大力弘揚理論聯系實際的馬克思主義學風
——重溫毛澤東《改造我們的學習》

李雅興，李 平，楊文文

（湘潭大學 馬克思主義學院/毛澤東思想研究中心，湖南 湘潭 411105）

《改造我們的學習》（以下簡稱《改造》）是毛澤東1941 年5 月19 日在中央宣傳干部學習會上作的報告，是學習運動的經驗總結和延安整風運動的指導文獻之一，是毛澤東馬克思主義學習觀的集中體現和經典之作。發表至今雖已80余年，但其蘊含的馬克思主義學習觀仍閃爍著辯證唯物主義的真理光芒，具有穿越時空的永恒價值。在強國建設、民族復興的新征程中，重溫這篇馬克思主義綱領性文獻，對持續推進習近平新時代中國特色社會主義思想主題教育“以學鑄魂、以學增智、以學正風、以學促干”[1]具有重大借鑒意義，對以學習型政黨建設推動學習型社會學習型大國建設具有重要而深遠的影響。

一、歷史背景：從思想上徹底清算黨內存在的主觀主義錯誤

根據胡喬木的回憶，《改造》是毛澤東為了“總結黨的歷史經驗教訓，消除王明路線的影響，通過批判教條主義和經驗主義兩種形態的主觀主義，教育全黨干部學會運用馬克思主義的立場、觀點和方法，來研究和解決中國革命的具體問題”。[2]這里十分清晰地道出了《改造》的寫作目的，由此也可推出其歷史背景。

鴉片戰爭以后，西方列強把一個又一個不平等條約強加在中國人民頭上，中國一步一步墜入半殖民地半封建社會的深淵。無數仁人志士為民族獨立和人民解放提出了不同的救國方案，但一一破產了。直到十月革命勝利后，先進的知識分子才從十月革命的勝利中看到了希望，于是開始“以俄為師”，走俄國人的路，把馬克思列寧主義與中國工人運動相結合，中國共產黨應運產生，并把馬克思主義確立為指導思想，中國革命的面貌從此煥然一新。然而，對于什么是馬克思主義，如何運用馬克思主義解決中國革命問題，無疑是擺在剛成立的中國共產黨面前的一個重大難題。

20 世紀20 年代末至30 年代初，我們黨內先后出現過三次“左”傾錯誤，尤以王明的“左”傾錯誤為重。這種錯誤是從主觀愿望而不是從客觀情況出發，把馬克思列寧主義教條化、把共產國際的指示神圣化、把蘇聯的經驗絕對化，機械地照搬照抄，用以指導中國革命。1933—1934 年，蔣介石為首的國民政府對中央革命根據地發動了第五次反革命軍事“圍剿”。由于王明“左”傾教條主義在紅軍中占統治地位，他們拒絕接受毛澤東實行游擊戰和運動戰的正確建議，堅持實行陣地戰，以其所謂的“正規”戰爭代替人民戰爭，在進攻中實行冒險主義，在防御中實行保守主義，使紅軍錯失了主動出擊機會，完全陷于被動地位。經過一年苦戰，中央領導機關和紅軍主力不得不退出根據地，突圍轉移，開始長征。但博古、李德等人的錯誤指揮使紅軍損失慘重。由于張聞天、王稼祥、周恩來等多數同志贊成毛澤東的正確意見和主張，改變了中央紅軍的前進方向，才有了遵義會議的召開。遵義會議是王明“左”傾冒險主義在中央錯誤統治的終結和以毛澤東為代表的新中央正確領導的開端。然而，由于遵義會議是在極其緊急的戰爭形勢下召開的，只集中解決了黨內最迫切要解決的組織、軍事問題，王明“左”傾路線錯誤還沒來得及從政治上和思想上徹底肅清，一些黨員干部“在思想上主觀主義的遺毒仍然存在”。[3]

