管家慶高溫顏色釉在瓷板畫中的窯變效果探究

摘要：目的：高溫顏色釉是景德鎮四大名瓷之一，隨著經濟社會的發展，人們的審美品位不斷提升，對高溫顏色釉的藝術表現也有了更高的要求。在新的審美視域下，受全新創作觀念的影響，景德鎮陶瓷繪畫正面臨新舊交融的拐點。瓷板畫與高溫顏色釉是景德鎮陶瓷藝術的重要組成部分，傳統陶瓷與技術語言如何實現新突破的問題亟待解決。管家慶教授在瓷板繪畫創作中將陶瓷材料語言與技術語言融為一體，創造了一種全新的陶瓷繪畫窯變效果，打破了傳統陶瓷語言與技術語言的壁壘。文章分析管家慶系列作品的窯變效果，為當前陶瓷藝術領域提供全新的創作思路。方法：文章基于陶瓷藝術、高溫顏色釉的窯變語言視角，通過深入分析管家慶教授具有代表性的作品，從作品的藝術特征和藝術家個人創作風格等層面進行論證。結果：管家慶教授在高溫顏色釉創作中形成了自己的藝術風格與窯變語言，為此后的高溫顏色釉藝術提供了優秀的參考范式，促進了當代陶瓷藝術的多元化發展。結論：如今，管家慶教授經過20多年的耕耘，將傳統的高溫顏色釉融合水墨、油畫等設計語言，通過高溫顏色釉的窯變這一表現形式，形成了屬于自己的“管式”高溫顏色釉彩畫，在陶瓷繪畫和陶瓷設計中廣泛運用。

關鍵詞：高溫顏色釉；瓷板畫；窯變

中圖分類號：J527 文獻標識碼：A 文章編號：1004-9436（2024）07-000-03

高溫顏色釉是陶瓷藝術眾多表達語言中最變幻莫測的一種，它可以具象、寫實，也可以抽象、傳神，已然成為當代陶瓷藝術家追求和探索的新藝術形式。管家慶在傳統瓷板畫技法的基礎上，結合高溫顏色釉的抽象語言表達，形成了一種極具藝術張力和表現內涵的藝術風格［1］。管家慶潛心研習關于高溫顏色釉的各類發色劑，反復試驗各種礦物原料的比例搭配，以求在高溫燒制時形成斑斕璀璨的效果，哪怕成功率極低，依然創作出了百余件高溫顏色釉彩畫作品。其深入研究陶瓷藝術的精神值得現當代陶瓷從業者學習。目前，我國專門研究高溫顏色釉彩繪創作的藝術家并不多，管家慶不僅研究出了一套自己的藝術風格與表達語言，更為此后的高溫顏色釉瓷板畫藝術提供了優秀的參考范式［2］。

1 高溫顏色釉彩

1.1 高溫顏色釉的產生和發展

高溫顏色釉的產生和發展與陶瓷工藝的演進和技術創新密不可分。最早的彩陶可以追溯到新石器時代晚期，距今5000～8000年。這些彩陶主要采用低溫燒制工藝，顏色以紅、黑、白、灰為主，多為自然產生或經簡單的釉料涂抹。后來，人們逐漸掌握了高溫燒制技術。高溫燒制不僅能使陶器更加堅硬耐用，而且能夠在陶器表面形成釉層，增強陶器的觀賞性和實用性。隨著釉料技術的發展，人們開始嘗試用各種顏色的釉料裝飾陶器表面。最初的釉料主要是簡單的氧化釉料，顏色較為單一，通常是藍色、綠色、黃色等。隨著科學技術的進步，陶瓷工藝家開始嘗試各種新的釉料配方和燒制工藝，以創造出更加豐富多彩的顏色效果。他們逐漸發現了一些金屬氧化物在高溫下的特殊顏色效果，如氧化鐵可呈現紅色或黃色、氧化銅可呈現綠色等，為陶瓷裝飾藝術帶來了全新的可能性，使作品更加精美細致。隨著現代科學技術的發展，陶瓷工藝在釉料配方、燒制工藝、釉面處理等方面不斷創新?，F代工藝技術的應用使高溫顏色釉的制作更加精密、穩定和多樣化。

