論馬克思生態思想的三重意蘊

孫 全 勝

（上海大學 智能社會與文化研究院，上海 200444）

馬克思的思想中具有生態維度，具有面向現實的品格，面對資本主義生態問題，提出了生態正義的實現路徑。生態問題關系著人類的發展，已經成為困擾很多國家的問題，需要全人類共同應對。中國面臨經濟發展和解決生態問題的兩難，還承受著資本主義國家的生態殖民，需要發揚馬克思生態思想的理論價值和實踐價值，強化生態文明建設，促進全球生態平衡。馬克思生態思想能夠促進人們樹立生態價值觀。人們要用集體主義取代個人功利主義，生態地看待自然，尊重自然的多元性。馬克思生態思想能為中國解決生態問題提供理論指導，推行科學發展觀，建立美麗中國，建構人類命運共同體。

一、馬克思生態思想的時代背景和演化歷程

生態問題的蔓延促使人們從馬克思生態思想中尋求解決問題的路徑。資本主義國家最先進行工業革命，也最早引發生態問題，讓馬克思激烈批判資本主義生態危機。資本主義生產方式是生態問題的根源。資本主義社會的異化消費加重了環境破壞，需要建立正義的社會制度來解決生態問題。社會主義是一種綠色政治，會合理利用技術，廢除私有制，樹立新的生產和消費方式，建立合理的生態治理體系。

（一）馬克思生態思想的時代背景

馬克思生態思想揭示了工業社會的局限性，期盼共產主義社會的到來。馬克思批判了工業社會的內在矛盾，繼承了農業社會的一些生態思想。農業社會中，人們從事自給自足的自然經濟，人與自然的關系是和諧的。農業生產高度依賴于自然，具有一定的生態性，但生產力水平很低，必然無以為繼，進入工業社會，進行大規模的工業生產。工業革命推動了科技進步和生產方式的變革，加快了工業化和全球化，讓資本主義進入異化生產和異化消費的模式，加劇了人與自然、人與社會、人與人的緊張關系，導致自然資源損耗，生態環境污染，引起全球空間的生態殖民和空間掠奪。資本主義工業生產破壞自然，掠奪了土地的肥力，導致土地貧瘠?！八姓吆蛣趧诱咧g的關系必然歸結為剝削者和被剝削者的國民經濟關系?！保?］工業社會的基礎是機器化大生產和交通運輸的發達，推動人類進入世界歷史，讓全球扁平化，讓資產階級不斷開拓殖民地，開辟了世界市場，打破了民族界限。世界歷史是普遍商品化的世界，讓資產階級不斷占有自然和社會。資產階級消滅了各國的封閉狀態，提高了人類改造自然的能力，開啟了對自然的大規模占領，造成了人與自然、人與人的激烈對立，導致生態危機在全球蔓延。

馬克思生態思想是共產主義社會的理論先聲，超越了工業社會的生態思想，宣告了生態文明的必然到來?！皫资陙淼墓I和商業的歷史，只不過是現代生產力反抗現代生產關系、反抗作為資產階級及其統治的存在條件的所有制關系的歷史?！保?］生態文明要按照自然規律進行生產和生活，實現人與自然、人與社會、人與人的和諧關系，達到人的全面發展。生態文明要正確把握人與自然的關系，是立足于工業社會基礎上創建的新文明模式。人的發展要以自然的和諧發展為基礎，超越資本增殖邏輯，擺脫先污染后治理的模式，走可持續發展道路。生態文明不是消極對待自然，而是合理利用自然。

（二）馬克思生態思想的演化歷程

馬克思不存在生態學的空白，而是在批判資本主義基礎上強調生態環境保護，倡導建立合理的社會制度，正確處理人與自然的關系。馬克思在《1844 年經濟學哲學手稿》中，從自然主義和人道主義界定共產主義，初步探索了人與自然的關系；馬克思在《關于費爾巴哈的提綱》和《德意志意識形態》中，從實踐唯物主義考察人與自然、人與社會的關系；馬克思在《資本論》中，用唯物史觀批判資本主義生態問題。馬克思生態思想指向共產主義，要求實現人的全面發展。

1.《1844 年經濟學哲學手稿》的生態思想。馬克思在《1844 年經濟學哲學手稿》中，批判了唯心主義生態觀，用勞動觀點看待人與自然的關系。馬克思分析了資本主義生態問題，揭示了資本主義生態問題的根源是私有制支配的異化勞動，要求變革社會制度，實現無產階級的生態利益?！盁o產者沒有什么自己的東西必須加以保護，他們必須摧毀至今保護和保障私有財產的一切?！保?］共產主義才能解決人與自然的矛盾，徹底揚棄人的本質的異化，實現自由勞動。

