紅船精神視域下老齡治理研究

宋雯莉　徐廉欣

◆摘? 要：本文緊緊抓住“有效老齡治理”主題，以催生有效老齡治理下的價值為出發點，以紅船精神培育為具體視角，以老齡治理下的社會參與為導向，從具體分析老年人社會參與，通過老齡教育具體化、思想高度化拓展老齡人價值的影響范圍，并以此為切入點深入研究老齡治理下的紅船精神培育的關聯以及具體實現路徑。

◆關鍵詞：老齡治理;紅船精神;老年教育;社會參與;志愿活動

一、關于紅船精神的培育途徑的研究

（一）紅船精神的理論內涵

“紅船精神”是具體的有條件也是不斷發展的?！凹t船精神”早在1921年就隨著中共一大的召開中國共產組織的成立而誕生，是革命精神的本源，回看歷史轟轟烈烈的潮流，它的誕生象征著中華人民覺醒的開始，它的誕生也意味著那星星之火開始燎原，染紅了這一整片被“白色恐怖”所籠罩的中國，紅船精神也引領著黨組織，在革命綱領的創建上起了指導作用，1922年在組織基礎上仍然稚嫩的中國共產黨已經在第二次代表大會上完善了革命綱領，這一新生的組織在思想上居然這么快就已經成熟，紅船精神之所以能夠指導革命綱領的誕生，最根本的原因還是因為它的思想核心是馬克思主義，甚至可以說紅船精神是馬克思主義中國化的第一次完全成功的理論實踐思想進步。在新中國從誕生到逐漸繁榮，紅船精神都散發著永恒的榮光，它照耀著中華民族前進的光明之路。

（二）紅船精神現有的培育途徑

紅船精神蘊含著豐富的時代價值，如何弘揚紅船精神，探索其現實弘揚路徑就成為學者研究的重點，概括起來目前主要有校內、校外兩大方面。

校內弘揚主要是課堂教學和校園文化建設兩大路徑：就課堂教學來說，將紅船精神內化于自我教育中。在學?，F場教育中宣揚紅船精神理論，以此來弘揚紅船精神;就校園文化建設來說，這主要是借助校園文化宣傳欄、典型榜樣宣傳、理論講座等校園活動，線上線下相結合，增強宣傳效果。另一方面，校外社會培育機制。從提升紅船文化創意產業現有特色、創意、物化設計、產品形態多樣化入手，具體從物化設計、研發、設計、營銷入手，推廣紅船文化創意產品，打造制度化，規范化、程序化的旅游體驗模式。本文提出，不妨將老齡治理體系有效利用為紅船精神價值的轉化窗口。老齡人群價值的利用和紅船精精神譜系的賡續，促進物質因素和文化精神因素共同發展。

二、關于老齡治理的研究

（一）老齡治理的意義

1.微中觀意義

從微中觀層面看，一方面可使老年人在老齡治理過程中會減少后輩的負擔，另一方面對于老齡人自身而言，有效的老齡治理做到 “幸?！钡乩淆g化，就是提高老年人的幸福感，老年人“安養”水平增加，即養老安全被從內而外地保障，提高老年人的自身保護能力，以此做到由內而外地安其身和安其心;老年人“樂活”水平增加，從而提高自己的生活質量，不是被動地享受生活，而是主動實現自我價值，有意義有體面有尊嚴地延續自己的生命;有利于“善終”，美好地度過晚年。從中觀角度看，有組織地引導老年人在家庭自我空間、社區公共空間、社會公共空間中積極參與社會公共活動，不論是與熟悉的親人，還是陌生的過路人，都不畏懼于交流引導，積極發揮余熱，從而提高自我社會價值。在擴大治理的范圍后，從而利于由“特權 ”過渡到 “普惠”，即由少數的退休老干部，隨后擴大到全體老人，最終過渡到有利于全社會，從而凸顯了挖掘潛在價值的取向。

