思茅元碑及其歷史價值探析

黃江華，張景輝

普洱市博物館（文物管理所），云南 普洱 665000

普洱地處祖國的西南邊陲，在彩云之南的西南部，與緬甸、越南、老撾接壤，歷史悠久，物產豐富，民族眾多。在漫長的歷史長河中，從瀾滄江邊出土的新石器時代精美的石斧、石環，到唐代出使南詔的樊綽《蠻書·管內物產》所記“茶出銀生城界諸山。散收，無采造法，蒙舍蠻以椒、姜、桂和烹而飲之”。在漫長的歲月中，普洱人民創造并留下許多的歷史文物，如瀾滄江邊大量精美的石器、墨江新撫古老的巖畫，以及各種古建筑、古墓葬等，特別是石刻類文物——整控渡摩崖，它誕生于740 年前的一個重要的歷史事件：初元南征。這一珍貴的歷史遺跡，被清代《云南通志》稱為“思茅元碑”。

一、“思茅元碑”的發現

“思茅元碑”又稱為“整控渡摩崖”,位于云南省普洱市瀾滄縣糯扎渡鎮勐礦村下勐礦小組東北側200m，整控渡口岸邊的一處巨石之上，屬于石刻類文物，“思茅元碑”摩崖石刻高9m，長7m、寬2m，為石灰巖，巖石上摩崖石刻表面粗糙，正對北方，目前還能辨認有漢字三行，楷書直行，陰刻在長1.4m，寬0.5m 的范圍之內，第一、二行每字0.1m，第三行每字0.06m，可以辨識32 字，八百后有3 字推斷為“媳婦國”，共35 字，其內容如下：

“中道總兵官萬戶達石八力□□□都不花領軍二萬剿八百媳婦國……。

大元壬午十二月初八日書”

“思茅元碑”有多個名稱，在不同的史書上有不同的說法，如在《新纂云南通志》中稱“都不花摩崖”，《云南史料目錄概說》中稱“整控渡摩崖”，刻于元至元十九年（公元1282 年）；在清代的《云南通志》和《普洱府志》中稱“思茅元碑”。1984 年思茅縣志辦下鄉進行歷史調查，尋到了摩崖石刻地點，填補了文物普查的空白。1985 年1 月中旬，思茅地區文管所會同行署文化局一行5 人到現場復查考證，終于找到了摩崖石刻。經地區文物管理所黃桂樞同志考證研究后，首先在《云南文物》刊物上發表文章《云南思茅元代整控江摩崖調查》。同年3 月瀾滄縣人民政府公布為縣級文物保護單位，1987 年12 月21 日，云南省人民政府公布為第三批省級文物保護單位。這一重要的歷史見證終于揭開了神秘的面紗。為保護文物，瀾滄縣人民政府于1990 年在摩崖石刻旁邊建立琉璃瓦，攢尖頂、有圍欄，長寬各10m2的護崖亭。進入21 世紀，因為水利建設的需要，造成瀾滄江水位上漲，為保證文物安全，云南省文物局又在護崖亭下方建了一道石砌的護坡。2017 年瀾滄縣人民政府公布了保護范圍與建筑控制地帶：以石刻為中心向四周延伸。

二、關于元代的南征

《明史》載：“八百媳婦國，元初征之，道路不通而回”。清道光《云南志鈔》載：“八百媳婦國，元初，征之不下”?！缎略贰返仁窌挠涊d中我們可以知道，元朝對西南地區用兵的情況：

元朝自至元八年（公元1271 年）蒙古族元世祖忽必烈建立元朝開始,至明朝洪武元年（公元1368年）秋明太祖朱元璋北伐大都為止，只有短短98 年的歷史。

經過考證，摩崖石刻中的年號“大元壬午”，為元朝至元壬午十九年（公元1282 年），因元朝建國不久，只刻“大元壬午十二月初八日書”款，未刻“至元”年號，在此之前摩崖石刻和年代問題一直都是個謎，因只有其文記載，而未見實物。在《道光云南通志》《道光普洱府志》《新纂云南通志》和《云南史料目錄概說》均將“摩崖”上的“大元壬午”，誤錄為“大元二年”，因而認為“大元”之后漏落了“至正”二字。另外方國瑜教授在《云南史料目錄概說》一書中說：“石刻”大元二年不類，疑為大元至正二年（公元1342 年）奪至正二字；上述史料記載是不確定的，時間推后了六十年。

