?

德育教育是學校教育教學的根本

2009-06-15 09:35王儉樸
中國教育科學雜志 2009年2期
關鍵詞:科學發展傳統美德和諧社會

王儉樸

【摘要】在學校教育中,強化德育教育,弘揚中華傳統美德,是落實科學發展觀、構建和諧社會,拯救青少年,挽救家庭,解救世界危機的良方。

【關鍵詞】德育教育;傳統美德;科學發展;和諧社會

The moral education is the school edition teaching basis

Wang Jianpu

【Abstract】In the school edition, the strengthened moral education, brings honor to China traditional virtue, is carries out the scientific development concept, the construction harmonious society, saves the young people, the retrieval family, rescues the world crisis the effective prescription.

【Key words】Moral education; Traditional virtue; Scientific progress; Harmonious society

1 高尚的道德修養是做人的根本

1.1 堅持育人為本,德育為先。

胡錦濤總書記在十七大報告中指出:“教育是民族振興的基石”。要全面貫徹黨的教育方針,堅持育人為本、德育為先,辦好人民滿意的教育?!暗虏偶鎮涞聻橄?,品學兼優品在前”是我們學校教育一貫的辦學原則。

西方人有一句話:知識不如能力,能力不如品質。所以成功學大師戴爾?卡耐基說:“一個人事業上的成功,只有15%是由于他的專業技術,另外85%靠人際關系與處世技巧”,中國人有一句諺語:“小富靠勤,中富靠智,大富靠德!” 德是一個人做人做事的底線。所以華人首富李嘉誠說:“我首先是一個人,其次我才是一個商人?!?悠悠五千年中華文化的核心用兩個字來概括就是:道德。中國傳統文化把超越時空的大自然運行法則,稱之為道。把順從大自然的法則,不違越地做人做事,稱之為德?!度纸洝分姓f“三才者,天地人”,人就是要認識、順從亙古不變的大自然運行的法則,把大自然運行法則演練出來。

落實科學發展觀、構建和諧社會是發展中國特色社會主義的基本要求,中華傳統美德進家庭、進學校、進機關、進企業,全社會、全人類重視德育教育已經刻不容緩了。因為在這個世界上哪一個國家政權不需要廉潔奉公的官員,哪一個企業不需要忠誠敬業的員工,哪一個家庭不需要孝順父母的子女,而這一切首先靠的是道德其次才是才能。

1.2 “缺德”教育的現狀

在我們的生活中,有關大學生同居、自殺殺人,中學生搶劫、打架斗毆、抽煙喝酒、談戀愛泡網吧、毆打老師、辱罵父母的話語不絕于耳……雖然這也是極個別現象,但我們越來越感覺到下一代靠不住、不放心。2001年北京大學本科畢業生2217人,研究生2002人,畢業后直接出國留學的有831人,占畢業生總數的接近20%,其中有711人去了美國,比例接近 87%,這一年北京大學物理化學專業畢業32人,直接出國留學的達28人;高分子化學與物理專業畢業15人,出國人數達13 人,比例接近90%。清華大學2000年畢業生出國留學人數達1120多人;2001年繼續保持在千人以上,而且每年都是持續增長的勢頭。

因為中國處在一個經濟發展的快速成長期,急需大量優秀的人才投入到各行各業中去,尤其是軍工人才和優秀的技術管理人才。國家自1999年起,連續三年分別投資清華北大18個億,但是18個億和更多的投入之后,我們卻驚異地發現,原來我們是在為他人做嫁衣——一流的人才,尤其是一流的技術和管理人才大量地出走,而且是急不可耐地出走?;ㄔ蕉嗟腻X,師資力量越強,教學環境越好,也恰恰為他們出國創造了更加便利的條件。出國留學人員中能夠回國創業的只占3%,舉棋不定的占3%,剩下的94%都義無反顧地選擇了留在國外。理由基本上是相同的:國內試驗設備落后,工資待遇低。

這些千百萬學子中的佼佼者們、時代的驕子、父母的寵兒們,他們在榨干了父母身上的油水,享完了國家的優惠待遇之后,忘記了自己肩負的道義。2003年國內一度出現了“人才緊缺”的局面,不得不高薪聘請外國人。

然而,建國前中國各派軍閥混戰,國家四分五裂,但無論是公派還是自費的留學生,無論是留美、留歐還是留日的留學生95%的還是選擇了回國,并為建設祖國做出了不可磨滅的貢獻。詹天佑、聞一多,竺可楨是留美的代表;周恩來、鄧小平、陳毅是留法的代表;瞿秋白、劉少奇是留學蘇俄的代表;孫中山、蔡元培、魯迅是留學日本的代表。建國初期百廢待興,滿目瘡痍,但先后回國參加建設的留學生達3000多名,其中最著名的就是錢學森,他在回國之前就是世界著名的科學家,美國為了阻撓其回國先后扣押、軟禁錢學森達五年之久, 但錢學森歷盡艱辛還是回到了祖國,并成為中國火箭之父,兩彈一星元勛,他是海外學子的楷模,中華民族的脊梁。這是為什么?因為那時的中國人還有做人的道德底線。還懂得要精忠報國、孝敬父母。

