初中文言文教學之我見

◇甘肅省環縣山城鄉初級中學·楊云平

一、初中文言文教學的必要性

（一）繼承發揚民族文化

幾千年前，我們的祖先就發明了漢字，開始用漢字組合成簡單的語言，相互交流，表情達意，經過長時間的發展，就形成了漢語言。但在古時代，由于漢字還不夠豐富，往往出現一個字具有多個意思，一句話有多種解釋等特殊的語言現象，有時候，同一個詞也會因語氣的不同而含義不同。這就是文言文的特殊性，也正因如此，文言文才顯示出其變化莫測的神秘性，為我們進行多種復雜的交流提供了可能。在此背景下，初中生學習文言文，就是體味古人的生活畫面，領略他們精辟獨到的精神世界，欣賞他們傳神精彩的語言風格，這不只會使初中生自身的文化素養得到極大提高，同時對中華民族文化的傳承與發揚也有不可估量的作用。

（二）豐富學生精神世界

人的成長，一方面通過社會實踐進行歷練，在生活中通過努力取得成功，感受快樂。另一方面，還要通過學習，從前人那里間接地獲取經驗，實現理想。初中生通過學習文言文，也可以知曉更多的歷史人物和歷史故事，會明白更多的生活哲理，進而豐富自己的精神世界。比如通過學習《氓》，就可以感知古時候人們追求愛情的方式，學生通過分析作品中男主人公為了追求自己心愛的女人，以換絲綢為借口，爬山涉水去約會。再如兩人相愛后，幾天不見，就日思夜想，流下相思之淚，倘若相會，就又說又笑，喜不自禁。初中生具備一定的情感領悟能力，在老師的分析指導下，也會沉浸在動人的故事情節中，被幾千年前人們浪漫曲折的愛情故事所陶醉，得到精神的享受。同樣，在學習《岳陽樓記》時，不但折服于作者流暢浪漫的敘事筆法，更會被其先天下而后自己的博大胸懷所感染，于是學生的家國情懷也會得到培養。這就是文言文的魅力，先領略獨特的語言風格，再體會蘊含的情感哲理，由外而內，使初中生得到心靈的愉悅，感受文言文所給予的精神享受。

（三）提升個人文化品位

中華文化源遠流長，門類眾多，如音樂、繪畫、書法、舞蹈等，雖歷經數千年風云，仍然璀璨奪目，散發著醇香的人文精神，為世人所推崇。尤其文言文，更是其中的典型代表，是我們先祖思想與智慧的結晶，是文學寶庫中的經典寶藏。它以其語言表達上的聲韻之美、精煉簡潔的語言風格、含蓄豐富的表意特色、超越時空的抒情言志功能，記錄著民族智慧的發展軌跡，蘊含著深厚的文化底蘊，給人無限的精神享受。初中學生通過學習文言文，首先可以增加知識儲備，領悟中華民族傳統文化的博大精深，提升個人文化品位。文化的積累與人的品位是相輔相成的，與文化匱乏的人相比，文化豐富的人更顯得思維敏捷，溫文爾雅，談吐不凡。比如古代詩詞，文字優美，語言精煉，結構齊整，韻律和諧，最大限度地發揮了中國漢字的無窮魅力。初中學生在老師的引領下，通過賞析，就會對詩詞產生喜好情感，進而就會在生活中嘗試運用，無論與人的口頭交談，還是書面寫作，恰當適時地運用古詩詞，會使表達陡然增色，顯示出深厚的文化品位。

