高中思想政治教學中培養學生政治認同素養的策略研究

譚志西

摘 要：政治認同是思想政治課程四大核心素養之一，也是學生思想政治素養的根基。要有效培養高中學生政治認同素養，教師需要精準把握其概念、構成及生成邏輯，并針對當前政治認同教育中存在的問題去設計策略。建議教師關注學習材料的準備，堅持學為中心，關注引領實踐遷移這三個施策方向。

關鍵詞：高中；思想政治；政治認同；核心素養；教學

政治認同是思想政治課程核心素養教育目標維度之一，是指擁護黨的領導，堅持和發展中國特色社會主義，認同中華人民共和國、中華民族、中華文化，弘揚和踐行社會主義核心價值觀等的意識、品質和實踐力。政治認同是學生社會實踐的根本立足點，也是發展科學精神、法治意識、公共參與等學科素養的基礎。教師只有保證學生政治認同素養有質生成發展，才能保證課程教學有質推進，為國家輸送合格人才。

下面，結合教學，就有效培養學生政治認同素養進行幾點探討。

一、政治認同素養的特征

（一）政治認同包括意識和實踐

一些教師片面地認為政治認同是一種單純的思想意識。而實際上，作為素養，政治認同與其他素養一樣包含品質和能力兩個方面[1]，其最終的教育目標是將教育結果轉化為學生個人和社會的效益。也就是，通過教學不僅使學生在思想上認同黨的領導、社會主義制度、中國文化等，而且要基于這種思想產生擁護、傳播、踐行、弘揚、維護等言行，并擁有相應的能力——對政治認同概念的片面理解，教育成果就成為“紙上談兵”，無法轉化為效益。

（二）政治認同是時代與歷史的統一

時代在演進發展，“政治”思想、哲學基礎、實踐等都在發展變化。如新中國的“政治”與封建時期、舊民主主義革命時期的“政治”是有區別的。所以，有些教師認為“政治認同”就是引導學生認同新中國、當代的政治，具有絕對的時代性——但教師忽略了一點：中國是一個文明古國，其優秀而獨特的文化成就也需要學生去傳承。傳統文化是形成中華民族凝聚力和發展力的重要基礎。因而，政治認同是一組目標集合，并不單純包括對黨領導下新中國國體、政體、社會主義核心價值觀的認同，還應包括對中華民族、中華優秀傳統文化的認同和自信。也就是，政治認同是時代性和歷史性的統一體。

（三）政治認同遵循形成性規律

政治認同是一種素養，不是單純的知識概念。政治認同包括對思想觀念的認知，但更重要的是學生理解、自信、分析、判斷、踐行等品質和能力。所以，政治認同的教育規律并不是向學生講授，然后讓他們背記，而是要基于素養的生成發展邏輯，教學形式要有形成性，依據建構主義理論，以學生自主學習、探究、實踐為途徑去促進其品質、能力等發展[2]。這是政治認同教育必須遵循的規律。

二、高中思想政治教學中培養學生政治認同素養的現狀

（一）采用灌輸式教學

前面分析，培養學生政治認同，需要采用學生為主體的建構型學習方式。但一些教師或是受傳統教學經驗的影響，或是受指向高考的應試教育思想影響，仍然習慣于采用講授灌輸式教學。即，給學生講解正確的思想、觀念、結論，然后在課本上畫重點，讓學生分條目去記筆記，然后背記并進行試題練習。這樣的教學，在思想政治教學中普遍存在，是無法完成政治認同教育目標的。

（二）不關注學生情感

采用學生主體學習方式，就產生了一個條件性的需求：學生必須有主動參與學習、認真投入思考的積極情感態度作為驅動。傳統的學習是被動的，無法保證學生真實有效地進行自主學習。但在灌輸、應試教育模式下，部分教師沒有關注到這種需求，在組織學生進行自主學習時，仍然是采用布置任務、強制要求的方式。這樣，學生假學習的現象就會出現，素養培養的目標無法達成。

（三）不符合認同規律

要想有效說理，就應“有理有據”，這是最基本的論說邏輯。通俗點說，就是要“擺事實、講道理”——政治認同素養教育也同樣應遵循這個規律，教師在教學中要用事實為材料、用生活實際為證據去證明思想觀念，并使學生理解和認同。而且，高中生缺少真實的社會生活經驗，自身缺少認知的感性材料。這就需要教師為其提供，或組織學生通過觀察、體驗、閱讀、交流等方式獲得感性材料。但在實際教學中，一些教師忽視了這點，往往是為了節省時間或者沒有關注到這個邏輯，直接給學生講結論，其論說的過程也往往是抽象的。而教材，受空間局限所提供的材料也不夠充分。這樣，由于缺少“依據”，學生對于思想觀念是只能認知而不能認同。

