俄狄浦斯情結
——《榆樹下的欲望》情節發展之根本動力

程姝一

(北京航空航天大學外國語學院，北京100191)

俄狄浦斯情結
——《榆樹下的欲望》情節發展之根本動力

程姝一

(北京航空航天大學外國語學院，北京100191)

本文立足于弗洛伊德心理學的“俄狄浦斯情結”對《榆樹下的欲望》進行分析。在“俄狄浦斯情結”的理論及劇本分析的基礎上，本文認為其是推動劇本情節發展的根本動力。從微觀看，“俄狄浦斯情結”是男主人Eben公仇視父親、接連和父親的女人們發生亂倫關系的根本原因；從宏觀看，劇本是Eben兒時未能得到壓抑的“戀母情結”的一種釋放，是一種必然。經此分析，劇本中令人費解的亂倫、殺嬰、自首情節就都能得到合理的解釋，情節的發展也能看起來更為連貫與自然。

俄狄浦斯情結；情節；動力

引言

《榆樹下的欲望》是一部典型的以“戀母情結”為中心的戲劇。Eben在劇中對生母的愛與依戀、對父親的仇恨與妒火清晰可見，而母親對他的影響也一直似鬼魂一般纏繞著他，不曾離去。Abbie的出現填補了亡母肉體的空缺，繼母的身份也讓Eben未曾得到壓制的戀母之心在Abbie身上得到爆發。亂倫與欲望，看似是全劇悲劇結局的導火索，實則是一種沉睡著的必然結果。Eben心中一直未能壓抑的“俄狄浦斯情結”一直在尋找釋放的途徑：咒罵父親、和父親的女人亂倫、從精神上“殺死”父親，這一切都是“戀母情結”導致的。

1.弗洛伊德心理分析之“俄狄浦斯情結”

在弗洛伊德理論中，性是一種強大的“Libido”——本能，是人行為的根本驅使。嬰幼兒期中的生殖器期(3-5歲)是“戀母情結”的產生期。在這一階段內，與生殖器相聯系的性情感、性幻想和攻擊性情感、攻擊性幻想占支配地位(Storr2001)，兒童開始對性別有認識，會因為性別的差異而對異性產生愛戀、對同性產生仇恨。一般這種愛戀與仇恨表現在父母身上，就形成了戀母情結。

他將母親視為第一個情感對象，對她產生了性欲興趣，希望能獨占母親。因此他開始對父親懷有敵意和仇恨并對母親懷有妒意和占有欲，這便是“俄狄浦斯情結”。從這一時期開始，孩童自然地衍生出一種將父親與一切形式的嚴格權威等同起來的傾向?！耙虼?，成年后對權威的敵視同弗洛伊德所說的‘俄狄浦斯情結’有關”(Guerin et al. 2004)。

這種亂倫欲望會隨著兒童的長大，因其接受教育和社會道德的制約以及內心羞恥心和道德觀的影響被壓抑。成功過渡的孩童，會將這種情結深深埋入無意識中，形成完整的人格，丟掉該情結的病理特征(奎諾多2016)；而未能成功度過的孩童，會窮其一生尋找欲望釋放的突破口，以另一種補償的形式得到滿足。但無論是哪種情況，這種戀母心理都不會消失或者分解，相反地，它會繼續存在于無意識中，成為一種未能滿足的、受到壓抑的“情結”。

2.“俄狄浦斯情結”在《榆樹下的欲望》中的展現及推動作用

2.1 “俄狄浦斯情結”的微觀展現和推動作用

全劇充斥著一種陰柔的、女性化的氛圍。首先，劇本的場景在一個種著兩棵碩大榆樹的農舍里展開。榆樹象征著女性的子宮，代表著女性的力量。這兩棵榆樹彎曲伸展的樹枝覆蓋著屋頂，既像在護衛它又像在它?！八鼈兿駜蓚€精疲力竭的女人，將她們松垂的乳房、雙手和頭發都耷拉在屋頂上”(奧尼爾2006)。這兩棵榆樹彰顯著母親強大的控制力，只要榆樹在，母親就從未離開過。其次，Eben的形象太過陰柔。母親死后，他一直承擔著母親的角色，收拾屋子、做飯、洗衣縫衣。他對女性或者母親有一種過分的認同感、對男性和父親有一種超乎尋常的敵意。

