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唯心主義

  • 文學藝術與社會生活之間的關系
    格爾為代表的唯心主義美學,以車爾尼雪夫斯基為代表的舊唯物主義觀點,馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義的美學觀念,對這個問題有不同的解答。柏拉圖的藝術模仿論認為,藝術作為模仿的模仿,無法達到真理性的認識。作為模仿的藝術是低劣的技藝,而不是一樁嚴肅的事業。黑格爾則認為“美就是理念的感性顯現”。車爾尼雪夫斯基提出“美是生活”這一唯物主義觀點,同時認為藝術的作用就是再現現實和說明生活。辯證唯物主義觀點認為,藝術與生活沒有高下之分,藝術與生活本身就是兩種形態的美

    藝術科技 2022年2期2022-05-26

  • 實踐唯物主義:馬克思哲學革命的本質規定
    唯物主義是對唯心主義和唯物主義規制范式的超越實踐唯物主義是在實體主義和主體主義、主觀主義和客觀主義的哲學視域中出場的,這意味著實踐唯物主義超越了唯物主義和唯心主義的理論范式,揭示了唯物主義和唯心主義斗爭的實質是宗教與信仰的交鋒,并將實體與主體的關系定義于哲學的基本問題,展示了唯心主義和唯物主義哲學本體論的本真。(一)唯心主義源于宗教的批判如果本體論意義上的唯心主義無從談起,那么現實中又是如何生成的呢?在馬克思看來,這源自于人們頭腦中揮之不去的“創造觀念”,

    通化師范學院學報 2022年3期2022-03-18

  • 對高二《生活與哲學》教材的一點看法
    然,這是主觀唯心主義。列寧說過:“聰明的唯心主義比愚蠢的唯物主義更接近唯物主義?!苯滩闹谢勰艿挠^點可以說是“聰明的唯心主義”,而且其中體現東方智慧的因子,甚至包含某種真理的顆粒。因此,在教學過程中,我們對唯心主義的批判要言之我有理,持之有故,只有對其進行恰如其分的批判,才能使學生心悅誠服?!靶耐鉄o物”,真的無物嗎?在教學研究過程中,筆者以為在批判唯心主義的荒謬性時,對王守仁的“心外無物”命題的解釋有值得商権之處?,F將愚見附后,以供同仁辨正。王守仁當年提出“

    科學與生活 2021年29期2021-03-24

  • 關于馬克思主義實踐觀的思考
    析了馬克思對唯心主義和舊唯物主義的批判,闡釋了馬克思主義實踐觀的基本內涵以及如何正確理解馬克思主義實踐觀,思考了馬克思主義實踐觀對新時代中國更好地發展具有著深刻現實意義。關鍵詞:唯心主義;唯物主義;實踐觀一、寫作背景《關于費爾巴哈的提綱》一書確立了科學的實踐觀,奠定了唯物史觀的基礎。包含了以實踐為核心的世界觀、人性論以及哲學觀的思想。表達了馬克思在哲學世界觀上的新觀點——實踐的觀點,在整本書中占據著十分重要的地位。研讀馬克思的著作,我們可以看出他的思想轉變

    科學與財富 2021年6期2021-03-08

  • 人文社會科學視域下淺析漢末瘟疫對文學領域的雙重影響
    使文學蒙上了唯心主義的塵土,帶來一定程度上的消極影響。但我們不單要看到疫情帶來的消極影響,還要看到疫情對文學領域的積極刺激與促進作用。關鍵詞:瘟疫;唯心主義;玄學;文學自覺歷史上,每一次疫情的爆發,都猶如用一把鋒利的剪刀,撕開了歲月靜好的蓋布,將眾生之相赤裸裸地展現在人們面前。當我們從人文社會科學的角度去探究疫情之下的種種文學現象,會發現,表面上病毒是侵襲了人的身體,而實際上它卻異化了人的精神世界,甚至改變人的思維模式。但辯證唯物主義認為,要客觀看待事物,

    速讀·中旬 2020年2期2020-10-20

  • 從二元論、唯心主義和唯物主義看意識問題的困境
    要從二元論、唯心主義和唯物主義角度出發來考察哲學層面中對于身心關系問題的回答,把握其主張與所面臨的困境,理解泛心論、涌現論等新的主張應運而生的原因。關鍵詞:意識問題; 二元論 ;唯物主義; 唯心主義一、什么是意識問題及問題的提出意識問題源自對意識本質的探討,籠統來說意識問題就是意識是什么,心靈是如何與身體產生作用的等相關問題的系列。在經驗生活中,一方面的確經驗到了心靈和身體的存在;另一方面,我們也經驗到這兩種存在之間存在著聯系,例如蚊子“?!蔽沂巧眢w層面變

    科學與財富 2020年14期2020-07-04

  • 西方古代兩位哲學大師給后人留下的爭議
    ;唯物主義;唯心主義柏拉圖生于公元前428年, 死于公元前347年, 雅典人。他20歲左右就開始從師于蘇格拉底直至公元前399年蘇格拉底含冤而死。柏拉圖的一生非常忠誠于自己的老師蘇格拉底,在他老師蘇格拉底死后,柏拉圖專門為他的老師蘇格拉底著書立說以此來紀念他的老師蘇格拉底。而相比之下,亞里士多德(公元前384年---公元前322年,古希臘北方馬其頓人,古希臘帝國皇帝亞歷山大的老師)和柏拉圖同樣也是師生關系,但是兩人的親情關系在后人看來卻不像蘇格拉底和柏拉圖

