青絲
雍正年間,上海舉人顧成天進京會試,寄居在宗人府丞蔡嵩的家里。后來,蔡嵩因事下獄,雍正翻看蔡嵩的案件卷宗,從蔡家的書信筆記里看到顧成天的《皇城草》一詩,覺得詩中似有諷刺朝廷之意,遂下令徹查顧成天的所有詩作。
不承想,雍正看了顧成天的刊行詩集,見有六首情真意切、哀悼康熙賓天的挽詞,頓時被感動得潸然淚下,對左右大臣說:“這種尚未登第入仕的人也能有感恩戴德的誠心,可見其稟性善良,居心忠厚?!?/p>
于是,雍正不再追究《皇城草》是否有違逆之意,反而下旨讓江南督撫把會試落第、已回到上海的顧成天送到京城。顧成天趕到京城時,庚戌科會試已過,雍正又破格提拔,將顧成天直接擢為三品翰林編修,成為轟動一時的奇聞。
雖然顧成天獲得的恩幸純屬誤打誤撞,但也是有時代背景的。雍正繼位以后大興文字獄,辦了著名的曾靜、查嗣庭、呂留良諸案,一時間導致人心惶惶。加上雍正對自己的兄弟、兒子也是懲治殘酷,毫不容情,給世人一種刻薄寡恩的印象,所以,他很希望通過某種方式來展現自己“仁慈”的一面。
顧成天悼念康熙的挽詞,就給雍正提供了一個表現自己“孝悌”的機會,猶如饑時飯、渴時漿,可謂正撓到了他的癢處。雍正借此大做文章,擢用顧成天,就是昭告天下,他也是一個有仁心的君主。
顧成天乃是在恰當的時候、恰當的需要下出現的一個人物,獲得恩幸也就在情理之中。
(摘自《聯誼報》)
乾隆偏袒玉工,他最欣賞姚宗仁,撰文說:“宗仁雖玉工,常以藝事諮之,輒有近理之談,夫圬(音如污,圬者即瓦匠)者、梓人(木匠、刻字工)雖賤役,其事有足稱,其言有足警,不妨為立傳?!币ψ谌适翘K州人,也是抬旗南匠,在宮中服務了24年。
傳統工匠均稱“師傅”,唯玉匠稱“先生”。傳說乾隆曾得一塊好玉,便定了題,要求按期完成,玉匠認為題與料不符,遂怠工。乾隆怒責,玉匠申辯說,按題制作,玉就毀了。乾隆大悟,此后不再定題,玉匠自行問料、自行設計,遂稱“先生”。
——蔡輝《“玉”見〈宣武門〉》