新自由主義對新時代大學生的影響及對策探究

張 慶

(江蘇建筑職業技術學院 馬克思主義學院,江蘇 徐州 221000)

引言

新自由主義是一種社會思潮,產生于經濟領域,推行于政治領域,并逐漸波及到思想價值領域。近年來新自由主義在我國的潛移默化滲透,對我國主流意識形態構成威脅,對新時代大學生產生不良影響。

一、新自由主義及其當前演變的特點

“新自由主義是在繼承資產階級古典自由經濟理論的基礎上,以反對和抵制凱恩斯主義為主要特征,適應國家壟斷資本主義向國際壟斷資本主義轉變要求的理論思潮、思想體系和政策主張?！盵1]后來由經濟領域向政治、文化等領域演變,當前新自由主義仍以多種形式花樣翻新,持續滲透。

1.新自由主義的理論觀點

新自由主義學派林立,思想理論龐雜,但其主要的理論觀點卻大體一致,涵蓋了經濟、政治、價值觀及全球戰略等幾個方面。

在經濟上,新自由主義主張“絕對自由化”、“徹底私有化”以及“完全市場化”。一是新自由主義推行自由放任的政策,通過市場調節進行資源配置,反對國家以任何形式干預市場經濟。二是新自由主義主張實行私有制,生產資料歸個人所有,提倡私有財產神圣不受侵犯。三是新自由主義主張市場機制具有自發調節的作用,是實現資源配置最有效的方式。并認為國家過度干預不利于調動生產積極性、會干擾市場經濟的正常運行,不利于提高生產效率和獲得利潤。

在政治上,新自由主義否定公有制,否定社會主義,反對國家干預。在新自由主義者看來,私有制是與市場經濟相適應的,能夠提高勞動效率,促進社會進步。新自由主義者主張將國有企業、社會資源、公共服務私有化,實行資本主義私有制,抨擊公有制,徹底否定社會主義。同時新自由主義反對國家干預,主張國家過度干預市場經濟是一種非民主的方式,侵犯了個人的經濟自由,會造成經濟滯后和社會衰退。

在價值觀層面上,新自由主義推崇“三大主義”,即個人主義、利己主義、享樂主義。首先,新自由主義者強調個人主義,反對集體主義,從事任何活動之前都要考慮個人利益,個人凌駕于集體之上,集體主義在他們眼中是虛無縹緲的,是對人性的壓抑與囚禁,是束縛自由的牢籠,是阻礙個人的絆腳石。其次,新自由主義大力宣揚利己主義,主張利益至上。此外,新自由主義繼承和發展了西方的“經濟人”假設理論,該理論以西方哲學中的享樂哲學為基礎,強調以追求個人利益最大化為目標,并把享樂當作自己的人生追求,將人生意義和價值寄托在物質之上。

在全球戰略方面上,新自由主義在全球范圍內推崇以超級大國為主導的全球政治、經濟、文化一體化,即所謂的全球資本主義一體化?！靶伦杂芍髁x的推行是西方國家國際戰略的一種使壞?！盵2]隨著新自由主義在全球范圍內的廣泛傳播,西方資本主義國家開始推行全球資本主義戰略,打著經濟援助的幌子大肆宣揚新自由主義,強制社會主義國家以及發展中國家接受西方意識形態的滲透。

2.新自由主義的演變特點

在新時代背景下,新自由主義也在加速變種,尋求“新說法”加速理論體系的重構,以更具蠱惑性的形式再次包裝,讓人防不勝防。

新自由主義在新時代的演變特點主要有以下幾個方面:

一是新自由主義的傳播方式具有隱蔽性。網絡科技的迅速發展為新自由主義的傳播提供了媒介條件,新自由主義開始以人們喜聞樂見的合法形式進行滲透,打破了過去一元主導的意識形態傳播格局,多元意識形態傳播的局面隨之出現。新自由主義通過各種網絡媒介從多個領域向全世界進行輻射,以此影響不同民眾的思想價值訴求,不斷抬升西方意識形態的影響力和感召力。新自由主義者利用社會熱點話題、現實問題捕風捉影,在網絡上制造輿情,以發帖、撰文的形式肆意攻擊、詆毀馬克思主義,或是將我國革命烈士和英雄楷模符號化、妖魔化,顛倒是非,推波助瀾。