    青年與社會 2020年10期2020-05-28

  • 羅素對“觀念”的重思
    書中對貝克萊唯心主義者們所進行的論證。關于物質的存在,以貝克萊為首的唯心主義者們提出了“存在就是被感知”。第一貝克萊認為除了在某個心靈之內所存在的事物而外,什么也不能為我們所認知,任何被認知的事物不在我的心靈之內就必然在別的心靈之內;第二其他哲學家觀點是“我們不能知道我們所不知道的任何事物的存在”。羅素對這兩個觀點做出了論證,其一在于貝克萊使用“觀念”一詞發生了混亂;其二這是一個自明的真理,而且“知道”一詞在用法上也發生了錯誤?!娟P鍵詞】 羅素;貝克萊;觀

    新西部·中旬刊 2020年4期2020-05-11

  • 論羅素對知識的看法
    對貝克萊主觀唯心主義的批判有待深入;羅素對知識進行的分類給我們一種抽象的哲學范圍的界定,對于對哲學知之不多的學者不容易理解?!娟P鍵詞】 羅素;知識;唯心主義;感覺材料羅素(1872—1970),出生于英國,著名的哲學家、數學家、文學家,分析哲學的創始人,為分析哲學做出了重大的貢獻。羅素的觀點屬于新實在主義,同時羅素也是一個自由主義者,但他反對一切反抗行為所懷有的天生激進的態度,這就使他對社會主義者反抗貧困的斗爭表示深深地同情,所以,他的自由主義并不是古典的

    新西部·中旬刊 2020年1期2020-03-31

  • 《關于費爾巴哈的提綱》中的實踐觀探析
    批判,以及對唯心主義實踐觀的批判,在此基礎上探析了馬克思的實踐觀:馬克思認為,實踐具有三種基本形式:物質生產實踐,人的實踐離不開人與人之間的關系;精神生產實踐。實踐是有著特定的時代特征和規定性的概念;實踐是以人的勞動為中心的感性的、人的活動?!娟P鍵詞】 《關于費爾巴哈的提綱》;實踐觀;舊唯物主義;唯心主義《關于費爾巴哈的提綱》在馬克思和恩格斯的著作中占有重要的作用,它是馬克思思想認識史上一本非常重要的筆記,恩格斯認為它是包含了“新世界觀的天才萌芽的第一個文

    新西部下半月 2020年1期2020-03-31

  • 關于馬克思主義實踐觀的思考
    析了馬克思對唯心主義和舊唯物主義的批判,闡釋了馬克思主義實踐觀的基本內涵以及如何正確理解馬克思主義實踐觀,思考了馬克思主義實踐觀對新時代中國更好地發展具有著深刻現實意義。關鍵詞:唯心主義;唯物主義;實踐觀一、寫作背景《關于費爾巴哈的提綱》一書確立了科學的實踐觀,奠定了唯物史觀的基礎。包含了以實踐為核心的世界觀、人性論以及哲學觀的思想。表達了馬克思在哲學世界觀上的新觀點——實踐的觀點,在整本書中占據著十分重要的地位。研讀馬克思的著作,我們可以看出他的思想轉變

    科學與財富 2020年36期2020-03-04

  • 馬克思主義視域下對歷史虛無主義思潮的批判
    義 方法論 唯心主義 唯物主義中圖分類號:A81 文獻標識碼:A DOI:10.193 87/j.cnki.1009-05 92.2020.01.353二十世紀八十年代末以來,在史學界興起了一股以“還原真相”“重評歷史”為名,行“否定歷史”“虛無歷史”之實的思潮,這一思潮發源于史學領域,迅速蔓延到教育、社會、文化領域,產生了極其惡劣的影響。其最致命的后果就是顛覆我國社會主義的主流價值觀與歷史觀,別有用心地以碎片化、片面化的所謂真實史料,誤導人們的思想,否定

    法制與社會 2020年3期2020-02-26

  • 論恩格斯對施達克批評唯物主義的反批判 ——基于《費爾巴哈論》的解讀
    素的思想視為唯心主義。如此一來,就造成了這樣的混亂:“費爾巴哈到底是唯物主義者還是唯心主義者”[2]?這樣就把馬克思主義的唯物主義思想和唯心主義相混淆,從而擾亂了無產階級的指導思想,還起到了批評并蔑視唯物主義的作用。所以當《新時代》雜志社總編輯考茨基請恩格斯“寫一篇批判文章來評述施達克那本論費爾巴哈的書”時,恩格斯就同意了。1 批判邏輯:恩格斯反批判的邏輯理路在《費爾巴哈論》的題目中,“路德維?!べM爾巴哈”是放在“德國古典哲學的終結”之前的,以常理度之,應

    順德職業技術學院學報 2020年2期2020-02-24

  • 關于哲學家是“唯心”還是“唯物”派別的觀點
    大基礎派別,唯心主義和唯物主義派別。一直以來這兩個派別之間的爭討,便是對哲學問題的討論??墒?,不論是唯心主義還是唯物主義派別的,可能在某種程度上來說,對于某些哲學家而言,只不過是兩種稱為上的轉變而已。這也是人們在對劃分思想上不同的一種言語上的行為。甚至可以說是人們在將感覺的事物系統歸納后,得出結論,根據結論所進行的分類,一個結論便是“唯心主義者”,另一個結論便是“唯物主義者”。本文對于唯心主義和唯物主義的思考,闡述自己對于哲學家是否真的應該分“唯心”和“唯

