文化認同
- 共同富裕視閾下金華區域紅色文化品牌塑形提質研究
；形象塑造；文化認同中圖分類號：F2?????文獻標識碼：A??????doi：10.19311/j.cnki.16723198.2024.03.0091?區域紅色文化品牌形象理論通?！捌放啤北欢x為識別某種商品、企業或服務的符號。隨著社會文化多元發展，愈來愈多的學者開始呼吁應賦予品牌文化象征意義。品牌不再僅局限于商業層面，而是代表和推廣某種文化內涵與價值理念，同時也是文化現象與意識形態的載體。紅色文化品牌是紅色文化內涵和形象的綜合體，是紅色精神文化無形資
現代商貿工業 2024年3期2024-01-27
- 體驗設計驅動鄉村特色產業與文旅產業協同發展路徑研究
社會用戶實現文化認同、身份認同過程，豐富了體驗設計相關理論研究發展，進一步提升了設計學在新時代發展背景的社會創新價值。 關鍵詞：文化認同；鄉村振興；體驗設計；鄉村文旅融合 一、引言 鄉村產業振興過程中的核心抓手是構建鄉村特色產業基礎上實現多層次領域創新。我國幅員遼闊，看似資源豐富的背后存在明顯的生產要素不均衡和同質化問題，面向產業創新發展缺乏系統性地設計創新路徑。目前大多數關于鄉村振興的研究文獻中，設計在鄉村振興中的關鍵應用方法就是通過文化創意產業賦
中國集體經濟 2023年31期2023-11-12
- 巫溪嫁花紋樣主花形八邊形框架建構
;生態設計;文化認同;設計介入;巫溪嫁花中圖分類號：?TS935.71? ? 文獻標志碼：?A? ??文章編號： 10017003（2023）090104引用頁碼：?091201? ? DOI： 10.3969/j.issn.1001-7003.2023.09.012（篇序）巫溪位于川、陜、鄂邊陲深山峽谷接連的大寧河中上游，歷史悠久，其文化形態也較為完整。重慶大學管維良教授在《巫山鹽泉與巴族興衰》里列出了上古巫溪所屬國別脈絡，從上古神農氏到殷商朝的中期，巫
絲綢 2023年9期2023-09-27
- 國產動畫系列短片《中國奇譚》的民族化敘事分析
，還意在搭建文化認同意識的“期待視界”，展現文化自信，用自己的方式講述中國故事，傳播中國文化?！娟P鍵詞】中國奇譚；民族化敘事；文化認同；中華文化2023年1月1日，上海電影制品廠“2022年中國經典民間故事動漫創作工程的重點扶持項目”——原創網絡動畫短片合集《中國奇譚》（共8集）在嗶哩嗶哩（bilibili）網站正式播出。截至目前該系列播放量超2.5億，是名副其實的爆款國漫短片。這8集內容多元、風格迥異的動畫短片，包含了豐富的審美要素與精神價值，其中尤以民
新聞世界 2023年9期2023-09-16
- 文化認同與中國民族音樂的傳承
困難和挑戰。文化認同對中國民族音樂傳承具有重要意義，它可以幫助個體和群體更好地認同和保護自己的文化傳統，促進中國民族音樂的傳承和發展。然而，文化認同也可能對中國民族音樂傳承造成一定的挑戰，比如現代化對傳統音樂的沖擊，以及年輕人對傳統音樂缺乏興趣等。因此，了解文化認同對中國民族音樂的意義、挑戰和推動力，對于制定相關策略和路徑具有重要的指導意義。本文通過對文化認同與中國民族音樂傳承的關系進行研究，提出了一些策略與路徑?！娟P鍵詞】文化認同? 中國民族音樂? 傳承
藝術評鑒 2023年14期2023-09-05
- 文化潤疆的話語體系、現實審視與敘述機理
共同體意識；文化認同；話語體系[中圖分類號]D633；G127? ? ? ? ? ?[文獻標識碼]A? [文章編號]1009—0274（2023）04—0069—07[作者簡介]楊震（通訊作者），男，塔里木大學馬克思主義學院（法學院）教授，碩士生導師，研究方向：邊疆社會治理法治實踐；劉小康，男，塔里木大學馬克思主義學院（法學院）在讀碩士研究生，研究方向：馬克思主義中國化。習近平總書記在科學研判民族工作新形勢基礎上，立足于邊疆發展新實際，指出“當前和今后一個
兵團黨校學報 2023年4期2023-08-30
- 基于中華文化認同視角下STEAM課程教學模式的建構
土，樹立中華文化認同觀，培養具有綜合素養和創新型人才。本文為突破這一困境，以社會心理學為理論研究基礎，依托態度改變三階段論，構建中華文化認同視角下STEAM課程教學模型，包含主體問題的提出、問題分析結構、提取文化符碼、團隊協作、制定策略、交流展示、活動評價與反思等環節，探討其內在邏輯和運行機制，以期為我國STEAM課程教學模式的本土化建設和發展提供借鑒。 關鍵詞：文化認同;STEAM課程;基礎教育;態度改變理論 文化是一切語言文字的總和，是人類社會歷史現
湖北經濟學院學報·人文社科版 2023年8期2023-08-29
- 場域視角下“國潮”文化演進與出海路徑探析
文化出海中的文化認同。關鍵詞：“國潮”;場域;文化出海;文化認同近年來，國貨崛起，“國風”涌動，“國潮”正當時。清華大學文化創意研究院的《中國之潮——“國潮”研究報告》指出，“國潮”是中國文化的復興，是傳統國貨在新時代完成的新演繹[1]。從最初的中國復古風格之于國貨的應用，到品牌觀念的覺醒，再到文化層面的轉向，“國潮”創意與應用變遷的背后是中國社會經濟的發展、綜合國力的提升和國人日益增強的文化自信與認同。而全球化的發展，也給“國潮”在全球范圍內的流行提供了