這一年在中國大地上發生了許多事情，有民族英雄南宋丞相信國公文天祥在元大都北京城被殺。此外，與云南有關的以下幾件大事發生：首先是元朝在全國范圍內禁止漢人擁有武器（“申嚴漢人軍器之禁”）；其次，確定了云南行省的賦稅，以銅錢為標準，可以用貝幣折算，每個銅錢，值貝幣20 串（“己巳，定云南賦稅，用金為則，以貝予折納，每金一錢，直貝予二十索”）；第三，派遣使者到云南搜括當地的金錢，用于博啰征伐打金洞達嚕噶齊（丁丑，遣使括云南所產金，以博啰為打金洞達嚕噶齊）；當然，也發生了與本文直接相關的大事：元朝大軍南征“八百媳婦國”。

三、關于八百媳婦國

八百媳婦國是元代史書上的說法，其正式名稱為“蘭納”，是古代泰國歷史上的一個地方性政權，位于泰國的北部。至于稱之為八百媳婦國的由來，《新元史·八百媳婦傳》載：“八百媳婦者，夷名景邁，世傳其長，有妻八百，各領一寨，故名”。

蘭納建國以前，泰國北部處于部落林立、四分五裂的狀態。后來一個叫恩央的小國在國王孟萊的帶領下，逐漸強大起來，并征服了周邊的其它部落。而當時在中國，蒙古大軍已經攻克了大理國，孟萊王為了躲避蒙古人的鋒芒，便向南發展。恩央國的南方是處于中南半島交通要沖的哈里奔猜（《唐書》稱“女王國”）。孟萊王采用外交孤立加內部腐蝕的手段將哈里奔猜的政治搞亂，然后趁機吞并哈里奔猜，蘭納國就是孟萊王在這之后統治的政權。

蘭納國后來兩次都差點被元軍攻打，但都它們幸運的躲過了。第一次是在至元二十年、二十二年，元兵兩次從云南出兵入緬國（緬甸），至元二十四年，進至蒲甘，迫緬國定歲貢方物后退回。同年再征安南，次年以糧盡師老北還。甲申（至元二十一年，公元1284 年），云南省臣額森布哈征奇蘭。拔瓦農、開陽兩寨，其黨達喇率諸蠻來降，奇蘭悉平，以其地（今天的景洪勐養）為云遠路軍民總管府。十二月戊戌，立徹里軍民總管府。

元軍征討安南失敗后，順道來攻打蘭納國?？墒敲晒湃说那閳蟛粶蚀_，他們只平定了蘭納國旁邊的勐泐國（車里），就誤以為是蘭納國，就凱旋而歸了。這是蘭納國躲過的第一劫。

瀾滄江邊的整控渡摩崖石刻應當就是元軍在第一次南征安南，因情報不準，誤征了勐泐國（車里）時留下的。因為這是至元十九年時發生的事情；而第二次南征時大德五年(公元1301 年)，時間又過了七年。而且路線不對，可以從《新元史》中得知：第二次征蘭納是勐泐國投降以后，孟萊王感到非常緊張，于是他想辦法策反了勐泐的內部勢力，將勐泐分成兩派，讓他們互相攻戰，勐泐親元派落了下風，遂向元廷告急，當時官居云南行省左丞的劉深在大德四年(公元1300 年)向元成宗上奏道:“世祖以神武混壹海內，功蓋萬世?；实劾^位以來，未有武功以彰顯神武天資，西南夷有八百媳婦國未奉大元正朔，請允許微臣我為陛下征之?！眲⑸畎烟m納稱為“八百媳婦國”，致使后世一些史學家莫名其妙。如近代人柯劭在其所編的《新元史》中理解為:“八百媳婦者，夷名景邁，世傳其長，有妻八百，各領一寨，故名?！?/p>

第二次征討八百媳婦國的時間為大德五年（公元1301 年），“春，正月，庚戌，給征八百媳婦軍鈔，總計九萬二千馀錠。二月，己卯，以劉深、哈喇岱并為中書右丞，鄭佑為參知政事，皆佩虎符。丁亥，立征八百媳婦萬戶府二，設萬戶四員，發四川、云南囚徒從軍”。劉深、哈喇岱并為中書右丞，鄭佑為參知政事，三人得了元成宗的支持，征集人馬、備齊糧草，率領大軍自云南出發，直撲泰北地區。