    知識文庫 2019年4期2019-10-20

  • 新文化運動“打倒孔家店”疏解
    之功過,這是唯心主義。砸碎孔家店,全盤否定儒家文化,無疑是文化虛無主義。關鍵詞:“打倒孔家店”;唯心主義;虛無主義20世紀初,中國社會病入膏肓的沉痛刺激,迫使智人哲人們潛心思索,檢討問題,謀求解決問題的良策,五四運動前后便發生了新文化運動。一、“打到孔家店”的提出新文化運動針對如何對待傳統文化、西方文化、和如何建構順應世界大勢的新文化,出現了文化保守主義、文化自由主義和文化激進主義,三種態度成三足鼎立之勢,激進主義派提出了“打倒孔家店”口號。早在19世紀中

    大東方 2019年2期2019-09-10

  • 馬克思唯物主義對唯心主義的超越所在
    00092)唯心主義問題作為哲學研究中的重要問題,改革開放以來,學界逐步深入推進了對這一問題的探討。然而,進入中國特色社會主義新時代,以下認知仍然存在:以主客二分思維認識唯心主義,對唯心主義及形形色色的唯物主義進行“二者選其一”的抉擇,以單一本原說和決定論的方式看待唯心主義。對此,新時代在馬克思的思想視域下深化對唯心主義的研究不僅并未過時,甚至更為必要。一、澄明:唯心主義的問題生成及其邏輯演變關于唯心主義,學界仍存有不同的觀點。對此,我們應該以寬闊的眼界和

    中共太原市委黨校學報 2019年4期2019-01-26

  • 淺析《關于費爾巴哈提綱》中的實踐觀
    唯物主義以及唯心主義的實踐觀,從而確立了新唯物主義的實踐觀。一、對舊唯物主義實踐觀的批判從前的舊唯物主義均認為物質決定意識,意識能夠認識并正確地認識物質,但是主體對客體的認識只需通過感性的直觀便可。馬克思對其進行批判,在《提綱》中指出:“從前的一切唯物主義(包括費爾巴哈唯物主義)的主要缺點是:對對象、現實、感性,只是從客體的或者直觀的形式去理解,而不是把它們當作感性的人的活動,當作實踐去理解,不是從主體方面去理解?!盵1]也就是說,在舊唯物主義看來,主體在

    山西青年 2019年17期2019-01-15

  • 淺談量子力學
    量子教育學的唯心主義進行分析,最后在提出生活中的量子力學,以供參考。關鍵詞:量子力學;科學;唯心主義量子力學完全否定了牛頓物理學。十九世紀末,物理學科取得了優異的成績,但是各種經典理論難以對現實生活中的各種現象進行有效解釋。對于力學而言,通過物理實驗來對相關物理現象的理論及定律進行有效探究,就慢速與宏觀世界而言,麥克斯韋電磁理論以及牛頓定律是可取的。然而,對于粒子、原子等微小物體所具有的物理現象來講,物理經典理論則表現得十分蒼白無力,無法解釋的現象極多。一

    神州·中旬刊 2018年12期2018-12-17

  • 淺談羅素《哲學問題》中的幾個問題
    。二、關于對唯心主義的批判羅素在他《哲學問題》一書中的第四章中重點討論了關于唯心主義的問題,并清晰的闡明了自己的觀點。那么首先,我們要知道唯心主義到底是什么,唯心主義與唯物主義的區別是什么?與此同時,羅素對于唯心主義的批判分別體現在哪些具體的方面?唯心主義是相對的唯物主義的哲學概念名詞,通常我們這樣理解唯心主義,一切為人所認知為存在的甚至一切存在的東西,都是精神上的。而我們不應該因為把唯心主義看做是明顯荒謬的就放棄對唯心主義的研究,因為在哲學領域內,研究唯

    長江叢刊 2018年19期2018-11-14

  • 唯心主義與唯物主義的“同一性”
    摘 要:唯心主義與唯物主義是一對相互對立的哲學范疇。恩格斯在《路德維?!べM爾巴哈和德國古典哲學的終結》一文中第一次提出了唯心主義與唯物主義的范疇及其區分。本人認為唯心主義與唯物主義是一對歷史范疇,也當然具有歷史的局限性。從人類思想整個歷史發展前進的歷程上看,唯心主義與唯物主義最終會被認為是同一的。文章通過哲學與科學的關系、現代科學的成就及其無限發展前景,論述了唯心主義與唯物主義具有同一性的可能性。關鍵詞:唯物主義;唯心主義;同一性一、緣起唯心主義與唯物主義

    報刊薈萃(上) 2018年9期2018-11-07

  • 從蘋果的香味到唯心主義
    用與之對立的唯心主義的思想去看待這件事呢?唯心主義認為意識先行存在于物質。打個比方,唯物主義者會說:“正因為蘋果香味存在,我才會聞到蘋果香”,而唯心主義者會說:“正是因為我聞到了蘋果的香味,空中才存在著蘋果的香味?!边@看似荒誕可笑,但誰又能證明你沒有聞到蘋果香的時候,空氣中有蘋果的香味呢?僅僅是聽別人說的可以相信嗎?用唯心主義的思想來看的話,那位學生可能就是因為有“這個蘋果是剛從果園里摘來的”這一意識的強烈存在而讓他感知到了蘋果的香味。你是否覺得這個觀點荒