湖北經濟學院學報·人文社科版 2023年8期2023-08-29
- “中國性”的三種建構機制：在臺馬華詩人陳大為的中國想象
察離散書寫與文化認同的嶄新視野。作為馬華文學新生代創作群最重要的詩人之一，陳大為通過重構式想象、互文性想象、具身化想象三種想象機制，在詩歌中建構了獨具特色的“中國性”，由此完成了自我主體的再造與文化身份的安置。重構式想象指的是以中國古代歷史、神話傳說為底本進行故事新編，對古典中國的文化表征“神州”進行“招魂”；互文性想象則呈現了陳大為透過對中國地理空間的文化想象，對中國大陸詩歌文本展開的互文書寫；具身化想象指詩人將中國文化具身化，以“文化身體”的感官知覺將
華文文學 2023年3期2023-08-17
- 文化認同對宋錦產品購買意愿影響研究
要：通過對文化認同等相關文獻的梳理，引入感知真實性作為中介變量，歷史懷舊作為調節變量，提出了文化認同對宋錦產品購買意愿影響的研究假設，并構建理論模型；結合宋錦特點確定合適的測量指標，并對問卷調研數據進行實證分析，研究結果表明：感知真實性兩維度在文化認同對購買意愿影響中均有中介作用，歷史懷舊在文化認同對購買意愿的直接影響，以及歸屬性認同、建構真實性對購買意愿的間接影響路徑的后半段起調節作用。由此，從文化認同、感知真實性、懷舊營銷的角度提出宋錦產品營銷的對策
浙江紡織服裝職業技術學院學報 2023年2期2023-08-02
- 班主任成長共同體：“雙減”政策下班主任隊伍建設再出發
度發展；提升文化認同，讓隊伍創設素養氛圍；打造評價機制，讓隊伍延續不竭動力”三方面，打造班主任成長共同體，激活班主任隊伍的活力，為班主任隊伍建設奠定堅實的發展基礎，促進班主任隊伍不斷提升與發展。［關鍵詞］ 班主任成長共同體；梯度發展；文化認同；評價機制2021年7月，黨中央、國務院出臺《關于進一步減輕義務教育階段學生作業負擔和校外培訓負擔的意見》（下文簡稱“雙減”），對義務教育階段的學校教育提出了更高的要求，為學生的健康和諧發展提供了更為合理的保障，對教師
中小學班主任 2023年13期2023-07-31
- 武術進校園背景下武術課程教學效果研究
習興趣、增強文化認同感具有獨特作用，尤其是在增強文化認同感方面，武術課程發揮著不可替代的作用。學校應抓住機會發展校園武術，促進學生體適能、心理健康、學習興趣和文化認同感的積極發展。關鍵詞： 武術課程；常規體育課程；教學效果；文化認同一、引言武術作為歷史孕育下所產生的優秀的中華民族傳統體育運動，不僅是中國人民勞動和智慧的結晶，更蘊含著中華民族所特有的文化體系和思維方式。近年來，隨著全國體育中考項目改革與“雙減”政策的推進，武術課程正在學校體育課內不斷受到重視
現代基礎教育研究 2023年2期2023-07-25
- 微媒體時代中華優秀傳統文化認同研究
中華優秀傳統文化認同帶來機遇的同時也引發新的挑戰。微媒體傳播主體大眾化、傳播內容娛樂化、傳播渠道多元化、傳播方式碎片化，表面上加大了對中華優秀傳統文化的傳播力度，實則社會認同度并未顯著提升，中華優秀傳統文化認同態勢逐漸式微。關鍵詞：微媒體；中華優秀傳統文化；文化認同中圖分類號：G20? ? ? ?文獻標志碼：A? ? ? 文章編號：1673-291X（2023）11-0149-03中華優秀傳統文化是中華文明智慧的結晶，是中華民族的根和魂，是中國人民經過長期
經濟研究導刊 2023年11期2023-07-24
- 反排苗族木鼓舞歷史文化解讀與功能轉化
族木鼓舞? 文化認同? 身份認同中圖分類號：J705 文獻標識碼：A 文章編號：1008-3359（2023）12-0049－05反排苗寨地處臺江縣城東南面，全寨人口360余戶，皆為苗族。2006年5月20日，在國家高度重視非物質文化遺產保護的良好態勢之下，反排苗族木鼓舞正式列入第一批國家級非物質文化遺產保護名錄。木鼓舞作為一種民間群眾性集體舞蹈，分布于臺江各苗族村寨。反排木鼓舞的舞蹈動作瀟灑剛勁、激情豪邁，充分表現了苗族人民頑強的氣質和堅強的生命力。反排
藝術評鑒 2023年12期2023-07-17
- 認知思維·社會共情·文化認同
；社會共情；文化認同語文課程在發展學生感性思維方面有著獨特的優勢，我國語文教學實踐也積累了豐富的感性思維培養經驗，如李吉林老師的“情境教學”、于永正老師的“五重”語文、王崧舟老師的“詩意語文”等，在發展學生感性思維方面都做出了有益的探索，積淀了頗具中國特色的語文教學景觀?！读x務教育語文課程標準（2022年版）》（以下簡稱“新課程標準”）的頒布，核心素養人才培養定位的提出，人類社會發展的急劇變化，為我們反思語文課程感性思維的培養、拓展語文課程感性思維培養的空
語文建設·下半月 2023年3期2023-07-06
