“三個務必”：新時代共產黨人加強黨性修養的根本遵循

孫國梁 王青

摘要：“三個務必”是中國共產黨凝練百年管黨治黨寶貴經驗得出的重大成果和成熟理論，對于共產黨人錘煉堅強黨性具有重要價值和意義?！叭齻€務必”與共產黨人黨性修養在理論淵源、文化基因和歷史邏輯等方面高度契合、有機統一，并規定著新時代黨性修養的實踐內涵、作風準則和精神動力。以“三個務必”加強黨性修養，要以構建不忘初心、牢記使命制度為根本保障，以發揚黨的優良作風為有效抓手，以大力弘揚斗爭精神為充沛動力。

關鍵詞：“三個務必”；黨性修養；中國共產黨

中圖分類號：F261;F263.3?文獻標識碼：A?文章編號：1673-5595（2023）06-0001-06

在黨的二十大報告中，習近平總書記首次提出“三個務必”的重要論斷，強調“全黨同志務必不忘初心、牢記使命，務必謙虛謹慎、艱苦奮斗，務必敢于斗爭、善于斗爭”［1］?！叭齻€務必”是對“兩個務必”的創新與發展，具有深厚的歷史底蘊和時代內涵，深刻體現了中國共產黨人的人民情懷、優良作風和斗爭精神，錨定了黨性修養的時代坐標，是新時代立黨、強黨、興黨的重要保證和有力武器，對于永葆黨的純潔性、先進性，推進全面從嚴治黨具有重要戰略意義。

一、何以可能：“三個務必”與共產黨人黨性修養的內在契合

“三個務必”和共產黨人黨性修養是緊密聯系、有機統一的，二者之間具有相輔相成、相互作用的內在邏輯關系。二者在理論淵源、文化基因和歷史依據等方面交匯融合、同向塑造，統一于黨的建設新的偉大工程，這就使得以“三個務必”加強共產黨人黨性修養、提高新時代黨的建設質量成為可能。

（一）二者理論淵源有機契合

堅持馬克思主義理論的指導是“三個務必”和共產黨人黨性修養共同的思想基礎和理論根基。首先，務必不忘初心、牢記使命體現了對馬克思主義人民觀的繼承和發展?！盁o產階級的運動是絕大多數人的、為絕大多數人謀利益的獨立的運動?！保?］411在《共產黨宣言》中，馬克思、恩格斯有力論證了無產階級政黨與其他政黨的根本區別——階級基礎之上的鮮明人民性?！叭齻€務必”是對馬克思主義唯物史觀中人學理論、人的發展理論、人的價值理論的傳承與升華，體現了“人民是歷史的創造者”這一定律。而黨性修養的核心就是在馬克思主義的教育下，不斷改造自身的主觀世界，增強宗旨意識，把全心全意為人民服務作為錘煉黨性的終身課題?？梢哉f，從內容到形式、從理論到實踐，“三個務必”和共產黨人黨性修養都體現了對維護人民利益的堅持、對堅守人民立場的執著。其次，務必謙虛謹慎、艱苦奮斗展現了對無產階級政黨作風建設理論的繼承和發展。馬克思、恩格斯在《共產黨宣言》中，多次強調共產黨是無產階級的先進部隊，在任何歷史時期，共產黨始終是無產階級利益的代表者。因此，“共產黨人是各國工人政黨中最堅決的、始終起推動作用的部分”。［2］413無產階級政黨的作風建設是加強無產階級政黨先進性的必然選擇，而堅強的黨性則是無產階級政黨先進性的重要體現?？梢哉f，務必謙虛謹慎、艱苦奮斗與黨性修養是相互統一、有機結合的。因此，對務必謙虛謹慎、艱苦奮斗的踐行，對黨性修養的錘煉，將指引著中國共產黨人向著實現人的解放和人的自由全面發展的目標不斷前進。最后，務必敢于斗爭、善于斗爭展現了對斗爭精神的賡續和弘揚。共產黨人的革命性體現在斗爭的徹底性上。共產黨人斗爭的目的不僅僅在于推翻舊有的社會制度，也在于通過斗爭淬煉自己的鋼鐵意志和黨性覺悟。對共產主義者而言，“全部問題都在于使現存世界革命化，實際地反對并改變現存的事物”［3］。中國共產黨已經在偉大斗爭中將“兩個務必”升華為“三個務必”，同樣也會在偉大斗爭中將黨性鍛造得更加堅強有力。

