襄垣炕圍畫中的審美表現

摘 要：本研究以襄垣炕圍畫為研究對象，探討其在審美表現方面的特點。在中國傳統審美特色的背景下，襄垣炕圍畫憑借其地域特征、文化特征、形式與題材的選擇，展現了獨特的審美魅力。通過對襄垣炕圍畫的研究，揭示了它所表達的傳統審美意向，包括“像”與“意”的表達、色彩的審美意識以及構成形式與傳統意象的運用。本研究的目的在于深入了解襄垣炕圍畫的審美特征，并為傳統文化的傳承與發展提供參考。研究采用文獻分析與實地考察相結合的方法，通過對襄垣炕圍畫的具體繪制過程和藝術表現進行解析，揭示了其背后的審美內涵。研究結果表明，襄垣炕圍畫具有獨特的審美價值，對于推動傳統文化的傳承與創新具有重要意義。

關鍵詞：襄垣炕圍畫；審美表現

中圖分類號：J205文獻標識碼：A文章編號：2096-0905（2024）05-00-03

炕圍畫作為北方民居特有的室內裝飾形式，在民間廣為流傳，歷史久遠，它的表現形式多樣，色彩艷麗而夸張，具有一種特殊的民俗氣息。它不但美化裝點了居室，同時具有實用功能。從另一個層面來說，它體現了傳統中國北方百姓的審美意趣。

襄垣炕圍畫作為中國傳統審美藝術的重要表現形式，具有獨特而豐富的審美特征?？粐嫴粌H是一種藝術品，更是一種承載著豐富文化內涵的審美表現。在中國傳統審美的影響下，襄垣炕圍畫形成了獨特的審美風格和表現手法。本文旨在探討襄垣炕圍畫的審美特征，了解其形成的地域特色、文化特征以及構成形式與傳統意象等。

一、中國傳統審美概述

（一）中國傳統審美特色

中國傳統審美特色源遠流長，深受中國傳統文化的影響。在中國傳統審美中，注重整體性、內涵性以及對自然和人文的理解。

一方面，中國傳統審美特色強調整體性。在中國文化中，強調整體和諧的思想深入人心。這種思想也體現在審美觀念中。中國傳統審美追求整體的完美，強調物象與自然環境、社會背景的協調一致。這一特色在襄垣炕圍畫中也得到了體現。襄垣炕圍畫通過細膩的線條和色彩，表達出整體的和諧美，使觀者能夠感受到一種和諧的氛圍。另一方面，中國傳統審美特色注重內涵性。中國傳統文化倡導內在美，并將其與外在美相輔相成。在審美觀念中，內涵與形式共同構成了美的體驗。襄垣炕圍畫中的審美表現也透露出這種特色。圍畫的內容豐富而深刻，不僅僅是表面的形象，更表達了作者對于人生、自然、社會等方面的思考和體驗。這種內涵性的審美體驗，使觀者在欣賞圍畫時產生共鳴和思考[1]。

同時，中國傳統審美特色也從自然和人文中汲取靈感。中國傳統文化思想，對審美觀念產生了深遠影響。不僅注重人倫關系與道德修養，同時又強調自然與人的和諧。這些思想都證明了中國傳統審美具有強烈的人文關懷和對自然的敬重。襄垣炕圍畫中的審美特色正是受到了這些思想的啟發，表達了對自然和人文的敬畏和探索。

總體而言，中國傳統審美特色在襄垣炕圍畫中得到了體現。整體性、內涵性以及對自然和人文的理解，都賦予了襄垣炕圍畫獨特的審美價值。通過深入研究襄垣炕圍畫的審美表現，可以更好地理解中國傳統審美的價值觀和思想觀念。