- 民間文化進校園：高?；粑杞虒W創新研究
：貴州花燈；文化認同；教學創新；寓教于樂；實地觀摩中圖分類號：G807.4 文獻標識碼：A 文章編號：1004-9436（2023）07-00-03貴州花燈，又稱為“貴州花燈舞”，作為民間文化較有代表性的藝術之一，其以接地氣的表現形式受到西南不同地域人民的喜愛。2016年4月，貴州省出臺了《關于全面推進各級各類學校民族文化進校園工作的實施方案》。根據貴州省教育廳的指示，民族民間文化項目將主要在藝術體育課程中開展教學實踐，以引導學生了解與保護民間文化。當貴州
藝術科技 2023年7期2023-06-25
- 文化認同視域下的高校紅色文化儀式化傳播研究
文章分析紅色文化認同的危機和傳播面臨的困境，提出通過探究儀式化的傳播方式，增強學生對紅色文化的認同感。關鍵詞：紅色文化；文化認同；高校；儀式化傳播紅色文化是具有中國特色的先進文化，蘊含著豐富的革命精神和厚重的歷史文化內涵。紅色文化擔負著傳播主流價值觀的重任，而作為紅色文化教育傳播主體的高校，要把紅色資源利用好，把紅色傳統發揚好，把紅色基因傳承好。在高校傳播紅色文化，可以幫助作為傳承和踐行紅色文化主體的學生，更好地樹立文化自信，豐富精神世界，促進其全面發展。
知識窗·教師版 2023年2期2023-06-21
- 以英語課堂育文化意識，構文化認同
化意識與構建文化認同，在英語教學中培育“文化意識”符合我國建設“文化強國”的需求，這一需求在譯林版英語教材的修改中有所體現，同時也是英語新課標的重要要求之一。在英語教學中樹立文化意識，構建文化認同需要結合教材適當拓展，將具體的教學內容和具體的文化意識相結合?？梢酝ㄟ^跨單元整合教學和繪本教學等方式活化課堂，滲透優秀中華文化，樹立文化自信?！娟P鍵詞】英語教學 文化意識 文化認同 傳統文化英語新課標指出，學生應通過英語課程的學習，達到“培育文化意識”的目標，即“
小學教學研究·教研版 2023年3期2023-06-20
- 大學生創新創業助力廣西民族地區文化振興的路徑研究
徑。關鍵詞：文化認同；創新創業；民族地區；文化振興；傳承；路徑中圖分類號：G649.2 文獻標識碼：A 文章編號：1672-8122（2023）06-0105-03基金項目：廣西教育科學“十四五”規劃2021年度高校創新創業教育專項課題：“大學生創新創業助力民族地區文化振興的路徑研究”（2021ZJY1561）。一、引 言新時代，文化的保護和傳承成為全球性的熱點話題之一，探索民族文化的數字化保護與傳承，讓文化遺產“重生”，為鄉村振興戰略提供了新的發展思路。
今傳媒 2023年6期2023-06-15
- “村改居”居民文化認同的消解與重塑
”社區居民的文化認同現狀，可以發現社區居民面臨著文化記憶斷裂、文化歸屬感消解、社區情結轉化艱澀、主體意識薄弱等多重瓶頸。有鑒于此，基于物質空間、意義空間、交往空間和權力空間之界分，重塑公共景觀這一空間之“基”、深挖符號資源、完善社會關系網絡、推行網格化管理等則是紓解“村改居”社區居民文化認同困境的創新路徑。關鍵詞：“村改居”社區；多元空間；文化認同作者簡介：楊繪榮，山西大學政治與公共管理學院副教授，法學博士，主要研究方向：政治文化、認同理論（E-mail：
華僑大學學報·哲學社會科學版 2023年3期2023-06-14
- 根系生長與共識營造
市新移民群體文化認同中所呈現出的理論模型及其現實路徑。關鍵詞：生態博物館，文化認同，新移民群體Abstract： With the acceleration of urbanization and the iteration of the media context of cultural communication， the population flow between regions has intensified， and the new immi
當代美術家 2023年3期2023-06-11
- 紅色文化鑄牢中華民族共同體意識：內容構成、價值闡釋與實踐路徑
總前委舊址；文化認同中圖分類號：C956? 文獻標識碼：A文章編號：1674-9391（2023）01-0023-09基金項目：國家社科基金2021年度重點項目“長三角地區少數民族人口流動與民族交往交流交融研究”（21AMZ005）；新時代人民政協理論和實踐研究基地研究課題“推進我省政協民族工作高質量發展研究”（ZXYJ2022005）；安徽省高等學校研究生科學研究項目“疏離、互動與交融：少數民族流動人口城市融入研究”（YJS20210113）；安徽大學社
民族學刊 2023年1期2023-06-08
- 講好中國故事，喚醒文化記憶
情感以及尋找文化認同和集體記憶有著重要意義。文化記憶包括回憶、認同與文化的延續?！度耸篱g》傳達的文化內涵和價值，是鑄牢中華民族認同的重要資源，其跨區域傳播是對文化延續的實踐。本文將對《人世間》中的文化符號與文化記憶做進一步發掘與解讀，這對講好中國故事、增強中華文化自信、鑄牢中華民族共同體意識等都有著十分重要的意義?！娟P鍵詞】 中國故事；文化自信；文化記憶；文化認同；文化書寫【中圖分類號】I207? ? ? ? ? ?【文獻標識碼】A? ? ? ? ? ?【
