱讀材料的形式)和隱性呈現(如以練習題的形式)[11]。

整體而言，現有教材內容的研究深化了人們對教材中文化呈現的價值認知，引發了學界對外語教材中文化呈現的關注，相關研究成果為教材編寫與使用提供了有益參考。然而，國內研究缺乏對外語教材中的中華文化呈現的系統探索。關于高中英語教材，國內研究者更關注教材中呈現的中外文化分布概況及其歷史變化。相關研究主要采用內容分析法，對人教版、北師大版、外研版等高中英語教材中的中外文化呈現進行單一版本專題研究、新舊版本歷時對比研究或不同出版社版本共時對比研究，而專注教材中中華文化呈現，尤其是基于文化主題視角，對不同版本高中英語教材中中華文化呈現進行的對比分析較少。雖已有研究對外研版(2006年版)與人教版(2007年版)教材中的中國文化進行了分類研究[12]，但分類只涉及以中華文化為主題的語篇，忽視了以段落或句子形式呈現的中華文化內容，研究結果還不夠全面。概言之，已有研究對人們認識高中英語教材中的中華文化呈現進行了有益探索，但分析框架缺乏系統性。

三、研究設計

(一)研究問題

以2019年修訂的人教版、北師大版和外研版高中英語教材為研究材料，選取各版本教材必修1～3冊(共9本教材)的文本內容為研究對象①。嘗試回答以下兩個問題：

第一，2019年修訂的人教版、北師大版和外研版高中英語教材分別呈現了哪些中華文化內容？三版教材在中華文化的呈現內容上有何異同？

第二，2019年修訂的人教版、北師大版和外研版高中英語教材是如何呈現中華文化內容的？三版教材在中華文化呈現方式上有何異同？

(二)理論依據與分析框架

本文以文化主題分析[13]為理論依據來研究教材的內容。文化主題分析認為，文化由大量客觀存在的主題構成，而文化主題是文化的核心，具有觀念性，其實質是一種價值、追求和目標取向。文化主題也具有層次性和歷史性，對文化發展起著“靈魂、旗幟和里程碑的作用”[13]。從文化主題視角審視高中英語教材中的中華文化呈現，有利于深刻認識中華文化的實質，增強民族文化自覺性。

在分析層面，文化主題實證研究多采用內容分析法[14]。在本研究中，文化內容分析借鑒張虹、于睿的編碼框架[15]，先將中華文化分為傳統文化、革命文化和社會主義先進文化三個大類，即三個文化呈現主題，再根據文化內容進一步將大類細分為文化中類和文化小類，最后按照自下而上(從小類到大類)進行語料編碼。與同類研究相比，該分類框架具有較強的可操作性，對于全面了解高中英語教材中的中華文化呈現狀況，具有一定的借鑒意義。此外，在文化呈現方式分析上，本研究采用李鴻亮、楊曉玉的直述式、附帶式與蘊含式三分框架[16]。直述式呈現是指教材以專門文本直接介紹特定中華文化知識；附帶式呈現是指教材為某一主題表達需要而附帶提及特定的中華文化內容；蘊含式指將中華文化隱藏于文本之中，需要師生感知、體會才能理解的教材中的文化呈現方式。相較于傳統的顯、隱二分模式，這種三分式框架更有利于將中華文化融入各學科教材。

在本研究中，語料處理以文化主題語篇(包括引言、閱讀、聽力文本以及課后練習等)中的句子作為編碼單位，分四步進行：第一，通過文本細讀，定位文化主題語篇中的中華文化內容，根據文化內容對語料進行分類(小類)、編碼，形成一級編碼；第二步，將文化小類進一步歸類、編碼，形成二級編碼，當所涉及文化內容不在二級編碼框架中時，便賦予其新編碼，同時調整相應的一級編碼；第三步，根據文化主題內涵，將文化中類歸入傳統文化、革命文化和社會主義先進文化三類文化主題并編碼，形成三級編碼；第四步，分別計算三類文化主題(內容)的呈現頻數及在所屬教材中華文化呈現中的占比，統計三種呈現方式的使用頻數及在所屬教材中華文化呈現方式中的占比，當部分中華文化內容以兩種及以上方式呈現時，按實際呈現方式分別統計。

四、結果與討論

(一)中華文化呈現內容

研究發現，三版高中英語教材均重視呈現社會主義先進文化和弘揚中華傳統文化，但對革命文化的關注均不足。人教版、北師大版和外研版高中英語必修教材分別呈現中華文化內容98條，62條和42條。其中，對于中華傳統文化，人教版、北師大版和外研版教材呈現頻數分別為65條(66.3%)，44條(71.0%)和31條(73.8%)(見表1)，三版教材中的傳統文化占比均高于60%，外研版教材中的傳統文化占比更是高達73.8%，可見三版教材都非常重視呈現中華優秀傳統文化內容。此外，三版教材中的社會主義先進文化內容呈現頻數分別為32條(32.7%)，17條(27.4%)和10條(23.8%)(見表1)。不難看出，三版教材對社會主義先進文化的關注度保持在較高的水平上，而對革命文化內容關注度極低，三版教材中都僅僅呈現1條這方面的內容。

表1 三版高中英語必修教材中的中華文化呈現內容的頻數和占比

進一步細化教材中呈現的中華傳統文化主題發現，外研版教材內容所涉及的傳統文化僅限于傳統文藝、傳統生活、社交活動、歷史事件四類，類型較少(見表2)，北師大版教材的內容則增加了文化遺產類(見表3)。然而，相較于人教版教材，上述兩版教材呈現的傳統文化類型較少。人教版教材呈現的傳統文化不僅涵蓋上述四種類型(除社交活動類外)，還新增了傳統品德、語言文化及國家地理三種類型(見表4)。在社會主義先進文化主題呈現上，細讀教材文本發現，三版教材所涉及的文化類型差異較大，但都關注了著名人物類。

