高校體驗式黨史學習教育路徑研究

郭書暢 舒怡 駱芷蓉 謝楠

[摘要]教育部思想政治工作司2023年工作要點指出，要持續推進黨史學習教育常態化長效化。加強大學生黨史學習教育是新時代下的新要求，黨史學習教育在堅定理想信念、傳承紅色基因、抵制錯誤思潮方面發揮重要作用。體驗式教學是以學生為主體，教師為輔的一種互動交流形式，強調情感體驗，注重主動對知識的探索，以此啟發青年學生獨立思考和解決問題的能力。將體驗式學習融入黨史學習教育，對于新時代高校黨史學習教育具有重要意義。

[關鍵詞]體驗式教學；紅歌傳唱；高校思政

[中圖分類號]G641? ? ? [文獻標識碼]A

[DOI]：10.20122/j.cnki.2097-0536.2024.04.037

一、高校紅歌傳唱體驗式學習教育的現實意義

（一）黨史學習教育是大學生思想政治教育工作的重要內容

高校思想政治工作始終要圍繞立德樹人，把握好“為誰培養人，培養什么人，怎樣培養人”這一根本問題。用好歷史這本嚴肅、真實、生動的“教科書”，帶領廣大青年學子回顧、了解黨和國家的發展歷程是大學生思想政治教育過程中的重要一環。通過體驗式教學，可以帶領青年學子們沉浸式了解中華民族走出苦難、挺起脊梁的完整過程，了解國家、中國共產黨的發展過程，幫助當代青年樹立憂患意識，抵御不良思想滲透，從而筑牢正確的價值觀，明確個人發展目標。

（二）體驗式教學是大學生思想政治教育的重要抓手

在目前的高校思政課教育實踐中，部分高校存在著“臺上講得頭頭是道，臺下聽得昏昏欲睡”的現象，課堂教學中師生缺乏互動，課堂氣氛不活躍，課堂教學流于形式。究其原因，一是大學生對于學習的懈怠態度，二是授課形式單一、組織形式存在同質化現象?！凹埳系脕斫K覺淺，絕知此事要躬行?！币晃兜貑畏矫孑敵霾荒茏屒嗌倌暾嬲亓私鈱W習教育的內容，因此“體驗”成為了青少年學習的另一方式，體驗式教學是以學生為主，教師為輔的互動交流形式，強調情感體驗，使原本的“任務驅動”逐漸地演變為“興趣驅動”，轉被動式學習為主動的知識探索[1]，啟發青年學生獨立思考和探索問題的能力。

（三）紅歌傳唱是體驗式黨史學習教育的全新嘗試

體驗式教學作為黨史學習教育的重要抓手，在教學中主要體現在課堂中插入音頻、視頻、故事等內容，或遴選優秀黨員代表講述自己或先進個人的故事等形式。前者是單方面學習，內容陷入同質化；后者影響范圍受限，優秀代表是少數群體，如何讓更多普通學生參與其中成為教育的一道難題。2021年，由湖南省委教育工委、湖南省教育廳組織指導，湖南教育電視臺策劃執行的《“唱支紅色歌曲給黨聽”——全省大中小學網絡拉歌活動》在湖南各大校園上演，覆蓋全省70所高校和30所中小學校、萬余名師生，相關活動視頻播放量近千萬，掀起了一股唱歌曲、學黨史的熱潮。此次活動是全省教育系統開展黨史學習教育、落實立德樹人根本任務、提升宣傳思想工作實效的一次創新探索，旨在引領廣大學生銘記歷史、傳承精神、熱愛祖國、建功時代。各高校結合學校特色精心挑選歌曲，將拉歌活動與思政教育相結合，運用故事化表達，二次創作紅色歌曲，大量師生共同參與視頻錄制，作品在網絡平臺上以接力的方式進行呈現，得到廣泛傳播，這是一次黨史學習教育需求和當代大學生個性特征完美契合的創新型教育嘗試。

二、高校紅歌傳唱體驗式黨史學習教育的深層原理

不同于傳統的灌輸式教學，體驗式學習是學生以自身為主體，主動學習、親身感受、深刻理解，從而對事物產生深刻的理解或者認同的一種學習教育方式。為什么紅歌傳唱可以成為體驗式黨史學習教育的新嘗試？一是以紅歌為背景的活動一直存在于校園文化中，具備一定的群眾基礎，二是紅歌本身價值、傳唱紅歌過程儀式、紅歌傳唱作品傳播等因素，讓紅歌傳唱作為一種文娛活動形式，得以通過歌曲旋律、傳唱儀式、網絡作品的形式，讓學生在看、聽、唱、思的過程完成體驗與學習的統一。

