古詩“吟誦”是真的

胡建

在一次教學研討會上，讓我耳目一新，原來還可以這樣教學古詩詞。其實我們在課堂教學時，已經用到了“誦”，而忽略了“吟”。吟誦是吟詠和誦讀的合稱。吟誦有很多性質。

一、吟誦是傳統的誦讀方式，是通過教育體系（私塾和官學）代代相傳的

徐老師說：“吟誦，是漢文化圈中的文人們誦讀漢詩文的傳統方式，從先秦開始，通過私塾、官學等教育系統，口傳心授，代代相傳，流傳至今。一百年以前，幾乎沒有一個中國人會朗誦，朗誦是后來從西方和日本傳入的。從一百年以前上溯到三千多年前，所有的中國讀書人，都是吟誦的。吟誦經典文獻，吟誦詩詞文賦，吟誦一切漢文作品。吟誦著創作，吟誦著欣賞，吟誦著學習和記憶。吟誦就是漢詩文的活態和原貌?！?/p>

二、吟誦是教學方法、學習方式，也是自娛自樂的方式，修生養性，大有助益

吟誦是一種傳統的教育和學習方法，是祖先們幾千年的總結和發明，特別適合于學習中國傳統文化。學習中國傳統文化最需要的就是背誦，那不是幾個公式就可以舉一反三的事情。我們知道唱歌比朗誦要容易記住歌詞，所以吟誦有幫助記憶的功用。吟誦不僅有旋律、節奏、結構，而且有聲音之高下、強弱、長短、清濁，這一切都是用來表達和理解的。原來，老師把自己的理解融進吟誦中一股腦地交給了自己。然后，學生自然又要加進自己的理解，覺得老師理解得不到位的地方，自己也會修正，慢慢成了自己的吟誦調?！@就是一個學習的過程。所以，吟誦就是教學的過程。

中國古代文化是樂禮文化。有禮以立規矩，有樂以和人心，只有在樂中，才能把社會的倫理道德價值觀念化成個人的自覺和快樂。樂者，樂也。因此，吟誦從規則到形式，從外觀到內涵，從吟誦內容到吟誦神態，都滲透著中國傳統文化，尤其是儒家文化精神。

三、吟誦中的吟詠是有曲調的

吟詠和誦讀都是按照漢語的特點和漢文作品的創作規律來進行的。兩者的區別在于，吟詠有曲調，誦讀沒有曲調。朗誦和吟誦相比，帶有更多的西方文化因素，而且和漢語、漢文的特點不完全契合。吟誦才是漢語文的原生態形式，

四、吟誦的時候，吟誦者是搖頭擺身，陶然自得的

我想說，古詩吟誦是真的。用徐老師的話說：希望我們共同努力，讓吟誦重新回到教育體系，重新回到中國人的生活中。

吟詠詩詞，誦讀文賦；

傳習雅言之道，養成君子之風；

繼往圣之絕學，留華夏之文脈；

樂何如之？幸甚至哉！