（四）提高學生寫作水平

初中學生通過文言文的學習，對于寫作水平的提高也有很大幫助。首先是名句的積累。在許多文言文里，都有一些膾炙人口的名句，文字優美，抒情充分，千百年來都為后世所嘆服。比如北宋文學家范仲淹的《岳陽樓記》，是一篇通過寫景敘事，最后言志的散文，是初中語文的必讀課文。這篇課文，雖是文言文，讀來朗朗上口，理解也相對容易，而且無論是寫景還是言志，都有其無可比擬的高妙之處，是初中學生提高作文水平的典范篇目。寫景時，作者首先抓住典型形象的描摹，像“春和景明，波瀾不驚”這一段，通過詳細觀察，抓住了景物特有的外在表現。在句式上，主要采用四字駢句，工整嚴謹，語言凝練，韻律感明顯。其次是語言的抒情性?？此茖懢暗恼Z言，但字里行間無不充溢著豐富的感情，把文字的表達藝術發揮到極致。滿眼春光明媚，萬物充滿生機，此時登上岳陽樓，心境也達到了“寵辱皆忘”的興奮境界，其喜悅溢于言表。這些知識，通過自我閱讀與老師的引導，初中生應該都能輕松體會理解，然后在自己的作文中也嘗試借鑒。比如寫春景時，就可以運用《岳陽樓記》中的語句，實現語言的精煉，增強表達效果，也可以學習以寫景表達感情的手法，提升自己的作文檔次。

（五）培養學生高尚志趣

古人說：詩言志，通過詩作，表達自己的志向抱負。其實也可以說：文學言志，因為無論什么題材的文學作品，都會包含作者的人生追求和志趣志向。而初中學生，年齡一般在十三四歲左右，處于多變的青春期，個人的理想信念還沒有定型，正是人生觀形成的關鍵時期。所以一定要抓住這一年齡階段的特點，引導他們樹立正確的人生觀，形成正確的價值觀，對人對事有正確的判別標準，對錯與對、善與惡等，都能夠做出鮮明正確的判斷。通過文言文的學習，也可以培養初中生高尚的志趣。還如《岳陽樓記》的學習，通過分析其寫景藝術，就會使初中生感受到大自然的無限美好，增強熱愛祖國大好河山的感情。當分析了作者“不以物喜，不以己悲”的博大情懷之后，又會提升初中生的個人思想品位，使他們脫離個人主義的狹小意識，心里有人民、有國家。再如學習《出師表》，一定會被作者博大無私的家國情懷所感染，被作者“興復漢室”的耿耿忠心所感動，而且會使初中生對友誼產生新的認識。他們會回顧自己身邊的朋友，是以吃吃喝喝為標準，還是以相互勉勵共同進步為標準，是能夠在困難之際毫不猶豫伸出援手，還是避之不及拒絕幫助，都會進行再判斷、再認識，進而脫離相對狹隘的朋友觀念，學會正確交友。

二、初中文言文教學策略

（一）激發學習興趣

初中生學習文言文，首先要解決的是興趣問題，因為文言文畢竟與我們的生活有較大的時代差距，存在理解上的障礙。比如通假字現象、一字多義現象等，較多的生僻字及多音多義字，有的需要借助字典詞典確定字音，有的需要在理解的基礎上辨析讀音。更有其他如文言虛詞、特殊句式、翻譯理解等文言現象，就會更艱澀難懂，所以就可能會使初中生失去學習興趣，甚至產生反感排斥情緒。怎樣激發學生的學習興趣？筆者認為，可以從講故事入手。因為聽故事是大多數人的愛好，分析一下初中所接觸到的文言文，會發現絕大多數都具有較強的故事性，或者具有一定的故事情節。比如遇到最多的《論語》章節，雖年代久遠，但其內容大多都是敘述孔子與其學生的一些語言思想交流情況，可以從這方面出發進行理解。如《出師表》，講了諸葛亮在出師作戰之前，對后事的囑托。蒲松齡的《狼》，更是具有離奇的故事性，講了人與狼斗智斗勇的交鋒過程?！多u忌諷齊王納諫》一文，通過臣子鄒忌與齊王的交談，顯示了鄒忌智勇雙全、忠心不二的高尚人格。這些課文，要么本身就是一個完整的故事，要么具有故事的特點。教學時，教師就可以先讓初中學生從分析情節入手，使學生產生閱讀興趣。在引領學生了解相關知識點時，也可以以故事線索為講解點，由前到后，逐步深入。