Eben對母親的愛與依戀達到了一種癡迷與扭曲的程度。他與哥哥們談論起母親，就像在談論天使；他不止一次提到過要為母親復仇、拿回屬于她的農莊；他認為自己獨屬于母親一個人；他每次傷心失落時，都會提起自己的母親；他一直能感受到母親的靈魂，在屋子里的每一個角落。

Eben對父親的恨是顯而易見的。他不止一次提到過但愿父親Cabot早死；他否認自己是Cabot的兒子；他認為是父親逼著母親做牛做馬，累死了母親。他要為母親報仇的最好方式就是討伐父親。Eben早已視Cabot為仇人。

對金錢的欲望、性欲只是Eben內心渴望的表象。Eben真正渴望的、自己內心抑制不住的強大欲望是取代父親、占有母親。出于這個目的，他才要奪回母親的農莊、打發走成為障礙的兩個哥哥、占有和父親發生關系的寡婦、和父親的新妻子Abbie亂倫、誤認為Abbie殺死了父親而狂喜，以釋放自己的情結。

Eben一定會不遺余力地用一切方法“殺死”父親。當Eben得知村子里的寡婦和父親有染之后，他大怒并且沖向村子里占有了她。在和父親斗爭、占有這位所謂的“母親”的“俄狄浦斯情結”的驅使下，Eben注定要和寡婦發生關系、一定會占有所有與父親有關系的女人，與自己的父親較量。不僅是女人，奪回農莊也是他“復仇”的方式。Eben偷走了母親告訴他的父親藏起來的錢，打發兩位哥哥去淘金，掃清障礙。

接著，真正意義上的繼母Abbie來了，像往常一樣，Eben注定要取代父親，和母親結婚。他和Abbie之間的感情從一開始就是復雜的，他視Abbie為奪取農莊的敵人，卻因為其“母親”的身份與美貌的誘惑不得不承認自己對Abbie強烈的欲望。Abbie引誘Eben說“大自然在你的心里燃燒……一直到你和它合成一體，它是你的，你也是它的，使你越長越高大，像棵樹，像那兩棵榆樹一樣”(奧尼爾2006)，顯然這里暗指的是人生來就有、但是Eben沒能好好壓制住的、越長越旺的弒父娶母的欲望。在他們第一次發生關系之前，Eben隨著Abbie的腳步下樓，問“媽，你在哪兒”(奧尼爾2006)，完成了將Abbie視為母親的第一步轉變；緊接著，在Eben母親生前的房間內，Abbie告訴Eben會代替他的母親為他做一切事、像母親那般愛他，Eben也仿佛得到母親靈魂暗示一般，將亂倫視為母親讓他報復父親的方式，徹底將Abbie視為母親。他們在Eben母親生前待的房間里第一次發生了亂倫關系。之前，Eben不準Abbie進入這個房間，而如今Eben覺得整個房間充滿了生氣而自己也充滿了活力、長大了許多，與Cabot的關系也緩和了許多，而母親也仿佛回到了自己身邊。

Abbie為挽回Eben，殘忍地殺死他們的孩子以后，告訴Eben“我殺死他了”(奧尼爾2006)，Eben的第一反應是愕然然后是狂喜。他以為Abbie做了他一直想做但沒有勇氣做的事情——殺死父親Cabot，還想著怎么將兇案偽裝成自殺?？梢?，Eben在心里早已想過多次，只是沒有勇氣動手。

“俄狄浦斯情結”是能將全劇情節串聯起來的唯一根本動力。如果我們否認這點，以下問題將得不到答案：Eben為何如此執著于和父親發生關系的女人？若是單純受到情欲驅使，為何偏偏兩個女人都是和父親有染的、象征著“母親”的女人呢？這絕不會是偶然。如果單純受到物欲驅使，為何要打著母親的旗號來爭奪農場呢？為何要再三強調為母親復仇呢？顯然，很多表象的原因放進劇本中，存在著很多無法解釋的問題，而“俄狄浦斯情結”這一問題可以使這些疑問全部都迎刃而解，并且讓那些難以接受的情節變得順理成章。