今古文創 2023年14期2023-05-31
- 民族諺語的德育價值及邏輯體系
元一體格局 文化認同中華優秀傳統文化蘊藏著豐厚的倫理道德思想和理想價值追求，具有強烈的感染力、凝聚力和號召力。在構成傳統文化的諸多要素中，最能體現民族本性和民族特色的就是民族語言，民族語言生動地詮釋、反映了民族精神的每一個方面。因此，可以通過分析民族語言來考察民族的道德思想和價值觀念。諺語因其語言精練、寓意深刻、韻味雋永，成為民間文學百花叢中姹紫嫣紅的鮮花。它是勞動人民集體創造的、經過廣泛傳誦、千錘百煉而固定下來的藝術語句；是人們在實踐中得出的對自然和社會
文學教育 2023年1期2023-05-30
- Mulan中的中國文化認同與誤讀
Mulan；文化認同；文化誤讀【中圖分類號】J954? ? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號】2096-8264（2023）10-0102-03【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2023.10.033基金項目：本文為陜西省哲學社會科學重大理論與現實問題研究項目“‘五位一體視域下陜西秦腔文化影響力挖掘與推廣研究”（項目編號：2021ND0034）的階段性研究成果。一、引言《木蘭辭》最早著錄于南朝
今古文創 2023年10期2023-05-30
- 敘事策略、影像表達與文化認同：鄉村振興題材紀錄片的創作特點探析
的人文關懷與文化認同。［關鍵詞］鄉村振興題材紀錄片；敘事策略；影像表達；文化認同紀錄片作為留存時代記憶、抒發情感話語、弘揚家國精神的重要載體，已成為描繪社會圖景、引領價值導向的重要途徑。由中央廣播電視總臺農業農村節目中心出品，致敬建黨百年的兩部紀錄片《土地 我們的故事》《瓜熟蒂落》聚焦“三農”問題，以脫貧攻堅、鄉村振興等現實話題為切入點，全景式展現了鄉村振興戰略實施后中國農業農村生產建設情況，真實而又藝術地呈現鄉土中國形象。兩部紀錄片以細膩的影像語言展現了
傳播與版權 2023年1期2023-05-30
- 新時代大學生中華優秀傳統文化認同探究
中華優秀傳統文化認同的有效途徑，對促進區域經濟發展、民族團結、社會穩定、邊疆安寧具有重大的現實意義。［關鍵詞］大學生；中華優秀傳統文化；文化認同［中圖分類號］ G641 ［文獻標識碼］ A ［文章編號］ 2095-3437（2023）03-0075-04一、研究背景大學生正處于關鍵的“拔節孕穗期”，隨著西方各種文化思潮源源不斷地涌入我國，青年學子的思想面臨著巨大的沖擊，不免會動搖其對民族文化的認同。習近平總書記指出：“文化是一個國家、一個民族的靈魂，文化興
大學教育 2023年3期2023-05-30
- 從文化認同到跨文化認同：中華文化對外傳播的交際倫理轉變
邊界限定下的文化認同造成的沖突也更加劇烈。在此背景下，如何超越自身文化認同，建構跨文化認同在理論和實踐層面都具有緊迫性和重要性。中華文化對外傳播也要完成從文化認同到跨文化認同的交際倫理轉變，即將中華文化對外傳播的理念從文化差異基礎上的影響力博弈轉變為文化多元一體基礎上的文明互鑒。在中華文化對外傳播實踐中，要在尊重差異的基礎上通過共性內容來建構對中華文化的跨文化認同，以此擴大共識和開創中華文化對外傳播的新格局?！娟P鍵詞】文化認同 跨文化認同 中華文化 對外傳
對外傳播 2023年3期2023-05-30
- “因商而游”亦或“尋文而至”？
；國際貿易；文化認同；雙重差分法；作用機制“一帶一路”倡議是中國政府致力于維護全球自由貿易體系和開放型世界經濟的重要努力與嘗試?！耙粠б宦贰背h沿線包括65個國家，出境旅游人次約為5. 1億，占世界國際旅游總人次的25. 52%（不含中國，數據由作者整理自世界銀行WDI數據庫，考慮疫情影響，此處數據均為2019年）。如此龐大的國際旅游市場，為中國入境旅游業發展帶來了巨大紅利。中國入境旅游客源國市場前十排名中，“一帶一路”沿線國家的緬甸、越南、俄羅斯、蒙古國
中國人口·資源與環境 2023年3期2023-05-30
- 增強文化認同與鑄牢中華民族共同體意識研究
意在闡明增強文化認同對于鑄牢中華民族共同體意識的重要意義，擬從最深層次認同即為文化認同，中華民族共同體是中華文化共同體，加強國家通用語言文字教育和推行國家統編教材之于文化認同的重大意義以及深入挖掘內蒙古文化資源，進一步鑄牢中華民族共同體意識等方面進行解析。關鍵詞：文化認同；中華民族共同體；國家統編教材；國家通用語言文字中圖分類號：D633? 文獻標識碼：A? 文章編號：1673-2596（2023）01-0030-04一、文化認同是最深層次的認同從國家的角