二是新自由主義的理論觀點具有偽善性。新自由主義的理論主張表面上打著“自由、民主、人權”的旗號,其實是在掛羊頭賣狗肉,看似“善良”,實則狠毒、無情、殘酷,究其本質不過是為了維護資產階級的統治。正如美國標榜自己是世界上最民主的國家,而這個“民主”國家卻多次挑起國際爭端,發動暴力和戰爭,對別國實行制裁和打壓,用和平演變的方式侵蝕社會主義國家。不僅如此,西方資本主義國家還樂此不疲地將西方價值理念貼上“普世價值觀”的標簽,妄圖用“普世價值觀”對外進行西方意識形態輸出,實則不過是利用“普世價值觀”來同化他國以達到稱霸世界的目的。

三是新自由主義的表現形式具有迷惑性?？v觀新自由主義的演化歷程,其不斷以各種花樣翻新其觀點,試圖對自身的意識形態屬性進行遮蔽,悄無聲息地對外滲透。其表現形式也不再單一,變得復雜多樣。當塑造的外表被識破后,新自由主義也會隨之變種,衍化出其他表現形式,改頭換面,偷梁換柱。新自由主義正是以此來蠱惑人心,讓人失去辨別是非、判斷真偽的能力,但其核心理論換湯不換藥。如,近些年國內興起的歷史虛無主義、民族虛無主義等思潮與新自由主義都有著相通之處,兩者實際上都從歷史維度和現實維度否定馬克思主義,否定社會主義道路。

四是新自由主義的話語體系具有欺騙性?！敖y治階級的思想在每一時代都是占統治地位的思想?！盵3]任何話語體系的構建都代表著一定的階級立場,都是為階級利益服務的。新自由主義亦是如此,其本身就是“替資本主義說話,為資本主義辦事”,運用普世的、民主的、親和的話語體系進行包裝,從而達到欺騙的目的。資本主義國家所上演的戲碼,就是要向全球推行新自由主義的話語體系,利用霸權主義和強權政治打壓其他話語,構建世界霸權體系?！盀榇?我們需要對新自由主義話語進行多維審思,警惕其話語陷阱與話語霸權?！盵4]

二、新自由主義對大學生不良影響的具體表現

新自由主義正以多樣翻新的表現形式悄然腐蝕大學生的身心,對大學生產生不良影響,具體表現在以下幾個方面。

1.動搖大學生對馬克思主義的信仰

大學時期是學生成長成才的關鍵時期,理想信念缺失會從精神上“缺鈣”,會得“軟骨病”,而對馬克思主義的堅定信仰則是大學生成長成才的靈魂。新自由主義者全然不顧歷史和現實,對馬克思主義、社會主義進行污蔑、歪曲、丑化,在一定程度上會動搖大學生對馬克思主義的信仰。當前部分大學生的理論知識欠缺,對于時政新聞、政治熱點的了解有限,政治學習的熱情不高,對馬克思主義理論掌握不足。理論基礎的薄弱會導致大學生對我國主流意識形態的認知出現偏差,對國家所提倡的集體主義、社會主義核心價值觀等存在誤解,極易投向西方資本主義意識形態的懷抱。在新自由主義的荼毒下,部分大學生迷失了政治信仰,沒有從心底對馬克思主義真正認可,缺乏對馬克思主義理論的正確認識。部分大學生開始質疑馬克思主義的科學性,懷疑社會主義道路的正確性,不能將馬克思主義理論運用于生活實踐中,甚至出現嚴重的信仰危機。新時代大學生的信仰問題關系著國家的未來和民族的命運,倘若對此放之任之,會使主流意識形態教育逐漸淪落邊緣地位,正中新自由主義的下懷,影響大學生健康成長。