2.2 “俄狄浦斯情結”的宏觀展現和推動作用

這部戲劇涵蓋了Cabot一家從形成至現在的全部歷程。因此將劇本單純歸結于強烈物欲與性欲或是悲劇性主題無法解釋Eben兒時的生活狀態和母親在世時對其的影響，是對劇本部分情節的忽略。因此，我們必須宏觀地對其進行把握，尋找橫貫整個劇本的影響力。這種力量，唯一有可能的便是劇情主導者Eben身上的潛意識。Cabot雖然是獨斷的父親，可是并不是《榆樹下的欲望》亂倫等一系列主要情節的控制者；Abbie雖然是劇情發展的主要角色之一，但因其出場時間較為靠后，并不能解釋其嫁給Cabot之前Cabot一家的畸形結構。因此，Eben是根本推動人物，而其身上貫穿始終的根本力量也順理成章地成為推動全劇情節發展的根本動力。

宏觀來看，《榆樹下的欲望》可以看作是兩段“俄狄浦斯情結”的發展。第一段情結是在母親在世時，因為不能認同父親這個壞權威和對母親的過度依賴，生而俱來的情結沒有得到壓抑，而是發展為一種變態的欲望。但因為母親的死、年幼以及道德束縛未能實踐也不具有破壞力。但這種情結一直存在著，所以Eben一直感受得到母親的存在。因此成年之后，第一段情結的遺憾延續發展成為了第二段情結，尋找一切可能付出實踐——摧毀父親的影響，占有“母親”的情感和軀體。Eben成年后具備了性能力，而且性幻想甚至性行為的對象——“母親”，也不再是道德禁忌中的真正意義上的母親，而是和自己沒有任何血緣關系的父親的另一半，這一點從一定程度上推動了亂倫的實現。Eben的行為皆源自對父親的報復和母親扭曲的愛，是其“俄狄浦斯情結”的再現與釋放，是必然結果。直到Eben和Abbie生下他們的兒子，這二段情結連帶著第一段情結終于得到了現實意義的完成和圓滿。

在劇本的最后，Eben帶著這余燼的“俄狄浦斯情結”和Abbie一起走向了警察局，屈服于更大、看似更完善的權威，到這里，Eben才真正走向成熟，其“俄狄浦斯情結”也第一次得到了壓制。這也印證了弗洛伊德的理論：“俄狄浦斯情結”必然得到壓抑。

從宏觀角度來看，“俄狄浦斯情結”是埋藏于《榆樹下的欲望》中的唯一一條貫穿始終的線索，也是唯一能將劇本的整個脈絡串聯起來的主線。這一情結一直存在著，兩種階段對應著劇本中Eben的童年和成年，將劇本中每一個細小的情節和回顧充分地利用了起來，預言著Eben的每一步行動。這是其成為情節發展根本推動力的原因，也是其他解釋和說法所難以做到的。

結束語

通過對弗洛伊德心理分析中“俄狄浦斯情結”的概述與其在《榆樹下的欲望》中展現的分析，本文認為“俄狄浦斯情結”是推動《榆樹下的欲望》全劇情節發展的根本動力和必然原因。從微觀方面看，情節的每一步發展都源自“占有母親、取代父親的心理”；從宏觀方面看，“俄狄浦斯情結”的幻想階段和實踐階段從始至終貫穿著全劇。本文較為清晰與完整地梳理了該情結對劇本發展走向的導向脈絡，為更深入研究《榆樹下的欲望》及奧尼爾其他劇作中“俄狄浦斯情結”提供了深入的新思路。

Guerin, W. L., E. Labor, L. Morgan, J. C. Reesman & J. R. Willingham. 2004.AHandbookofCriticalApproachestoLiterature[M]. London: Oxford University Press.

Storr, A. 2001.Freud:AVeryShortIntroduction[M]. London: Oxford University Press.

奧尼爾. 2006. 奧尼爾文集 (2) [M]. 汪義群譯. 北京：人民文學出版社.

奎諾多. 2016. 讀懂弗洛伊德[M]. 陸泉枝譯. 上海：上海譯文出版社.

2016-07-06