馬克思認為，共產主義是自然主義和人道主義的結合，能夠實現人與自然的和諧關系。馬克思要求人們要有生態自覺，反思現實的生態問題，正確認識自然的價值。馬克思從人的角度把握生態問題。人處于自然中，人的存在依賴自然，人不過是自然的產物。自然為人類提供了生存資料，影響著人的身體和精神。人是自然的延伸，也不斷改造自然，讓自然成為屬人的。人通過實踐改造自然，讓自然成為規律性和目的性的統一。自然有自在自然和人化自然。自在自然具有客觀性和主體性，人類也按照自己的尺度改造自然，影響著自然的物質交換，實現著社會目的?！霸谏鐣囊约坝缮畹淖匀灰幝蓻Q定的物質變換的過程中造成了一個無法彌補的裂縫?！保?］人類社會是自然的延伸，人的實踐是利用自然實現人的本質力量，讓自然充滿社會關系。自然和社會是相互影響的關系，人的實踐讓人與自然不可分離。自然為人的存在提供了條件，人利用自然實現了自己的目的。

馬克思在《1844 年經濟學哲學手稿》中，界定了共產主義的特征，要求實現人與自然的和諧，達到自然和人的全面發展，實現人的自然權利。共產主義是實現了自然主義的人道主義，從現實理解人和自然的關系?？陀^的自然不能排除人的本質和實踐活動?！半S著人類愈益控制自然，個人卻似乎愈益成為別人的奴隸或自身的卑劣行為的奴隸?！保?］自然界是人的實踐的對象。共產主義的自然主義要結合現實的人道主義，是實現人的實踐目的的自然主義。人化自然合乎人的生存需求，人需要不斷占有自然才能生存?？傊?，馬克思在《1844 年經濟學哲學手稿》中，初步論述了人與自然的關系，揭示了異化勞動造成的生態危機，分析了共產主義的特征，但此時馬克思的生態思想有鮮明的人本主義色彩。

2.《關于費爾巴哈的提綱》和《德意志意識形態》中的生態思想。馬克思用實踐實現了哲學革命，為生態思想奠定了唯物主義基礎。馬克思在《關于費爾巴哈的提綱》中，提出了實踐觀點，推動了其生態思想的成熟。馬克思從人的對象性活動理解自然。馬克思沒有停留在感性直觀的層面，而是用科學實踐觀全面把握了人與自然的關系?！叭吮旧硎亲匀唤绲漠a物，是在自己所處的環境中并且和這個環境一起發展起來的?！保?］馬克思在《德意志意識形態》中指出，自然不是靜止的，而是隨著人的實踐不斷變化。馬克思承認自然的先在地位，揭示了自然的實踐基礎。人的實踐讓自然界發生了巨大變化，不斷成為人化自然。馬克思的生態思想超越了黑格爾的唯心主義生態觀和費爾巴哈的直觀唯物主義生態觀。黑格爾認為 ，自然是絕對理念的外在顯現，自然運動不過是絕對理念運動的體現，是永恒的。自然是人的意識的場域，人能夠讓自然成為人化自然?！叭藢θ说膭兿饕幌麥?，民族對民族的剝削就會隨之消滅?！保?］費爾巴哈站在感性直觀方面考察人與自然的關系。人是主體性的存在，也是客觀物質的產物。費爾巴哈沒有從主體的人去把握自然和社會，將自然完全看作人的對象。馬克思從人的角度確立了實踐唯物主義，實現了哲學革命，為生態思想奠定了實踐視角，科學把握了人與自然的關系。

馬克思在《德意志意識形態》中用唯物史觀考察了資本主義生態問題。馬克思認為，共產主義要消滅私有制，解放生產力。生態問題是人的物質生產實踐導致的，體現著人與自然的扭曲關系?，F實的個人是社會歷史的前提，是從事著物質生產的個人，創造了生活資料?，F實的個人不合理利用自然會造成生態問題。生態問題的解決需要生產力水平的提高。人需要和自然進行物質交換才能生存和發展，這種物質生產決定著人類的其他生產。古代社會，生產力水平低下，人與自然總體處于和諧。工業革命提高了生產力，但加劇了人對自然的開發，產生了生態問題?！爸挥匈Y本才創造出資產階級社會，并創造出社會成員對自然界和社會聯系本身的普遍占有?！保?］生態問題的解決需要生產力的提高、勞動分工的和諧和科技的進步。