抗日戰爭全面爆發后，國共實現第二次合作。彼時，王明受共產國際派遣回到國內主持統一戰線的工作，提出“一切服從統一戰線，一切經過統一戰線”的口號，他主張放棄無產階級在抗日民族統一戰線中的領導權，自愿把領導權讓給國民黨，成為右傾投降主義的代表。王明從“左”傾錯誤轉到右傾錯誤，看似不可能，實則說明了“左”、右傾錯誤的相通性——主觀主義。由于當時王明仗著共產國際的支持任長江局書記，把長江局搞成了中央第二政治局，其右傾機會主義錯誤在黨內有較大影響，曾一度使毛澤東“指示出不了窯洞”，造成黨內政治上、思想上和組織上的混亂。

另一方面，抗日戰爭時期中國共產黨黨員數量急劇增加，黨組織規模迅速擴大，新黨員中絕大多數出身于農民、小資產階級，不可避免地把個人主義、自由主義、無政府主義等各種非無產階級思想帶入黨內，嚴重阻礙了我黨對馬克思列寧主義的宣傳、學習和應用。因此，要提高黨員的戰斗力，必須克服各種非無產階級思想的影響，用馬克思主義理論武裝頭腦。1938 年9 月—11月，毛澤東在黨的六屆六中全會上首次提出了“馬克思主義中國化”的重大命題，不僅強調：“按照中國的特點去應用它，成為全黨亟待了解并亟須解決的問題”，[4]而且指出：“‘一切經過統一戰線’是不對的”，[4]539“‘一切服從統一戰線’……那也是錯誤的。我們的方針是統一戰線中的獨立自主，既統一，又獨立?！盵4]540由此可以看出，黨的六屆六中全會提出了馬克思主義要與中國具體情況相結合，是對黨內“左”傾教條主義和右傾投降主義的一次大批判。然而，主觀主義在黨內根深蒂固，要徹底清除不是一朝一夕的事。正如毛澤東后來所言：“六中全會對主觀主義作了斗爭，但有一部分同志還存在著主觀主義，主要表現在延安的各種工作中?！盵3]373正是在這樣的條件下，毛澤東寫了《改造我們的學習》，以把全黨的學習方法和學習制度改造一下，在思想上徹底清算黨內的主觀主義。

二、主要內容：馬克思列寧主義的學習觀

《改造》指出了我們黨學習中存在的問題，提出了改造學習的具體意見，其實質是回答了我們黨“為何學習、學習什么、如何學習”的根本問題，確立了馬克思列寧主義的學習觀，是一篇馬克思主義的綱領性文獻。

（一）列舉三種“極壞的作風”，深入剖析主觀主義的危害

《改造》站在黨領導中國革命二十年征程的歷史高度，旗幟鮮明地指出了黨在把馬克思主義普遍真理和中國革命具體實踐相結合的事業中存在的三種“極壞的作風”，又運用通俗易懂、詼諧幽默的語言，一一列舉了這三種“極壞的作風”在黨內的具體表現并擺出了鮮明的應對態度。首先，從調查研究的角度詳細論述了黨內不注重研究革命現狀的不好的作風，明確指出黨內收集的關乎中國革命的材料是零散、片面又不成系統的，“缺乏調查研究客觀實際狀況的濃厚空氣”。[5]其次，嚴肅批評了黨內一些同志不重視、不認真研究中國歷史，尤其是中國近代史和中共黨史的現象。最后，從學習馬克思主義的方法論角度出發，分析了黨在學習國際革命經驗時，不注重本國革命發展事實，只會照搬教條，犯了主觀主義大忌的問題。

對于以上三種“極壞的作風”，毛澤東指出黨內存在數量很多，危害極大。他認為其嚴重危害黨的建設和革命事業，究其根源，是黨內主觀主義的影響?！陡脑臁吩敿毩信e、分析、論證了黨內存在的三種主觀主義態度，揭露了這三種態度和黨內三種“極壞的作風”同出一源、相互影響的實質。毛澤東在文中用辛辣、警醒的語言明確了主觀主義的態度和作風是反科學、反馬克思列寧主義的，指出其既脫離革命實際，又遠離人民群眾，好似空中樓閣、海市蜃樓，缺少了中國的社會現狀和革命實況做基礎，虛有其表，華而不實?！澳昧寺杉?，則害了自己；拿了教人，則害了別人；拿了指導革命，則害了革命?！盵5]800主觀主義既是共產黨、工人階級、中國人民和中華民族的大敵，又是黨性不純的表現。打倒主觀主義、擺脫主觀主義對黨和革命事業造成的嚴重危害刻不容緩。

