思想政治教育視域下涼山地區大學生鑄牢中華民族共同體意識研究
——以西昌民族幼兒師范高等?？茖W校為例

梁曉玲

西昌民族幼兒師范高等?？茖W校

鑄牢中華民族共同體意識作為思想政治教育的重要內容，是促進民族團結、增強民族認同感，引導民族地區大學生牢固樹立正確的祖國觀、民族觀的有效途徑。民族院校為民族地區培養和輸送高層次的人才，將鑄牢中華民族共同體意識納入思想政治教育體系，是貫徹黨中央關于“加強中華民族共同體教育”的必然要求，也是思想政治教育的應有之意。

西昌民族幼兒師范高等?？茖W校是涼山唯一一所?？茙煼对盒?，肩負著為涼山彝族自治州及周邊民族地區培養“下得去、用得上、干得好、留得住、有發展”的?？埔陨蠈哟斡變簣@教師、小學教師和技術技能型人才的人才培養，學校共有彝、藏、回等12個民族類別，涼山州內學生和少數民族學生占學生總數一半以上。面對處于民族地區，少數民族學生比重大等實際情況，學校充分發揮教育職能，遵循民族教育規律和學生身心發展規律，抓實抓細思想政治教育工作以鑄牢學生的中華民族共同體意識的任務十分艱巨。

一、涼山地區大學生中華民族共同體意識培育現狀

本文主要對西昌民族幼專的在校大學生中華民族共同體意識現狀進行研究，進而了解和掌握涼山地區大學生中華民族共同體意識的基本情況，為涼山乃至民族地區高?；谒枷胝谓逃M一步鑄牢中華民族共同體意識提供依據和借鑒。

本研究采取問卷調查和不記名訪談的方式，對西昌民族幼兒師范高等?？茖W校的大學生進行調查。問卷調查以網絡問卷為主，共計發放500 份，回收有效問卷475 份，問卷有效率為95%。根據本次調查樣本統計結果，少數民族大學生以彝族為主，占調研人數的57%；藏族、漢族等大學生占調研人數的43%。

調查問卷設計第一個方面為調查對象的基本信息，第二個方面是大學生對中華民族共同體意識的認識情況，第三個方面是大學生在校期間中華民族共同體意識的培育情況，第四個方面是所在學校思想政治教育培育和鑄牢大學生中華民族共同體意識的情況。

（一）大學生普遍具有較強的中華民族共同體意識

國家和民族認同方面。在“你認同中國是統一的多民族國家嗎？”“你認同自己是中華民族的一員嗎？”“你認同中華各民族是緊密相連的石榴籽嗎？”等問題上，認同和完全認同的比例均在96%以上?？梢钥闯?，學生們對國家和民族的認同感較高，具有強烈的家國情懷和深刻的民族團結進步認識。

中華民族共同體意識重要性認識方面。在鑄牢中華民族共同體意識是“實現中華民族偉大復興的必然要求”“維護國家統一的思想基礎”“促進民族團結的必要條件”等問題上，認同度均在95%左右，體現出大學生充分認識到鑄牢中華民族共同體意識的重要意義。

中華民族共同體意識內涵認識方面?！拔鍌€認同”是中華民族共同體意識概念內涵的重要組成部分，是培育民族院校大學生中華民族共同體意識的重要內容。從調查結果看，大學生對偉大祖國認同，對中華民族的認同、對中華文化的認同、對中國共產黨的認同、對中國特色社會主義的認同的比例都在90%以上，表明他們對“五個認同”的理解與把握較為深刻，也側面反映出對中華民族共同體意識的內涵有較強認知。

（二）學校鑄牢中華民族共同體意識缺乏創新性

參與意愿方面。通過調查結果反饋，同學們參加學校組織的關于“中華民族共同體意識”的教育活動的意愿強烈。但是被調查者大多表示所在學校宣傳或組織學習“中華民族共同體意識”教育活動的頻次較低，主要以課堂教學為依托，校園文化活動、黨團活動等以“中華民族共同體意識”為主題的較少。

培育途徑方面。在校期間，同學們了解“中華民族共同體意識”的途徑也是傳統與現代相結合，“課堂”和“微信、抖音等自媒體”是培育中華民族共同體意識的主要渠道，但以“課堂”為主。在媒體傳播中，不少受調查者表示“學校官方微信公眾號”和“學校官方抖音APP”會不定時發表與中華民族共同體意識相關的內容，他們在潛移默化中增強了對中華民族共同體意識的認識。

（三）思想政治教育鑄牢大學生中華民族共同體意識的陣地作用薄弱

思想政治理論課方面。思想政治理論課是中華民族共同體意識培育的重要渠道，絕大部分學生認為思想政治理論課有中華民族共同體意識相關內容，當不記名訪談問及哪些課程哪些章節涉及到中華民族共同體意識的相關內容時，大部分同學記憶模糊，表示思想政治理論課堂中沒有明確講解中華民族共同體意識概念，老師略帶提及，學校也沒有專門的民族理論和民族政策等課程專門介紹中華民族共同體意識。

民族團結教育方面。民族團結教育在民族地區院校思想政治教育中起到重要作用，能直觀檢驗民族地區院校思想政治教育成效。絕大部分學生都表示如果有機會愿意在重大節慶日活動期間主動參加黨的民族理論宣傳服務志愿活動。當問及畢業后愿意到民族地區工作嗎？絕大部分同學不管彝族、藏族還是漢族等都表示非常愿意，前提條件是通過事業單位考試，有正式編制，如果以頂崗實習或者支教的方式短期能接受。