3.《資本論》及其手稿中的生態思想。馬克思在《資本論》及其手稿中，批判了資本主義生態危機，揭示了私有制的非生態性。資本增殖邏輯決定了資本主義的其他關系。資本增殖邏輯也會產生出自己的限制，讓人們用資本消滅資本?！皟r值表現的秘密，即一切勞動由于而且只是由于都是一般人類勞動而具有的等同性和同等意義，只有在人類平等概念已經成為國民的牢固的成見的時候，才能揭示出來?！保?］資本增殖是生產要素和社會關系，創造著工業文明，也制造著利潤。資本推動著經濟發展，也制約了自然，導致經濟危機和生態危機。生態危機實質是人與人的關系危機，是由不合理的生產方式導致的?！捌降鹊貏兿鲃趧恿?，是資本的首要的人權?！保?0］人與自然的關系是人與人關系的延伸，人與人的關系是人與自然關系的目的。資產階級通過支配工人獲取剩余價值，又通過工人支配了自然，讓自然成為資本增殖的手段，從而對自然和社會實現了雙重剝奪。資本將自然變成具有使用價值的商品，不斷擴大工業生產，加強了對自然的控制。資本利用科技探索自然，讓自然服從工業生產，不斷加快消費速度，加劇了對自然生態的敗壞。工業生產的無限擴張和自然資源的有限性產生了矛盾，造成了環境污染，超過了自然新陳代謝的能力。資本加劇了人對自然的蔑視，讓自然成為人掠奪的對象，加劇了階級矛盾，讓生態危機成了政治危機。資本對自然的掠奪也是人對人的掠奪，實質是人與人的關系危機。資本讓人類中心主義盛行，不斷榨取自然的價值，讓人與自然、人與人的關系異化，產生了生產非正義和分配非正義，產生了生態非正義問題。資本增殖邏輯讓資本不斷掠奪自然和工人，導致區域發展失衡，影響人類的可持續發展。

馬克思揭示了生態危機的資本增殖根源，也揭示了生態危機解決的生產和消費路徑。人們不合理的生產和消費模式浪費了生態資源，加劇了生態危機?！吧唐肥翘焐钠降扰珊臀裟峥伺?，它隨時準備不僅用自己的靈魂而且用自己的肉體去換取任何別的商品，哪怕這個商品生得比馬立托奈斯還丑?！保?1］生產決定消費，消費影響生產。資本主義社會是異化消費，阻礙了人與自然的全面發展?？萍甲屓顺蔀槠娴娜?，給自己、他人、社會、自然都帶來了危害。異化勞動導致了異化消費，讓消費變成了目的，使媒體控制了人的消費，讓人們進行機械化生活。物化關系占據了人的日常生活，讓人成為商品。消費成了資本運作和統治的新手段，日常生活被規劃為消費的工具。異化消費是大眾傳媒造成的，大眾傳媒利用各種手段來刺激消費，幫助資本家控制了人們，使得消費手段、消費工具、消費主體、消費目的都是異化的。異化消費也是科技造成的，讓生產更加集中，分工更加細化，也破壞了自然系統的完整。異化消費形成了消費社會，否定了傳統的消費倫理，異化了人的心理結構，固化了人的身份和地位。消費由價值轉為符號，讓人的需求從真實變為虛假，從積蓄型消費變為超前型消費?？刂葡M延緩了資本主義的壽命，但讓人失去了主體性，不斷破壞自然和社會。資本主義造成了虛假消費，讓人們重占有和享受，產生了拜金主義、利己主義和享樂主義。人們失去了安全感和幸福感，加劇了階級差別，引起了環境破壞。人們產生了控制自然的意識，讓資本主義生產方式橫行無忌，利用技術手段破壞了生態環境。異化消費的消除要建立低碳生產和消費模式，采用綠色技術，在勞動中恢復人的本性?！瓣P于自然界所有過程都處在一種系統聯系中的認識，推動科學到處從個別部分和整體上去證明這種系統聯系?！保?2］人們要建立重生存的生存方式，建立生態意識，發揮人道主義，制定合理的經濟規劃，治理環境問題。資本主義不合理的消費和資本增殖相連，制造了不合理的需求，加劇了生態失衡。人們不應該把自然當作消費的對象，而要把自然看作生存家園，改變掠奪式消費，樹立節約意識和文明的消費理念，提高人的環保意識。生態消費的消費過程和消費目標都是生態的，采用綠色消費模式，減少資源消耗，保護生態平衡。

二、馬克思生態思想的三重意蘊

馬克思生態思想有著工業社會的時代背景，有著唯物史觀、辯證自然觀和新文明觀等三重意蘊。馬克思認為，人的生存需要自然作基礎，人的實踐必須合理利用自然。馬克思從實踐看待自然，要求實現人、自然、社會的有機統一，達成人與自然物質交換的和諧。馬克思在批判資本主義中闡述了物質變換、生態農業等思想，要求尊重自然規律，通過勞動實現人與自然的和解，建立共產主義生態實現人的全面發展。馬克思生態思想能夠促進人們樹立生態價值觀。生態問題源于資本主義生產方式，要改革社會制度，建立生態空間結構。資本主義讓科技成了征服自然的手段，讓經濟發展非生態化。馬克思生態思想要求摧毀資本主義私有制度，建立共產主義制度。