    青少年日記 2018年12期2018-09-02

  • 淺析費希特的知識學三原理
    “知識學”的唯心主義哲學體系,他認為哲學的任務是說明一切經驗的依據,為一切知識確立基本原理。他從“自我”出發,闡述了“自我”設定自身,“自我”設定“非我”,“自我”在自身中設定“自我”與“非我”相對立這知識學三原理。其知識學在本質上來說是屬于主觀唯心主義的,強調的實踐也是認識領域內的實踐。費希特的辯證法主要是主觀的辯證法,是主體和客體、“自我”和“非我”的辯證關系。關鍵詞:知識學 自我 非我 唯心主義 辯證思想引言費希特批判和吸收了康德的部分哲學思想,看到

    新教育時代·教師版 2018年13期2018-07-21

  • 《費爾巴哈的人本學思想對當今思政工作的啟示》
    :費爾巴哈:唯心主義:資產階級費爾巴哈曾經將他的教義總結為人與自然之間的話語。他說,“人類的新哲學,以自然為基礎,以人為本,作為一種獨特,普遍,最高的對象——從而與自然科學一起作為普遍科學。人文主義無疑是他哲學體系的核心。費爾巴哈說什么,人的本質是什么?他在人的基礎上如何回答一系列重要的問題?一、費爾巴哈的人本主義思想帶給教育的啟示費爾巴哈強調人本主義對人性的關懷,主張人們的需求和關愛,關注人們的幸福思想以及情緒,其“人本思想”的學習深刻體現出人與人的關心

    湖北經濟學院學報·人文社科版 2018年5期2018-07-04

  • 當代形式主義的本質特征與新的演化
    工作作風 唯心主義【中圖分類號】 D054 【文獻標識碼】A【DOI】10.16619/j.cnki.rmltxsqy.2018.05.002形式主義作為一種工作方法和工作作風,在歷史和現實中都產生了惡劣影響,極大地影響了黨和國家事業的發展。在歷史上,中國共產黨曾從理論水平、思想認識、傳統文化和制度規范等方面,下大力氣糾正和清理形式主義及其影響。當今依然存在的形式主義,同歷史上的直接的、盲目的、自發的形式主義相比,在原因、性質、形式等方面都有不同的特點,

    人民論壇·學術前沿 2018年5期2018-06-08

  • 論克羅齊“直覺即表現”
    表現;藝術;唯心主義一、克羅齊“藝術直覺”觀念的分析克羅齊認為所謂美學,即直覺的科學化。在日常語言中,直覺就是“心靈的一種能力,憑借這種能力,不必進行推理和分析,心靈就能直接領會到事物的真相”。直覺在科學與文藝成果中扮演著不可或缺的角色。那么對克羅齊所闡述的直覺又該如何去理解?其所指的直覺跟人們日常所說的直覺是否一致?克羅齊對其所闡述的直覺有獨特的認識。直覺是他內心藝術形式的基礎,是精神哲學體系的基礎。首先可以肯定說,直覺是一種獨特的知識?!爸R有兩種形式

    北方文學 2018年6期2018-03-31

  • 從蘋果的香味到唯心主義
    用與之對立的唯心主義的思想去看待這件事呢?唯心主義認為意識先行存在于物質。打個比方,唯物主義者會說:“正因為蘋果香味存在,我才會聞到蘋果香”,而唯心主義者會說:“正是因為我聞到了蘋果的香味,空中才存在著蘋果的香味?!边@看似荒誕可笑,但誰又能證明你沒有聞到蘋果香的時候,空氣中有蘋果的香味呢?僅僅是聽別人說的可以相信嗎?用唯心主義的思想來看的話,那位學生可能就是因為有“這個蘋果是剛從果園里摘來的”這一意識的強烈存在而讓他感知到了蘋果的香味。你是否覺得這個觀點荒

    青少年日記 2018年12期2018-03-19

  • 淺析費希特的知識學三原理
    己的一元主觀唯心主義哲學體系。費希特認為這個所謂的永恒不變的第一原理即“絕對自我”,從這個“絕對自我”出發,引申出“非我”及“自我”與“非我”之間的辯證關系,但這個辯證關系體現出來的并不像馬克思所描述的以唯物主義為基礎的辯證法思想,而是一種超越自身存在、先驗存在及一切人與物關系之間的存在,即不明自證的第一原理也就是我們所說的費希特知識學三原理。在自我及自我意識的認識上和辯證思想方面,對德國的古典哲學的發展起到了一定的積極作用。他的知識學又主要包括三原理,即

    新教育時代電子雜志(教師版) 2018年13期2018-02-24

  • 認識“合法馬克思主義”及列寧對其的批判
    馬克思主義;唯心主義; 宗教哲學DOI:10.15938/j.cnki.iper.2016.06.008中圖分類號: G410;A81文獻標識碼:A文章編號:1672-9749(2016)06-0031-08一、認識“合法馬克思主義”1.“合法馬克思主義”的概念從俄羅斯大百科辭典和蘇聯百科大辭典對“合法馬克思主義”的解釋,可以概括地歸納為:“合法馬克思主義”是19世紀90年代出現在俄羅斯知識分子中間的進步的資產階級思想和政治思潮,主要代表人物有斯圖盧威、布