（二）不同階層的審美表象

從歷史角度來看，中國傳統社會階層分明，不同的階層具有鮮明的文化烙印與形式。同時審美文化也展現了它的多樣性和多層面的特性。由此，中國傳統審美文化的類型可分為官文化、士文化和民文化。象征著權勢的官文化往往講究氣勢莊嚴肅穆，追求繁復豪華的形式。士文化追求雅致脫俗的形態[2]。民文化相對來說就簡潔濃烈得多，表現形式也多艷麗粗獷。他們的藝術創作通常比較注重線條的悅目與色彩的艷麗，輪廓的勾勒與色彩的平涂形成特有的視覺效果，展現出民間的喜好和趣味，同時將實用性與審美性緊密地結合在一起。

（三）傳統審美的思想來源

中國傳統審美思想注重人道主義、中庸之道，追求道德品質和人格修養，體現在審美上，反映為審美標準以人為本、追求美德和道德的完美。在對待環境與自身的關系上，則強調自然與人的和諧共生、追求內心的平靜與寧靜。這些思想觀念對于襄垣炕圍畫的審美特征產生了重要的影響。

通過對中國傳統審美特色、思想來源的介紹，為后續對襄垣炕圍畫的審美特征進行深入分析做了鋪墊。下面，筆者將重點從地域特征、文化特征以及構成形式與傳統意象等方面，探討襄垣炕圍畫的審美表現[3]。

二、襄垣炕圍畫的審美特征

（一）地域特征

襄垣炕圍畫作為中國傳統藝術形式的一種，具有明顯的地域特征。襄垣位于太行山西麓，上黨盆地之北，襄垣全境地形西北高而東南低，屬半山丘陵地區，是內陸黃土高原的一部分。長期以農耕為主，地理環境封閉，交通不便，民風淳樸。這種環境下的民間藝術表現出醇厚、濃烈的一面，襄垣炕圍畫在色彩上一般使用紅、綠、黃、青、黑、白色，用色大膽，一般沒有中間色調，對比關系強烈，展現出特有的民俗之風。它的結構清晰明確，裝飾紋樣豐富多樣，具有強烈的視覺沖擊力。

同時，在繪畫技法上，襄垣炕圍畫注重運用濃墨重彩和干筆墨的表現手法，以及線條的粗細、虛實變化等。這種獨特的技法使得畫作呈現出濃郁的筆墨韻味和獨特的意境，增強了作品的表現力和藝術感染力。

（二）文化特征

襄垣炕圍畫的審美特征還體現在其文化內涵上。作為一種傳統的藝術形式，襄垣炕圍畫融入了豐富的文化元素，具有深厚的歷史底蘊和獨特的文化意義。

首先，襄垣炕圍畫反映了中國傳統文化中的倫理道德觀念，弘揚了中華民族的傳統價值觀念。通過藝術作品的表現形式，襄垣炕圍畫傳達了對人與自然、人與人之間和諧相處的向往。其次，襄垣炕圍畫還融入了民間信仰和宗教文化。畫作中常見的神仙、神獸等元素，體現了襄垣人民的信仰與崇拜。這些元素既體現了人們對神秘力量的追求，也反映了襄垣地區深厚的宗教文化傳統。這些文化元素的融入，不僅賦予了襄垣炕圍畫神奇而獨特的藝術氛圍，也展示了當地文化的豐富多樣性[4]。

（三）形式與題材

襄垣炕圍畫的審美特征還體現在其形式與題材選擇上。傳統的襄垣炕圍畫常常采用多幅畫面的串聯形式，將景物、人物、動物等元素有機地組合在一起，形成一個有機的整體。

當地炕圍畫歷史悠久，形式汲取了傳統水墨、壁畫、年畫、建筑彩繪等形式。色彩上，應用強烈的補色與冷暖對比關系，使整個畫面色彩艷麗，具有濃郁的民間工藝特色，為生活拙樸、單調，環境貧瘠，色彩單一的黃土高原地區增添了一抹亮麗的顏色。

當地民間藝人在炕圍畫的制作上采用了藝術形式多種多樣，用傳統水墨表現的花鳥魚蟲、山水樹木，清新雅致。人物與傳統歷史、傳說、神話故事等應用壁畫與年畫的形式，生動傳神，妙趣橫生?！爱嬁铡敝車摹斑叺馈迸c“卡頭”多用建筑彩繪的形式，增添了整個炕圍畫的立體空間效果。整個炕圍畫的結構層次分明，有序。