中國石油大學學報（社會科學版）???????????? 2023年12月

第39卷 第6期??????? 孫國梁，等：“三個務必”：新時代共產黨人加強黨性修養的根本遵循

（二）二者文化基因同根同源

中華優秀傳統文化中蘊含的“自強不息、精忠報國、民本思想、厚德載物”等道德品質和理想追求，為“三個務必”和共產黨人黨性修養的生成提供了文化支撐?！爸袊伯a黨人不是歷史虛無主義者，也不是文化虛無主義者”［4］，而是中華優秀傳統文化忠實的繼承者和捍衛者。對中華優秀傳統文化的傳承與弘揚絕不能生搬硬套、盲目照抄，要在堅持“兩創”的基礎上，對其進行“升級改造”?！叭齻€務必”作為中華優秀傳統文化的“升級版”，不僅創新了文化形式，拓展了文化向度，而且為共產黨人加強黨性修養提供了傳統文化的支撐。中華優秀傳統文化“邦以民為本”“民無信不立”的民本思想與務必不忘初心、牢記使命交織耦合；“天行健，君子以自強不息”“精德立中以生正，明正以治國”的道德品質與務必謙虛謹慎、艱苦奮斗融會貫通；“士不可以不弘毅”的奮斗意志與務必敢于斗爭、善于斗爭同頻共振?？梢哉f，歷史悠久的中華優秀傳統文化為二者的內在契合提供了豐厚的文化土壤，以“三個務必”加強共產黨人黨性修養，必須從中華優秀傳統文化中不斷汲取精神力量、探索文化共鳴、挖掘理論智慧，既要在“三個務必”的實踐中傳承弘揚民族文化，又要在傳統文化的浸潤下提升黨性修養，推動中華優秀傳統文化與二者之間的多維互動和深度融合。

（三）二者歷史依據相互統一

“三個務必”與共產黨人黨性修養都生成于黨的百年奮斗的歷史進程之中?；仡欬h的百年光輝歷程，新民主主義革命時期，在一大黨綱“成為忠實的黨員”的黨性要求下，中國共產黨勇擔救國大業，與人民始終站在一起，同呼吸、共命運，以“革命的大無畏精神”，一次次轉危為安、絕處逢生，推動“紅船”從南湖駛向浩瀚大海；社會主義革命和建設時期，黨秉持自力更生、艱苦奮斗的優良作風，對黨內存在的脫離群眾、官僚主義的錯誤行為，驕傲自滿、功臣自居的錯誤思想，予以堅決斗爭，極大地提高了黨員的黨性覺悟；改革開放和社會主義現代化建設新時期，黨在改革富國大業的目標指引下，解放思想、實事求是、銳意進取、開拓創新，既實現了國家經濟社會的快速發展，也提高了黨性修養的自覺性、堅定性；黨的十八大以來，面對各種執政風險和執政考驗，以習近平同志為核心的黨中央堅定不移踐行初心使命，以敢于斗爭、善于斗爭的斗爭精神“堅持黨性黨風黨紀一起抓，從思想上固本培元，提高黨性覺悟，增強拒腐防變能力，涵養富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈的浩然正氣”［1］?？梢哉f，中國共產黨的歷史就是一部踐行初心使命，堅持黨性和人民性相統一的歷史；就是一部篳路藍縷、宵衣旰食，慎終如始、常懷憂患，發揚優良作風的歷史；就是一部在波瀾壯闊、如火如荼的創造性斗爭實踐中鍛造堅強黨性的歷史。只有始終堅持“三個務必”，共產黨人才能在思想組織上更加團結、在理想信念上更加堅定、在黨性修養上更加堅毅。