這一切說明了什么?說明了我們的教育忽視道德教育。1957年11月17日,毛澤東主席在莫斯科大學禮堂面對數千名中國留蘇學生演講時說:“世界是你們的,也是我們的,但是歸根結底是你們的。你們青年人朝氣蓬勃,正在興旺時期,好像早晨八九點鐘的太陽。希望寄托在你們身上?!痹龠^十幾二十年我們的下一代也會走上領導崗位,執掌國家或地方政權,如果道德教育搞不好,具有巨大殺傷力的核按鈕一旦掌握在他們手里,那一天他不高興了,會不會闖下彌天大禍??!目前世界五大核大國的核當量的總和足以把地球生物毀滅上百次。

一個地球要形成,需要幾十億年才能夠形成,要毀滅卻是剎那之間的事。

2 教育的本質就是為了提升人的道德水準

2.1 教育的本質——長善救失

《禮記?學記》篇,開宗明義講了一句話:「建國君民,教學為先?!菇ㄔO國家管理人民最重要的大事就是教育,組建一個家庭最重要的還是教育。所以說至要莫若教子,至樂莫若讀書。

教育的教在《說文解字》當中是這樣解釋的,「教」就是「上所施下所效」,所謂上行下效,一句話就把教育的核心講出來了,叫做以身作則啊。就是老子引導兒子作為“百善之先”的“孝”用文化的方式傳承下來?!赣?,養兒使作善也,不是給他一大堆知識跟技能,而是幫助他活出善良的本性,讓他口吐良言,腳踏好路、身行善事、心想事成。所以教育兩個字,我們把它并起來看,就是父母老師要長善救失。

第一個重點「長善」,人之初、性本善,善要靠教育把它引導出來,把它發揮出來,這是第一個重點。每個人都是一座有待開發的金礦,潛力無窮;每一個頭腦都是一支有待點燃的火炬,而不是等待填充的容器。

第二個重點「救失」,救他的壞習慣。因為壞習慣就好像烏云一樣,飄過來之后會把太陽遮住。太陽是一個人智慧的光芒,是他善良的本性??墒乾F在孩子們的善良本性,沒有顯現出來,是因為沒有把自己從壞習慣深淵中拯救出來,所以教育的當務之急就是要長善救失。

2.2 教育的誤區——舍本求末

道德教育是人類生存和發展的核心,而我們卻只抓住了末節,智商和情商。一個人缺胳膊短腿只是可憐,而一個人缺德,則讓人感到可怕,而且智商越高越可怕,希特勒和東條英機不是因為智商太低才禍害人類的,秦檜和汪精衛也不是情商太低才遺臭萬年的。當前社會的失信與缺德,就是缺少正確的人文素質教育所導致人倫災難。

3 道德教育——世界和平的希望

現在極個別的人崇洋媚外,崇尚美國的生活方式和政治制度,否定中國的傳統文化,詆毀當前中國的政治制度。但是中國照美國的方式生存,地球早就毀滅了。在教育方面向下一代灌輸競爭、斗爭、戰爭的觀念,20世紀 90年代的美國青少年被稱為“漠不關心的一代”,大多數青年只顧及自己的目的,追求個人私利,而放棄政治和社會責任;據最新調查結果顯示,美國15-19周歲的青少年占美國總人口的9%,但其暴力犯罪率已達到15%,侵犯財產罪已達到32%,故意破壞公共財物罪已達到42%。人的舉止進退,不是以道德禮儀為標準,而是以利害得失為標準。以自我為中心,然后四處征戰殺伐,掠奪擴張,殺人放火,毀滅文明。美國人說要把人類遷到別的星球上去,禍害了一個地球還嫌不夠,還要去禍害別的星球。

今天的美國輕浮地把世界分成“民主與專制”的世界。以人權的名義摧殘人權,以自由的名義限制自由,以民主的名義支持專制。他們冒犯了整個伊斯蘭世界,羞辱了斯拉夫民族,也引起了主張和平崛起的中國的強烈反感。未來的歷史學家們會指出,美國人最大規模的暴行,都以人權、人性和人道的名義進行的,其目的是控制戰略要地,掠奪戰略資源。原因是美國人不懂得“己所不欲,勿施于人”的道理,將戰爭強加給別的國家和民族,搞得地球上戰火紛飛,人禍天災連年不斷;美國和西方國家只有循著中國傳統文化中“萬物并育而不相?!弊匀淮蟮廊Υ澜绺鲊髅褡?,世界和平就有希望。

猜你喜歡
科學發展傳統美德和諧社會
讓老人幸福 促社會和諧
助人為樂的小牛
做人美德
多措并舉開展“兩學一做”促進揚水事業科學發展
文化自信,登高望遠
杉樹灣村經濟社會發展狀況探討
我國高職院??茖W發展的環境影響因素分析
馬克思主義信仰在構建中國和諧社會中的意義
群眾文化在和諧社會建構中的作用與發展策略分析
加強基層文化建設滿足群眾文化生活需求
91香蕉高清国产线观看免费-97夜夜澡人人爽人人喊a-99久久久无码国产精品9-国产亚洲日韩欧美综合