襄垣炕圍畫題材豐富，有充滿說教意義的傳統禮教故事，“三國演義”“二十四孝”等，體現了傳統忠義孝道。也有經典的愛情題材，如“西廂記”“白蛇傳”“牛郎織女”等。對于富有美好蘊意的圖形也是炕圍畫中喜聞樂見的，如“蝙蝠”“蓮子”“壽桃”等。

隨著歷史的演變，襄垣炕圍畫的題材也發生著變化。通過對這些題材的巧妙組合和創造性表現，襄垣炕圍畫不僅呈現出了豐富多彩的形象，更展示了人們對美的理解和追求。

總之，襄垣炕圍畫作為中國傳統藝術形式之一，具有明顯的地域特征和獨特的文化內涵。其審美特征體現在地域特征、文化特征以及形式與題材選擇上，使得襄垣炕圍畫在藝術表現、情感表達等方面呈現出與眾不同的魅力。通過深入研究和分析，我們可以更好地理解和欣賞襄垣炕圍畫的審美價值。

三、襄垣炕圍畫傳統審美意象

（一）“象”與“意”的表達

中國傳統審美藝術重在得“意”以忘“象”的內在精神表達。這種特有的審美內涵表現出中國傳統的世界觀與認知觀。襄垣炕圍畫中三國人物“劉、關、張”三人就成為“仁、義、勇”三種中國傳統所推崇的德行與品質象征符號?！懊?、蘭、竹、菊”把傳統對“君子”的思想品格蘊含到四種植物中，“梅蘭竹菊”同時也成為“四君子”的意象表達。

很多中國傳統圖形都成為思想觀念的意象符號，襄垣炕圍畫中的圖形亦然如此。

襄垣炕圍畫作為一種傳統藝術形式，通過繪畫表達了豐富的審美意象。在炕圍畫中，象與意的表達是一種重要的審美手法。首先，炕圍畫通過準確而生動的人物形象，傳達了特定的寓意和意象。例如，“石榴、蓮子”等是其中常見的圖形，蘊含著傳統對綿延子嗣，多子多孫的美好向往?！八?、鶴”作為長壽符號，成為長者居室必不可少的裝飾圖案。代表富貴的牡丹，喜事的“喜鵲登梅”也是人們喜聞樂見的圖形。同時，炕圍畫還通過景物的描繪，傳遞了豐富的文化意蘊。比如，畫面中出現的山水、花鳥等元素，不僅展示了自然風景的美麗，也體現了人們對自然崇敬和熱愛的情感。因而，炕圍畫通過象征性的形象，傳達了豐富的審美意識和文化觀念。

（二）色彩的審美意識

中國傳統對色彩的認識如圖形一樣，也賦予它特殊的思想與意蘊，從人們的衣食住行到建筑環境的色彩都大有講究?；閱始奕⒂忻鞔_的色彩界定，上至皇帝的龍袍下至百官的官服用色更是明確區分。色彩無形中在中國皇權時代成為身份與地位的象征。在色彩運用上，炕圍畫非常注重平衡和協調。

色彩是襄垣炕圍畫中的重要審美元素，它不僅僅是簡單的視覺感覺，更包含著豐富的情感和情緒。首先，炕圍畫中常常使用鮮明而飽滿的色彩，以突出畫面的亮麗和生動。例如，紅色和黃色是常見的主要色調，代表了熱情和喜慶。其次，炕圍畫還善于運用對比和漸變的技巧，創造出層次豐富的色彩效果。比如，畫面中常常出現明暗對比或冷暖色調的變化，以增加畫面的立體感和表現力?？傊?，炕圍畫通過巧妙的運用色彩，營造出獨特而醒目的審美效果，引發觀者的美感和情感共鳴。