2.宏觀意義

從宏觀層面看，社會老齡化是中國人口觀念的轉變和社會經濟文變遷的結果，老年人若受過良好的教育且受益于不斷進步的醫療水平 ，從而長久地保持生理和心理的健康，有效的老齡治理有利于走出“先老未富”和 “先老未備”的發展階段，利于把整個國家的社會制度建立和完善起來，從而把整個社會的老齡化現狀調整為“適老模式”，從而有利于增加可勞動人口，強化供給側結構性改革，增強自動化生產能力進而提高生產效率，在老齡化創新、治理速度和治理智慧中體現中國選擇?？梢源龠M數量龐大的中國為新時代全面加強基層黨組織建設打下堅實基礎，全面推動鄉村振興戰略的實施，積極融合老齡化治理與國家新時代治理戰略，更加緊密銜接第二個百年奮斗目標，20世紀末21世紀初，更加彰顯人本主義價值觀，階段性目標朝著全面現代化新征程展開。

（二）老年人社會參與的影響因素

1.個人因素的影響

在個人因素中，年齡、自理能力和身體狀況影響老年人的社會參與在個人因素中，年齡、自理能力和健康身體狀況影響了老人的社會活動參與程度?；诮】道淆g化的定義，老人的社會活動參與時間能夠借助外部功能的發展來增長。受過良好教育的老年人可能在知識和技能方面擁有更多資源，因此更有能力參與經濟、政治或社會活動。因此，為了鼓勵老年人的多元化參與，不僅需要通過提高健康教育，還需要發展終身教育，教育能夠促進老年人的人際交往和社會參與，使之融入社會，以提高他們繼續參與社會所需的技能。

2.社會因素的影響

在社會因素中，生活方式、配偶身份、朋友圈等因素被聯合編入老年人的社會網絡。日常生活中的主要原因是由于老年人并沒有社交網絡或社區的融合渠道，易形成社交孤立。社會關系網絡的殘缺也會影響老人的心理健康，并造成老人日常社會活動能力和心理不適的風險，但團體活動者可通過加入新的社交角色來適應老人的社交需要，緩解退休帶來的抑郁。

3.經濟因素的影響

收入來源和收入水平也是影響老人社會經濟參與程度的主要原因。和其他人群一樣，有固定財產收入的高收入來源的老人也更有機會成為社會工作和娛樂事業參與者。低收入老年人的社會參與程度較低。按照馬斯洛的需求層次理論，低收入老年人甚至可以沒有相應的食品和衣著。只有從低階段的生理健康與社會安全需要中解放，他們才有高級社會需要或更進一步的自我實現。

4.環境因素的影響

環境因素中，社區環境與老齡人的生活息息相關。社區公共空間是重要交往場所，它擔負著居民組織、溝通和互助活動。建設這些場地的最主要目的就是為人們進行公共活動服務，它不僅僅是物理的公共空間，是與人進行溝通和交互的社區樞紐，讓相互陌生的老人集中到這里，共同感受集體的存在與感受，讓老人經過實踐活動自然而然地認識，宜居的社會環境就能夠為、老人創造安全、舒適、便利的生存環境，并以此保障老人的社會活動延續，進而降低他們對小家的依賴性，踏出家門，更為方便地參加社區活動。

三、紅船精神視域下有效老齡治理

紅船精神作為優秀紅色革命文化，在應對老齡社會中有著獨到的作用機制。歷經歷史沉淀的中華文明孕育了極具韌性和彈性的文化傳統，其紅色文化更是優秀傳統文化的精髓，在如今的中國，在這發展的關鍵時期，我們的紅色文化就是發展的基石和動力，我們需要把這一客觀條件利用起來再加以升華改造，以中華紅色文化為根基以社會主義核心價值觀為導向，借用文化的傳播力與影響力這一本質特征，把它作為我們國家應對老齡社會的一把利劍，在潛移默化提高老年人的社會參與，改善老齡社會帶來的消極影響。