    思想政治教育研究 2016年6期2017-04-17

  • 淺談哲學的基本問題
    理唯物主義與唯心主義的本質、形式以及代表人物及其觀點,說明唯物主義與唯心主義的根本分歧所在,以期避免二者任一極端或絕對正確化以及脫離科學、脫離思考尤其是脫離實踐的不恰當做法。關鍵詞:哲學;唯物主義;唯心主義哲學一詞源于希臘語,就哲學的詞源而言,它的意思主要指熱愛智慧。但從古希臘一直到當代,對于哲學是什么因人因時因事一直有不同的定義。就當代學術界而言,哲學主要指人們在對基本問題的研究中形成的系統化、理論化的世界觀,是從性質上、邏輯上對基本問題進行認識從而發現

    青年時代 2017年5期2017-03-10

  • 古代中國和古代、近代西方思想史中的唯物主義和唯心主義思想
    的唯物主義和唯心主義思想吉林 楊曉云唯物主義和唯心主義思想作為哲學的主要內容,在高中政治學科中學生們進行了系統的學習。同時在高中歷史教科書中也有所涉及。特別是在古代中國思想史和古代、近代西方思想史中經常出現,高考中也有所涉獵。下面就高中歷史必修三思想文化史中涉及的唯物主義和唯心主義思想進行歸納總結。以便高三學生能從中有所心得和收獲。一、唯物主義思想唯物主義的三種歷史形態:①古代樸素唯物主義:肯定世界的物質性,并力圖從某種具體的實物中尋找世界的本原。②近代機

    教學考試(高考歷史) 2017年1期2017-02-17

  • 三維邏輯思維下的高中政治課堂教學設計——以“唯物主義與唯心主義”為例
    “唯物主義與唯心主義”為例嚴宏亮(江蘇省常州市第三中學)以《生活與哲學》“唯物主義與唯心主義”這一課為例,就高中政治課堂教學設計應遵循哪些邏輯思維進行了實踐與分析,提出要從教材的知識邏輯、學生的認知邏輯以及過程和方法邏輯等方面來進行高中政治課堂教學設計。知識邏輯;認知邏輯;過程和方法邏輯新課程改革以及科學技術的發展要求我們轉變教學觀念,促進課堂變革,關注學生發展,教師可以運用新穎別致的教學方法和教學手段,使課堂“精彩紛呈”。然而,筆者在平時的教學與聽課實踐

    新課程(下) 2016年10期2016-12-12

  • 淺談張保民“唯心主義”劇作法 ——以《菩薩嶺》為例
    淺談張保民“唯心主義”劇作法 ——以《菩薩嶺》為例文‖羅 磊【摘要】在中國當代戲劇編劇中,張保民是一位具有強烈個人風格的劇作家,其代表作《菩薩嶺》是一部風格獨特的農村題材佳作,本文將以《菩薩嶺》為例,從人物創造、構造情境、劇作家的內心品質來分析張保民的“唯心主義”創作方法,通過揭示他的創作理念來思考戲劇編劇、戲劇創作該有的基本品質?!娟P鍵詞】張保民;《菩薩嶺》;“唯心主義”劇作法放眼中國當代戲劇界,劇作家張保民是個比較獨特的存在,他煤礦工人出身,1998年

    藝苑 2016年3期2016-12-08

  • 半截子馬克思主義者
    便陷入了歷史唯心主義,正像馬克思和恩格斯所指出的:“當費爾巴哈是一個唯物主義者的時候,歷史在他的視野之外;當他去探討社會歷史的時候,他決不是一個唯物主義者?!标P鍵詞:唯物主義者;唯心主義;感性直觀一、引言馬克思一生中的全部思想都處于不斷變化中,這與馬克思自身的研究探索是分不開的。此外,馬克思思想之外的一些領路人在這其中也起到了至關重要的作用,這其中不乏馬克思的老師、對手,還有馬克思的戰友和合作伙伴,而費爾巴哈在馬克思早期思想走向馬克思主義的過程中起到了巨大

    商 2016年29期2016-10-29

  • 論馬克思主義哲學對德國古典哲學的繼承和發揚
    發展都和德國唯心主義整個發展歷程有著密切的關系。馬克思對康德、費希特、謝林和黑格爾的哲學有著一定的揚棄。關鍵詞:德國古典哲學;唯心主義;馬克思;馬克思主義哲學中圖分類號:A81 文獻標識碼:A 文章編號:1671-864X(2016)09-0156-01一、馬克思主義哲學產生的思想來源(一)康德。由于休謨把經驗論發展到了徹底的地步,以至于一切實體及其關系都變得不可能了。在這種情況下,康德提出人類知識是現存的這一觀點??档掳颜J識分為三個部分,感性、知性和理性

    人間 2016年25期2016-10-27

  • 費爾巴哈唯物主義的兩重性
    揚棄了傳統的唯心主義,也揚棄了傳統的唯物主義。馬克思批判了費爾巴哈哲學,把費爾巴哈唯物主義歸與“從前的一切唯物主義”之中,認為是“舊”的,并且澄清了自己的思想與費爾巴哈唯物主義的區別。然而,在費爾巴哈那里,他自認為自己的哲學是“新哲學”,自己的唯物主義相比舊唯物主義有所超越的,是“新”的。關鍵詞:費爾巴哈唯物主義;人的本質;感性直觀;唯心主義一、“新哲學”:費爾巴哈的唯物主義費爾巴哈認為新哲學是以人和自然為唯一的最高對象的哲學,只有人性的東西才是真實的實在