（一）紅歌歌曲具備時代價值

廣義上的紅歌可以簡單地理解為“紅色革命歌曲”，即與共產黨、共產主義相關的歌曲，甚至包括了當下一切積極向上、鏗鏘有力、催人奮進的優秀歌曲。作為優秀的歌曲本身，其歌曲凝練，生動形象，具有一定的時代性。從文化交流的角度看，“紅歌”是中西文化交融的產物，本身即具備著傳遞情感的作用，不同時期的紅歌抒發著不同的情感，講述著不同的故事。如國民革命期間的《土地革命歌》《國際歌》等，抗日戰爭時期的《團結就是力量》《義勇軍進行曲》等，解放戰爭時期的《人民解放軍進行曲》《沒有共產黨就沒有新中國》等，到建國以后的《紅星照我去戰斗》《毛主席的話兒記心上》等，催人奮進、感人肺腑。在新冠疫情期間，也涌現了《出征》《只要平凡》《孤勇者》等一系列抗疫歌曲，其中《孤勇者》在青少年兒童中傳唱度極高。

學生通過學習、傳唱歌曲的過程就是透過朗朗上口卻飽含深意的歌詞了解過去特定的歷史背景的過程。此外，歌曲不同于課本文字的一大特點在于其朗朗上口的旋律，通過歌詞和曲調的配合大大提升了體驗式學習的作用。當前，能被大眾廣為傳唱的紅歌其旋律或氣勢磅礴，或清麗婉約，情感都十分飽滿，在學習、傳唱紅歌的過程中，學生能夠直接感受到歌曲中傳遞的情感，唱到高潮會心緒激昂，也會驀然落淚，盡管無法復制經歷，卻能夠體驗一二。

（二）傳唱儀式構建共同記憶

2021年是紅歌傳唱活動熱度較高的一年，眾多高校組織紅歌傳唱活動。紅歌賽、紅歌MV錄制等豐富多樣的形式中，相似的是“五星紅旗”、統一的文化衫、涌動的人群，這種集體參與的形式和相似的元素構成了集體演繹的基礎。這一演繹歌曲的過程在廣大參演師生心中產生了新的記憶。

“紅歌傳唱”這一教育形式寓教于樂，活用傳統八大藝術之一的音樂，讓學生在傳唱紅歌的過程中了解黨史故事、砥礪青年學子像《義勇軍進行曲》一樣奮勇向前，困難時總有《我和我親愛的祖國》相伴，受歌曲浸潤，受歌曲鼓舞。廣大青年學子在看、聽、唱的過程中，不僅有強烈的視聽享受，更會被其中元素化的表達塑造、構建。

（三）傳播形式符合網絡特征

在2021年湖南省“唱支紅歌給黨聽”——全省大中小學網絡拉歌活動中的所有紅歌作品均在各高校新媒體平臺、湖南省教育廳及電視臺新媒體平臺播放，在網絡上形成傳播矩陣，整個活動持續3個多月，多個視頻播放量超百萬，輻射面廣、影響深遠。不同于以往單個學校紅歌賽的形式，本次紅歌傳唱作品上傳、傳播方式更切合互聯網傳播特點，作品內容經過二創更生動演繹，其中融合朗誦、舞蹈、舞臺劇等各種不同的藝術形式，更貼合當代年輕人經常瀏覽的短視頻，極大迎合青年興趣的同時也讓黨史故事從單一的文字演變成了更多樣、生動、立體的形式。

三、高校紅歌傳唱體驗式黨史學習教育的問題與對策

紅歌旋律流暢、節奏自然、情感濃郁，適合廣泛傳唱。新時代紅歌是深化大學生黨史學習教育的有效實踐載體。但當前存在對紅歌的教育功能認識不深、紅歌傳唱囿于形式等現象，制約了學生黨史學習教育的實效發展。

（一）紅歌傳唱形式的現實困境

1.對紅歌的教育功能認識不深

紅歌作為黨的文藝創作與思想宣傳實踐的重要形式，是紅色文化的重要組成部分。紅歌植根于中華優秀傳統文化中，歌唱祖國的大好江山、歌唱鞠躬盡瘁的英雄人物與英雄事跡、歌唱社會進步的豐碩成果[2]，承載著豐富的真、善、美的內涵，符合時代審美的要求，經過傳唱喚醒人們緬懷崢嶸歲月、期待美好生活。

紅歌的教育功能主要體現在兩方面：一是從美育角度而言，紅歌有助于培養學生的審美情趣，提升學生的審美能力，讓學生正確感知、鑒賞、評價自然美、社會美與藝術美。二是從德育角度而言，紅歌幫助學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。紅歌飽含著不畏艱險、團結奮斗的精神內核，給人以高尚的道德品質熏陶。然而，當前部分高校對紅歌的教育功能研究較少，如何進一步發揮紅歌的教育功能，實現黨史學習教育等方面的研究仍有待加強。