赤峰學院學報·哲學社會科學版 2023年1期2023-05-30
- 長江國家文化公園場景感知研究
構筑中華民族文化認同和文化自信的精神源泉。在存量更新背景下，探究場景營造與公眾感知有助于提升整體建設的科學性和以人為本的導向性?！白陨隙隆钡膱鼍澳Ｊ絼澐诛@示長江國家文化公園場景“碎片化”現象突出，且其城市組團與“自下而上”的公眾感知模式組相對應，共同指向“民族特色、自然景觀和歷史底蘊”三個維度。長江國家文化公園建設可以公眾感知為基本導向，以場景營造為方法，打造各有側重、特質豐富的超級空間有機體。關鍵詞：長江國家文化公園；場景理論；空間感知；文化認同基金項
江漢論壇 2023年4期2023-05-27
- 多元族群社會的文化共同體構建：新加坡文化政策的演進邏輯
族國家認同和文化認同的典型案例，其文化政策發展和文化共同體建設形成了獨特的經驗，對于新興移民城市和后發現代化國家不乏借鑒價值。關鍵詞：新加坡；文化政策；文化共同體；文化認同；國家認同；文化軟實力基金項目：國家重點研發計劃項目“服務價值與文化傳播評估理論與技術”（2017YFB1400400）中圖分類號：D733.922；G112 文獻標識碼：A 文章編號：1003-854X（2023）04-0061-08作為移民城市和后發現代化國家，倉促建國的新加坡被迫進
江漢論壇 2023年4期2023-05-27
- 新生代游客紅色旅游體驗對紅色文化認同的影響
游體驗對紅色文化認同有正向的促進作用，該研究可為紅色旅游進一步發展提供實證基礎。關鍵詞：新生代；紅色旅游體驗；文化認同；新四軍黃橋戰役紀念館中圖分類號：F592 文獻標識碼：A基金項目：江蘇省大學生實踐創新訓練計劃一般項目（202211463105Y）。引言紅色文化是紅色旅游的核心和靈魂[1]。紅色旅游地將紅色人文景觀與綠色自然景觀結合起來，意在傳承民族精神與開展革命教育[2]。近年來，紅色旅游的發展已越來越年輕化，新生代群體參與紅色旅游的比例顯著提高，這
旅游縱覽 2023年5期2023-05-22
- 少數民族音樂文化認同研究的雙重視角
民族音樂? 文化認同? 雙重視角中圖分類號：J605?文獻標識碼：A?文章編號：1008-3359（2023）08-0005－05一、“雙重視角”研究方法的概念界定 “雙重視角”研究方法其全稱為“音樂文化的雙視角觀照”。該研究方法要求嚴格，在對音樂進行研究過程中，研究人員不能局限于自身身份進行研究，不但要用“局內人”身份和“主位”身份深入音樂文化本體內部深刻了解并認識自身的研究對象，最大程度去理解研究對象所蘊含的一系列音樂文化，還需要具有一定的大局觀，跳
藝術評鑒 2023年8期2023-05-21
- 精神生活共同富裕的文化向度及價值邏輯
共同富裕。從文化認同、文化自信、文化共享三重向度探索精神生活共同富裕的理論內涵與價值闡釋，不僅為新發展階段文化高質量發展提供強大的精神力量，也能夠實現共同富裕與文化自信的同向共構與發展。關鍵詞：精神生活；共同富裕；文化認同；文化自信；文化共享基金項目：教育部學位與研究生教育發展中心項目“精神生活共同富裕研究”（ZT-211028603）。［中圖分類號］ D64 ? ? ? ［文章編號］ 1673-0186（2023）005-0017-013［文獻標識碼］
重慶社會科學 2023年5期2023-05-21
- 以組織結構變革推動集團化辦學高質量發展
；垂直管理；文化認同；現代化治理中圖分類號G63文獻標識碼B文章編號1002-2384（2023）04-0028-04注釋：① 本文系四川省高校人文社會科學重點研究基地科研項目2019年度立項課題“名校集團成員學校內生發展動力機制研究”（課題編號：TCCXJY-2019-A03）的研究成果。本文第一作者羅曉航系四川省成都市鹽道街小學教育集團原總校長。作為促進基礎教育優質均衡發展的有效途徑，集團化辦學經過二十多年的發展，在制度變革、教育教學質量提升、引領輻射
中小學管理 2023年4期2023-05-21
- 互動儀式鏈視角下新主流電影的傳播策略研究
個人、社會和文化認同。最后，文章在新主流電影的內容創作和傳播方式上，提出新主流電影互動儀式的傳播策略。文章旨在從微觀層面凝聚受眾的情感能量，理解受眾的儀式表達，為新主流電影傳遞社會主流價值觀，為促進個人、社會和民族的文化認同提供參考。關鍵詞：互動儀式鏈；新主流電影；共情傳播；文化認同；傳播策略中圖分類號：G206；J905 文獻標志碼：A 文章編號：1674-8883（2023）02-0246-03過去，電影界普遍認同主旋律電影、商業電影、文藝電影的電影類
新聞研究導刊 2023年2期2023-03-14
- 對東夷文化推入民眾視野的思考