2.消解大學生的集體主義價值觀

新自由主義將個人與集體割裂開來,漠視集體主義,把個人利益看作是效率最大化的保證。這種追求利益至上的觀點將人性片面化地表述為自私自利、金錢至上,扭曲對人性的理解。

時代的變化和社會的進步會使大學生日益注重個人的發展。在新自由主義的影響下,一些學生容易將追求個人利益作為終身的奮斗目標,為人處世在一定程度上帶有功利性目的。新自由主義這種極端個人主義傾向的論斷勢必會消解大學生的集體主義價值觀,造成其價值取向發生偏移。如部分學生用物質利益衡量人際關系,找工作時追求高端就業,參加公益實踐為了“擺拍”,將服務性活動看作是拿獎評優的跳板,更有甚者會逾越道德倫理底線,不惜以身試法來謀取私利。新時代的大學生不應在利益得失的漩渦中越陷越深,更不應在追求物質的泥潭里無法自拔。新自由主義所提倡的個人主義觀念會消解大學生的集體主義價值觀,不利于和諧校園文化氛圍的形成。

3.削弱大學生對核心價值觀的認同

我國的社會主義核心價值觀與新自由主義價值觀有著本質區別?！靶伦杂芍髁x立足個人主義本位,強調所謂‘普世價值’,實質上是西方國家與我國進行價值觀博弈的意識形態斗爭工具。社會主義核心價值觀從集體主義出發,孕育于我國獨特國情,反映社會主義本質特征,無意于價值觀輸出?！盵5]“核心價值觀承載著一個民族、一個國家的精神追求,體現著一個社會判斷是非曲直的價值標準,是凝聚社會共識的‘最大公約數’?！盵6]新自由主義的演變滲透將會不斷削弱大學生對我國核心價值觀的認同感,使之與我國主流意識形態漸行漸遠。如近年興起的“佛系”“躺平”“擺爛”等網絡熱詞與西方意識形態也存在關聯,均是想以一種得過且過、自暴自棄的心態逃避社會,以一種無所謂、破罐破摔的態度面對人生。一些學生受此影響,常常把“我佛了”“都行,無所謂”掛在嘴邊,“混吃等死”“不勞而獲”“坐享其成”……成為部分大學生的真實寫照?！胺鹣怠薄疤善健被蚴恰皵[爛”實則是“喪文化”的典型代表,“喪文化”起源于20世紀20年代的美國。戰爭使美國公民的價值觀崩潰,陷入迷茫無助的困頓中,被稱為“垮掉的一代”。如今部分大學生產生的這些消極、頹喪的心態顯然與我國社會主義核心價值觀是背道而馳的。大學生的價值取向決定了未來社會的價值取向,倘若大學生群體逐漸被這些負能量、消極價值觀所奴役,將會使整個社會的價值取向朝著背離我國主流價值觀的方向偏移。

4.擾亂大學生科學的自由、法治觀念

馬克思的理論觀念中始終貫穿著自由的主題,但馬克思所說的自由絕不是無限制、隨心所欲的自由,任何自由都是在一定的條件下才能實現的。新自由主義卻將個人自由看作是完全自由,是絕對的、神圣不可侵犯的,實則是一種抽象的、片面化、極端化的自由。部分大學生在新自由主義的影響下,開始崇尚西方自由民主制度,認為資本主義國家的自由程度更高。有些學生開始盲目效仿國外,解放天性,追求個性,將學校規章制度、班級紀律看作是束縛自由的教條,在生活和學習中抱著“這課我想上就上”“考試隨便抄抄”“宿舍是我的地盤我做主”的態度,甚至有些學生產生崇洋媚外的思想,開始對我國的社會主義民主法治建設產生懷疑,對我國的民主政治制度提出質疑。這些都扭曲了大學生對自由、民主、法治的正確認知,擾亂了大學生科學的自由法治觀念,使其盲目追求西方所謂的“自由”,游走在法律的邊緣,嚴重干擾了我國的民主法治建設。

三、新自由主義對大學生不良影響的原因

馬克思主義唯物辯證法強調具體問題具體分析,要找出抵御新自由主義影響的策略還需量體裁衣,對癥下藥?；诖?分析新自由主義對新時代大學生造成不良影響的原因尤為關鍵。

1.多元混雜的社會網絡文化環境

經濟全球化進程的不斷深化致使越來越多的國家、民族主動或被動地卷入經濟全球化的浪潮中,原本獨立發展的不同思想文化、意識形態在全世界范圍內相互碰撞、磨合、交融,并打破了封閉單一的傳統意識形態環境,多元、開放成為當今全球意識形態格局的主要特征。