（二）學習理論知識，研究中國革命實際問題

對學習內容的改造是《改造》中的一個重要方面。毛澤東在《改造》中明確規定了中國共產黨學習的主要內容：學習理論知識，研究中國革命實際問題，理論知識包括馬克思主義理論和中國歷史。首先是學習馬克思主義理論。自1921年中國共產黨誕生，馬克思主義就被刻入黨的靈魂，成為黨的指導思想，指導中國共產黨奪取了一次又一次革命勝利。毛澤東在《改造》開篇就鞭辟入里地總結了馬克思列寧主義在中國共產黨二十年革命生涯中對中國革命的指導作用，明確指出馬克思列寧主義是最好的真理，是被中國共產黨學習、領悟、吸收、掌握和運用的指導中國革命最好的理論武器。有了馬克思列寧主義的指導，中國革命一改近代以來屢戰屢敗、萎靡不振、前途未明的命運，革命面貌呈現出一派“勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新”的翻天覆地、欣欣向榮的景象?？梢哉f，有了中國共產黨，中國革命就煥然一新了；而中國共產黨有了馬克思主義的指導，才有了生命和靈魂。顯而易見，學習馬克思主義始終貫穿《改造》全文。因此，必須把“學習馬克思列寧主義的普遍真理”作為首要的學習內容。其次是學習中國歷史。毛澤東從正反兩方面詳細論證了中國古代史、中國近代史和中共黨史對黨認識、分析和解決中國革命問題的重要性。他在文中嚴厲批評了黨內一些同志言必稱希臘，對自己國家的歷史知之甚少，不關注本國發展，過度關注他國歷史的極壞的現象，提出進行革命“不但要懂得中國的今天，還要懂得中國的昨天和前天”，[5]801尤其要詳細了解近代以來中國的經濟史、政治史、文化史和軍事史等關乎現時革命發展走向的歷史。歷史虛無主義和民族虛無主義是萬萬要不得的。

理論是社會變革的先導，理論和實踐相統一是社會變革的正確途徑。毛澤東在《改造》中明確規定了中國共產黨學習的主要內容還包括研究中國革命實際問題?！陡脑臁烽_篇指出“中國共產黨的二十年，就是馬克思列寧主義的普遍真理和中國革命的具體實踐日益結合的二十年?！盵5]795馬克思主義畢竟是外來的，大多數黨員干部的知識水平、文化素養有限，在學習過程中不可避免地出現了諸如抓不準學習重點和目的、把握不好學習方法等問題，走了不少彎路，給黨和革命事業帶來了嚴重影響。毛澤東在《改造》中尖銳批評了黨內一些同志學習馬克思主義“并不是為了革命實踐的需要，而是為了單純的學習”[5]797的錯誤做法，旗幟鮮明地指出學習馬克思主義要以解決中國革命實際問題為目的，必須把矛盾的普遍性和特殊性結合起來，必須使來自西方的馬克思主義中國化、本土化，必須立足中國革命實際，研究中國革命現狀，走中國特色革命道路，鄭重告誡黨員干部要“以研究中國革命實際問題為中心”，要求黨內同志做到“有的放矢”，靈活運用馬列主義立場、觀點、方法，分析和解決中國革命實際問題。這里既強調了馬克思主義的重要指導作用，又指出必須立足中國革命具體實際，在此基礎上點明了學習和發展馬克思主義的根本途徑和根本方法。

