中國共產黨早期婦女運動的典型代表
——安源工運時期婦女運動研究

黃莉瑤，張輝海

（萍鄉學院 人文與傳媒學院，江西 萍鄉 337000）

2022年3月6日，“三八”國際勞動婦女節前夕，習近平總書記向廣大婦女致以節日祝賀和誠摯祝福，習近平總書記指出：“希望廣大婦女做偉大事業的建設者、做文明風尚的倡導者、做敢于追夢的奮斗者，在全面建設社會主義現代化國家新征程上，為實現中華民族偉大復興的中國夢作出新的更大貢獻?！盵1]自1921年中國共產黨成立以來，婦女解放問題就一直受到我黨的重視。1921年11月的《中國共產黨中央局通告》第三條明確指出：“關于青年及婦女運動，使各區切實注意；‘青年團’及‘女界聯合會’改造宣言及章程日內即寄上，望依新章從速進行”[2]。1922年7月中共二大通過了第一個《關于婦女運動的決議》，《決議》提出：“幫助婦女們獲得普通選舉權及一切政治上的權利與自由……保護女工及童工的利益……?！盵3]各地婦女運動如火如荼地開展，婦女團體、婦女聯合會、婦女雜志遍地開花。各地相繼成立了婦女聯合會如長沙女界聯合會、上海中華女界聯合會等，《婦女聲》《婦女評論》等雜志也陸續創刊。在這種背景下，1921年12月，李立三被派往安源主持工作時便關注到了安源婦女的問題，安源路礦的婦女運動就此拉開帷幕。

一、安源工運時期婦女運動的發展過程

安源工運從1921年秋逐漸興起，發展持續到1930年底，安源婦女運動伴隨了安源工運的始終。安源婦女運動的發展不是一蹴而就的，大致經歷了萌芽、形成、高潮以及低潮四個階段。

安源婦女運動的萌芽階段大致從1921年12月下旬開始直到1924年11月。這一階段主要側重于對婦女的教育引導，解放其思想。1921年12月下旬，李立三在安源創辦平民小學，接收工人子女入學接受教育。據工人子女楊秀蘭回憶，在平民小學讀書的學生有男有女，“我記得朱少連的女兒朱子明、朱子昭，有一個姓彭的，有一個住在五福齋巷的妹仔，另外還有兩個男同學”[4]1005。這些孩子在當時的平民小學受教育，日后也同樣投身到了安源工運和安源婦運當中，譬如：楊秀蘭在長大之后就參加了安源的女子聯合會，“到鄉下搞宣傳”“到紫家沖、王家源、高坑、上埠等地搞宣傳”[4]1009。由此可見，在安源工運期間，平民小學對婦女起到了重要的培養作用。

1923年8月，安源路礦工人俱樂部工人學校由三所擴充到了七所，工人學生人數增多。同年，蔡增準在《教育股報告》中附上各校的課程表，規定“高齡女生，每周加縫紉三小時”[5]174，即為高齡女生專門開設縫紉課，教授她們縫紉技能。何葆貞、徐全直等婦女干部被派往安源開展工作。1924年1月，新學期伊始，工人學校成立了婦女職業部，旨在“養成職業技能，增進必須知識，以為婦女解放之基礎”[6]。在婦女職業部的主持和推動下，女子職業班應運而生。起初職業班設在第一校，后遷至第三校，據楊秀蘭回憶女子職業班“由子弟學校的學生和家屬組成，有幾十個人。半天讀書，半天縫紉，職業班的老師也是第三校的……”[4]1007。女子職業班堅持教學與生產實踐相結合，學生們不但學習文化知識和職業技術，還時常參加革命活動，進行革命宣傳。婦女職業部與工人消費合作社協商，由女子職業班學生與工人消費合作社工人合作成立了“出品發賣所”，出品發賣所“以樓房做學生工作室，雇有熟練工八九人，定做各種中外服裝，工作情形，頗云完善”[7]342，婦女職業部的工作呈現出一片欣欣向榮的景象。

安源婦女運動的形成階段是從1924年11月到1925年9月。1924年11月，安源黨、團地委聯合成立了婦女運動委員會，即婦女部。與婦女職業部不同，婦女部主要負責發動和組織婦女，重視宣傳工作。婦女部每周派人去婦女職業部講演一次，旨在培養優秀進步的工人女青年，選拔優秀女青年入團、入黨。1925年夏天，工人學校開辦了一個婦女補習班，又稱作安源婦女暑期學校，其中人員多為婦女職業部學員以及萍礦職員所辦的端本女校的學生[8]101，中共黨團組織在她們一批人中介紹數名女同學加入青年團。在這一基礎上，青年團成立了婦女職業部團支部，更加直接有效地指導婦女運動。

