《哥達綱領批判》中分配公正的價值意蘊

孟林

摘要：《哥達綱領批判》是馬克思構建未來社會學說的重要文獻，馬克思對拉薩爾主義抽象公正的批判和共產主義真實公正的建構對當代中國改革和發展仍然有重要的理論價值和實踐意義，這集中體現在三個方面：在社會主義生產方式下確立按勞分配的分配公正;多種分配方式并存的分配公正;共享發展成果的結果公正。

關鍵詞：《哥達綱領批判》;分配公正;價值意蘊

（一）按勞分配的分配公正

公正是社會主義核心價值觀的重要內容，是社會發展應然的價值理念，是當代中國改革發展的價值原則，也是人民群眾的價值訴求。分配公正是滿足人民日益增長的美好生活需要的基本方式。

生產方式的性質決定產品的分配方式，社會主義公有制的建立否定了資本主義社會資本對勞動剝削的非正義，為實現分配公正確立了制度基礎。當代中國在人民群眾權利平等的制度框架下，實行按勞分配的產品分配原則，能最普遍地滿足人們日益增長的美好生活需要，這是社會主義初級階段的分配公正的第一重規定性。

生產方式是生產力和生產關系的統一體，而生產資料的所有制形式是生產關系中最重要的因素。一方面，從生產關系來看，新中國成立后我們結束了生產資料與勞動力分離的狀態，建立了人民掌握政權、人與人平等、人民共同占有生產資料的公有制社會。所以，我們確立按勞分配的原則，將勞動作為消費資料分配的最主要的尺度，通過勞動實現人與人的經濟平等，體現了社會主義初級階段的分配公正。另一方面，從生產力發展狀況來看，發展生產力是社會主義的本質要求，實行按勞分配是最公正有效的方式。這種分配方式以勞動為尺度公正地評判勞動價值，充分肯定勞動者的勞動成果，鼓勵勤勞守法致富，能夠充分激發勞動者的積極性。按勞分配是兼顧效率和公平的公正分配觀，是當下堅持社會主義原則、實現共同富裕的最為科學的分配觀。

（二）多種分配方式并存的分配公正

改革開放以來，我們開創了中國特色社會主義道路，這條道路指出的生產方式、發展條件與《哥達綱領批判》論述的共產主義第一階段有很大不同。我們實行以公有制為主體、多種所有制經濟共同發展的基本經濟制度和以按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度，充分把握了社會主義本質和中國國情的基礎，是對馬克思的社會主義所有制理論和分配制度理論的辯證性繼承和創造性發展。多種分配方式并存的分配制度能夠充分調動勞動者積極性，體現我們社會主義初級階段發展狀況的分配公正。

黨的十八大報告指出，必須堅持和完善我國社會主義基本經濟制度和分配制度，毫不動搖鞏固和發展公有制經濟，毫不動搖鼓勵、支持、引導非公有制經濟發展，使市場在資源配置中起決定性作用，更好發揮政府作用。它強調完善按要素分配的體制機制，促進收入分配更合理、更有序。十八屆三中全會指出，國有資本、集體資本、非公有資本等交叉持股、相互融合的混合所有制經濟，是基本經濟制度的重要實現形式。我國多種分配方式并存的分配制度充分肯定了多種要素在價值創造中的作用，按照勞動者的實際貢獻進行分配，這是符合當代中國生產方式和社會發展的分配公正。

（三）共享發展成果的結果公正

習近平總書記在黨的十八屆三中全會第二次會議上指出：“‘蛋糕不斷做大了，同時還要把‘蛋糕分好?！?共享發展是貫徹新發展理念的最終歸宿，也是當代中國改革發展的根本出發點和落腳點。

共享發展是對按勞分配和多種分配方式并存的補充性和矯正性的分配理念，是實現社會公平正義的最后形式，它致力于產品分配的結果公正。首先，深化收入分配制度改革，規范收入分配秩序。堅持以按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度，堅持初次分配注重起點公正和規則公正，再分配更加注重結果公正，構建“提低、擴中、調高” 的分配秩序。其次，健全完善社會保障制度，確保社會成員共享改革發展成果。社會保障制度是現代國家重要的經濟制度之一，是社會制度文明進步和公平正義的重要標識。最后，為每個人創造平等的發展機會，是共享發展成果的根本方式，也是促進每個人自由全面發展的重要條件。共產主義的終極目標是每個人自由而全面發展，促進人的全面發展是社會主義的本質要求，是實現最終目標的重要環節。促進人的全面發展，不僅要改善人們的生存狀況，更要通過推動義務教育均衡發展、促進就業創業等方式，提供更好的發展機會。

為每個人創造發展的機會是消除社會差距和不公，實現社會公正的最終解決方式，它實現了分配尺度與人的發展尺度的統一。如果消費資料的公正分配在社會生產總過程中獲得了結果公正，那么為每個人創造發展機會就在起點上實現了權利平等，使每個人通過充分發揮和提高自身能力，創造更多的社會財富，在產品分配中實現結果公正。在更高遠的意義上，為每個人創造發展機會，也體現了保障每個人自由全面發展的終極價值的社會公正。

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