（一）馬克思生態思想的唯物史觀意蘊

馬克思用唯物史觀考察生態問題，強調人的主體思維和社會歷史規律，也強調自然的先在性和自然規律的重要性。生態思想是唯物史觀的組成部分，生態環境是社會存在的構成部分，生態問題是實踐問題。馬克思指出了生態問題的現實性和實踐性，讓唯物史觀有了生態維度。自然歷史和社會歷史相互交織，共同構成了唯物史觀的內容。馬克思指出了社會關系對自然的影響，要求從物質生產、精神生產、人自身的生產看待生態文明建設。社會整體結構是由政治結構、經濟結構、文化結構、生態結構等組成的，有物質文明、精神文明、政治文明、生態文明等構件。馬克思生態思想的唯物史觀意蘊體現著生產力發展、生產關系變革和人的自由發展等三重維度。這三重維度體現了馬克思生態思想的框架和價值訴求。

首先，生產力發展是馬克思生態思想的物質維度。生產力是馬克思唯物史觀的核心范疇。資本通過異化勞動不斷擴張，導致社會發展失控，體現為政治危機和經濟危機。馬克思認為，資本主義為落后國家開辟了工業化道路，但也掠奪了落后國家。工業化推動了生產力的發展，也引起了很多問題，將資本增殖擴大到全球。落后國家接受了資本主義生產方式，重復著發達國家的災難，導致了失控的社會。生產力有勞動者、勞動資料和勞動對象三種要素。勞動促進了人類社會的產生和發展。人作為勞動者是自然物質的存在，也是實踐的能動主體，是生產力發展的目的?！半S著社會生產的無政府狀態的消失，國家的政治權威也將消失。人終于成為自己的社會結合的主人，從而也就成為自然界的主人，成為自身的主人——自由的人?！保?3］生態文明建設是為了人的自由發展，滿足不同人的生態需求，實現人的平等的生態權利。資本主義社會讓生態批判無用武之地，維護著資產階級的統治。資產階級讓生態矛盾退居第二位，制造了破壞自然的力量，不斷制造消費文化。資產階級濫用經濟學分析自然和社會，忽視了歷史的客觀標準。自然生態是值得人去經營的，這構成了生態反思的基礎。

社會主義物質生產具有生態效應。物質生產決定著人類的生存和發展，制約著社會形態的演變，決定著生態文明建設的方向。資本主義生產方式反生態，用商品的交換價值取代了自然的使用價值，讓人們不尊重自然，只關注自然的交換價值，不斷對自然進行索取?！耙痪湓?，動物僅僅利用外部自然界，簡單地通過自身的存在在自然界中引起變化；而人則通過他所作出的改變來使自然界為自己的目的服務，來支配自然界?！保?4］資本增殖邏輯讓資本家不斷追求剩余價值，對自然采取了功利主義態度，導致生態惡化和人的異化。資本主義生產方式是非理性和不斷擴張的。物質生產展現著物的因素和人的因素，發生著人與自然的關系和人與人的關系。資本主義控制了人與自然、人與人的關系，導致生態危機。資本通過物的因素，即人與自然的關系實現了生產力的提高，又通過社會關系不斷追求剩余價值。資本主義無法解決生態問題，必須變革社會制度，從工業文明過渡到生態文明，實現生產的綠色化。

其次，生產關系變革是馬克思生態思想的制度維度。資本主義社會形態已經不能與環境取得平衡，導致了嚴重的生態危機。生態問題的解決需要社會制度變革和無產階級的空間生態實踐?！白畛鮾H僅反映自然界的神秘力量的幻想的形象，現在又獲得了社會的屬性，成為歷史力量的代表者?！保?5］生態包括經濟、政治、文化等領域，是總體概念。生態文明建設也是全方位的，需要其他文明建設的保障，建立和諧的生態制度，激發人的生態責任和生態保護行動。馬克思勾畫了共產主義的美好藍圖，要求達成自由人聯合體的社會，充分展現人的自由個性。人的自由不是無邊界的，必須在法律之下。追求個人自由絕不能損害他人的自由和自然的權利。共產主義需要高度發達的生產力和群眾的無產階級化，廢除私有制，消滅國家和階級，消除腦力勞動和體力勞動的分工。共產主義需要無產階級奪取國家政權，實行無產階級專政，揚棄人的異化狀態。生態文明是隨著生產力的提高、科技的發達和社會關系豐富而建構起來的。社會主義生態文明比資本主義生態文明優越，堅持了科學主義和人文主義，能夠實現綠色經濟發展，建立和諧生態的社會。馬克思在哲學和政治經濟中呈現了生態思想，在生產力和生產關系的把握中考察生態問題，在人化自然和社會中實現生態正義。自在自然是為人而存在的，自然提供了人的生產資料和精神需求，自然科學和藝術都離不開自然。自然歷史也是人的歷史。人讓自然歷史和社會歷史成為整體。人受到自然的限制，本身是自然系統的構成部分。人的需求依附于自然，人通過實踐讓自然的本質展現。人讓自然的歷史逐步生成，實現人與自然的物質交換。