（三）確立馬克思列寧主義態度，實行調查研究的方法

正確、良好的學習態度是保證學習方法得當、學習效果倍增的前提和基礎。毛澤東在《改造》中明確指出了改造黨內同志學習的具體方法：首先是要具備馬克思列寧主義的學習態度，這是用馬克思主義的立場、觀點和方法解決中國革命問題的前提；其次是大力實行調查研究的方法，這是黨深入基層、了解革命現狀、做到理論和實際統一、掌握革命發展大勢的關鍵手段。毛澤東在《改造》中明確了這種馬克思列寧主義的學習態度：一是有的放矢，指出馬克思列寧主義這根思想利“矢”要去精準射擊中國革命和東方革命這塊矛盾叢生的巨“的”，馬克思列寧主義和中國具體現狀相結合才能達到事半功倍的革命效果。二是實事求是，強調這是理論和實際相統一的作風，是黨性的表現，是可以指導革命實踐的正確的、科學的、革命的世界觀。要求廣大黨員同志從中國革命的實際情況出發，學好本國歷史，靈活學習和運用馬克思主義指導和解決中國革命問題?？梢?，馬克思列寧主義的態度才是一個共產黨員起碼應該具備的態度。

一定的世界觀決定一定的方法論。在這種態度的影響下，毛澤東告誡我們要“應用馬克思列寧主義的理論和方法，對周圍環境作系統地周密地調查和研究”，[5]800-801要在全黨大力實行調查研究的方法?！皼]有調查，沒有發言權”，[6]不論是在剖析黨內三種“極壞的作風”，還是在批評主觀主義的態度，抑或是在表明馬克思列寧主義態度時，毛澤東都闡明了系統研究和調查周圍環境的重要性。調查研究的主體是黨員干部，客體是人民群眾，黨員干部要借助一切手段問計于民、問需于民，以便獲取第一手的最真實最可靠的現實資料。在毛澤東看來，黨員干部要深入群眾，與群眾為伍，拜人民為師，聽取群眾意見，以獲取對中國革命現實情況的真實了解；在此基礎上，把群眾零散的、片面的、無系統的意見集中起來并加以科學分析和系統研究，形成系統的、正確的方針政策去指導中國革命實踐。如此，黨領導機關的兩大基本任務——“了解情況”和“掌握政策”才得以完成。毛澤東重點強調了調查研究對掌握中國革命現狀、制定政策策略、奪取革命勝利的關鍵作用，并提出在全黨推行調查研究的計劃，作為“轉變黨的作風的基礎一環”。只有這樣，理論聯系實際的作風、實事求是的學風才可能在全黨培養起來，黨的建設和革命事業才會不斷走向勝利。

三、歷史意義：推進了馬克思主義中國化時代化的歷史進程

一部中國共產黨的歷史，就是一部不斷推進馬克思主義中國化時代化的歷史?！陡脑臁房偨Y了中國共產黨以馬克思主義為指導領導中國革命二十年的基本經驗，揭示出推進馬克思主義中國化時代化的根本途徑，確立了理論聯系實際的學風，形成了實事求是的思想路線，大大推進了馬克思主義中國化時代化的歷史進程。

（一）揭示出推進馬克思主義中國化時代化的根本途徑

毛澤東在《改造》中指出，無數仁人志士經過不懈奮斗犧牲，終于找到了馬克思列寧主義這個“最好的真理”和“最好的武器”。至于如何運用馬克思主義來指導中國革命的問題，毛澤東早在黨的六屆六中全會上就第一次明確提出了把“馬克思主義中國化”的任務，指出：要通過一定的民族形式實現馬克思主義與中國實際的結合?！陡脑臁犯用鞔_指出：馬克思主義一經與中國革命實際相結合，中國革命的面目就為之一新；要去馬恩列斯那里找解決中國革命理論、策略問題的立場、觀點和方法。在這里，毛澤東既高度肯定了馬克思主義對中國革命的指導作用，又指出了如何運用馬克思主義的問題，揭示了推進馬克思主義中國化時代化的途徑——馬列主義普遍真理同中國革命具體實踐相結合。另一方面，毛澤東在《改造》中既強調研究中國歷史和中共黨史對中國革命的重大作用，又對“實事求是”這一來源于《漢書·河間獻王劉德傳》的中國傳統文化命題進行哲學解讀，賦予其科學含義，從而揭示了推進馬克思主義中國化時代化的又一途徑——馬列主義普遍真理同中華優秀傳統文化相結合。雖然毛澤東沒有明確提出馬列主義與中華優秀傳統文化結合，但他真真實實在踐行。