婦女部還創辦了《努力旬刊》，以促進婦女的團體意識。這一時期的小學國語教科書和安源路礦工人俱樂部工人補習學校補習教科書都編入了“男女平等”的內容，其中補習教科書第十一課、十二課明確提到了為什么要男女平等、男女為什么不平等以及如何實現男女平等等問題[9]，促進了婦女的思想解放，增強了婦女的革命意識。1925年7月，在中共安源地委、團地委的領導下，安源女界聯合會成立，青年團安源地委委員王毅任執行委員會委員長，有會員2000余人。1925年9月，安源“九月慘案”發生，安源女界聯合會被迫停止了公開活動[8]102。這一時期安源的婦女運動逐漸形成了一個局部聯合，逐步構建起了一個較為完善的組織體系。

1925年10月到1927年6月是安源婦女運動發展的高潮階段?！熬旁聭K案”后，黨、團、工會組織對事變進行了深刻的分析，吸取經驗教訓。1925年11月，青年團安源地方代表會議在醴陵召開，恢復了地方團，選出了新的地方執行委員會，此后，安源的革命團體陸續恢復了工作。尤其是1926年9月北伐軍到達安源后，安源工運迎來一段蓬勃發展的時期。在總工會的支持、婦女黨、團支部的推動下，當月，安源女界聯合會重新恢復運作。安源女界聯合會的成立對于安源婦女運動有著重要意義，聯合會不僅組織婦女參加黨領導的各項革命活動，還致力于宣傳婦女解放，反對封建禮教和包辦婚姻，禁止童養媳、反對纏足并且號召婦女們剪短發[10]。女子聯合會副主任鄧岳番回憶到：“女子聯合會經常開會，進行革命宣傳，破除封建禮教。首先是剪短發，安源剪短發是我們帶的頭……”[11]1036。女子聯合會中設有宣傳隊，姑娘們下鄉宣傳總是先唱歌跳舞，再進行講演，宣傳打倒“三從四德”，取消多妻制。在總工會的資助下，安源女界聯合會組織舉辦了婦女職業學校，校址設在原端本女校[11]1036，起初共有60余人參加，一共分為六個班，其中五個班學縫紉，一個班學刺繡。婦女職業學校的學生除了學習文化知識和職業教育，還學自然科學，接受革命理論思想教育，實則是女子職業班的延伸。

中共安源地委在領導安源路礦工人開展斗爭的同時，團結萍鄉全縣工人農民及其他民眾，掀起了反帝反封建的革命運動。在萍鄉各界的支持下，萍鄉縣城內以縣立女校和職業女校中的青年團員和進步分子為主體，組織了萍鄉縣女界聯合會[12]，從安源調來梁赤威和彭惠章兩位女干部主持萍鄉縣女界聯合會工作，由梁赤威擔任聯合會會長，梁赤威還擔任了青年團萍鄉特支婦運部長。萍鄉縣女界聯合會發表宣言，鼓勵女性接受教育，呼吁女性放足、剪發[8]103。此后，為了更加廣泛地團結女性同胞，1927年1月，萍鄉縣女界聯合會改稱萍鄉婦女聯合會[13]835。這一時期，安源婦女運動從安源路礦的“小聯合”走向萍鄉全縣的“大聯合”，達到了高潮。

但這一繁榮的局面卻并沒有持續很久，隨著蔣介石發動反革命政變，5月21日，許克祥在長沙發動“馬日事變”，緊接著反動軍隊又與萍鄉的反革命武裝糾集在一起，發動了萍鄉“六·五事變”。在這一次事變中，安源、萍鄉女子聯合會被土豪鄉紳一一搗毀[8]103，他們殘忍殺害婦女干部，搗毀革命果實。據楊秀蘭回憶當時與她一起參與過運動的姐妹被清鄉隊抓了，“衣服全脫光了，礦警用皮鞭抽打她……”[4]1010，安源的婦女運動陷入低潮。此后，安源的婦女團體被瓦解，盡管在1930年中共萍鄉縣委、縣蘇維埃組織成立了萍鄉縣婦女協會，但該協會后來也隨著蘇區的消失而解散了[13]835。