最后，人的解放是馬克思生態思想的價值維度。馬克思生態思想具有無產階級的立場和共產主義的價值訴求，要求無產階級用革命實踐實現人的解放。生態問題關系著全人類的發展，需要各國共同擔責。發達國家排放了更多溫室氣體，轉移了很多污染企業，應該承擔更多生態責任。發展中國家也要為生態治理貢獻力量，建立公正的國際正義，實現環境正義。生態存在多元的關系，生態結構是由多元的矛盾決定的。資產階級不斷強化工業生產，穩固資本的統治，讓人們的生活平庸化。生態正義應該超越日常生活，將生態理念和節約意識融入人們的思想。生態正義應該崇尚人本思想，讓人讓物化枷鎖中脫離出來，實現人的生態性存在，去除人的虛假需求，尋求人的解放路徑，實現人的價值。生態正義要重視自然的內在價值和個人的價值，強調個體利益和需求?！白匀唤缡菣z驗辯證法的試金石，而且我們必須說，現代自然科學為這種檢驗提供了極其豐富的、與日俱增的材料，并從而證明了，自然界的一切歸根到底是辯證地而不是形而上學地發生的?！保?6］資本主義讓人們無時不生活在恐懼和痛苦之中，經歷著悲觀、絕望、孤獨和無助。人在征服自然時，也異化了自己。人需要發揮內在潛能，實現自我生產和自我超越。生態異化的揚棄要建立和諧社會、培養個體健康情感。資本主義社會導致壓抑的生態系統和扭曲的人格，讓人們在逃避自由中產生了暴力、破壞性、機械趨同三種不好的性格。自由是重要的價值，有積極和消極之分。積極的自由是在關愛自然和他人的基礎上實現自己的自由。共產主義能讓人獲得積極的自由和健全的人格，能關愛自然，尊重生態規律，進行自由的勞動。共產主義是人對自己本質的全面占有，使人與自然徹底和解。共產主義需要人的實踐來完成。自然只有在實踐中才是人的對象和活動要素。人與自然的和解不能離開社會，無法脫離人的實踐，需要人對自己本質的全面占有，拋棄功利主義對待自然。

（二）馬克思生態思想的辯證自然觀意蘊

馬克思生態思想是辯證自然觀，有著生態自覺。人與自然是對立統一的關系。人向自然索取體現人與自然是對立的，人利用自然只能在一定的條件下進行。自然是有機的整體，又表明人和自然是統一的。人和自然的統一是在實踐中達成的。

第一，馬克思生態思想體現了人與自然的辯證關系。自然是人的無機身體，人無法脫離自然界。自然界提供了人類生存和發展的資料，人靠自然界生活?！白匀唤缰幸磺羞\動的統一，現在已經不再是一個哲學的論斷，而是一個自然科學的事實了?！保?7］自然界是整體的系統，在不斷演化中產生了人類。人的體力是有限的，依靠身體進化無法讓人類占據生物鏈的有利地位，人類依靠實踐獲得了體外進化，利用勞動工具延長了身體機能，增加了體力。人類發明各類工具讓身體機能成倍地增加，勞動對象和勞動工具成為人的無機身體。人類不可能完全征服自然，強行改造自然只會導致生態破壞。自然可分為原生的自然和人化自然，也可分為人的生物機體、人的無機身體和原初的無機身體。人和自然相互構成?，F實的個人不斷和自然發生物質交換，維持自己的生存和發展?，F實的個人誕生于自然，應該尊重自然和敬畏自然。人是自然的組成部分，要在自然規律基礎上發揮主觀能動性，獲得全面發展。