二、何以需要：以“三個務必”加強共產黨人黨性修養的價值意蘊

“三個務必”和共產黨人黨性修養是一個內在關聯的有機整體，是馬克思主義科學世界觀和方法論在中國革命、建設和改革中運用的光輝典范。黨性修養代表著黨員的根本宗旨、理想信仰、價值觀念、道德規范等，蘊含和承載著“三個務必”的基本理念和精神品格?！叭齻€務必”在實踐內涵、作風準則和精神動力等方面對共產黨人加強黨性修養具有重要價值和意義，為新時代黨性修養的全面提升提供了根本遵循。

（一）務必不忘初心、牢記使命精準概括了共產黨人黨性修養的實踐內涵

務必不忘初心、牢記使命從黨性和人民性相統一的視角為共產黨人加強黨性修養提供了實踐宗旨。習近平總書記強調：“黨性和人民性從來都是一致的、統一的?！保?］中國共產黨之所以歷經百年奮斗依然青春永駐，根本在于始終將根基深扎于人民之中、將血脈熔鑄于人民之中、將力量蘊藏在人民之中，矢志不渝地踐行初心和使命，在各種風險和挑戰中依靠人民化險為夷、轉危為安，最終實現鳳凰涅槃、浴火重生。馬克思指出，共產黨人“沒有任何同整個無產階級的利益不同的利益”［2］413。與西方選舉型政黨不同，中國共產黨作為馬克思主義使命型政黨，“政黨力量的強弱主要取決于群眾支持的規模以及制度化的程度”［6］341。蘇共亡黨的歷史教訓時刻警示著我們，忘記初心和使命，政黨就會變質、變色、變味；失去馬克思主義政黨的政治本色和生機活力，失掉黨性與人民性相統一的價值取向，就會陷入“為淵驅魚、為叢驅雀”的孤立境地，只能游走在政治體系的邊緣，甚至湮沒在歷史的塵埃之中。而中國共產黨一個最主要的特點就是毫不避諱地宣示為人民謀幸福的初心，為民族謀復興的使命。這是因為，中華民族曾創造過燦爛輝煌，也經歷過硝煙戰火，榮辱交替的歷史體驗使得中國人民深知實現人民解放、民族獨立、國家富強的難能可貴。在近代救亡圖存歷史場域中誕生的中國共產黨，始終站在黨性和人民的立場上，在為人民服務中提高自身的黨性修養，增強對初心使命的情感認知、政治認同，從而精準概括了共產黨人黨性修養的實踐內涵。

具體來說，中國共產黨作為馬克思主義政黨，滿足人民對美好生活的向往是其黨性修養的實踐旨歸。而務必不忘初心、牢記使命從要素結構層面來講就是黨對人民性的規定彰顯、黨性的深刻體現?！敖骄褪侨嗣?，人民就是江山?！敝袊伯a黨的存續和發展植根于人民這片深厚的土壤。從開天辟地的大事變到復興強國的新時代，黨帶領人民實現了由“民生凋敝、百廢待興”的舊中國到“國家富強、人民幸?！钡男轮袊?，從貧困溫飽到建成小康，從精準扶貧到全面脫貧?？梢哉f，中國共產黨對初心和使命的踐行與擔當從來都不是僅僅停留在空洞的口號上，而是落實到每一個實實在在的行動中。雖然黨的歷史任務、國際環境、執政方式等發生了深刻變化，但是中國共產黨人黨性修養的外部空間不僅沒有縮小，反而更加廣闊。這得益于中國共產黨人對初心和使命的踐行，對黨性和人民性的貫徹落實，從而在內在向度上拓寬了黨性修養的實踐路徑。正如習近平總書記所說：“我們走得再遠都不能忘記來時的路?！保?］初心使命是共產黨人黨性修養的奮斗目標和實踐起點，賦予了黨蓬勃發展、奮勇前行的動力，為實現黨性與人民性的有機統一發揮了重要作用。