西方資本主義國家正是借助多元混雜的社會網絡文化將新自由主義進化為推行西方意識形態的可靠工具。多元價值觀混雜的背景會在一定程度上加強我國同其他外來文化的交流與借鑒,但同時也對我國的主流意識形態安全帶來威脅。西方資本主義國家憑借強大的經濟實力在世界范圍內推廣西方文化產品,試圖借助文化產品來販賣資本主義價值理念、道德行為準則,把所謂的多元化說成是思想文化交流,實質上是一種不平等的外來思想文化侵略。如,好萊塢電影中傳達的個人英雄主義價值觀,歐美影視劇中充斥的暴力、血腥元素和拜金主義、享樂主義色彩,這些都對大學生產生了一定的不良影響。新自由主義者也利用當前多元混雜的網絡文化環境,找準漏洞和隱患,通過網絡渠道造謠生事、煽風點火。倘若放松對社會網絡環境中不良言論、錯誤信息的管制,對境外敵對勢力污蔑抹黑的行為置之不顧、放任自流,將會造成嚴重的思想混亂和社會秩序的不穩定。

2.部分大學生的價值認知存在偏差

大學生剛剛步入大學校園,此時的心理狀態依然是稚嫩的、不成熟的,獵奇心理較強,對任何事物都充滿新鮮感和好奇心。再加上缺乏豐富的社會閱歷和人生經驗,感性認識多于理性思考,只在乎自己的情緒表達,意氣用事,不計后果。這更為新自由主義在大學生群體中的滲透提供了條件。

一方面大學生對客觀事物的看法容易被自己的主觀意識所左右,被新自由主義的表象所迷惑,價值認知極易出現偏差,容易作出錯誤的價值判斷和價值選擇。另一方面,大學生的價值認知存在著復雜性和多樣性。大學生自身極易受到外界因素的干擾,造成一些學生表面上學習馬克思主義,贊同社會主義制度,但內心卻對馬克思主義、社會主義存在抵觸情緒。尤其是一些別有用心的新自由主義者利用社會問題捕風捉影、大做文章時,部分學生可能會以偏概全,對社會上一些不平等、不公平的現象一時無法接受,從心理上造成一定的落差,懷疑主流價值觀教育的可信性和社會主義道路的可行性。

3.部分大學生的政治鑒別能力較弱

大學生的政治鑒別能力反映了大學生特定的政治素養和政治敏銳性,體現了大學生的政治觀點和政治立場。但受外界因素干擾,大學生的政治鑒別能力也更容易被重塑、改造。

“青年大學習”“學習強國”“央視網”等網絡學習平臺的建立,擴寬了大學生的政治關注面,激發了大學生政治參與的熱情,其對政治形勢和重大事件的分析也更趨于理性。但當前國際形勢波譎云詭,意識形態領域暗流涌動,新自由主義乘機混入其中,混淆視聽,誤導輿論走向。雖說從總體上看大學生的政治鑒別能力水平呈良性發展趨勢,但部分政治鑒別能力較弱的學生面對多元價值觀的沖擊也會一時難辨真偽,輕信西方意識形態所推行的“民主”“自由”,由此造成知行不一,政治意識與政治行為不相符。而一些學生由于自身的政治理論水平有限,對西方資本主義意識形態的認識程度不高,平時對于政治事件缺乏關注,對新自由主義的本質模糊不清,更容易受到蠱惑。

4.高校主流意識形態教育亟待加強

高校思想政治教育工作對于引領大學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀起到了關鍵性作用,但是當前高校主流意識形態教育卻存在著多元價值觀交織、學生思想混雜等難題亟待解決。