馬克思從人與自然、人與人的角度把握生態問題，要求合理把握人與自然、人與人的關系。人與自然的關系無法離開人與人的關系。自然界只有在社會中才能成為人的生存條件。生態問題的解決要恢復人與人關系的和諧，進行社會制度變革。人與自然的關系和人與人的關系是相互影響的，自然的發展和人的發展也是緊密聯系的。馬克思認為，人與自然是辯證的關系。自然界已經不是先在的自然界，而是包含著社會關系的自然界，人不斷將自然界對象化，不斷改造自然。人對自然的改造是有計劃的，讓自然成為歷史的自然。人與自然的關系是基于人的勞動實踐，勞動實踐讓人與自然成了復雜的關系。自然是客觀和人化的，人能遵守自然規律，也能合理改變人與自然的物質交換，實現自然主義和人道主義的結合。

馬克思提出了解決生態問題的路徑，用實踐把握人與自然的關系，要求實現人與自然關系的和諧。人與自然是相互依存的，應該成為和諧的整體。人的實踐要尊重自然規律，拋棄人定勝天的思想，合理地利用自然。人尊重自然規律，不是消極地利用自然，而是積極改造自然，在自然的承載力和人的需求之間達到平衡。馬克思要求人們尊重自然的內在價值。生態環境的惡化讓人們反思對自然的改造行為，引發了生態倫理，注重自然的內在價值，努力建構生態實踐。生態正義要將人與人的倫理引入人與自然的倫理，將人的價值和自然的內在價值結合起來，讓人從自然的控制者變為自然的保護者，自覺進行生態倫理實踐。

第二，馬克思生態思想體現了客觀性和主體性的統一，是哲學思考和實踐的結合。馬克思批判了庸俗經濟學，考察了物質生產對于人類歷史的作用，揭示了資本拜物教的危害。馬克思考察了生產、分配、交換、消費的辯證關系，從抽象和具體結合的方法考察了資本主義經濟運作過程?！肮鍪止I總機構是以一定的勞動時間內取得一定的結果為前提的。只有在這個前提下，互相補充的各個勞動過程才能不間斷地、同時地、空間上并存地進行下去?！保?8］資本主義意味著社會秩序的混亂，呈現著專制統治的卷土重來。資本主義經濟在繁榮發展的同時也面臨生態風險、政策風險、道德風險等不確定因素。資本主義經濟導致了交通擁堵、空氣污染等問題。資本主義整體的瘋狂讓反抗成為不正常，讓人數的多少成為決策依據，可以為了所謂團體利益而犧牲個人的利益。人不斷改造自然，將自然當作對象，展現自己的本質力量。人所處的自然是人已經改造過的自然，是人化的對象性自然。人類有意識地改造自然，體現了人具有能動性。

勞動實踐實現了人與自然的物質交換，體現著勞動者和自然的互動。自然是歷史性和實踐性的，人通過實踐建構了人與自然的互動關系。實踐水平的提高能夠推動人與自然關系的和諧。人要尊重自然規律，實現人與自然和諧的物質交換。馬克思生態思想堅持了自然客觀性和人的主體性的統一，辯證地看待了人與自然的關系，要求建構和諧的生態關系。馬克思生態思想推動了生態觀的變革，有利于建立科學的綠色文明。社會主義需要發展經濟，承認資本的作用，但也要防止資本對環境的破壞。馬克思生態正義觀不是抽象的理念，而是能夠隨著實踐不斷完善，是實踐本質和社會關系本質的統一。社會關系實踐是人從事空間生產實踐的基礎。實踐是人與自然、人與人的中介。生態正義的實現要建立在實踐基礎上，立足于人與自然的物質交換。只有無產階級的空間實踐才能達到人與自然的平衡，實現完全的空間生態正義。

第三，馬克思在生產力和生產關系的辯證運動中考察資本主義生態問題。生態問題不只是一個國家的問題，而是全球性問題，影響著世界各國的發展。馬克思批判了資本主義導致的人與自然的物質交換斷裂?！白畛醯?、從動物界分離出來的人，在一切本質方面是和動物本身一樣不自由的；但是文化上的每一個進步，都是邁向自由的一步?！保?9］生態環境破壞加劇了階級矛盾，加深了社會不平等。資本主義異化勞動破壞了人與自然的生態平衡?，F實的個人生活在社會生態系統中。人與自然的關系影響著人與人的社會關系，制約著人的自由發展。人與自然關系不和諧必然引發人與人的關系不和諧。人與人的關系也影響著人與自然的關系。資本主義異化勞動使人與自然的關系失衡，也使人與人關系的失衡。資本主義生產、勞動和資本是分裂的，有利于資本家獲取利潤，而不利于工人獲得勞動產品。資本家憑借資本雇傭工人進行生產，工人只有勞動力可以出賣；異化勞動造成了人的自我異化。