（二）掌握學習重難點

文言文學習，對于初中生來說，有幾個難以跨越的坎，主要是虛詞和句式，這既是學生必須掌握的內容，也是相對較難的內容。怎樣解決這個難題呢？筆者的方法是記憶加運用。先說說文言虛詞。初中生要學習的文言文，篇目不是太多，其中出現的文言虛詞也就十幾個，因為少，而且是逐漸出現的，所以在教學中，教師就可以要求學生把遇到的文言虛詞進行強記，包括讀音、釋義、詞性等。這對于初中生來說，用三年時間來學習十來個虛詞，是完全可以做到的。像出現概率最多的“而”這個詞，遇到時，就讓學生把它拿到具體句子中，從理解意義入手，進而理解詞性、用法等其他內容。當出現在“學而時習之”里面時，只要抓住“學”和“習”這兩個關鍵詞，明白一個是學習的意思，另一個是復習的意思，學生就能夠輕松地理解“而”在這里起到了連接學習與復習這兩個意思的作用，相當于“而且”，它就是一個遞進性的連詞。如果出現在別的句子里，如“蟹六跪而二螯”時，引導學生從句義出發，很容易就能理解這里是并列連詞，相當于“并且”的意思。同樣，按照這樣由句到詞的理解方法，其他文言虛詞也是可以掌握的。

（三）開拓閱讀范圍

為增強初中生對文言文的理解能力，也可以嘗試拓寬閱讀范圍的方法。一是相關資料閱讀。要正確理解文言文，首先就牽扯到作者簡介和寫作的時代背景，只有了解了這些相關知識，才能正確把握作品所體現的主題，領會作品的主要寫作特色。因為每一位作者都有其生活的社會環境，有其對社會的認識與對生活的理解，體現在作品中，就會有不同的風格。比如李白與杜甫，都是唐代的偉大詩人，被后世譽為“詩仙”“詩圣”，作品流傳千古，但他們作品的風格卻截然不同。李白生活在盛唐時代，國家強盛，人民生活穩定，因此在他的許多詩作中，都是那種風流倜儻、瀟灑得意的人生寫照。像他游歷名勝，有“風吹柳花滿店香，吳姬壓酒喚客嘗”的驚艷際遇，像他送別好友，有“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州”的情深意長，更有“黃河之水天上來”的離奇想象和“天生我材必有用”的自信豪邁。而杜甫生活在唐由盛而衰的歷史時代，國不強大，家不穩固，顛沛流離是他生活的主要經歷，因此在其詩作中，無論是屋漏偏逢連夜雨時“長夜沾濕何由徹”的無邊苦痛，還是聽聞官軍收復失地，平定叛亂時的“漫卷詩書喜欲狂”，都流露出或憂傷或悲憤或欣喜的家國情懷。通過這些延伸閱讀，初中生就可以對兩位詩人有更進一步的了解，對他們作品的理解也會更深刻。

（四）強化閱讀教學

“書讀百遍，其義自見”，閱讀是語文教學的主要方法之一，對于初中生的文言文學習，要強化閱讀教學，讓學生在反復閱讀中理解文義，分析寫作特色，掌握文章主旨，得到思想情感的陶冶。文言文閱讀的方法有好幾種，首先是老師的范讀。這是教學的第一步，語文老師的知識水平畢竟高一些，對文言文的理解更全面準確一些，所以閱讀時，就能夠讀準字音，能夠根據表意準確斷句，也更能把握課文的要義及情感脈絡，使學生對課文產生大概的印象，有助于接下來的分析理解。其次是學生自讀。這是文言文學習主要的方法，學生可以根據課文篇幅的長短與內容的特點，采取不同的閱讀方法。比如篇幅較短的文言文，就可以采用集體閱讀的方法，全班同學齊讀，形成強大的閱讀氣場，促進理解。對于有較多對話內容的課文，可以采取分組閱讀的方法，指派幾個同學，分別扮演相應的角色，按照課文中各人物的語言，模仿他們的語氣及表情動作進行閱讀。這種表演形式的閱讀，使學生能更深入地理解課文內容，體會人物的感情及思想。為考查學生對課文的理解程度，也可以采用個別讀的方法。課堂上有目的地叫起個別學生，指定文段，讓他們朗讀，其對生字詞的認識，對長句的拆分停頓，對句子所表達感情的理解，都會從讀中體現出來。