（二）務必謙虛謹慎、艱苦奮斗生動詮釋了共產黨人黨性修養的作風準則

務必謙虛謹慎、艱苦奮斗從發揚黨的優良作風的視角為共產黨人加強黨性修養提供了根本準則?！白黠L問題本質上是黨性問題?！保?］習近平總書記強調：“作風反映的是形象和素質，體現的是黨性，起決定作用的也是黨性?！保?］作風關乎黨性，作風展現形象。務必謙虛謹慎、艱苦奮斗的優良作風集中體現了黨的性質宗旨，深刻反映了共產黨人的政治歸屬、道德規范和價值觀念，是黨對人民的莊嚴承諾，是共產黨人加強黨性修養的作風準則，也是黨員的底線問題。在革命年代，中國共產黨根據時代的呼喚和人民的期盼，在實踐中凝煉出了“理論聯系實際、密切聯系群眾、批評和自我批評”三大作風，以及謙虛謹慎、艱苦奮斗等工作作風，并一以貫之，一直持續到今天。從而涌現出了一批批可歌可泣的英雄楷模、視死如歸的革命先烈、永爭先進的勞動模范，用實際行動向廣大人民群眾訴說著黨亙古不變的優良作風。

一百年來，中國共產黨人通過發揚黨的優良作風，充分釋放了自身凝聚力、號召力和戰斗力，以其強大的引領作用、先鋒作用和模范作用，把中國人民組織起來、動員起來、團結起來，從而使黨贏得了人民的廣泛尊重、信任和擁護。中國共產黨之所以能夠一以貫之發揚優良作風，根本在于對黨性的錘煉和堅守。無產階級政黨由具有黨性覺悟的先進分子組成，堅強的黨性能夠有效保持黨的先進性和純潔性，使之共同耦合于優良作風的塑造和優化中。黨的十八大以來，習近平總書記反復警醒全黨“全面從嚴治黨必須從人民群眾反映強烈的作風問題抓起”［10］。黨中央以八項規定作為加強黨性修養的有效抓手，發揚自我革命精神，以“壯士斷腕、猛藥去疴”的決心和魄力，一次次拿起手術刀革除作風方面的病癥，解決了人民最痛恨的消極腐敗現象、損害群眾利益的特權行為，切實把作風問題抓常、抓細、抓長，增強了廣大黨員干部黨性修養的思想自覺、政治自覺和行動自覺。事實充分證明，正是因為始終保持務必謙虛謹慎、艱苦奮斗的優良作風，中國共產黨才能贏得民心民意，匯聚民智民力，才能鑄就銅墻鐵壁的政治品格，使黨永遠立于不敗之地。務必謙虛謹慎、艱苦奮斗的優良作風全面回答了“為誰出發”的價值性問題，蘊含著黨自省自勵的政治智慧，是共產黨人必須終身踐行的信條，也是立黨為公、執政為民的具象化表達。由此，黨的優良作風逐漸融入共產黨人的血脈里、滲透到共產黨人的黨性中，成為錘煉黨性修養最為基本的元素。

（三）務必敢于斗爭、善于斗爭深刻闡明了共產黨人黨性修養的精神動力

務必敢于斗爭、善于斗爭從發揚大無畏的斗爭精神的角度為共產黨人加強黨性修養提供了精神力量。發揚斗爭精神就是要求黨員干部堅持黨性原則，并在組織生活中遵循一定的準則和行為規范，而不是毫無原則地無情打擊、嚴厲批評?！爸挥型ㄟ^為維護一定的原則、一定的斗爭目標、以及達到目標的一定的斗爭方法的斗爭，矛盾才能克服?！保?1］馬克思主義執政黨歷來堅決反對無原則的黨內斗爭。劉少奇在《論共產黨員的修養》中明確指出，黨性“就是無產階級政黨原則性的最高表現”［12］131。他進一步強調：“無原則斗爭，大部分是從私人利益出發?！保?2］136所謂私人利益就是缺乏黨性、喪失原則立場的一種表現。習近平總書記十分重視斗爭的原則性問題，“共產黨人講黨性、講原則，就要講斗爭”［13］?；仡櫴澜缟鐣髁x發展史，蘇聯之所以解體，其中一個重要原因就在于黨內斗爭的無原則性問題。因此，中國共產黨人發揚斗爭精神，就是在原則問題上絕不含糊、絕不退讓，莫當“好好先生”，摒棄好人主義。要做到寸步不讓，旗幟鮮明地反對無原則的黨內斗爭，秉承黨性原則，發揚大無畏的斗爭精神，為共產黨人加強黨性修養提供源源不斷的精神動力。