總的來說，高溫顏色釉的產生和發展是陶瓷工藝長期演變和技術創新的結果，是人類對陶瓷裝飾藝術不斷探索和追求的體現。隨著科技的不斷進步和人們對藝術的不斷追求，高溫顏色釉的制作和應用將繼續發展。

1.2 高溫顏色釉的窯變肌理

高溫顏色釉的窯變肌理是指在高溫燒制過程中，釉料在陶瓷器表面形成的肌理和紋理效果。這些效果是由于釉料在高溫下熔化流動并與胎體發生反應所產生的。由于高溫顏色釉的特殊性，素有“入窯一色，出窯萬彩”的說法，窯變肌理可以因燒制條件、釉料成分、胎體特性等因素而異。在高溫燒制過程中，釉料可能發生流動，形成流動紋理或釉流效果。這種流動效果會使釉料在陶瓷器表面形成涓涓流淌的紋理，增強作品的藝術感和自然感。部分釉料在燒制過程中會發生結晶，形成晶體的肌理效果。這種結晶效果會使釉料表面呈現出晶瑩剔透的質感，增強作品的立體感和光澤感。高溫和長時間的燒制會使釉面的氣體膨脹，形成氣泡，在釉面形成氣泡肌理。這種氣泡效果會使釉面呈現出粗糙、凹凸不平的紋理，增強作品的視覺層次和立體感。一些釉料在高溫燒制過程中可能發生顏色變化，形成豐富多彩的顏色效果，增強作品的視覺沖擊力和表現力。

由于釉的成分不同，在高溫的氧化焰作用下，會產生窯變現象，因此這種窯變取決于釉和燒造過程中的自然變化，并非人力所能掌控。所謂“天工”，燒瓷三分在人，七分在天，尤其是瓷釉繪畫創作更是難上加難，要掌握高溫顏色釉的神秘變化為創作所用，必須經歷無數次的失敗。

1.3 高溫顏色釉的藝術價值

高溫顏色釉具有豐富多樣的顏色、紋理和光澤效果，藝術家可以利用這些特性創造出豐富多彩的藝術作品。無論是陶瓷器、繪畫作品還是雕塑藝術，高溫顏色釉都為藝術家提供了豐富的表現形式和創作可能性。高溫顏色釉可以賦予作品獨特的視覺效果和藝術質感，增強作品的觀賞性和吸引力。通過釉料的施釉、涂抹和燒制處理，藝術家可以創造出豐富多彩、光澤獨特的裝飾效果，使作品更具視覺沖擊力和藝術張力。高溫顏色釉在中國傳統陶瓷藝術中具有悠久的歷史和豐富的文化內涵，與中國古代文化、民俗傳統和審美觀念密切相關。

在現代藝術創作中，高溫顏色釉的運用不僅延續了傳統陶瓷文化的精髓，還賦予了藝術作品深厚的歷史底蘊和文化內涵，豐富了藝術表現形式，提升了作品的觀賞性，延續了傳統文化的精髓，實現了藝術與工藝的結合。因此，高溫顏色釉在當代藝術創作中具有重要的地位和應用前景。

2 “管式”高溫顏色釉彩畫

20年前，一次偶然的旅行，讓管家慶與瓷板繪畫結緣，泥與火的藝術讓其深深著迷。20年的風雨，不能阻擋他創作的步伐，在教學之余，他屢屢奔赴景德鎮［3］。平日里，他也以筆墨代釉，揮灑自如，他的“每日一練”正是對瓷板繪畫的思考與實踐。他對藝術的投入和堅持不懈的創作，形成了其特有的瓷板繪畫理念及“管式”高溫顏色釉彩畫，對學生及青年藝術家具有深遠的影響。

“管式”高溫顏色釉彩畫是管家慶以高溫顏色釉作為主要的表現語言，以高嶺土、化工顏料、火為媒介，在筆法、意境、氣韻等方面不斷探索新的表現形式，在不斷繪制、燒制過程中，積累經驗、總結得失?；谧陨硭囆g素養和理念，不斷構思和創新，形成了自己的獨特風格，具有其他藝術語言所不具備的藝術效果。