    人間 2016年19期2016-07-02

  • 你知道唯心主義是怎么回事嗎
    不了解什么是唯心主義,究竟什么是唯心主義,唯心主義究竟是怎么回事?筆者針對這個問題專門做了相關調研,不少大學問家也相信唯心主義如:黑格爾,馬赫等??茖W家愛因斯坦也曾坦言:唯心主義和唯物主義都不能在邏輯上成立,但他還是相信在他的頭腦之外存在著一個物質世界,因此這個問題并不像問題本身那樣簡單,主要表現在太抽象,難以同現實相貼合,所以一般人接受不了,為此筆者就此展開相關的論述。由于唯心主義是比較抽象的,為此筆者通過現實中的案例來闡述其中的道理,例如看到一棵樹,但

    中文信息 2016年4期2016-06-23

  • 論馬克思關于人的本質理論的研究
    經歷了一個從唯心主義到唯物主義,從片面到全面的科學認識。馬克思關于人的本質理論研究從1841年的“博士論文”到1846年的《德意志意識形態》完稿為止。并在此馬克思提出了歷史唯物主義的科學論斷。關鍵詞:人的本質;馬克思;唯物主義;唯心主義中圖分類號:B17 文獻標識碼:A 文章編號:1001-0475(2016)05-0042-02一、初步認識人的本質馬克思在中學畢業的論文中寫道“只有那些為最大多數人帶來幸福的人”,“才是最幸福的人”[1]再到后來馬克思上了

    世紀橋 2016年5期2016-06-20

  • “星座”的哲學探究
    文化。本文從唯心主義、宗教和資本邏輯三個方面透視“星座”,期望能引導青年正視“星座”的作用。關鍵詞 星座現象 唯心主義 宗教 資本邏輯 異化中圖分類號:G206;G124 文獻標識碼:A1“星座”現象盛行“今天天氣很好?!边@是西方人見面、打招呼、交流中的常用話題。當今的中國人在交流中也有常用話題,并且這種常用語在青少年尤其是大學生群體中尤為常見—你是什么星座?(毫無疑問這已經成為彌漫著的一種時尚潮流:陌生人或是熟人都可以由此拉近彼此距離)如果得知了你的星座

    科教導刊·電子版 2016年11期2016-06-03

  • 對哲學唯心主義的再認識——重讀列寧《談談辯證法問題》
    1)?對哲學唯心主義的再認識——重讀列寧《談談辯證法問題》趙紀河(中共中央黨校 哲學教研部, 北京 100091)摘要:《談談辯證法問題》是列寧1915年寫的一篇哲學短文,包含了對立面的統一和斗爭規律是辯證法的實質和核心、兩種對立的發展觀,分析了絕對和相對、邏輯與歷史等辯證法范疇,揭示了哲學唯心主義的思想實質,及其產生的認識論根源和階級根源,對于我們全面認識和科學評價唯心主義,并在馬克思主義的立場上加以“揚棄”提供了原則指導。只有在不斷批判唯心主義的過程中

    淮陰師范學院學報(哲學社會科學版) 2016年2期2016-03-16

  • 正確認識和科學評價哲學唯心主義
    科學評價哲學唯心主義□趙紀河(中共中央黨校哲學教研部,北京100091)[摘要]唯心主義作為哲學的一個基本派別,從人類社會誕生時起就和唯物主義“相伴而生”。唯心主義本質上作為一種顛倒的世界觀,歷史地形成了紛繁復雜的學說和具體形式。作為一種意識形態,哲學唯心主義的產生有其深刻的認識論根源。此外,在階級社會,還有其階級根源。從人類社會的整個歷史過程來看,唯心主義本質上是非科學的,甚至是反動的。但我們絕不能因此而將唯心主義當做死狗一樣完全拋棄,應該正確認識和科學

    理論月刊 2016年3期2016-03-04

  • 馬克思哲學的實踐唯物主義性質與唯物史觀的理論空間(一)
    的唯物主義和唯心主義的超越。馬克思稱之為“新唯物主義”的實踐唯物主義,本質上乃是一種全新的哲學樣態,是作為實踐哲學的新哲學。這一新哲學的全部理論問題都只能定位于我們今天稱之為唯物史觀的理論境域和理論空間內。關鍵詞:唯物主義;唯心主義;新唯物主義;實踐唯物主義;實踐哲學;唯物史觀在開始于20世紀80年代以來的馬克思哲學的基礎理論研究中,對馬克思哲學的“實踐唯物主義”本質的確認,是最重要的基本理論成果之一。在某種意義上,也可以說是中國馬克思主義理論界的基本理論

    徐州工程學院學報(社會科學版) 2016年1期2016-03-03

  • 正確理解語言的社會心理屬性
    有人認為的“唯心主義”,而將語言置于心理學領域,這是西方語言學的重要思潮,我國學者需正確看待這種思潮,這對語言研究和漢語研究有重要理論意義。關鍵詞:語言;言語;社會心理;集體意識;唯心主義現代語言學的奠基者、瑞士語言學家費爾迪南·德·索緒爾在《普通語言學教程》(下文簡稱《教程》)中提出了一個重要觀點:語言是一種社會心理現象。這種觀點受到語言學者的廣泛質疑,以為索緒爾犯了“唯心主義”錯誤。如何認識索緒爾這種觀點?本文試圖還原索緒爾這一理論觀點的本來面貌,以求

    武陵學刊 2015年6期2015-03-20

  • 批判與構建: 20世紀40年代中國馬克思主義者對現代新儒學挑戰的回應
    現代新儒學;唯心主義;唯物主義;唯物史觀應對各種社會思潮的挑戰,是馬克思主義中國化實踐中不可回避的問題情境之一。20世紀40年代,因立場、價值趨向和所依據的理論資源的差異性,除了面臨資產階級自由民主主義這一“西化”思潮的挑戰之外,中國化馬克思主義還遭到了近代文化保守主義的攻擊,并且這種威脅不亞于,甚至超過了前者。在這一時期,日本帝國主義侵略造成的民族危機日益加劇,而民族危機在一定程度上可以說就是民族文化的危機,民族文化的復興又或多或少地關乎民族的復興。在這