馬克思生態思想推崇生產關系變革，注重人民的基本生態權益。人類解放是政治解放、社會解放和勞動解放等的統一?！榜R克思‘空間正義’的批判主題和實踐行動呈現著人文性等倫理價值，要求建立平等、和諧、人文的空間正義觀?！保?0］人有政治、經濟、生態等各方面的權利，要保證社會公正。人從自然分離出來，獲得獨立人格和自主意識，卻越來越破壞自然，占有更多生態資源。資本主義讓人與自然的關系異化為控制與被控制的關系。人的存在和本性的矛盾、人的生存焦慮、控制自然的心理讓人產生了自我異化?？萍技由盍水惢瘎趧拥膹V度和深度，讓異化力量更加隱秘，但無處不在。無產階級需要自由勞動，實現自然主義和人道主義的結合。工業文明重視占有，讓人更加利己，應該重視生存而不是占有，避免重占有的物化人格，做重生存的新人。馬克思倡導人的解放的哲學，倡導具體辯證法，批判偽存在的資本主義世界。人類是自然的主體，但不能損害其他物種的生存，應該保護自然。人類不能放棄對自然的利用，應該在利用自然中堅持人類尺度，體現人類的集體利益和長遠利益。生態正義要建立在集體所有制上，滿足人民的生態利益。

（三）馬克思生態思想的新文明觀意蘊

第一，人類文明需要進展到生態文明，處理好經濟發展和環境保護的關系。生態文明能夠推動人類文明。馬克思用實踐揭示人與自然的關系，表明人是自然的無機身體。人類是自然發展的產物，必須依靠自然進行社會歷史的創造。自然決定了人類如何進行文明演化，不斷從低級發展到高級狀態。生態文明具有歷史性和現代性，能推動生產關系變革，催生新的生產方式。社會關系是人與自然關系的組成部分，也是社會歷史發展的條件。市民社會導致了資本增殖邏輯的興起，制造了資本主導的公共秩序，讓資本操控了個人和群體的生存?！吧鐣娜?，聯合起來的生產者，將合理地調節他們和自然之間的物質變換，把它置于他們的共同控制之下，而不讓它作為一種盲目的力量來統治自己?！保?1］生態正義要完善公共秩序，建構生態法律。市民社會是第二自然，憑借資本操控了第一自然。工業文明提高了生產力，但是不合理的。工業文明不斷征服自然，導致了嚴重的環境問題，危害了人類的持續發展，迫使人們反思經濟發展模式，建構新的發展理念。生態惡化讓人們的生態意識覺醒，反思了傳統的發展模式，開啟了環境保護的浪潮。落后國家要合理實現現代化，用科技提高生產效率，實現整體發展。生態文明要解決經濟危機和生態危機，提高生產力，實現生態現代化。生態文明要實行工人自治，建立平衡協調的政治制度，完善生態決策機制。西方興起了綠色運動，要求協調人與環境的關系，采用綠色消費理念。

生態文明是歷史形態，是從農業文明和工業文明走來的，是推動追求生態正義的現代化社會。生態文明是人類對工業文明的反思，突出人與自然、人與人和諧，與物質文明、精神文明、政治文明共同推動社會空間的良性發展?！吧鷳B文明建設應當與小康社會、和諧社會、節約型社會建設以及聯合國千年發展目標的實現互相協調，整體推進?！保?2］生態文明建設要尊重自然的環境承載力，尊重自然的客觀規律，建立和諧、可持續的生態社會。生態正義和生態文明都提倡人對自然的生態責任。人類對生態破壞負有責任，必須保護生態環境。人與人的命運聯系在一起，必須從人類整體利益的角度共同保護生態環境。生態正義應該成為人們的基本公德。人們要樹立高度的生態責任感，自覺平衡人與自然的利益，兼顧代內正義和代際正義，實現人類的可持續發展。當代人不應損害后代人的發展條件，應該與自然共存共榮，自覺參與生態保護實踐。生態正義是一種合理的實踐活動。生態實踐是生態正義的來源，也是生態正義的目的。生態文明建設是實現生態正義的實踐。

第二，生態文明需要科技作技術支撐?？萍寄軌蛘{節人與自然的關系，一定程度上化解了人與自然的矛盾。生態危機一定程度上是科技進步帶來的，也需要依靠科技進步實現生態文明。生態危機也是不合理的社會關系導致的，需要改變社會制度。生態問題是總體性問題，是資本增殖邏輯、不合理生產關系、濫用科技等導致的?！百Y本按其本性是反生態的。目前所出現的生態問題，說到底還是一個社會制度的問題?！保?3］科技進步和社會制度是聯系的?？萍夹枰蜕a關系聯系在一起推動社會發展?？萍荚谫Y本主義生產關系下，只是資本增殖的工具，是為資本家服務的，必然導致生態危機?？萍季哂须p重效應，單純依靠科技不能解決生態問題，需要社會制度的變革。