2.1 江南綠韻

荷花作為一種古老的花卉，原產地為中國。在中國，荷花常與仙境聯系緊密，常常出現在對仙界的描繪中。東晉時期，王嘉編寫的古代中國神話志怪小說集《拾遺記》中對荷花就有這樣的描繪：“西王母見穆天子，進千年碧藕，又進素蓮，一房百子?！?/p>

圖1 管家慶《喜色》40×40 cm

圖2 管家慶《雨荷》40×40 cm

管家慶系列作品《喜色》與《雨荷》描繪了從一派蓬勃的盛夏荷塘到秋荷殘葉之景，他將自己對釉色和窯變的理解化入東方的渾茫氣象，并以纖維似的線條和敦厚靈動的色塊來傳遞中國畫的皴擦揮灑。管家慶不是畫荷花的物象，而是以空的、虛的方式激發朦朧之光，以飽含水分的潑墨寫意法，點畫荷花荷葉，釉彩淋漓酣暢，作畫狀物不拘形似，重在寄興遣懷。在畫面構圖上，疏密有致，用筆豪放大氣，格調清新典雅，以酣暢的筆墨點出了露氣彌漫的氛圍，給人身處江南水鄉之感（見圖1、圖2）。

2.2 大漠黃沙

大漠黃沙披錦繡，長河日落起煙波。廣袤無垠的戈壁大漠和連綿起伏的峰巒山脊，僅用寥寥數筆便勾勒出相應的輪廓。畫面中，多變的釉色有的在高溫中化作亙古不變的黃沙大漠，有的似天山雪，有的似玉門霜，還有的化作月亮，似呼應千年敦煌的聲聲呼喚。作品力求在多重變化中實現平衡與和諧，從抽象到具象，再從具象到抽象，生動再現了敦煌大好風光。唐代詩人王維的“大漠孤煙直，長河落日圓”描繪了大漠戈壁上令人心馳神往的美景。色釉通過高溫煅燒獲得璀璨迷幻的重生，既定的造型與窯變釉色互相碰撞交融，讓色彩的流散聚合成為畫面最引人入勝之處。千年敦煌幾經流沙和歲月的侵蝕，不遠的將來或會消逝，但它的精神和文化永存。

在管家慶的“敦煌印象”系列作品中，能夠感受到他在創作時的激情與感動。他將“刻坯”技法與顏色釉繪畫相結合，精致的雕刻配合顏色釉的大肆揮灑，形成一種虛實結合的效果，在虛實之間描繪了敦煌風光［4］。由實到虛，再由虛到實的轉變，充分再現了敦煌在藝術家心中美好的形象，實現了藝術家豐富的情感表達，也體現了藝術家在創作過程中對精神表現的追求，而絕非僅僅停留在形象塑造等表面裝飾語言上。

2.3 神山圣水

“神山圣水”的理念，表現出人類普遍的靈性追求。該系列作品結構簡約，色彩鮮艷濃郁，格局單純，吸納了馬蒂斯所代表的現代藝術的精華，充盈著對繪畫探險的渴求。在藍、黑、紅的構成之中，隱藏著一種自然宇宙的恢宏，體現了一派陶然大氣。古代西方認為水是“源泉與起點，水高于一切形態，支撐世間萬物”；東方的道家文化體現了“道”柔而不爭的無為之道的德行，認為水的性質水動不息，靜則保在其中，它隨著自然的運行與變化而存在。畫者所推崇的新意象繪畫，將人文主義的精神進行了東西方結合，達成了人類文明新高峰。

管家慶的高溫顏色釉作品，從東方情調中汲取靈感，追求物與光線、圖案、色彩、環境的和諧。涉及宇宙星辰、山川河流、荷蓮歲月等，可謂遼闊廣博、包容萬千，迥異于傳統的陶瓷藝術表達，釉色渾厚大膽，色彩豐盛錯綜，筆法純熟老辣，風格超凡脫俗，是幻美與寫實、夸張與內斂、激情與冷靜、無形與有形的矛盾統一。從中可以看到作者創作時澎湃激越的心緒、噴薄而出的靈感、收放自如的手法。這是深厚學養和經年修為的凝練，除了對藝術的追尋、工藝的探索外，還有窯火這一不可控制和一閃而過的藝術靈光。