表2 外研版高中英語必修教材中華文化內容的分類和頻數

表3 北師大版高中英語必修教材中華文化內容的分類和頻數

表4 人教版高中英語必修教材中華文化內容的分類和頻數

教材是將國家教育宗旨、思想與觀念轉化為教育現實的中介。高中英語教材中呈現的內容不僅要滿足學生使用英語表達中華文化內涵和實踐交際的需求，還需發揮育人作用。教育部于2021年1月印發的《中華優秀傳統文化進中小學課程教材指南》指出，課程教材是中華優秀傳統文化的載體，要求將中華優秀傳統文化教育全面融入教材[17]。從上面的分類統計結果可以看出，三版高中英語教材的編寫都積極響應國家推進傳統文化教育的調控政策，呈現了較多數量與類別的中華傳統文化，但對革命文化的關注均顯不足。革命文化是中華文化的重要組成部分，傳承和升華了中華優秀傳統文化，積淀了社會主義先進文化的底蘊，是文化自信的重要源頭[18]。教育部在2021年印發的《革命傳統進中小學課程教材指南》中指出，將革命傳統全面融入課程教材，是發揮革命文化育人功能，實現革命傳統教育整體、系列發展的重要舉措[17]。因此，高中英語教材建設必須全面貫徹黨的教育方針、落實立德樹人根本任務，確保教材建設始終堅持黨的教育方針和正確價值導向，融入革命文化元素，引導學生弘揚革命精神，培養高尚品德，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。

(二)中華文化的呈現方式

研究發現，三版教材多以直述及附帶方式呈現中華文化，較少采用蘊含式呈現。人教版教材中59.2%(58條)的中華文化內容以附帶式呈現，而在北師大版教材中50.0%(31條)的中華文化呈現為直述式，外研版教材中的直述式中華文化呈現則高達57.1%(24條)。相比之下，蘊含式中華文化呈現在三版教材中的占比均較小，除在北師大版教材占14.5%(9條)外，在人教版與外研版教材中的占比分別為2.0%(2條)和2.4%(1條)，幾乎可以忽略不計。

2014年3月27日，習近平總書記在聯合國教科文總部發表重要演講時首次提出，“文明交流互鑒，是推動人類文明進步和世界和平發展的重要動力?！盵19]高中英語教材應為理解、分析、評價世界多元文化提供空間。比如，為幫助學生將中華文化“知識轉化為個人認知、情感和意志”，教材文化呈現可以通過“多元文化視野”[9]92，即通過異質文化對比，幫助學生更好地審視自身文化、了解不同的價值觀念和思維方式。外研版與北師大版教材均設有中外文化對比板塊，且呈現中華文化的情景設計較為自然。比如，外研版高中英語教材必修二第四單元呈現了一篇題為“When HAMLET meets PEKING OPERA”的閱讀文章，講述了一個如何用“京劇”演繹“哈姆雷特”的故事，其所采用的直述式中外對比視角有助于學生了解中國國粹，深化他們對中華文化的認識。

“教材的文化內容呈現方式直接影響教學方式、直接影響中華文化內容學習的教學效果?！盵20]直述式以專門、直接的方式介紹特定中華文化知識，這不僅有助于中華文化傳播與傳承，而且對培養學生的文化認同也具有獨特優勢。相較而言，附帶式呈現所涉及的內容較為淺顯，往往難以滿足學生開展深度交流的需求。教材仔細分析發現，人教社教材多以選詞填空、翻譯、造句等附帶形式呈現淺表性中華文化知識，這不利于引導學生對漢語和中華文化進行深層次思考[15]46。相比之下，北師大版、外研版教材主要采用直述方式呈現中華文化內容，其專設的中華文化主題閱讀材料有利于學生了解本民族文化知識、積累具有濃郁中國特色文化主題的英語表達，從而提升其對中華文化的認同感。

表5 三版高中英語必修教材中的中華文化呈現方式的分類和頻數

五、結語

外語教材的編寫要服務國家戰略和時代需要，“建設什么樣的教材體系，核心教材傳授什么內容、倡導什么價值，體現國家意志，是國家事權”[21]。將中華文化元素融入高中英語教材是我國高中階段外語教育落實“立德樹人”根本任務的途徑之一，是維護我國語言文化安全的必然選擇。研究發現，三版高中英語教材都非常注重中華傳統文化和社會主義先進文化的呈現，同時重視弘揚中華傳統文化的育人價值，但對革命文化的關注不足。此外，在中華文化呈現方式上，三版教材主要以直述及附帶方式呈現中華文化，較少采用蘊含式呈現。

研究結果為教材使用與教材修訂提供了兩點啟示：其一，科學平衡傳統文化、革命文化、社會主義先進文化三類文化主題的呈現比例，全面深刻理解中華文化內涵；其二，深入挖掘和靈活運用教材，幫助學生全面深刻理解中華文化。需要說明的是，本研究只對三版高中英語必修教材的內容進行了分析，未涉及選修內容，分析結果具有一定的局限性。在未來研究中，可以將選修教材納入語料分析范圍，從而更全面地揭示高中英語教材中華文化呈現的全貌。

注釋：

① 本研究選定的三版教材冊數為課標規定的英語學科高中畢業要求，具體為以下教材：劉道義，鄭旺全.普通高中教科書——英語(必修1～3冊).北京：人民教育出版社，2019；王薔.普通高中教科書——英語(必修1～3冊).北京：北京師范大學出版社，2019；程琳.普通高中教科書——英語(必修1～3冊).北京：外語教學與研究出版社，2019.