回首中國共產黨百年奮斗歷程，從石庫門走向天安門，從興業路走向復興路，從篳路藍縷走向凱歌豪邁，無數的革命先烈用鮮血和生命詮釋了什么叫斗爭精神?？恐淮伯a黨人敢于犧牲、勇于戰斗的英雄氣概，中國共產黨由小小紅船終成巍巍巨輪。正如馬克思所說：“共產黨人為工人階級的最近的目的和利益而斗爭?！保?］434共產黨人擁有“革命的大無畏精神”，致力于建設“自由人聯合體”的歷史使命，始終站在無產階級和勞動人民的立場上，他們進行一切斗爭的目的只有一個——建立一個“沒有階級、沒有私有制的新社會”，這深刻體現了無產階級政黨的堅決的斗爭性和徹底的革命性。由此鑄就了中國共產黨人這個集體富有韌性的頑強斗爭意志：既有高唱《國際歌》慷慨赴死的李大釗、陳喬年、陳延年，也有死戰上甘嶺、血灑疆場的黃繼光、邱少云，還有愿意永遠做一顆螺絲釘的雷鋒，為蘭考人民鞠躬盡瘁、死而后已的焦裕祿等。習近平總書記說：“世界上沒有哪個黨像中國共產黨這樣，遭遇過如此多的艱難險阻，經歷過如此多的生死考驗，付出過如此多的慘烈犧牲?！保?4］無欲則剛，從不代表任何利益集團的中國共產黨有著其他政黨所無可比擬的鮮明黨性和精神力量，無論什么樣的艱難困苦都改變不了共產黨人的信仰。由此造就了革命先驅們的紅色基因天然具有敢于斗爭、善于斗爭的品格元素，只要能為民族獨立和人民解放求得一線光明，他們都會勇往直前、義無反顧。共產黨人只有在大風大浪的磨煉中，在初心使命的踐行中，才能讓務必敢于斗爭、善于斗爭這面精神旗幟愈發煜煜生輝、鮮艷奪目，才能以百折不撓的斗爭意志和堅不可摧的精神力量，不斷激勵廣大黨員用鮮血和生命在革命斗爭的烈火中不斷淬煉自己的黨性。

三、何以強化：新時代以“三個務必”加強共產黨人黨性修養的優化路徑

當前，我們面臨著復雜的國際環境和繁重的國內發展任務，這就需要以踐行“三個務必”促進黨性錘煉，把加強黨性修養作為一門常學常新的必修課，煉就新時代共產黨人的“心學”，釋放共產黨員頂天立地的人格力量。

（一）構建不忘初心、牢記使命制度，是以“三個務必”加強共產黨人黨性修養的根本保障

從本質上說，“制度就是穩定的、受珍重的和周期性發生的行為模式”。［6］10可見制度問題具有根本性、全局性、穩定性、長期性的特點。以“三個務必”加強共產黨人黨性修養，要構建系統完備、科學規范、運行高效的不忘初心、牢記使命制度體系。一是建立健全不忘初心、牢記使命宣傳機制。毛澤東強調：“宣傳任務之實現，就是擴大政治影響，爭取廣大群眾，實現組織群眾、武裝群眾、建立革命政權，消滅反動勢力?！保?5］宣傳工作是中國共產黨一項極其重要的工作。構建不忘初心、牢記使命制度體系的宣傳機制，是以“三個務必”錘煉共產黨人黨性修養的首要前提。只有在健全機制的保障下，才能更好地使“三個務必”的基本內容入腦入心，在守初心、擔使命中錘煉黨性。二是建立健全不忘初心、牢記使命監督機制。制度執行的好壞取決于監督是否有力。從建設長期執政的馬克思主義政黨的視角來看，共產黨人踐行“三個務必”，錘煉黨性修養，離不開監督機制的剛性約束。一方面，要構建長效監督機制。以“三個務必”錘煉共產黨人黨性不是一朝一夕就能完成的，必然要經歷一個長期艱巨的過程，這就需要發揮不忘初心、牢記使命監督機制的效能，用嚴明的監督保障修養的純潔。另一方面，要構建精準監督機制。找到黨性修養的焦點和難點，以嚴明的監督定位修養上的問題和不足，增強監督機制的專業化水準，提高共產黨人黨性修養的純度。三是建立健全不忘初心、牢記使命反饋機制。在踐行初心和使命的過程中，由于黨員從政環境、受教育程度、價值觀念等不同，難免會出現貫徹路線不到位、落實方針有偏差、功能聚焦不完善等問題，這就給踐行“三個務必”、增強黨性修養增添了一定的阻力。因此，要建立健全反饋機制，將黨員在工作當中遇到的問題及時向組織反饋，科學總結規律，為加強黨性修養增添動力。