（二）確立了理論聯系實際的學風

學風問題是對待馬克思主義的根本態度問題。我黨歷史上，在對待馬克思主義的態度上曾犯過經驗主義和教條主義即主觀主義的錯誤，他們只從狹隘的經驗和書本出發，而不會運用馬克思主義來解決中國的實際問題，給黨的事業帶來嚴重危害。毛澤東在《改造》中主張把學習方法和學習制度改造一下，對主觀主義態度和馬列主義態度這兩種互相對立的態度進行對照講解。一方面，他尖銳地批評了主觀主義的態度，指出抽象的無目的地去研究馬列主義理論，單純地為了學理論而去學理論，這是一種反科學的反馬列主義的“理論和實際分離”的學風，是沒有黨性的表現；另一方面，他高度贊揚了馬列主義的態度，即應用馬列主義立場、觀點、方法，解決中國革命問題，強調“理論和實際統一”，并把這種態度提高到黨性高度。他還“以研究中國革命實際問題為中心”，廢除靜止地孤立地研究馬列主義的方法。如此種種，實際上是在全黨確立了理論聯系實際的學風。

（三）形成了實事求是的思想路線

黨的思想路線又稱為認識路線，基本內容是一切從實際出發，理論聯系實際，實事求是，在實踐中檢驗、發展真理。由于核心內容是“實事求是”，所以，這條路線又被稱為實事求是的思想路線。毛澤東在黨的六屆六中全會上最早提出“實事求是”這一概念，他指出：“共產黨員應是實事求是的模范……因為只有實事求是，才能完成確定的任務?！盵4]522隨后，他在《新民主主義論》中明確提出“科學的態度是‘實事求是’，‘自以為是’和‘好為人師’那樣狂妄的態度是決不能解決問題的”。[4]662-663到底什么是實事求是呢？毛澤東在《改造》中指出：“‘實事’就是客觀存在著的一切事物，‘是’就是客觀事物的內部聯系，即規律性，‘求’就是我們去研究?！盵5]801這里強調的是要從實際情況出發，從中引出規律性，作為我們行動的向導。這既是毛澤東第一次對“實事求是”的具體含義進行馬克思主義的界定和闡釋，又是他對中國傳統文化中“實事求是”這一思想進行創造性轉化和創新性發展的成果。毛澤東還把實事求是形象地比喻為“有的放矢”，告誡我們要堅持用馬列主義這個“矢”去射中國革命這個“的”，這也是理論和實際統一的馬列主義的作風，是黨性的表現。通過延安整風，1945 年黨的七大將“實事求是”寫入黨章并確立為黨的思想路線。實事求是思想路線的形成和確立，為馬克思主義中國化時代化指明了正確的思想航程，大大推進了馬克思主義中國化時代化的歷史進程。

四、當代啟示：以學習型政黨建設推動學習型社會學習型大國建設

《改造》作為延安整風的指導性文獻，雖發表至今已80 余年，但其蘊含的馬克思主義學習觀仍然閃爍著辯證唯物主義的真理光芒，具有穿越時空的永恒價值。新時代新征程，重溫《改造》，對我們以學習型政黨建設推動學習型社會學習型大國建設具有重要而深遠的意義。

（一）拓寬學習內容，增強“看家本領”