    天府新論 2015年3期2015-02-12

  • 列寧在《哲學筆記》中對唯心主義的評述
    義》之后,對唯心主義哲學進行了進一步的全面系統的分析和研究,取得了一系列重要的研究成果。這些研究成果深刻地揭示了唯心主義哲學的本質,清晰地論述了唯心主義哲學產生的原因,對我們理解研究列寧的哲學思想,把握唯心主義哲學及唯物主義哲學的發展歷程,都有著十分重大的啟示意義。一、 列寧在《哲學筆記》中堅持了早期提出的哲學的黨性原則列寧在1908年的《唯物主義和經驗批判主義》中,提出了著名的哲學的黨性原則,認為哲學“是一門有黨性的科學”[1]235。在哲學史上,一直存

    哈爾濱市委黨校學報 2014年3期2014-04-06

  • 唯物主義方法是馬克思主義哲學的根本方法
    物主義方法與唯心主義方法是兩種根本的哲學方法,辯證法和形而上學是從屬唯物主義方法或唯心主義方法的。唯心主義和舊唯物主義的根本方法都是唯心主義的,唯物主義方法是馬克思主義哲學的獨創,是馬克思主義哲學實現的根本變革的實質所在,也是馬克思主義哲學的根本方法。哲學根本方法;唯物主義哲學方法;唯心主義哲學方法長期以來,人們都將辯證法、形而上學作為兩種基本的方法,然而這種理解卻是不準確的,哲學的根本方法應該是唯物主義與唯心主義兩大類,而辯證法、形而上學以及現象還原方法

    唯實 2010年7期2010-07-27

  • 觀念的唯物主義是唯心主義的特殊形態
    個哲學史上,唯心主義都在總體上處于優勢,表現出較強的生命力,而舊唯物主義即觀念的唯物主義則顯示出愚蠢性。其根本原因,就在于它全盤套用了唯心主義的哲學方法,導致自身在觀點與方法上的根本對立。從這個意義上說,觀念的唯物主義是一種特殊形態的唯心主義。關鍵詞:馬克思主義;觀念的唯物主義;唯心主義;哲學方法;哲學變革中圖分類號:BO—O;B015文獻標識碼:A文章編號:1004—1605(2009)08/09—0048—04筆者在《論實踐唯物主義與觀念唯物主義》(原

    唯實 2009年8期2009-12-21

  • 哲學的基本派別:唯物主義和唯心主義
    為唯物主義和唯心主義這兩個基本派別。一、唯物主義和唯心主義的性質判斷判斷唯物主義和唯心主義的標準是什么?思維和存在何為世界的本原?在做性質判斷之前,我們首先要明確何為“本原”。本原的原義是開始,又譯為始基,指的是世界的來源和存在的根據。亞里士多德認為,一切存在物都由本原構成,一切存在物最初都從其中產生,最后又復歸為它。古希臘米利都學派首先提出和探討了世界本原這個重要的哲學問題,開創了哲學本體論的研究,后來,本原一詞為西方哲學家所沿用,和哲學基本問題相聯系。

    新高考·高三政史地 2009年12期2009-01-25

  • 唯心主義將不存在嗎?
    唯物主義者和唯心主義者的根據。那末,當世界觀將只有科學的,而唯心主義不再存在時,物質和意識問題是否仍然是哲學中的基本問題?對此只可能有一種正確的回答:即使唯心主義作為一種世界觀失去了它存在的基礎,關于物質和意識的關系問題仍將是基本的問題。那時它的解決,將具有純科學的意義,將擺脫階級特性,……”(見該書第12一13頁)。言下之意,是否是當階級不存在時,唯心主義將不再存在?問題是這樣:會不會有那么一天,“世界觀將只有科學的,而唯心主義不再存在”、“唯心主義作為

    讀書 1984年9期1984-07-15

  • “我不需要這個假設”
    派生的。這是唯心主義的一元論。另一種認為,世界的本原是物質,世界上形形色色的現象都是物質的不同運動形態。這是唯物主義的一元論。一切唯心主義都認為精神是世界的本原,但是這個精神究竟是什么東西,唯心主義內部存在不同的看法。有的唯心主義哲學家如柏拉圖、黑格爾、朱熹等,認為精神不是指人的主觀精神,而是指脫離人而單獨存在的所謂“客觀”精神,這類唯心主義叫客觀唯心主義,還有一類唯心主義者,認為這個精神就是人的主觀意識,萬事萬物也就存在于人的主觀意識中。例如英國的一個著

    青年文摘·上半月 1982年2期1982-01-01

  • 唯心主義要具體分析
    春峰正確評價唯心主義,之二唯心主義作為唯心主義,一般說來是反動階級的世界觀,是維護反動階級利益的理論工具,是精致的宗教,是醉熏熏的哲學,“發瘋的”哲學。堅持哲學的黨性原則,要求對唯心主義從本質上進行深入的徹底的批判。但是這并不是說可以對唯心主義不進行具體分析而一概否定。唯心主義的具體情況是很不一樣的,有各種各樣的唯心主義。在這方面經典作家有許多精辟的論述,可以作為我們研究這個問題的方法上的指針。根據經典作家的有關論述,不妨把具有積極意義的唯心主義概括為三種