（二）繼續發揚黨的優良作風，是以“三個務必”加強共產黨人黨性修養的有效抓手

“我們黨作為一個在中國長期執政的馬克思主義執政黨，對作風問題任何時候都不能掉以輕心?！保?6］要把抓作風問題作為共產黨人加強黨性修養的切入點和突破口，積極探索發揚黨的優良作風的新途徑新方法。一是做到慎獨慎微。古人云：“當官之法，惟有三事，曰清、曰慎、曰勤?！痹凇墩摴伯a黨員的修養》中，劉少奇特別講到“慎獨”這一傳統文化，并將其視為共產黨人黨性所包含的重要品質之一。能否在無人監管的情況下依然保持慎獨慎微，是共產黨人作風優良的重要體現。共產黨人作為群眾中的先進分子，要嚴以修身、嚴以律己，錘煉過硬的作風，不為紙醉金迷所利誘、不為糖衣炮彈所蠱惑，做到“廉不言貧，勤不道苦”，為廣大群眾樹立好榜樣、塑造好形象。二是做人民的勤務員。古人云“德利百姓，威震天下?！苯乖５?、孔繁森式干部之所以被人民所銘記，就是因為他們讓人民感受到了共產黨的干部是勤政為民、清正廉潔的。打鐵必須自身硬，黨員干部職位越高越要自覺按照黨提出的標準嚴格要求自己，越要以堅強黨性和優良作風為全黨帶好頭、作表率，準確把握黨性的內涵，切中修養的要點。因此，廣大黨員干部要以“俯首甘為孺子?！钡淖黠L，面對面、心貼心、實打實做好群眾工作。惟其如此，人民才能敞開心扉接受我們的干部，黨的路線方針政策才能下沉基層，惠及民生。三是督促教育干部廉潔自律。習近平總書記曾強調黨員干部要學會算三筆賬，即法紀賬、經濟賬、良心賬［17］。就是告誡廣大干部要時刻做到清正廉潔、自我警醒。常懷敬畏之心，檢視身邊的腐敗現象；常棄非分之想，自覺抵御糖衣炮彈的侵蝕；常思貪欲之害，恪守為官從政的底線。黨員干部加強黨性修養，要增強抵腐定力、遠離貪腐紅線，做好打持久戰、攻堅戰、攻心戰的準備，讓廉潔自律成為一種生活習慣和精神追求，修身慎行、懷德自重、清廉自守永無暫停鍵，爭做遵法守紀的模范，甘當黨性修養的“標兵”。