我們要建設的是馬克思主義學習型政黨。毛澤東認為“我們隊伍里邊有一種恐慌，不是經濟恐慌，也不是政治恐慌，而是本領恐慌”，[3]178特別重視黨員干部通過學習馬克思主義理論來提高革命本領?！陡脑臁钒疡R克思主義稱為“最好的真理”和“解放中華民族最好的武器”“中國共產黨則是拿起這個武器的倡導者、宣傳者和組織者”。[5]796延安整風期間，他要求黨員干部至少閱讀五本馬克思主義經典著作。新中國成立前夕，毛澤東深情地說：感謝馬恩列斯“給了我們以武器。這武器不是機關槍，而是馬克思列寧主義”。[7]《改造》還強調要學習中國歷史，特別是中國近代史和中共黨史。在全面建成社會主義現代化強國的新征程中，中國共產黨要從容應對世界之變、時代之變和歷史之變，必須增強學習本領，“真正把馬克思主義這個看家本領學精悟透用好”，[8]馬克思主義在今天“依然顯示出科學思想的偉力，依然占據著真理和道義的制高點”。[9]這要求黨員干部既要讀“有字之書”，通過讀原著、學原文、悟原理，學會用馬克思主義觀察時代、解讀時代、引領時代；又要讀“無字之書”，通過扎根當代中國強國建設實踐，學會從實踐中總結發展經驗，不斷推動馬克思主義中國化時代化。要堅持用習近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦、凝心鑄魂。要學習“四史”尤其是黨史這一“必修課”，系統學習黨的路線方針政策和國家法律法規，學習專業知識，還要學習國外先進的經營管理經驗和一切反映當今世界文明進步的新知識。既要抓住學習重點，又要拓展學習領域和學習內容?！爸袊伯a黨人依靠學習走到今天，也必然要依靠學習走向未來?！盵10]

（二）堅持在干中學、學中干，做到學用相長

堅持學以致用是中國共產黨取得輝煌成就的一條寶貴經驗。毛澤東強調“讀書是學習，使用也是學習，而且是更重要的學習”。[6]181他要求全黨邊學邊干，在戰爭中學習戰爭，在實踐中增長才干。他在《改造》中指出許多同志學習馬列主義僅為單純學習理論，他們不會靈活運用其解決中國革命問題，這種態度是十分有害的。正確的態度是用馬克思列寧主義理論對周圍環境做系統周密的調查，即注重實事求是。由此，他向全黨提出系統周密研究周圍環境的任務，并廣泛應用于抗日戰爭、解放戰爭、社會主義革命和建設的偉大實踐中，使調查研究成為我黨的傳家寶。當前，我們比歷史上任何時期都更接近實現中華民族偉大復興的宏偉目標，但“行百里者半九十”，這就迫切需要黨的領導干部“發揚理論聯系實際的馬克思主義學風，帶著問題學，拜人民為師，做到干中學、學中干，學以致用、用以促學、學用相長”，[10]406“堅持學思用貫通、知信行統一”，[11]通過調查研究把握中國特色社會主義的本質和規律，找到破解高質量發展難題的辦法和路徑，著力解決好人民群眾急難愁盼問題，不斷滿足人民群眾對美好生活的向往，為全面建成社會主義現代化強國、全面推進中華民族偉大復興凝聚力量。

（三）抓住“關鍵少數”，加強學習制度建設

制度問題是根本性、長期性的問題。建立黨員干部學習制度是中國共產黨的一條寶貴經驗。1938 年黨的六屆六中全會決定設立干部教育部，專門負責領導全黨的學習。此后，黨中央陸續發出以《中央關于干部學習的指示》為代表的文件，規定了學習時間和學習小組等一系列具體學習制度，并將5 月5 日馬克思生日作為學習節，初步建立起干部理論學習制度。到1941 年，鑒于理論與實際脫節、主觀主義與教條主義的毛病，毛澤東發表了《改造》，開門見山地指出要改造全黨的學習方法和學習制度，提倡理論聯系實際的優良學風?！陡脑臁肥侵袊伯a黨獨立探索黨內學習制度的第一個綱領性文獻。黨中央要求各級領導干部以身作則、帶頭學習，還專門制定《中央關于高級學習組的決定》，要求中央、高級學習組做好模范。這一系列學習制度，不僅對黨員干部的學習起到約束作用，還嚴格把學習任務具體到個人，更重要的是培養起領導干部自覺學習的良好習慣。新時代新征程，中國共產黨要如期完成“以中國式現代化全面推進中華民族偉大復興”[12]的中心任務，就必須全面加強黨的領導，在全黨大興學習之風、調查之風，各級領導干部要帶頭加強學習，構建在職干部終身學習、主題教育學習等相關學習的領導機制，為建設學習型政黨提供堅實有力的組織保障，從而推動學習型社會學習型大國建設。