：東夷文化；文化認同；價值重構；民眾視野中國是一個多民族共存的國家，不同的民族文化共同構筑了中華悠久而燦爛的文明史。人們在追尋中華文化源頭時，自稱炎黃子孫、龍的傳人，卻忽略了一個重要的歷史事實：在中華文化形成的源頭時代，中國的文化也是多元并存的，至少有居中原為代表的夏族和居中國東部的東夷族創造的文化競相輝映。從目前考古發掘和古文獻研究成果來看，東夷族創造的文化甚至曾一度處于領先地位。最終，隨著華夏一統，東夷族人的文化被消解融合了。挖掘、復興和重構傳統文化成
百花 2022年11期2023-01-30
- “文化認同”理念下江蘇省東亞文化之都發展機制研究
——以揚州為例
下，筆者以“文化認同”成熟理論體系為依托，架構東亞共同精神文化譜系，探索東亞文化之都建設機制，同時以揚州市為典型案例地，開展對于我省具有普適性意義的東亞文化之都城市發展機制研究，力圖促進東亞文化之都建設與東亞共同文化的融合發展。一、研究現狀（一）文化認同認同的概念始于心理學，是指人的直覺觀念，而后廣泛運用于多個學科領域。文化認同是指個體或群體對自己所遵循的文化符號、文化理念和價值觀念等所進行的一種文化確認，是以特定文化為基礎的人類社會的集體認同，對于人的思
科學咨詢 2022年16期2022-11-26
- 新疆民間文學推進文化認同實踐研究
過探索自身的文化認同功能實現創造性轉化、創新性發展。本文先以多地域匯合和多民族聚合，闡述新疆雜話融合各地多民族智能的生成淵源；再以語言形式和內容主題的本位轉向，分析新疆雜話執行本位偏移機能的內在特征；最后以憶共同時代歷程、揚共同地域精神、傳共同群體心聲，探索新疆雜話發揮文化認同功能的前行路徑。理論闡述論證智能提供了可能，典例分析佐證機能履行著效能，由此，以新疆雜話為代表的新疆民間文學，其踐行現實意義的邏輯鏈條即可完備，其推進文化認同的嶄新功能即可發揮。[關
兵團黨校學報 2022年4期2022-11-17
- 基于文化認同模型探索中華民族形象傳播策略
，然而如何用文化認同理論指導中華民族形象的傳播，卻鮮有研究。文章在以往學者對于認同、文化認同概念的界定的基礎上，從傳播學、民族學等融合視角出發，依據文化認同理論加入“環境”作為新的影響因素，建構中華民族形象傳播的文化認同四因素模型。結合我國具體國情，從認知、情感、行為、環境四個層面提出規劃中華文化傳播整體藍圖、構建中華文化內容活化體系、整合中華文化傳播渠道、拓展中華文化傳播主體等建議，旨在為中華民族形象傳播的未來發展路徑提供參考。關鍵詞：認同；文化認同；文
新聞研究導刊 2022年18期2022-11-07
- 論高校官微的作用發揮和意義生成
、角色表演、文化認同；在刷官微的媒介實踐活動中，人們除了形成符號世界外，還會發生進一步想象。社交的儀式感、共同參與的想象以及情感、觀點、經歷、身份會影響其想象的再生。刷官微形成了動態的學校文化，生成了學校的媒介世界。文章從傳播的儀式觀視角出發，審視了高校官微在社會文化中扮演的角色，無論是在媒介研究領域還是思想政治教育領域，都是較新的視角，并獲得了新的發現。關鍵詞：傳播儀式觀；高校官微；角色表演；文化認同；想象的共同體中圖分類號：G206 文獻標志碼：A 文
新聞研究導刊 2022年19期2022-11-07
- 新時代大學生紅色文化認同現狀與培育路徑探索
合大學生紅色文化認同的形成機理，對新時代大學生紅色文化認同現狀及其培育路徑進行研究。關鍵詞：大學生；紅色文化；文化認同；思想政治教育；立德樹人中圖分類號：G641文獻標志碼：A文章編號：1008-3561（2022）28-0017-04基金項目：本文系2021年度江蘇高校哲學社會科學研究項目思想政治專題（項目編號：2021SJB1156）的研究成果大學生是我國社會建設與經濟發展的重要力量，其對紅色文化的認同，對我國未來社會的思想建設與精神文明發展有重要影響
成才之路 2022年28期2022-11-04
- 基于文化認同的鄉村品牌形象設計研究
和發展?；?span class="hl">文化認同，闡述了鄉村品牌建設的意義，分析了鄉村視覺形象設計面臨的問題，探究了文化認同對鄉村品牌視覺形象設計的重要性，并提出鄉村視覺形象設計策略。希望能夠促進鄉村發展，響應鄉村振興戰略，推動鄉村文化的傳承，讓更多的人能夠感受鄉村文化的魅力，熱愛本土文化，真正地做到文化自信。關鍵詞：文化認同;文化自信;鄉村;形象設計一、鄉村品牌建設的意義作為實施鄉村振興戰略的重要手段，合理開發利用鄉村旅游資源已成為地方政府的工作重點。一方面，要深入調研鄉村旅游資源
美與時代·城市版 2022年9期2022-10-29
- 試析馬克思主義中國化的文化認同邏輯
合，進而獲得文化認同的歷史過程，彰顯了馬克思主義與中國文化碰撞、融和、會通的發展規律。從文化認同的邏輯來看，馬克思主義的科學世界觀、方法論與中國社會的客觀狀況和實際需求存在實踐價值的契合;馬克思主義的人民性與中國文化中的民生思想有著利益訴求的趨同;馬克思主義的開放性與中國文化的包容性融通共生，促進馬克思主義的不斷創新與升華，體現馬克思主義中國化的內在客觀規律。關鍵詞：馬克思主義中國化;文化認同;中國文化中圖分類號：D61文獻標志碼：A 文章編號：1002-
理論導刊 2022年7期2022-07-19