一方面高校主流意識形態教育內容空泛,過于形式主義。重理論宣傳而輕感性傳播,過度強調理論知識,忽視學生真情實感,“枯燥乏味”“僵死不變”“硬性灌輸”“說教訓導”成為一部分大學生對思政課的印象。而部分教師由于年齡、經驗等因素的影響,理論知識不夠深厚,對西方意識形態的講解一帶而過,對時政熱點問題置之不理,對錯誤思潮不能及時糾正并予以解答。教育觀念落后、教學方法因循守舊、習慣于照本宣科也是一些思政教師的“通病”,教學案例過于老舊,甚至滯后于新時代新形勢。另一方面,新自由主義借助網絡、電影等載體進行傳播,多樣靈活的傳播方式拉近了與學生之間的距離,以“親切”的方式贏得了學生的好感,直接沖擊了學生從小接受的主流價值觀,導致學生與新自由主義越走越近,與主流意識形態漸行漸遠。

四、抵御新自由主義不良影響的策略

大學生正處于人生的“拔節孕穗期”,肩負著實現國家富強、民族復興、人民幸福的偉大使命。抵御新自由主義的不良影響需要國家、高校、學生共同努力,多管齊下,方可藥到病除。

1.強化媒體監管以占據意識形態制高點

長期以來,全球互聯網的控制權與主導權掌握在以美國為首的西方國家手中,西方國家利用發達的技術優勢在互聯網空間運籌帷幄,以達到西方意識形態滲透的目的。在新興技術高速發展的新時代,網絡空間的健康運轉也應引起高度重視。

一方面,國家應加強對網絡媒體監管的力度。不斷加強網絡技術的研發和創新,培養專業化的網絡輿情分析專員,建立全面的網絡輿情監測系統,利用大數據進行網絡輿情監控、預警、研判,及時準確掌握網絡動態趨向,加強網絡政治的正確引導。同時,國家應掌握網絡文化建設的主動權,加強紅色網站的建設,加大紅色文化的宣傳力度,壯大主流思想輿論。結合當代大學生的現實需求,將社會主義核心價值觀、愛國主義教育、紅色教育厚植于網絡文化中,并以學生喜聞樂見的方式呈現出來。另一方面,國家應完善相關法律法規,以法律為保障優化網絡環境。隨著5G時代的到來,網絡安全形勢飛速變化,信息泄露頻發、網絡謠言肆散,網絡空間存在極大的安全隱患,同時網絡安全問題已不僅僅存在于尋常百姓身邊,而是不斷上升到國家戰略?；诖?國家應大力排查微博、論壇等網絡互動平臺,建立專業化的網絡監察隊伍,嚴控網絡政治導向,加強對個人網絡行為的管理與約束,同各種錯誤傾向展開斗爭,嚴肅對待處理不良言論,并及時采取有效措施遏制新自由主義的蔓延。此外,高校應健全校園網絡監測體系。對大學生經常接觸的網站論壇進行摸查,及時進行疏導,澄清模糊認識,并幫助學生屏蔽不良政治信息,提高學生對新自由主義的抵抗力。

2.加強隊伍培訓以提升教師教育藝術

思政教師承載著教書育人、傳播知識、塑造靈魂的時代使命。提高大學生意識形態教育有效性的關鍵就是要加強師資隊伍培訓,提升教師教育教學藝術,建設一支政治素養過硬、理論知識深厚、業務能力精湛、人文素養較高的優秀思政教師隊伍。

首先,思政教師需要轉變教育觀念,不斷提高人文關懷素養。面對瞬息萬變的形勢,教師必須認清時代發展的趨勢,順應時代發展的潮流,更新教育觀念,沖破故步自封、因循守舊教學思想的束縛,改變僵死不變、死記硬背、照本宣科、被動學習、機械訓練的教育方式,注重培養學生的自主學習能力,學會激發學生潛能,幫助學生提高對外界事物的正確認知水平,訓練其獨立思考的能力。

其次,教師應錘煉自身修養,加強師德師風建設。在日常工作和生活中要做到為人師表,增強政治定力,恪守職業道德底線,堅持謹小慎微原則,不被物質利益迷惑而失去初心,要成為學生的道德模范。尤其在面對西方意識形態時,應時刻保持警惕,秉持實事求是的客觀態度對錯誤觀念進行冷靜分析,堅決抵制西方意識形態的誘導,要敢于、勇于、善于同錯誤觀念進行斗爭,絕不放任其發展蔓延。