二、安源工運時期婦女運動的特點

安源工運時期的婦女運動是中國共產黨早期領導的婦女運動的典型代表，其中反映了早期共產黨人領導婦女運動的顯著特點，主要有以下三點。

（一）發展培養工人婦女骨干，關注工農婦女解放

安源工運開展之初，共產黨人廣泛地在工人中宣傳進步思想。平民小學招收工人子女，工人學校在安源工人家屬中廣泛招收女青年，進行培養教育。據安源工人子女楊秀蘭回憶：“李立三到過我家兩三次，他對我母親說，你的兩個孩子在我這里讀書，你不必擔憂，我不會引導他們做什么壞事?！盵4]1005工人學校同樣面向工人及其家屬招生，以工人子弟學校為例，1923年的《教育股報告》中曾統計當時三所學校的人數，其中“一校206人，女生62人，男生144人；二校156人，女生56人，男生100人；三校135人，女生35人，男生100人……”[5]177?？梢?，在當時工人家屬中有相當一部分數量的女生在工人學校中學習，接受了社會主義的教育和引導，這為后來的安源工運、農運以及婦運培養了大批優秀的女性骨干，例如王毅、賀桂蘭、鄧岳番、王瑞秋、梁赤威、彭惠章、傅蓮英等。其中王毅與王瑞秋是同胞姐妹，她們原籍湖南湘潭，因為父親前往安源煤礦做工，一家人遷居安源，姐妹倆曾在工人學校中學習。姐姐王瑞秋曾在安源任中共支部書記，后被任命為安源女界聯合會執行委員會委員。妹妹王毅原名王蔭葵，1924年加入社會主義青年團，1926年加入中國共產黨，同年被選為青年團安源地委委員，任地委婦運部長，9月擔任安源女界聯合會執行委員會委員長，1927年作為安源的婦女代表參加了湖南全省第一次婦女代表大會，在安源婦女運動中發揮了重要作用。除此之外，賀桂蘭曾與柳季剛一起組織開展湘潭的農運工作，傅蓮英曾與唐仕友等人前往醴陵開展農運工作，推動了農民運動的發展。

當時的婦女聯合會還重視農村婦女的解放，時常派宣傳小組去農村宣傳。楊秀蘭回憶她們到鄉下搞宣傳時“首先表演節目，主要是為了招引觀眾”[4]1008，演講時便打開“打倒三從四德”“婦女不受壓迫”的旗子，向農村婦女宣傳男女平等的思想，引導她們進行思想解放。

（二）婦女運動與勞動實踐相結合

在安源婦女運動開展的過程中，女性青年的培養始終與生產勞動牢牢地結合在一起。工人學校為大齡女學生開設縫紉課，開啟了安源婦女職業教育的先河。婦女職業部的成立是安源婦女運動第一次真正意義上的聯合，在安源路礦工人俱樂部中第一次有了一個專管婦女事務的部門。婦女職業部開辦婦女職業班，在給婦女們教授科學文化的同時也為她們傳授職業技術，并且職業教育占了課程的一半，帶有鮮明的職業教育色彩，“每周文化課為14節，占總課時數的38.9%，職業技術課為22節，占總課時數的66.1%”[5]10。

婦女職業教育是安源婦女運動重要的環節，從女子職業班到婦女職業學校，女職教育隨著婦女運動的發展同樣也達到了一個高潮。據鄧岳番回憶婦女職業學?！胺譃榱鶄€班，五個班學縫紉，一個班學刺繡，平均每班有五十多個學生，有十二部縫紉機，一部刺繡機。半天學縫紉、刺繡，半天讀書，學習文化知識，學習自然科學……”[11]1036。與女子職業班的半天學習文化知識半天學習縫紉技術有著共同之處，婦女職業學校實際上是女子職業班的發展和延伸。

