天中學刊
- 論陳尚君先生《全唐詩補編》的文獻整理方法
- 創造性詮釋:樸學研究的重要路徑
- 陳子善教授的張愛玲研究
- 建立民族本位的中國敘事文化學
- 漢武帝求仙故事的演變及其文化分析
- 錢镠故事的文本演變與割據稱雄主題
- 西方馬克思主義研究的三種范式及其核心論點
- 馬克思主義經典作家視域中的“中國發展道路”
- 刑事訴訟監督方式研究
- 國際法規范效力等級體系研究
- 從本體論看朱熹對佛學思想的吸收與融會
- 柏拉圖“洞穴隱喻”解析
- 保密認識過程中的主要矛盾分析
- 西方遠古時期公民道德教育研究
- 桃花源原型在武陵之推論
- 《詩經·防有鵲巢》釋讀辨正
- 《論語》敘事中的“小”與“大”
- 重陽詩歌的民俗文化內涵和詩人情懷
- 元代“耆宿”鄭元祐考論
- 《全元詩》補考
- 明代詩、史有別論視野下的杜詩接受
- 從序跋看道藏仙傳編撰動因及意圖
- 論徐渭書法藝術中的“本色”審美思想
- 英語博客中河南國際形象的修辭建構
- 論賈似道奸臣形象的塑造
- 試論回族新文化運動對回族教育改革的探索
- 軟實力視域下中原文化的對外傳播
- 應用技術大學創新能力建設淺析
- 師范院校構建地方經濟社會服務體系探究
- 關于地方高校自編中國現當代文學史教材的思考
- 如何走出文學理論教學的困境
- 歷史學專業學生技能培養之途徑
- 以語言學技能培養為基礎的法律英語教學模式探討
- 地方高校藝術類專業學生英語學困的成因及對策