- 古詩詞教學，讓語文課堂培養學生文化認同感
慧，進而產生文化認同感。本文圍繞如何在初中語文古詩詞教學中培養學生的文化認同感進行闡述，旨在促進學生全面發展。關鍵詞：初中語文;文化認同;古詩詞;情境;誦讀雅斯爾說：“教育意味著一個靈魂去喚醒另一個靈魂?！背踔姓Z文是素質教育階段的重要學科之一，是培養學生文化認同感的開始。所以，在初中語文古詩詞教學中進行文化認同感的滲透，切實幫助學生了解古詩詞中所蘊含的人生哲理，領會先賢的思想與智慧，感受傳統文化的博大精深，最終達到提升學生民族自豪感與文化認同感的目的。一、
快樂學習報·教師周刊 2022年34期2022-07-16
- 淺論中國共產黨人的精神譜系的三個維度
；文化自信；文化認同作者簡介：王鷺，太原科技大學馬克思主義學院助教，山西省中國特色社會主義理論研究中心太原科技大學基地教師（山西太原030000）。中圖分類號：D642文獻標識碼：A文章編號：2095-5103（2022）06-0102-04習近平總書記強調，一百年來，中國共產黨弘揚偉大建黨精神，在長期奮斗中構建起中國共產黨人的精神譜系，錘煉出鮮明的政治品格。2021年9月，黨中央批準了中央宣傳部梳理的第一批納入中國共產黨人精神譜系的偉大精神，在中華人民共
領導科學論壇 2022年6期2022-07-13
- 和田地區十二木卡姆的音樂文化認同變遷及學術思考
仰認同、地域文化認同到政治認同、國家認同的變遷。通過從主體性的角度對這一文化認同變遷過程的研究實踐，給中國少數民族音樂的文化認同研究以重要啟示，即從主體性、歷時性、現實性、多學科互動的視角進行音樂文化認同變遷的研究，以此將學術研究推向深入。關鍵詞：木卡姆;和田地區十二木卡姆;文化認同;文化變遷中圖分類號： J607 文獻標識碼：A文章編號：1004-2172（2022）03-0067-09DOI：10.15929/j.cnki.1004 - 2172.20
音樂探索 2022年3期2022-07-11
- “錦雞舞”文化符號的建構與認同
；文化符號；文化認同中圖分類號：J72 文獻標識碼：A貴州省黔東南苗族侗族自治州內的丹寨縣與雷山縣，所接壤的區域內多為以短裙為主要服飾類型的苗族支系，都流傳有苗族蘆笙舞（錦雞舞）?！肮P者考察的貴州黔東南州苗族蘆笙舞中的錦雞舞在丹寨縣和雷山縣都有流傳，這兩個縣的苗族人同屬一個支系，同在雷公山區，具有相同的語言和風俗，都有鳥神崇拜的觀念。但是在申報國家級非物質文化遺產時，丹寨縣申報成功，使雷山縣的人為此不滿?！盵1]117苗族蘆笙舞（錦雞舞）被申報為國家級非物
藝苑 2022年2期2022-07-11
- 日據時期臺灣知識分子身份糾葛研究
;身份糾葛;文化認同中圖分類號：K25;I246.7文獻標識碼：A文章編號：2095-6916（2022）12-0143-04引言《鏡》創作于甲午戰爭之后，也是王昶雄作品中承上啟下的一部短篇作品。目前為止，對于作家王昶雄的學界研究主要來自于我國臺灣，《王昶雄及其作品研究》《王昶雄小說研究》等都是對作家個人經歷的研究或者寬泛地研究其作品，且較多著墨在其中篇小說《奔流》，而忽略了《鏡》這樣一部承上啟下的作品?！剁R》是知識分子噤聲難語的惶恐歲月中，敏銳且委婉地呈
西部學刊 2022年12期2022-07-08
- 中華民族偉大復興是中華民族精神的內在表征
出科學素養、文化認同。高考作文要求不少于800字，而《人民日報》各類評論文章的篇幅也就在800—1200字之間。作為家長，我們是不是應該告訴孩子：平時多看報、少刷抖音？我們再看看今年浙江卷高考作文。試題內容：閱讀下面文字，根據要求作文。近年來，浙江省著力強化創新驅動，深入實施人才強省、創新強省首位戰略，深入實施“鯤鵬行動”“高層次人才特殊支持計劃”等人才工程，全省高質量發展水平持續提升。新時代浙江青年，在各行各業、不同領域開拓創新。如95后姑娘徐楓燦，在空
南腔北調 2022年9期2022-07-05
- 宗祠文化的德育意義
：德育教化;文化認同;文化傳承;孕育文明宗祠，俗稱祠堂，是古代祭祀祖宗的場所，一般建在宗族聚居地，由宗族共同致祭。宗祠源于先秦時期的宗廟，先后歷經石室、居室、家廟等階段。明嘉靖十五年（1536），朝廷準許官僚士大夫立廟祀祖，庶民之家可立家廟，從此遷到居家之外獨立祭祀祖先，清代的家廟沿用“宗祠”之名。明清時期，宗族制度發展成熟，祭祀作為宗族的重要活動受到重視，宗祠成為家族凝聚力的主要象征，得到大量普及。宗祠是一個鄉村里面最為莊嚴的建筑物，是宗親活動的場所的，
快樂學習報·教師周刊 2022年30期2022-07-03
- “散裝江蘇”背后的江蘇省區域文化認同問題與對策
江蘇省的區域文化認同現狀進行深入分析的基礎上，指明區域文化認同面臨的問題，并提出提高江蘇區域文化認同度的對策建議，有利于為江蘇省區域經濟社會協同發展奠定文化基礎。關鍵詞：“散裝江蘇”;文化認同;江蘇省;區域文化中圖分類號：G122? ? ? ? 文獻標志碼：A? ? ? 文章編號：1673-291X（2022）16-0052-03引言2020年12月23日，中國共產黨江蘇省第十三屆委員會第九次全體會議審議通過《江蘇省國民經濟和社會發展第十四個五年規劃和20