（三）由“小聯合”走向“大聯合”，循序漸進

安源的婦女解放運動是一個從分散到聯合、從小聯合到大聯合的過程。起初，安源婦女職業部開辦婦女職業班時，招收女青年34名（后增至38名），招生有明確的年齡限制，“入學資格：身心健全，年齡在16歲以上，25歲以下者”[7]356。這一時期，由于婦女職業部的成立，原本混雜在工人學校各班級學習的女青年有了一個專門開展女性教育的班級，在局部形成了一個“小聯合”，便于女性之間的溝通合作，以及進一步推進女性革命工作。到了婦女職業學校成立時，“平均每班有五十多個學生”[11]1036，規模進一步擴大。在楊秀蘭的回憶里安源女子聯合會成立初期“首先參加的只有十幾個人，以后發展到一百多人，年青人很多，也有三四十歲的婦女，大部分人學縫紉，青年女子搞宣傳”[4]1008。后來隨著參與人數的增多，三合橋、小沖、紫家沖等地也陸續發展了分會。由此可見，安源女子聯合會時期的婦女聯合已經擺脫了年齡的限制，范圍擴大，規模也擴大了，逐漸形成了一股有力的革命力量。到了萍鄉婦女聯合會時期，女子聯合的范圍從安源擴大到了萍鄉全縣，實現了全縣女性的“大聯合”。

婦女聯合規模的擴大反映著婦女運動一步一步走向繁榮鼎盛，同時也反映了革命運動的蓬勃發展。

三、安源工運時期婦女運動的現實啟示

隨著時代的進步和發展，女性的角色逐漸多元化，女性對自身權益提出了新的訴求，女性的發展也步入了新的階段。近年來，習近平總書記曾多次強調保障女性權益。2022年3月6日婦女節前夕，習近平總書記在看望參加全國政協十三屆五次會議的農業界、社會福利和社會保障界委員時強調：“要健全農村掃黑除惡常態化機制，持續打擊農村黑惡勢力、宗教惡勢力，依法打擊農村黃賭毒和侵害婦女兒童權益的違法犯罪行為”[14]，對婦女工作提出了新的要求。在這一背景下，中國共產黨當年領導的婦女運動為新時代開展婦女工作提供了寶貴的經驗。

（一）關注和重視工農婦女的處境

以安源工運時期的婦女運動為例，安源工運時期的婦女運動關注工農婦女，將工作中心聚焦在工農婦女。當時安源路礦的無產階級基礎深厚，工人農民占比較重，具備開展無產階級革命的優越條件，在這一背景下，黨組織團結勞動群眾，聚焦工農婦女，首先在工農婦女中宣傳先進思想，并且組織和開展相關工作，以工農婦女為主力軍的安源婦女運動就此拉開帷幕。新中國成立后，農村人口依然在我國總人口中占比較重，根據國家統計局發布的《2021中國統計年鑒》顯示，到2020年中國共有5億農村人口，其中農村女性約2.4億，約占農村總人口的48%[15]。據相關社會調查顯示，農村女性在我國8700萬的農村留守人口中占一大半[16]。據統計：“2020年，農村孕產婦死亡率為18.5/10萬，比2010年降低38.5%，但仍高于城市14.1/10萬的水平?！盵17]并且與城市女性相比，農村女性參與社會事務管理的水平仍有待提高。農村女性的發展相較于城市女性而言仍需提高。

隨著社會的進步，女工在企業中扮演的角色愈發重要，女工勞動保護得到大力加強，但在維護女工權益的過程中依然存在一些問題。一方面，一部分來自農村的女工受教育程度較低，缺乏用法律武器保護自己權利的意識，另一方面，“部分企業在女工權益保護方面缺乏有效的機制對相關行為進行約束”[18]，女工勞動保護機制也仍有所欠缺。因此，應當進一步完善對女工的勞動保護，提高女工和農村婦女的法律意識，完善相關法律條規，切實保障工農婦女的權益。