三、高中思想政治教學中培養學生政治認同素養的策略

（一）教學前充分組織材料

1.材料的獲得途徑

培養學生政治認同，“有理有據”是基本邏輯，因而，考慮到學生自身知識、經驗不足以及教材中材料比較單薄，教師可組織學生通過幾種途徑完成學習材料的準備。第一，拓展主題閱讀。例如，在學習“從原始社會到奴隸社會”相關知識時，教師讓學生去閱讀歷史教材中同時期內容，并通過網絡去搜索相關的歷史知識、考古發現等資料進行閱讀。第二，觀察及調查。有條件的情況下，可以組織學生進行實際的生活觀察或調查活動。比如，在學習“積極維護人身權利”相關內容前，教師安排學生在生活中觀察：路上和社區中有哪些攝像頭、有沒有人用相機偷拍行人等。第三，體驗與模擬。比如，在學習“認真對待民事權利與義務”相關內容時，教師組織學生虛擬一個民事糾紛事件，然后進行角色扮演，模擬體驗民事法庭。第四，交流與整合。學生個體的經驗、學識及資源是有局限的，但利用學生經驗、學識、資源的差異性，通過組織交流，實現材料的拓展和整合。比如，學習“中國特色社會主義進入新時代”相關知識點時，先讓學生向父母、爺爺奶奶討教其對改革開放的經歷、感受，然后在課堂上與小組同學進行交流。這樣，個人有限資源通過整合得到極大豐富。

2.材料的內容類別

基于前面對政治認同素養是時代與歷史統一的分析，在組織學習材料以及在后面的教學引導中，教師應注意時代性材料、歷史性材料、生活實際材料、文化類材料等幾個內容類別的綜合提供，以保證學生政治認同素養發展的系統性、全面性。

比如，學習“偉大的改革開放”相關內容時，教師帶領學生搜集和探究以下幾種學習材料。第一，時代性材料?！案母镩_放以哪個事件為開端？改革開放的各個時期，改革理念、方法、政策等發生了哪些變化和發展？與發達國家相比，我國改革開放之初到當下，在經濟、科學、民生、生產、文化等領域發生了哪些變化、取得了怎樣的成就？”第二，歷史性材料?！靶轮袊闪⒁詠淼礁母镩_放之前，我國的社會主義建設是怎樣開展的，有哪些典型事件、存在什么問題？”第三，生活實際材料。請同學們在家向父母、祖父母進行調查，問問他們對改革開放的切身感受和體驗，家庭生活發生了哪些變化。第四，文化類材料。改革開放不僅是經濟、思想的開放，還包括文化的開放，“改革開放以來，有哪些外國文化進入了我們的生活？我們的傳統文化哪些得到了傳承和發展，又有哪些文化逐漸被新的文化所取代？”這一組材料，保證學生對改革開放有系統的認知和把握，有效支撐其建立對改革開放的認同和自信。

（二）教學中突出以學生為中心

1.激發驅動

激發學生的學習驅動力，是保障其有效自主學習和素養形成的基礎條件?；诟咧猩男睦砑案咧兴枷胝螌W習內容特征，教師可主要采用幾種方法。

第一，問題法。向學生拋出問題，以引發其探究、好奇心，形成驅動[3]。比如，在學習“勝利的征程——新民主主義革命”相關內容時，教師提出問題：“大家在學習歷史或者在閱讀革命歷史題材文章的時候，經常會遇到‘新民主主義革命‘舊民主主義革命這兩個概念，那么你知道這兩個概念的區別是什么嗎？它們以哪個時間節點、哪個事件為轉變標志？”學生或解釋不清或回答不出，就會產生主動學習行為。

第二，比賽法。利用學生爭強好勝、展示自我欲望強的特點，組織比賽、辯論等活動，可以有效形成驅動。比如，學習“訂約履約、誠信為本”相關內容時，教師組織講傳統故事比賽，“你知道我國古代哪些誠信主題的典故，請講給同學們聽，看看誰知道得多，誰講得生動”。再如學習“民法”主題的時候，教師給學生一個民事案例，然后組織學生辯論，“這個民事糾紛的裁定，你認為是合理、合法的嗎？有沒有不公平的地方？”給了學生展示知識、智慧、表達力的機會，就能激發其參與學習的熱情。

第三，關聯生活法。關聯學生的生活，是呈現學習的實際價值，并使學生體驗到親切，形成驅動。比如，學習“改革開放”主題時，教師引出生活話題，“改革開放以來，百姓生活不斷改善。老百姓不無幽默地通過家庭用品‘三大件來表達這種變化。如20世紀70年代，手表、自行車、縫紉機是家庭‘三大件，到了80年代，‘三大件變成了電視機、冰箱、洗衣機。你能說出90年代、新世紀的‘三大件分別是什么嗎？你認為將來家庭的‘三大件會是什么？”話題與學生的生活及未來緊密關聯，形成驅動力。