史稱，劉深“取道順元，遠冒煙瘴，未戰，士卒死者已十七八”。元軍又驅趕民夫在叢林中運糧，“死者亦數十萬人”，葛蠻(今仡佬族先民)土官宋隆濟、水西(今貴州西北部)土官之妻蛇節不忍其擾，聯手起兵反元，一直攻到貴州知州，并把劉深所率元軍包圍于深山窮谷之間，“士卒傷殆盡”。敗訊傳回京師，舉朝震駭。南臺御史中丞陳天祥上書，痛陳南征八百媳婦國之失，稱:“八百媳婦乃荒裔小夷，取之不足以為利，不取不足以為害?！彼闯狻皠⑸钇凵县柘隆薄皢蕩熓司?，棄地千余里”。元成宗也因此不敢再對西南用兵，回頭誅殺了劉深，鞭打哈喇岱、鄭佑等人，從而引發出對中書省進行大清洗的事件。此事，被看成是成宗后期朝廷更政的一個標志。

1312 年，新帝元仁宗欲再次用兵蘭納，一舉解決八百媳婦國及車里問題，在西臺侍御史趙世延的建議下罷兵。此前一年，對元強硬的一代雄主芒萊王去世，他的次子坤卡藍（又作“渾乞濫”，王號披耶猜耶頌堪）改變了對抗元朝的政策，于1312 年同勐泐來元廷獻馴象及方物。1313 年，元廷命云南地方官法忽剌丁攜圣旨招諭八百媳婦，1314 年春抵達。當時蘭納內部不穩，坤卡藍之弟坤夸聯合帕堯王進攻勐范，蘭納拒絕歸順元朝，卻把法忽剌丁誘至勐范，狐假虎威逼退了帕堯和坤夸的軍隊，最后獻兩頭大象，并派蘭納使團隨法忽剌丁去元朝，但此次招諭并未達到目的；1325 年，勐泐歸順了元朝，蘭納也請求元朝開置官守，元廷又在1331 年設置八百等處宣慰司都元帥府，于是蘭納形式上成為中原王朝的一個土司，保障了蘭納王國北部邊境的安寧。而元朝也在形式上統治了蘭納，但是后來蘭納最終被納入了泰國的版圖。

四、思茅元碑的歷史價值

元朝的南征具有重要的歷史意義，在距今740年前的歷史條件下，南征的隊伍面對著遙遠的距離，艱險的道路，兇猛的毒蟲野獸，兵士病亡眾多，在瀾滄江兩岸留下了眾多的無名墓地。瀾滄縣文物管理所在第三次全國文物普查工作中，根據各鄉、鎮群眾提供的線索，在瀾滄江兩岸發現了芒云、平掌寨、富臘、下緊章、紫云梁子、罵黑等六處大型墓葬遺址，并記入了《普洱市第三次全國文物普查工作匯編》一書。由于整控渡口是瀾滄江上的重要渡口，其中一支南征軍隊經過渡口時就在渡口留下了這件珍貴的摩崖石刻，記載了至元壬午十九年（公元1282 年）南征的這件事情。

經筆者研究，整控渡摩崖石刻具有重要的歷史、藝術和科學價值。具體分析如下：

一、整控渡摩崖石刻是云南境內罕見的記載元代南征事件的重要文物，也是南征途中所留下的一處獨一無二的物證。對元初云南的政治、軍事、經濟、民族等方面的歷史研究提供了不可多得的實物線索，對研究元代初期云南邊境地區與緬甸、泰國等東南亞的歷史提供了一個重要的物證，補證了有關史料,具有十分重要的歷史價值。

二、整控渡摩崖石刻字體為楷書，從殘存的內容來看，其作者應為軍中的匠人，其字質樸無華、雄強大氣，與纖秀雅致的南派書法不同，具有較高的書法藝術水平。

三、整控渡摩崖石刻的位置選擇十分巧妙，目前高于正常的瀾滄江面約20 米，740 年前的古人在選址時也考慮到江流、水位等自然因素，就算是以現代人的眼光來看也是具有較高的科學價值。

整控渡摩崖石刻緊鄰瀾滄江，氣勢磅礴，怪石林立，風光綺麗，水道連通下游的緬甸、越南、泰國等國家，交通便捷，具有極高的旅游開發價值。隨著國家“一帶一路”倡議的不斷深入實施，整控渡摩崖石刻必將體現出更大的社會和經濟價值。