經濟研究導刊 2022年16期2022-06-29
- 古詩詞教學的實踐與思考
統，增強民族文化認同感，增強民族凝聚力和創造力，具有不可替代的價值。但由于古詩詞語言相對精練、時代較為久遠，學生在掌握古詩詞大意方面存在一定的難度，這在一定程度上也影響了學生學習古詩詞的興趣和信心?；诖?，在古詩詞教學過程中，我嘗試從以下幾個方面入手幫助學生提高把握古詩詞大意的能力。在詩詞教學中，幫助學生結合背景資料、景物特點、地名信息理解關鍵字詞，通過反復朗讀去抓住“詩眼”進而整體準確把握詩詞大意，有助于培養他們學習古詩詞的興趣，有助于活躍詩詞課堂的氣氛
民族文匯 2022年34期2022-06-26
- 文化資本理論視角下民族地區鑄牢中華民族共同體意識探析
濟基礎、強化文化認同教育、構建良好文化生態、以文旅融合促進民族文化消費、推動各民族交往交流交融等方面，推進民族地區鑄牢中華民族共同體意識。關鍵詞：中華民族共同體；文化認同；文化資本；民族地區基金項目：西藏大學研究生“高水平人才培養計劃”資助項目（2019-GSP-S093）；2021年度國家社科基金藝術學西部項目“鑄牢中華民族共同體意識背景下推動西藏文化和旅游融合發展的路徑研究”（21EH218）。作者簡介：李成飛，西藏大學經濟與管理學院（西藏拉薩8500
領導科學論壇 2022年5期2022-06-09
- 從電影視角看跨文化交際增強中華文化認同的路徑
探究增強中華文化認同的路徑，旨在增強中華文化認同，增強人民凝聚力，弘揚民族精神，塑造國家形象，擴大中華文化影響力。[關鍵詞]電影;跨文化交際;中華文化;文化認同[中圖分類號]G22 [文獻標志碼]A [文章編號]2095-0292（2022）01-0168-05[收稿日期]2021-10-20[基金項目]黑龍江省藝術科學規劃項目“從電影看跨文化交際視角下增強中華文化認同的路徑”（ 2021B030）;黑龍江省教育科學規劃重點課題“新文科視域下跨文
哈爾濱師范大學·社會科學學報 2022年1期2022-06-03
- 小組工作介入來華留學生文化認同研究
留學生的中華文化認同是對自身母語文化之外的異文化接納、適應和認可的心理情感，影響到自身留學生涯中學習和生活的融入和適應情況。因此本文從社會工作“以人為本”的角度出發，通過小組工作介入，讓來華留學生在豐富的小組活動中體驗、理解、接納和認可中華文化，培養留學生的文化認同感，從而更好地實現文化融入與適應。關鍵詞：小組工作;來華留學生;文化認同中圖分類號：C916? ?文獻標志碼：A? ?文章編號：1002-2589（2022）01-0071-03隨著中國國際影響
學理論·下 2022年1期2022-06-02
- 讀經誦典，傳承中華文化
化自信、形成文化認同，是中等職業學校語文教學義不容辭的責任。關鍵詞：讀經誦典;文化自信;文化認同;滲透中華民族傳統文化，是我們民族生存的根基，也是幾千年來維系民族共同精神的堅強紐帶。一個民族消亡了可以再次興起，但是一個民族的文化消亡了，則會使東山再起的希望徹底破滅?，F在，越來越多的教育者“回頭看”，向古圣先賢的經典尋寶。文化是教育的底色，新時代，學校要落實立德樹人根本任務，必須堅定青少年文化自信，增強學生對中華優秀傳統文化的認同?；诖?，將傳統經典文化納入
三悅文摘·教育學刊 2022年5期2022-06-01
- 增進黃河文化認同 鑄牢中華民族共同體意識
化，增進黃河文化認同，助推鑄牢中華民族共同體意識。關鍵詞：黃河文化;文化認同;中華民族共同體意識2021年，習近平總書記在中央民族工作會議上指出，“必須以鑄牢中華民族共同體意識為新時代黨的民族工作的主線，推動各民族堅定對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產黨、中國特色社會主義的高度認同，不斷推進中華民族共同體建設?！秉S河文化作為中華文化的主體，對鑄牢中華民族共同體意識作用重大。一、黃河文化與鑄牢中華民族共同體意識的內涵黃河是中華民族的母親河，黃河文化是中
客聯 2022年7期2022-05-30
- 英美影視傳播過程中的文化認同探究
鑒的作用。而文化認同借助影視展現得淋漓盡致，通過小小的屏幕來傳達出國家與國家之間存在的文化差異與認同，從而獲得情感的共鳴?；诖?，文章從英美影視傳播中的文化認同進行探討，旨在探索出推動我國本土影視文化傳播的與發展的路徑。關鍵詞：英美影視 傳播 文化認同 影視傳播 文化交流影視作品作為大眾文化精神建設中不可缺少的重要的部分，同時也是國家文化傳播的重要途徑。尤其是在英美影視文化的傳播中，借助龐大的受眾群體與廣泛地覆蓋，在我國得到了廣泛的傳播，跨越了文化與地域上
文學教育 2022年7期2022-05-30