2.紅歌傳唱囿于形式

目前，紅歌對于增強愛國主義教育的凝聚力與創造力的作用并未廣泛認可，對紅歌的教育作用認識不夠，存在以完成硬性任務的目標開展紅歌傳唱的現象，導致紅歌傳唱流于形式，呈現形式主義和應付式作風。具體表現為：一是紅歌傳唱內容單一、選擇歌曲上存在同質化現象，彰顯時代精神的紅歌仍有待挖掘；二是紅歌傳唱活動開展沒有落實到“日常、經常、平?！?，未將紅歌元素融入校園文化氛圍建設，紅歌傳唱建設工程全過程發展動力不足。

（二）紅歌傳唱形式的實踐路徑

1.紅歌傳唱進校園

“紅歌”之紅，在于其承載著的文化與歷史，在于其對審美與道德教化功能的實現[3]。紅歌是源遠流長的歷史，是生機勃勃的現在，更是充滿想象的未來。校園文化建設對學校的發展與學生的成才發揮著舉足輕重的地位，通過校園廣播、校園文化展覽、校園歌手大賽等形式，讓紅歌及其承載的精神唱響校園，成為大學生思想政治教育的有力抓手。

2.紅歌傳唱進課堂

借助課堂的力量，將紅歌引入思政課堂，結合課程思政，讓師生在課堂中進行紅歌教與學實踐。通過傳唱紅歌，享受紅歌帶來的愉悅感與其中蘊含的使命感。借助紅歌的藝術性、趣味性和感染力，激發學生的學習興趣，提高課堂教學效果。此外，教師可以根據以往教學經驗適當采取歸類法對學生進行因材施教，邀請有經驗的、善于做思想工作的革命老同志參與德育活動，給學生們說紅歌背后的故事，講紅歌蘊含的道理，讓學生在陶冶情操、凈化心智之余珍惜當下、展望未來，樹立科學的世界觀、正確的人生觀、健康的價值觀。邀請音樂學院的專業老師，通過教授歌曲、領唱紅歌，解讀紅歌等方式，以紅歌為抓手，將美育與思政教育相統一，實現紅歌蘊含的獨特思政價值。

3.紅歌傳唱進頭腦

紅歌傳唱是思想的洗禮、精神的熏陶，將紅歌與黨的奮斗歷程、偉大成就深化結合，將紅歌作為傳遞黨的實踐創造與歷史經驗的有效載體，挖掘紅歌中更多鮮為人知的紅色資源，進一步深化學生對黨史的理解，激勵學生將黨史學習、愛國主義內化于心、外化于行，學習本領，增強技能，報效祖國，不辱使命。[4]

讓紅歌傳唱所蘊含的精神刻骨銘心進頭腦，非一日之功，必須長期堅持，久久為功，確保學深、學透、入腦、入心，確保紅歌傳唱的實效落地生根。

四、結語

綜上所述，體驗式教學嵌入黨史學習教育能夠有效幫助學生提升學習效果，也是推動大學生思想政治教育入腦、入心、入行的創新之舉，本文借用紅歌傳唱的形式研究了高校體驗式黨史學習教育的發展路徑，更進一步驗證了將被動教育轉變為主動探索是大學生思政教育中至關重要的環節，也將進一步提升思政教育的育人實效。

參考文獻：

[1]羅洪，徐福來.新時代高校黨史學習教育融入思政課的實踐創新——基于體驗式教學分析[J].保山學院學報，2022（1）：20-25.

[2]歐陽小華，張保和.紅歌教育功能在“井岡山精神與當代大學生”課程教學中的運用[J].教育與職業，2010（30）：146-147.

[3]康麗瀅，張旭東.論大學生思想政治教育功能實現的新途徑[J].山西財經大學學報，2012（S2）：119+121.

[4]余蓉.“唱支紅歌給黨聽”，網絡拉歌活動在湖南校園聯動上演[DB／OL]．2021-04-13/2023-06-24.https：//m.voc.com.cn/xhn/news/202104/14088656.html．

基金項目：

湖南省高校思想政治工作研究項目輔導員骨干專項項目，項目名稱：高校體驗式黨史學習教育路徑研究——以湖南高校師生傳唱紅歌為例（項目編號：21F03）

湖南省學位與研究生教學改革研究重點項目，項目名稱：師生內隱追隨對研究生學術期望的影響機理研究（項目編號：2021JGZD018）

湖南省普通高等學校教學改革研究一般項目，項目名稱：基于“分層分級”課程體系的金融學專業個性化人才培養模式研究（項目編號：HNJG-2021-0384）

教育部高校輔導員“致遠”名師工作室、湖南省高校輔導員綜合發展工作室專項資金資助項目研究成果

作者簡介：

郭書暢（1993.12-），女，漢族，湖南湘潭人，碩士，助教，研究方向：思想政治教育；

舒怡（1996.4-），女，漢族，湖南婁底人，碩士，助教，研究方向：思想政治教育；

駱芷蓉（1998.6-），女，漢族，湖南長沙人，碩士，研究方向：思想政治教育；

謝楠（1983.7-），女，漢族，湖南洞口人，副教授，博士，碩士研究生導師。