二、思想政治教育視域下鑄牢涼山地區大學生中華民族共同體意識的路徑

（一）以理念作引領，增強中華民族共同體意識的認知認同

從文化角度來看，中華民族共同體意識指的是中華民族在思想上、文化上高度認同的共同體意識，是中華民族在長期的歷史發展中形成的一種精神文化共同體。加強中華民族共同體意識的認知和認同，不僅對涼山地區大學生自身的成長有很大的幫助，同時也有利于促進不同民族的和諧共處，推動中華民族文化的傳承和發展，增強中華民族的凝聚力和自信心。

學校思想政治教育應該著重培養涼山地區的大學生對中華民族共同體的認知和認同。具體措施包括：第一，加強民族凝聚力。要通過文化研究和傳統教育，讓學生深入了解民族文化的獨特性和傳承性，增強多民族共生共榮的意識。第二，推動跨民族交流。要鼓勵大學生參加各種民族文化交流活動，借助互聯網等新媒體手段，增加不同民族之間的交流，促進相互理解和尊重。第三，加強法治教育。要在思想政治教育中強調法制和法治觀念，讓大學生認識到法律是保護多民族共同利益的有力工具，也是維護中華民族共同體意識的重要保障。第四，強化國家意識。要引導大學生樹立正確的國家觀念和愛國精神，讓他們認識到自己是中華民族的一分子，只有團結一心、協作發展，才能共同實現中華民族偉大復興的目標。

（二）以教學為抓手，夯實中華民族共同體意識的思想基礎

教學是高校培育和鑄牢大學生思想政治教育的主渠道，民族地區院校在思想政治教育中培育和鑄牢大學生中華民族共同體意識需要以教學為抓手，立足思政課程和課程思政，夯實鑄牢民族地區大學生中華民族共同體意識的教學基礎。

第一，發揮思想政治理論課的主渠道作用。首先，在教學內容和教學體系中納入中華民族共同體意識。作為高職高專學校，西昌民族幼專應以當前學校思想政治理論課設置體系為基礎，加強針對?？粕慕逃齼热菰O計，幾門公共課程要以中華民族偉大復興為主題，以民族團結為主題，以社會主義核心價值觀、民族區域自治制度、黨的民族政策、新時代黨的民族工作等為載體，從教材體系轉換為教學體系，發揮思政課的價值引領功能，讓中華民族共同體意識入腦入心。其次，建設“鑄牢中華民族共同體意識”系列課程，拓寬思想政治理論課課程體系。學校在現有的幾門公共思政理論課程的基礎上，可以增設民族政策課，如《中華民族共同體概論》《民族理論和民族政策》；增設民族團結教育課程，如《民族團結教育案例選讀》，打造地方思想政治理論課，如《紅色涼山》等，進而讓學生在知識、學理等方面進一步加深對中華民族共同體意識的認識。

第二，強化課程思政，各門課守好一段渠、種好責任田。學校要深化教育教學改革，加強“課程思政”建設，確保中華民族共同體意識教育進教室、進教材、進頭腦。首先，融入課程目標，實現價值引領。各門課程要深化課程目標設計，以“五個認同”教育為目標取向，除了培養涼山地區大學生的政治認同、家國情懷、文化素養等，還要將中華優秀傳統文化、中華民族意識、中華民族精神和中華民族認同作為重要教學目標。其次，挖掘各門課程中中華民族共同體意識的育人元素。學校地處大涼山，有豐富的地方文化和紅色文化資源，各門課程尤其是專業課在教學內容中要自覺將黨團結帶領涼山人民取得的歷史成就、涼山七十年來地區的發展成就以及新時代黨帶領涼山人民脫貧攻堅、鄉村振興等生動的實踐融入課程思政，引導涼山地區大學生增強“五個認同”。

（三）以實踐為目標，增強中華民族共同體意識的踐行能力

思想政治教育理論和實踐相結合的過程，涼山地區大學生是中華民族共同體意識的踐行者，增強他們對中華民族共同體意識的實踐能力是高校思想政治教育成效的重要表現。中華民族共同體意識不僅僅是口號，更需要通過實踐來體現。

從實踐角度來看，中華民族共同體意識是指全體中華兒女在共同體意識下，團結一致，各盡所能，共同謀求中華民族的繁榮昌盛和發展進步。因此，需要引導學生開展各種實踐活動，增強其踐行能力，立足民族地區，為實現共同發展和繁榮做出貢獻。具體措施包括：第一，教育引導。加強思想政治教育的力度，通過課程教育、公共演講等形式，引導學生認識到自己是中華民族共同體的一分子，增強民族認同感、歸屬感和自豪感。第二，文化交流。開展多種形式的文化交流活動，不僅解決了涼山地區少數民族與漢族之間的溝通問題，也增進了民族之間的理解和信任。同時，文化交流也可以豐富大學生的文化知識，幫助他們更好地了解中華民族的多元文化。第三，志愿服務。利用學生群體的特點，組織開展志愿服務活動，為涼山地區的少數民族和邊遠地區的民眾提供各種支持和幫助。通過這些活動，增強大學生的社會責任感和使命感，讓他們更深刻地了解和認識中華民族共同體。第四，多元共融。利用火把節、彝族年、涼山州州慶等重大節日契機開展活動，在活動中充分倡導多元共融的觀念，防止出現民族歧視和排斥現象。同時，也要加強漢族和少數民族之間的交流和了解，建立民族團結的良好氛圍。