再次,教師要轉換話語策略,增強話語的吸引力和說服力。新自由主義之所以會在大學生群體中廣泛蔓延,是因為它巧妙偽裝后的話語具有蠱惑性,大學生稍有不慎就會深陷其中。提高大學生對主流意識形態的認同,必須在教學中堅持理論聯系實際,思學生之所想,悟學生之所悟,將深刻的理論知識透過鮮活生動的案例講清楚、講透徹,運用馬克思主義理論去駁斥、批判西方意識形態,并進行有理有據的分析,對各種錯誤的思潮、觀念進行有力的回擊,澄清學生的認識誤區。

3.培育政治素養以提高學生自身免疫力

新自由主義在大學生群體中泛濫,其主要源于大學生社會閱歷較少,獵奇心理較強,自身理論知識欠缺,理想信念淡薄,政治鑒別能力較低,易受新自由主義的影響而左右搖擺。因此,需要培育學生政治素養,以此提高學生自身免疫力。

一方面,大學生應研讀馬克思主義經典著作,筑牢理論基礎。學習原著有利于大學生厘清馬克思主義理論的發展脈絡,擴充自身的理論知識儲備,把握理論的本質和內在規律,幫助自己清晰準確地領悟馬克思主義理論的精髓,全面運用馬克思主義的立場、觀點和方法去解決實際問題。據此,大學生應加強理論知識的學習,夯實馬克思主義理論基礎,做到活學活用,善于利用馬克思主義觀點去分析新自由主義的本質,提高自身政治素養。大學生還應經常關注國內外時政新聞,積極學習黨和國家的方針政策,對西方意識形態要做到不盲從不信服,不斷提升政治理論素養。另一方面,高校應加強愛國主義教育,強化學生政治認同?？山柚鞣N場合宣傳主流價值觀,使每個學生都能明確愛國主義教育的真正目的和重要意義。如在課堂授課、講座學習、論壇交流之中鼓勵學生多投身社會實踐,或利用豐富多彩的校園文化進行主流價值觀教育的熏染,以愛國主義教育的方式開展高校思想政治宣傳教育?？梢猿浞滞诰驅W校歷史中的榜樣模范、杰出校友、優秀學子的事跡,讓學生通過采訪、講座等形式學習榜樣精神。同時也可以開放學校的檔案館,在檔案館學生除了可以查詢資料外,還可以通過閱讀書籍了解校史。借助這些實踐活動載體將社會主義核心價值觀滲透于大學生的血液之中,以此清除新自由主義給學生帶來的負面影響,增強學生的政治認同感。

結語

伴隨經濟全球化的不斷深化和網絡科技的迅猛發展,以新自由主義為代表的西方資產階級思想理論通過互聯網、廣播電視、報刊雜志、論壇著作等多種渠道逐漸滲入我國,對我國經濟、政治、文化、思想等領域進行西方資本主義意識形態的輸入。西方資本主義國家利用新自由主義傳播方式的隱蔽性、理論主張的偽善性、表現形式的迷惑性以及話語體系的欺騙性進行意識形態的滲透,以潛移默化的方式向我國社會民眾灌輸西方價值理念,旨在加快全球資本主義一體化進程。在中國特色社會主義新時代的背景下,新自由主義在我國的肆意侵蝕嚴重影響社會民眾對馬克思主義、社會主義的價值認同,對我國的主流意識形態安全構成極大威脅。新時代大學生作為祖國的希望、民族的未來,身肩使命,承載重任,是中華民族偉大復興的筑夢人、圓夢人。但由于大學生社會閱歷較淺,人生觀、價值觀尚未成熟,獵奇心理較強,對新自由主義的免疫力較弱,容易被新自由主義的虛假表象所迷惑?；诖?面對西方意識形態的滲透,應從社會、高校和學生的角度出發,多管齊下,強化媒體監管以占據意識形態制高點,加強隊伍培訓以提升教師教育藝術,培育政治素養以提高學生自身免疫力。由此,不斷提高學生的政治敏銳性和鑒別力,增強學生的政治認同感。