3 “管式”高溫顏色釉的窯變肌理

在高溫的作用下，高溫顏色釉材料會發生復雜的變化、分解、融合、碰撞，形成無比豐富的肌理效果，包括各種裂紋、結晶等［5］。

從人的知覺感觀條件出發，可分為視覺肌理和觸覺肌理兩個方面。視覺肌理是通過感官能感知到的肌理，具有較強的視覺沖擊力，如高溫顏色釉中的醉美人、紫微御北斗以及各種各樣的單色釉與花面釉等，在高溫燒制后呈現出獨特的色彩斑點、暈染等肌理效果。觸覺肌理是指可觸碰的色釉表面肌理變化，如巖石釉、氣泡釉等，能夠感受到顆粒、粗糙、光滑等各種微妙材質的藝術效果［6］。

高溫顏色釉作為一種陶瓷裝飾材料，在數千年的發展歷史中形成了與其他材料大不相同的表現語言［7］。管家慶的高溫釉彩畫創作，突破了我國傳統釉上彩的制作工藝的限制，利用高溫釉下彩的形式和窯變的隨機效果實現中國哲學中渾然天成的審美趣味。他以陶瓷坯胎的凹凸肌理表現荷葉的平面效果與荷花的立體感，巧妙地形成了平面與立體之間的有機結合，生動地表現出高溫釉彩畫藝術的獨特性。通過窯變手法，利用同一釉色縮、漲、移、散等變化，不同釉色間的融、沖、透、蓋等反應進行創作，使作品產生了不可復制和意想不到的夸張效果，為我國高溫釉彩畫開拓出一片新的空間。

4 結語

管家慶教授以色釉作為主要表現語言，不斷探索新的表現形式，在不斷繪制、燒制的過程中，積累經驗、總結得失?；谧陨硭囆g素養和理念，不斷構思和創新，形成了自己獨特的風格。走進管家慶的瓷畫空間，仿佛步入了另一個世界，一張張高溫色釉瓷畫或宏大或微小，或明艷或素雅，或深沉或清透，或一枝一蔓，或氣勢如虹，一件件標新立異、生機蓬勃。那是作者半世人間感悟的低語呢喃，（下轉第頁）（上接第頁）也是胸中藝術追求的暢快釋放，所呈現出的藝術張力令人動容。他的作品出新意于法度之中，寄奇特于想象之外，充斥著大塊涂抹和繪畫工具劃過的痕跡，繽紛的色彩相互沖撞、滲透，形成五彩斑斕的塊面，營造出一種引人浮想聯翩的奇幻意境，具有強烈的視覺沖擊力。這類具有鮮明“管式”風格的作品，豐富了傳統的瓷繪技法，脫離了傳統陶瓷的工匠之氣，風格凸顯、格調高雅，閃耀著當代藝術的人文光芒。

參考文獻：

［1］ 徐洪雁.關于陶瓷裝飾中瓷板畫的現當代性思考：略談慶祝建黨100周年創作構思［J］.中國陶瓷，2021，57（7）：108-112.

［2］ 陳萌亞.淺析高溫顏色釉彩畫創作及其衍生品開發：以管家慶釉彩畫為例［J］.中國藝術，2016（4）：146-147.

［3］ 陳果，唐人豪.管家慶瓷板畫《破曉》創作研究［J］.藝術科技，2023，36（15）：4-7.

［4］ 金昌浩.融合與開拓：瓷板畫繪制工藝的探索與實踐［J］.美術觀察，2020（7）：144-145.

［5］ 余鍵，吳劭鵬.高溫顏色釉陶瓷繪畫的美學理論探索［J］.美術觀察，2019（9）：73-74.

［6］ 覃黎麗.高溫顏色釉肌理美的創作探索［J］.陶瓷科學與藝術，2023，57（11）：44-45.

［7］ 高穎.基于本體語言的高溫顏色釉山水瓷畫意義與表現方法［J］.中國陶瓷，2021，57（4）：87-90.

作者簡介：孔澤眾（1997—），男，山東泰安人，碩士在讀，研究方向：陶瓷設計、瓷板畫。