（一）從受教者到教育者

從老年人自身出發，通過有效途徑追尋自己的價值，例如積極接受老年教育，提高思想高度，發揮其所長，大量老年人退休之后也逐漸喪失了角色、角色戛然而止使這類老年人跌入“無角色困境”。自我認知的基礎事找到屬于自己的角色，才能撥開迷霧找到人生的意義。從被動地被剝奪角色到主動進行角色轉換，展現的是角色的兩重天。如何幫助退休者認清未來形勢，把握有無數可能的自己，在或平淡或美滿或艱難的余生創造條件，為人生的最后一秒畫上屬于自己的標點。如何找到自己殘余的能量并進行合適簡單的轉換，是老年人角色轉化能否事半功倍的關鍵問題。鼓動老年人群積極參與志愿者活動是解決問題的首要，老年人角色的成功轉換和體現社會價值的需要在志愿者活動中能夠較好的體現。老年人根據早先的生活經歷，對中國革命時期所誕生的一系列紅色革命精神有正義獨到的見解。例如，在新時代具有重要的精神引領作用的紅船精神，老年人見證了無數革命英雄的奮勇抗爭。通過由老同志為受訪者，教育者的系列實踐活動中，不僅可以讓青少年磨練出堅定的意志力，培育出實干家的執行力，鍛煉出面對各種困難的應對力，還可以在深層次鍛煉青少年從根源上構筑起防火墻，使青少年得到面對各種社會糟粕文化的抵抗力，中國共產黨才能永葆生機和活力，中華民族偉大復興的中國夢才能實現！

（二）從教育者到引領者

對于社會來說，有保障的老齡化，科技、文化等要素同樣不容忽視，尤其要加強紅色文化機制，以應對老齡化社會。中華文明在歷史的沉淀中，孕育了具有強韌和包容的文化傳統，其中紅色革命文化是最原始、最具新中國特色的文化傳統。這是當代中國社會治理轉型的歷史起點和條件。紅船精神是老一輩革命家的開拓果實之一，另外還有我們熟知的井岡山精神、長征精神、延安精神等，所有這些都淋漓盡致地體現了中國共產黨的優越性，是一代又一代中國共產黨人經歷生死考驗、付出巨大代價所形成的。在歷史這條奔騰不息的巨浪中，紅船精神就像永不熄滅的燈塔一直引領著其他革命精神的前行。老年人的余熱與紅船精神的光芒不謀而合，將紅船精神的宣傳融入老齡人正規和非正規教育之中，將紅船精神的蘊含融入老年教育、大眾傳媒中老年教育和老年人自發組織的老年教育，通過老同志的領頭作用，引導更多人在創新創業實踐中將首創精神、奮斗精神、奉獻精神與踐行社會主義核心價值觀有機相融，使年輕一輩更好地理解并吸納其主要紅色精神的內涵，從而自覺將社會主義核心價值內化于心外化于行。

四、結語

未富先老、未備先老和孤獨終老的背景下，有效老齡社會治理需要考慮個人、社會、經濟和環境等綜合因素，需要政府、市場和社會組織等各方主體共同努力，集聚多元力量，以構建多元受益的老齡治理體系。老齡人力資源的價值通過有效的治理途徑，可以集中在宣傳教育革命精神上體現，紅船精神是老一輩革命家心中最初的信念，順著老同志的引領，踏著新時代的洪流展望，把握和發展“紅船精神”等紅色革命精神的內涵，對于新中國文化凝聚力的增強，具有重要的時代價值和現實意義。以“紅船精神”等紅色文化為基石，通過拓寬老年人社會參與的途徑，用具有活力的紅色精神開啟中國特色社會主義現代化強國建設的歷史新篇章。

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作者簡介

宋雯莉（2001—），女，漢族，浙江紹興人，嘉興南湖學院學生。

徐廉欣（1994—），女，漢族，江蘇南京人，嘉興南湖學院，助教，法學碩士，研究方向：思想政治教育與馬克思主義理論研究。

課題信息：嘉興南湖學院2021年度大學生科研訓練計劃（SRT）項目：“老齡治理視域下紅船精神培育研究”（編號：8517214029）