（五）背誦經典名篇

初中語文所編選的文言文，有許多都是經典名篇，優雅精彩的句子，靈活多變的表達手法，酣暢淋漓的情感抒發，精辟的至理名言，都達到了前所未有的藝術高度，成為千古流傳的文學經典。像我國最早的詩歌總集《詩經》，雖時代久遠，但其文字藝術及所體現的思想哲理，都堪稱典范。如其中的愛情詩《氓》，“氓之蚩蚩，抱布貿絲”，區區八字，青年男子以“貿絲”的理由要去約會心上人的形象便躍然紙上，他一邊想著見面時的情景，一邊急匆匆地趕路，竟然興奮地笑出聲來，其對美好愛情的憧憬得到自然充分的流露。這就是名篇，教師可以要求初中生背誦下來，一則增加知識儲備，另外對學生作文中的以景抒情、人物的心理描寫等，也有較好的借鑒意義。再如歐陽修的《醉翁亭記》，聊聊數筆，山間各具特色的四時之景，便清晰地呈現在讀者面前，抓景色特征精準到位，文字的簡潔令人叫絕。接下來是記事，“朝而往，暮而歸”，游人如織，快樂幸福，具有較高的生活質量。最后自然進入抒情，“樂亦無窮也”，快樂無限。這樣，由寫景到敘事再到抒情，一步步自然推進，而最后的“無窮之樂”，則體現了作者與民同樂的執政理念及較強的執政能力，使主題得到集中體現。還有推心置腹的《出師表》、淳淳教導的《送東陽馬生序》、分析深刻的《曹劌論戰》等，都因其某一方面的精彩成為名篇，教師可以指導初中生背誦，以增強語文能力。

（六）小組合作探究

在教學中，教師一定要把握好“學生主體”這一理念，還課堂于學生，讓他們通過合作學習的方法，借助課文注解，嘗試自我理解。初中語文教材中所選編選的文言文，大多都具有較強的故事性，表意相對明顯。初中生經過分析，一般都能夠理解個大致，教師就可以運用小組合作探究的教學方法，鼓勵學生進行自我閱讀體會。比如學習《木蘭詩》，里面有“互文”的修辭手法，像“將軍百戰死，壯士十年歸”一句。初讀時，學生可能會不理解，為啥“將軍”都戰死了，而“壯士”卻凱旋歸來？大家會出現不同的理解觀點。這時候，老師就可以組織學生進行討論，讓他們發表自己的見解，在此情況下，老師再適時地進行“互文”修辭知識的講解，講其特點及表達效果，使學生對這一語文知識有較深入的理解。這樣，學生就會對這一句有全面的理解，也會因參與了學習的過程，感受到學習討論的樂趣，激發學習文言文的興趣。再如學習《出師表》，在翻譯理解的基礎上，可以指導學生從目前的社會環境出發，探討課文所抒發的“忠”與“義”的思想，理解諸葛亮“以身許國”，對知己生死相托的精神境界。這種思想，雖因時代不同而有較大的內容差別，但也是值得稱贊與學習的。教師進而引領學生理解社會主義核心價值觀，樹立崇高的人生理想，實現對語文知識的掌握及人生觀的提升。

結語

文言文教學，是初中語文學習的難點，語文老師一定要備好課，明確學生的學習水平，在把握教學主要任務的基礎上，探索更科學的教學方法，激發學生的學習興趣，教給他們恰當的學習方法，營造輕松愉快的學習氛圍，發揮學生主動探索的積極因素，以實現較好的教學效果。