2.合作探討

培養學生政治認同，要遵循素養建構邏輯，教師要組織學生進行自主學習，讓他們自己完成對我國政治、文化等方面的認同。通常來說，合作式學習因具有思想、方法、思維、資源的整合作用，比學生個體學習的效率、質量要高得多，最好是采用學生主體合作探究的方式[4]。比如，在學習“實現中華民族偉大復興的中國夢”專題時，教師提出問題，讓學生分組探討和回答，“第一，既然提到了‘復興這個概念，那么說明中國一定是出現過盛世的，在我國歷史上曾經出現過哪些盛世？取得過哪些歷史成就？第二，時代在發展進步，‘復興肯定不是‘復古，那么，你認為中華民族偉大復興的中國夢包括哪些具體的目標？第三，你認為中華民族偉大復興的中國夢能否實現，其依據是什么？第四，實現中華民族偉大復興的中國夢，你認為自己能做什么、想做什么、怎樣做？”這樣，通過學生對一組問題的合作探討，既能使之對中國的歷史及未來發展建立認同、自信，又能使之形成踐行意識、責任意識。

3.主體體驗

有理有據不僅是指要有實際的材料證據，而且要遵循認知規律，關注學生的感性、直觀認知途徑。也就是，學生基于材料進行純抽象的推理、思考，準確理解思想理念、形成政治認同的難度依然偏大，在條件允許的情況下，最好是讓他們通過親身的體驗、感悟去理解和把握。比如，學習“家和萬事興”相關內容時，為使學生真切認同中華傳統的孝親文化思想，教師組織學生進行個體調查活動，通過與父母交流、自己回顧的方式，想一想從小到大父母為自己做了哪些事情，統計一下父母為自己的經濟、精力付出，回憶自己與父母之間的難忘瞬間。通過學生自己的親情回顧使之產生感恩、孝親思想，這遠比教師進行說教的效果要好得多。還有前面提到的模擬法庭等情境化學習方式，也是常用且有效的主體體驗學習方式。

（三）關注意識的實踐遷移

前面分析，政治認同素養目標包括意識和實踐兩個方面，意識是基礎，實踐是最終的落腳點——培養高中學生政治認同實踐能力的最大難點，是因為學生還沒有參與社會工作，缺少組織其進行實踐的環境條件。因而，考慮到實際的可行性，引導學生將所認同的政治概念、意識遷移為實踐品質，教師可重點關注以下兩種途徑。

1.時事辨析與評價

教師給學生提供一個時事、熱點材料，然后組織學生對這個事件發表自己的看法、進行評價。通過這種方式訓練學生運用正確的政治思想、價值觀念去進行判斷、辯論、贊美、批判的能力。比如，在學習“民事權利與義務”專題時，教師給出新近發生的事件，“某地鐵上，一位老人與一位小學生發生沖突。原因是小學生沒有給老人讓座，而老人辱罵了學生”，請學生自由評議，“尊老和愛幼都是中華傳統美德，那么，這一老一幼間發生的沖突，誰對誰錯？雙方如何主張權利？”

2.主題活動與傳播

雖然高中生參與社會實踐的條件不是很充分，但以其年齡和心智，可以進行一些簡單的政治認同實踐參與[5]。比如，學習了“只有中國特色社會主義才能發展中國”相關內容后，教師將學生分成小組，讓他們去搜集我國改革開放的動因、事件以及發展歷程、成就等材料，然后以“偉大的改革開放”為主題編輯一本宣傳手冊，印制出來后，到校園和社區去發放、展示。這個調查、創作和宣傳活動，使學生進一步鞏固了對改革開放的認同，同時又鍛練了其傳播、弘揚社會主義政治、文化的能力。

結束語

綜上所述，政治認同是思想政治課程核心素養教育目標之一，是學生發展其他核心素養的基本條件和立足點。要有效培養學生政治認同素養發展，教師要把握幾個要點：第一，政治認同目標包括意識和實踐兩個維度；第二，政治認同是時代性與歷史性的統一；第三，政治認同是素養，其教育需要遵循建構理論。針對當前培養學生政治認同素養教學中存在的問題，建議教師關注幾個實踐策略方向：第一，注意充分的材料組織準備；第二，教學形式突出學為中心；第三，關注引導學生思想意識的實踐遷移。

參考文獻

[1]王靜，任光燕.高中政治教學政治認同素養培養的探究[J].課程教育研究，2019（11）：1.

[2]孫國.淺析高中政治教學中學生政治認同培養[J].數碼設計（下），2021（3）：193-194.

[3]楊鵬.高教研究淺議高中政治教學中政治認同素養培養方法[J].電腦樂園，2021（3）：97.

[4]徐國嫻.高中政治教學中政治認同素養落實途徑[J].高考，2021（13）：2.

[5]王曉娟.高中政治教學中政治認同、公共參與素養的培養[J].中外交流，2018（47）：368.