科技不是萬能的，但科技沒有原罪?？萍疾皇菍е律鷳B危機的根源?？萍歼M步不能以犧牲環境為代價。生態危機的克服需要科技作為力量。生態危機是全球的問題，不能僅從社會制度上找原因。生態危機是資本增值邏輯讓人與自然的關系異化成資本家獲取利潤的工具?！百Y本邏輯在從時間和空間上對生態邏輯給予解構的同時，還加劇了人與自然的矛盾?！保?4］社會生產力包括自然的生產力、科技的生產力和人的勞動生產能力。人在從自然界獲取生產資料時，不可避免地破壞生態環境。生產力越高，人類對自然的破壞可能也越大?？萍际侵行缘?，其發揮作用取決于人和社會制度。資本利用科技獲取利潤，也破壞自然。生態危機的解決離不開生產力的提高和生產關系的變革。

生態文明建設需要科技的進步，生態文明也能推動科技創新。生態文明建設是系統工程，離不開科技的助力?？萍歼M步能為生態文明建設提供物質基礎。生態文明依托科技作為生產力，才不至于陷入空想?？萍歼M步也是衡量生產力水平的標準。生態文明建設需要發展綠色循環經濟，采用生態技術，維持生態平衡，促進人與自然和諧?？萍寄転樯鷳B文明建設提供技術手段。生態文明建設也能引領科技發展，推動綠色技術的發展。生態文明建設作為一種實踐，能成為科技進步的動力。生態文明建設能夠推動科技理念的轉變，讓人們用科技保護環境，系統化認識自然。生態文明建設能夠加強科技和倫理的結合?？萍疾荒芡黄谱匀坏某休d力，必須接受生態倫理的制約。倫理制約科技不是制約科技的發展，而是制約科技的負面效應，防止科技的濫用，讓科技服務于人的自由發展和生態保護。

三、馬克思生態思想的當代價值

馬克思生態思想有重要的理論和實踐意義。馬克思生態思想包含人與自然、人與人、人與自我的關系?！榜R克思讓空間正義的出場建立在勞動實踐、市民社會和共產主義立場基礎上，從而在實踐論、社會論、價值論等方面表達了空間正義的需求?！保?5］資本主義提高了生產力水平，但造成了很大的生態問題。生態危機的克服不僅要靠提高人們的生態意識，也需要生產力和科技的進步，更需要社會制度變革。馬克思生態思想立足于現實生態問題，有利于各國進行生態文明建設，解決全球生態危機，促進人類可持續發展。馬克思生態思想能夠推動中國生態文明建設，建立生態命運共同體。中國需要科學發展和和諧發展，堅持以人為本，推動人們樹立生態自覺意識。生態文明要綠色發展、低碳發展和循環發展，建立資源節約型和環境友好型社會。改革開放讓人們從生存性需求到了發展性需求，要提高發展效益，實現民族永續發展。

馬克思生態思想能夠推動生態世界觀的轉變。人作為勞動主體能改造客體的自然，但不能過分強調人的中心地位，將自然只當作工具，應該開辟人與自然關系的新時代。中國很早就主張天人合一的理念，要求適度利用自然，達到生態平衡。人是自然的構成部分，要改變粗放型增長方式，建立人與自然的和諧共生狀態，實現生態效益、經濟效益和社會效益的結合?！榜R克思的拜物教批判為反思生態文明的政治哲學基礎準備了理論前提?！保?6］我們要建立合理的生態評價機制，健全生態責任追究制度，倡導綠色消費理念。生態文明要建設美麗中國，推行綠色發展理念，提升產業結構，推動全球生態平衡，促進人類共同發展。

馬克思主義是一種關注自然的綜合性理論體系，體現了人與自然、人與社會、人與人和諧發展的理念，能夠實現人的全面發展。馬克思揭示了資本主義生產方式的反生態性，分析了資本增殖邏輯和生態危機的關聯，要求建立和諧的生態環境。我們應該發揚馬克思生態正義思想，尋找一種切實可行的生態文明建設路徑，更好地應對環境變化帶來的各種挑戰。生態文明代表了美好的社會形態，要求堅持綠色發展道路，建構生態命運共同體，實現區域正義、環境正義、代際正義和代內正義的結合。

總之，馬克思生態思想有著深刻的時代背景和演化歷程，體現著自然和社會雙重維度，從人類總體性去考察生態問題，通過勞動建構人與自然的和諧關系。在實踐探索中，馬克思生態正義的指導作用已經逐步顯現出來。雖然現實中還有許多需要解決的生態問題，但是已經有很多人開始關注生態正義的問題。政府也應該重視民眾在生態保護活動中的作用，更好地應對環境變化帶來的各種挑戰，營造一種新型的生態文明模式。