（二）從經濟學視角出發看待女性問題

安源工運時期的婦女運動與勞動實踐緊密結合，婦女教育也與勞動實踐有著密切的聯系，開展婦女職業教育，在為婦女教授科學知識的同時培養她們的職業技能。這一特點主要受到當時黨內關于如何開展婦女運動的理論影響。馬克思、恩格斯認為參與社會勞動是女性解放的先決條件[19]，在這一基礎上，早期共產黨人不斷探索思考，深化了這一理論。李大釗認為：“婦女問題究其根源在于社會制度，婦女要獲得真正的解放必須廢除封建私有制，實行社會主義?！盵20]陳獨秀在《婦女問題與社會主義》中也指出：“婦女問題雖多，總而言之，不過是經濟不獨立，因經濟不獨立，遂生出人格的不獨立；因而生出無數痛苦的事情……?！盵21]由此可見，這一時期的共產黨人已經注意到了婦女經濟獨立的問題，認為婦女遭受苦難的根源就是經濟不獨立。至于如何取得經濟獨立，向警予在《女子的解放與改造的商榷》中指出：“我以為女子既是個人，即有銷費，即當生產，為銷費而生產，為生產而準備技能，組織團體，共同生活……?！盵22]她認為實現經濟獨立的手段就是生產，而要從事生產就必須掌握技能，這也就成了開展女子職業教育的重要原因之一。早期革命者、毛澤建同志的丈夫陳芬曾在《與友人論女子職業教育》中明確指出：“夫欲謀女界徹底之解放，必先解決各個女子之生活——即使其經濟獨立——欲解決各個女子之生活是不得不有賴于女子職業教育……?！盵23]幫助女性實現經濟獨立，完成自身解放，是早期共產黨人開展女性職業教育，將婦女運動與勞動實踐緊密相連的一個重要原因。

女性經濟獨立問題近年來受到社會高度關注，女性在追求經濟獨立的過程中難免遭遇阻礙，而實現經濟獨立的首要條件是就業。為促進就業性別公平，2019年，人力資源和社會保障部、司法部、婦聯等部門聯合出臺了《關于進一步規范招聘行為促進婦女就業的通知》，建立起了促進勞動者就業性別公平的制度體系，卻“并未明確規定就業性別公平諸多基礎性問題”[24]123。因此，在女性就業過程中仍然存在“同等學歷條件下女性就業難于男性”“男女同工不同酬”等問題[24]123。就業問題影響經濟獨立，保障經濟獨立有利于婦女生活的改善。因此，要改善女性生活環境，為女性謀求更高層次的發展，仍需完善就業性別公平制度體系，規定就業性別公平的基礎性問題，促進就業性別公平。

（三）重視加強婦女間的聯合，呼吁女性間互幫互助

從缺乏一個專門負責女性工作的部門到先后成立婦女職業部、婦女部，從幾乎沒有婦女干部到擁有大批婦女干部，安源工運時期的婦女運動是一個從個體活動走向群體活動的過程。婦女組織、女性干部站在女性的立場上，從女性的切身利益出發，不斷地推進了婦女解放。婦女部“每周派人到婦女職業部進行講演，還創辦了《努力旬刊》，以逐步形成婦女團體化意識，引導她們走上自身求解放的道路”[8]101。女性之間的聯合不斷擴大，從安源到萍鄉縣城，形成了廣泛的大聯合。在大聯合的基礎上，女性與女性之間親密團結，致力于解放廣大女性同胞，例如13歲的湖南少女飄萍就曾經被萍鄉縣女界聯合會解救出來，擺脫了給買辦資本家做小妾的命運。安源女界聯合會也曾團結一致與紫家沖的惡霸“項大老爺”作斗爭，并取得了勝利。由此可見，女性能了解女性，女性能幫助女性，廣大婦女聯合起來，其力量將是無窮的。

女性的發展首先需要自身的團結。作為維護女性權益、為女性發聲的組織，中華全國婦女聯合會等婦女團體不斷努力促進女性同胞之間互幫互助，呼吁女性內部形成一股團結的力量，成效顯著。尤其通過引導女性幫助女性，為一些仍生活在水深火熱中的女性如失學女童、單親媽媽、受家暴侵害的婦女等，組織起一股有力的援助力量。但這些組織的分布仍不夠廣泛，尤其一些邊遠地區所起的作用還有待加強。因此，仍需完善婦女組織的分布，加大關于邊遠地區婦女工作的力度。

綜上所述，當今社會日益重視女性問題，重視女性合理訴求，提升了對女性的關注度，開展了一系列關愛女性的工作。但在工作的過程中仍應關注工農婦女群體，切實保障婦女的經濟權利，加強婦女之間的團結協作，使婦女的生活真正得到改善，婦女的訴求真正得到反饋，使婦女運動的發展符合新時代建設中國特色社會主義制度的發展要求。

保障婦女權益，促進婦女發展的工作道阻且長，需要社會各階層的支持和努力。立足新時代，我們應當聆聽婦女們的時代新聲，看到婦女們為新時代做出的貢獻，關注她們在當下的處境，致力于兩性平等，鼓勵廣大婦女積極投身新時代中國特色社會主義事業，展現新時代女性風采。