（三）大力弘揚斗爭精神，是以“三個務必”加強共產黨人黨性修養的充沛動力

大力弘揚斗爭精神是中國共產黨無往而不勝的精神密碼，是踐行“三個務必”的必然要求，也是共產黨人錘煉黨性修養的精神動力。一要堅持原則性與靈活性的統一。發揚斗爭精神不僅僅只是“斗”與“爭”，而要講究斗爭的藝術，“在原則問題上寸步不讓，在策略問題上靈活機動”［18］。一方面，原則性是靈活性的基礎。共產黨人在發揚斗爭精神的過程中要始終堅持原則性，任何時候任何場合都不能放棄原則。另一方面，靈活性是原則性的體現。在實際工作中不能僵化教條，搞“一刀切”，而要秉承靈活性，做到具體問題具體分析，根據現實情況合理選擇斗爭方式。二要把握斗爭的方向和立場。習近平總書記指出：“共產黨人的斗爭是有方向、有立場、有原則的，大方向就是堅持中國共產黨領導和我國社會主義制度不動搖?！保?8］堅持和加強黨的全面領導既要求不斷增強黨的路線方針政策的權威性和有效性以發揚黨員干部的斗爭精神，也要求不斷增強黨自身的組織性和向心力以強化黨自身的斗爭能力。共產黨人在偉大斗爭中要時刻保持戰略定力、自覺增強憂患意識，與弱化黨的領導力、淡化黨的執政力、虛化黨的權威力等錯誤傾向和錯誤觀點作堅決斗爭，不斷總結斗爭經驗、提升斗爭策略、增強斗爭本領，將“兩個維護”內化于心、外化于行，踐行和落實“三個務必”的各項要求，提升自身的黨性修養。三要加強斗爭歷練?！傲一鹫娼鸬亩窢庯L骨并不是與生俱來的，而是在無數斗爭歷練和復雜環境的淬煉中逐漸形成的?！保?9］共產黨人發揚斗爭精神，加強黨性修養，不僅要講究原則性、靈活性、方向性，還要不斷加強斗爭歷練。要在管黨治黨的反腐敗斗爭中敢于亮劍，在應對西方思潮不斷滲透的輿論斗爭中敢于發聲，在面對臺獨、港獨、藏獨、疆獨的分裂斗爭中敢于動真，確保信仰陣地不淪陷、道德高地不塌方、廉潔防線不失守，從而獲致“破繭成蝶”的修養提升與人格鍛造，筑牢共產黨人黨性修養的精神長城。

總之，中國特色社會主義進入新時代，黨的建設總體布局發生了新變化，決定了中國共產黨人必須始終保持昂揚向上的革命斗志和革命精神，踐行和落實“三個務必”的基本要求，不斷加強自身的黨性修養。這既體現了共產黨人探索跳出治亂興衰歷史周期率的偉大智慧，也包含了共產黨人對持續提升黨的建設質量水平、永葆黨組織生機活力的深刻認識，對于保持共產黨人的先進性、純潔性，推動時刻保持解決大黨獨有難題的清醒和堅定的政治自覺，走好第二個百年的趕考之路具有重大而深遠的意義。

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［15］ 毛澤東.紅軍宣傳工作問題［M］//毛澤東.毛澤東新聞工作文選.北京：新華出版社，1983：15.

［16］ 中共中央文獻研究室．習近平總書記重要講話文章選編［G］.北京：中央文獻出版社、黨建讀物出版社，2016：152.

［17］ 習近平.領導干部要仔細算好“三筆賬”［M］//習近平.干在實處 走在前列——推進浙江新發展的思考與實踐.北京：中共中央黨校出版社，2006：447.

［18］ 習近平.發揚斗爭精神增強斗爭本領 為實現“兩個一百年”奮斗目標而頑強奮斗［N］.人民日報，2019-09-04（1）.

［19］ 劉舒皓，靳玉軍.新時代斗爭精神的生成邏輯、科學內涵與實踐路徑［J］.理論導刊，2020（2）：8.

"Three Imperatives"： The Fundamental Adherence of Communists to

Strengthen the Cultivation of Party Spirit in the New Era

SUN Guoliang1，WANG Qing2，3

（1.School of Marxism， Capital Normal University， Beijing 100089， China;

2.School of Marxism， Shandong University of Technology， Zibo 255049， Shandong， China；

3.Institute of Marxist Innovation and Development， Shandong University of Technology， Zibo 255049， Shandong， China）

Abstract： The "three imperatives" are the significant achievements and mature theories that our party has obtained from the valuable experience of managing and governing the Party for a hundred years， and are of great value for the Communists to cultivate a strong Party spirit. The "three imperatives" are highly consistent and organically unified with the cultivation of the Party spirit of the Communists in terms of theoretical origin， cultural gene and historical basis， and stipulate the practical connotation， style criteria and spiritual motivation of the cultivation of the Party spirit in the new era. To strengthen the cultivation of the Party spirit with the "three imperatives"， we should take the construction of a system that remains true to the original aspiration and keep our mission firmly in mind as the fundamental guarantee， take the promotion of the Party's fine style as an effective starting point， and carrying forward the fighting spirit as a full driving force.

Key words： "three imperatives"; cultivation of Party spirit; the Communist Party of China