（三）構成形式與傳統意象

襄垣炕圍畫的構成結構嚴謹、規范，具有程式化的特征?？粐嫷目蚣芙Y構多采用古建園林景觀的構架樣式，畫框周圍的“卡頭”設計就采用了古典園林中的“花窗”“月洞”形式。這種中國特有的園林構建，不僅起到通風作用，還體現了傳統東方的審美情趣，優雅而內斂的觀景情態?！翱颉迸c景相互呼應，形成動態與靜態組合，立體呈現于平面中。圖畫生動雅致，富有極強的藝術感染力，給人無限的遐想空間?！按昂鲙X千秋雪，門泊東吳萬里船”正是對框景這一獨特的審美情調的完美表述。

襄垣炕圍畫正是借用了這種獨特的表現手法。不同于西方的室內壁畫，一覽無遺的情景描述，炕圍畫的“畫空”周圍都有“卡頭”與“邊道”的裝飾圖形所限制的固定形式，有方形、圓形、菱形，多邊形、扇形等?！爱嬁铡敝械木拔锱c邊緣的或立體的裝飾“框”相映成趣，雖沒有氣勢磅礴的西方傳統敘事與場景，但充滿裝飾意趣的風格給人以特殊的審美感受，同時賦予人想象的空間。因此，襄垣炕圍畫通過獨特的構成形式，傳達了傳統意象和審美理念。

在襄垣炕圍畫中，象與意的表達、色彩的審美意識和構成形式與傳統意象三者相互交融，共同構建了獨特而深刻的傳統審美體系。通過對炕圍畫的研究和分析，不僅可以更好地理解中國傳統審美特色，還可以進一步傳承和弘揚這一寶貴的文化遺產。

四、結束語

襄垣炕圍畫作為一種獨特的藝術形式，在審美表現方面具有豐富的特點。通過對襄垣炕圍畫的審美特征和傳統審美意象的探討，我們可以更好地了解其中所蘊含的審美價值。

襄垣炕圍畫憑借其地域特征而獨具一格。作為襄垣地區特有的藝術形式，其審美價值受到了這一地域文化的影響。襄垣炕圍畫中所描繪的山水、田園、人物等元素，具有鮮明的地方特色，體現了當地人民對自然與生活的獨特感受和價值取向。

襄垣炕圍畫還承載了豐富的文化特征。作為中國傳統文化的一部分，襄垣炕圍畫的審美表現也受到了傳統文化的影響。從題材的選擇到畫面的布局，襄垣炕圍畫都體現了中國傳統文化對美的理解和追求。

在形式與題材方面，襄垣炕圍畫采用了獨特的構圖方式和題材表達手法。通過明暗對比、色彩運用等技巧，襄垣炕圍畫在視覺上給人以美的享受。同時，作為一種裝飾藝術形式，襄垣炕圍畫的題材選擇也廣泛涵蓋了人物、自然、動物等各個方面，豐富了畫面的內容，增加了觀賞者的審美體驗。

襄垣炕圍畫以其獨特的地域特征、豐富的文化特征以及獨特的形式與題材等方面，展現了獨特的審美特征。通過對襄垣炕圍畫的審美分析，我們可以更好地領略其中蘊含的審美意蘊，同時也可以加深對中國傳統審美特色的理解。襄垣炕圍畫的審美表現為我們提供了一個了解傳統文化、感受美的窗口，對于推動傳統文化的傳承與發展有著重要的意義。

參考文獻：

[1]于麗娟.山西原平炕圍畫中的傳統吉祥紋樣探析[D].山東大學，2020.

[2]畢虹.晉北炕圍畫的藝術表現與審美觀念[J].美術，2019（12）：134-135.

[3]李妍.非遺保護的數字化賦能——以“國家級非遺炕圍畫數字博物館·襄垣”為例[J].民藝，2021（06）：47-50.

[4]王歡.山西“炕圍畫”在初中美術教學中的開發與利用[D].陜西師范大學，2018.

基金項目：長治學院校級課題“襄垣炕圍畫研究”（項目編號：2013111）。

作者簡介：王立源（1976-），男，山西長治人，碩士研究生，講師，從事視覺傳達設計研究。