    讀書 1980年2期1980-07-15

  • 唯心主義在一定條件下起進步作用
    春峰正確評價唯心主義之一在哲學史研究中,應該堅持黨性原則。正如列寧指出的,“最新哲學象在兩千年前一樣,也是有黨性的?!薄拔ㄎ镏髁x和唯心主義按實質來說,是兩個斗爭著的黨派?!?《列寧選集》第2卷第365頁)解放以后,我國哲學史研究取得了很大成績,這是與哲學史工作者自覺學習貫徹黨性原則分不開的。但是也有右和極“左”方面的干擾。右的方面是否認哲學的黨性原則,這種傾向不是主要的;主要的是極“左”方面的干擾,它對哲學史研究造成了很大的危害,值得充分重視。不能正確地評

    讀書 1980年1期1980-07-15

  • 作為哲學思想發展前進的一個環節的唯心主義
    春峰正確評價唯心主義,之三在《談談辯證法》一文中,列寧提出過哲學發展的圓圈思想,指出:“古代:從德謨克利特到柏拉圖以及赫拉克利特的辯證法,文藝復興時代:笛卡兒對桑伽狄(斯賓諾沙?)近代:霍爾巴赫——黑格爾(經過貝克萊、休謨、康德)。黑格爾——費爾巴哈——馬克思?!?《列寧全集》第38卷,第411頁)在《哲學史講演錄》中,黑格爾曾把哲學史比做圓圈,并且“認為哲學體系在歷史中的次序同觀念的邏輯規定在推演中的次序是一樣的?!?轉引自《列寧全集》第38卷,第271

    讀書 1980年3期1980-07-15

  • 黑格爾哲學的內在矛盾
    見說,是他的唯心主義體系與他的辯證法相矛盾。只有很少的人指出,是他的形而上學體系與他的辯證法相矛盾。我是不贊同前者,而擁護后者的。形而上學和辯證法是方法論,而唯心主義和唯物主義則是在回答精神對自然界的關系誰是本原的問題上兩種根本對立的世界觀。唯心主義既可同形而上學結合,也可以同辯證法相結合;唯物主義也是。黑格爾哲學是唯心主義同辯證法相結合的典型。在黑格爾哲學體系的大廈里面,唯心主義同辯證法如水乳交融一般,結合得是很好的,思維走到那里,辯證法也就跟到那里。盡

    讀書 1980年3期1980-07-15

  • 費爾巴哈的唯物主義
    教和黑格爾的唯心主義,唯物主義在當時幾乎完全喪失了自己的權威。費爾巴哈作為當時德國資產階級激進派別的思想代表,摧毀了宗教和黑格爾唯心主義的統治地位,恢復了唯物主義應有的權威。費爾巴哈正是由于這一偉大的歷史功績而為馬克思主義創始人所稱道。費爾巴哈于1804年7月生于蘭斯休特的一個律師的家庭里。1823年,他入海德堡大學學神學,不久,他就對神學不感興趣,遂于1824年轉入柏林大學哲學系,聽了兩年黑格爾的課。1828年,他大學畢血后,即到愛爾蘭根大學當哲學講師,

    中國青年 1962年3期1962-08-16

  • 吃補藥與打防疫針
    去閱讀適量的唯心主義或形而上學的著作,有些文科的大學生或從事哲學、社會科學研究的青年也存在這種狹隘的觀點。他們把閱讀唯心主義著作,比作是在刀尖上跳舞一樣可怕,遠而避之,不敢問津。的確,唯心主義著作中,“蜜糖和毒藥是緊緊混在一起的”,青年同志看了,不能說沒有一點中毒的可能性。但是如何防止可能產生的不良后果呢?不是因噎廢食,簡單地拒絕與之接觸就算了事;正確的途徑應該是加強對青年的正確指導。而對青年自己說來,就應該認真學習馬克思主義,并以此為指導,在閱讀的過程中

    中國青年 1961年19期1961-08-16

  • 反對資產階級唯心主義的重大意義
    義的資產階級唯心主義思想正在全國范圍內展開批判,這是思想戰線上的一次嚴重的階級斗爭,在過渡時期這是非常重要的一件大事。全國青年干部和知識分子,都應該認識這次斗爭的意義,學習有關的理論,從而提高自己的馬克思主義思想水平。一、資產階級唯心主義思想是社會主義革命的大敵革命導師告訴我們:沒有革命的理論,就沒有革命的運動,要不是十月革命給中國送來了馬克思列寧卜主義,中國人民的革命事業就不能取得勝利。因此,在我們的革命事業中,革命的理論問題是一個基本問題。反動統治集團

    中國青年 1955年5期1955-08-16

  • 青年是否需要關心有關“紅樓夢”的討論?
    中的資產階級唯心主義觀點展開批評以后,不少青年同志提出這樣的問題:青年應該怎樣對待這樣的學術批評與討論?從這次討論中青年可以學習到些什么?不從事文學研究工作的青年是否也應該關心對于《紅樓夢》研究的討論?現在我們就對這些問題作一些簡單的說明。大家知道,文學研究是一種思想工作,它必然從一定的階級立場出發而又為一定的階級服務。世界上沒有一種架空的、所謂“純文學”的研究,封建地主階級所提倡與培植的文學研究,其目的在為封建統治服務,資產階級所提倡與培植的文學研究,其

    中國青年 1954年24期1954-08-23

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