乾嘉時期游幕詩人史善長論*

李金松

(河南大學 文學院,河南 開封 475001)

在乾嘉時期眾多的游幕士人中,史善長不算是特別出眾的一位,但他的幕游經歷及其詩歌書寫是值得特別注意的。這是因為乾嘉時期士人游幕多在東南或嶺南,鮮有幕游西北的,即使幕游西北地區的,也基本上是在西安或西安周邊。而史善長作為江浙士人,盡管在東南幕游過,但他與父兄及叔伯兄弟,曾有一段時間幕游至甘肅、寧夏、青海等地。因此,他的幕游及文學書寫在乾嘉游幕士人的文學活動中具有特別的意義,值得深入探討。

一、生平與著述

史善長(1768—1830),字誦芬,一字仲文;號赤崖,一作赤霞,江蘇吳江人。其祖父、父輩及諸兄均以游幕治生,可以說是游幕世家。在《莊西池舍記》一文中,史善長敘及祖父及父輩所業:“先大父竹虛府君……少嘗從事大府。既引退,不肯有茍得,產素瘠,……吾父暨諸父又旅食不常?！盵1]卷一“少嘗從事大府”“旅食不?！奔粗赣文?。史善長之父長年游幕河北及山西、陜西、寧夏等地?！坝嘈∽映衅澦ラy,嗟我嚴親,甘此苦節。羞陸生金,恃張君舌?！Y驅燕趙,轉徙秦韓?！盵2]681乾隆壬寅(1782)三月,其父客死于陜西邠州(今陜西彬州)。史善長《悼亡一百首》之二十九“負汝鹿車偕養愿,故園遺魄幾時來”句下小字注:“壬寅三月,先君捐館邠州?！盵2]766史善長的伯父、叔父、兄長及堂兄等亦幕游山西、陜西等地,其二伯父曾在山西平陽、陜西榆林等地作幕。詩《三月六日發邠州,應馮方伯光熊之招,留別王刺史朝爵,兼呈家叔三首》之三“每托諸父慈,河汾隔顏色”句下有小字注:“二家伯客平陽?！盵2]729《永壽晤從兄三首》之三“羨得椿庭養,愁兼榆塞遙”句下有小字注:“二伯父客榆林?！盵2]744《青門雜詩十二首》之四:“依然白發晚樽前,望斷秦云入楚天。輸與罟師生計穩,全家攜上五湖船?！毕掠行∽肿?“家叔客金州,將謀挈眷未就?！盵2]744史善長之兄曾幕游邊塞及安徽,其詩《寄家兄鳳臺》述其兄幕游自塞北轉到安徽鳳臺:“淮江眄晴波,正及春漲時。一別動經歲,良會安可期?？嗪畱浬衬?六月裘能披。比聞厭北塞,差喜巢南枝。此邦固沃壤,賢宰況舊知?！盵2]701

史善長在四十歲的時候曾撰有《吳下生傳》一文,自寫平生,其文云:

有生慧而文,嗜書無他好,尤能作有韻語,自髫齔時,吐屬輒驚老輩,其于詩,殆天賦也。先世本吳下,遷浙,又遷吳江之南,隱德弗耀。至生霆震風發,才氣咄咄逼人。未弱冠,補博士弟子員。見制舉業,鄙之不屑作,欲蘄至于古之立言者,一邑之人皆大笑,以為狂,不恤也。家窶貧,為童子師,芻粟常乏絕。父老矣,羈寓不得歸,母復篤疾,無以養,久益困。未幾,母卒,父歿于外,獨身走四千里,覓其柩,道遠資絀,乃為人傭書,流轉西徼,霜霰冰雪之所積也,燹燧鋒鏑之所駭也,無弗歷,凡四年始歸。力猶未克葬,居常惘惘傷懷。用不足,妻窮悴死,親故無相問者。生慨然浮江而南,謁楚帥,留數月,帥征入朝,去之西江,而南昌帥亦被征入。無所遇,大困,病幾死。歸益忿懣,閉戶不與人接,惟肆力于古,將著書成一家言。而感憤無聊不平,則一發之于詩,今所撰集經史考證及志乘小說之類,共二百二十五卷,古文辭賦二十四卷,詩多汰其十之六,存者三十六卷。蓋吳中百余歲來,述作之富,無逾生者,然而生年亦四十矣。當是時,同學少年才名出生下者,并登上第、列顯秩。生既四十,齒發禿落,棄諸生弗復,為窮餓自若也。天豐人以名,勝乎榮人以位。然由卿相至郡縣小吏,力皆足贍其父母妻子,獨名則身后之虛器,而又與憂患相緣,故其人往往顛頓摧折,迄老死不自振,若生者,豈不悲哉![1]卷四

史善長此文所敘,為其四十歲以前事,與其詩歌及文所述可互相印證。據此文可知,其幼時嗜詩,在二十歲以前已成為秀才。在三十二歲之前,史善長基本上是里居讀書,因“家窶貧,為童子師”[1]卷四。由《悼亡一百首》之十二“襆被吳趨倚舌耕,六年混跡竟何成”句下小字注“自丙申至辛丑,予授經郡中”[2]765可知,史善長充塾師六年(1776—1781)。史氏好《文選》,有《論〈文選〉五首》,縱論被收入《文選》中的班固、張衡的京都大賦,以及三曹、劉琨、陶淵明、謝靈運、謝朓等作家,《論〈文選〉五首》其四有“我欲瓣香劉越石,不然低首謝宣城”[2]698句,表示詩文創作以劉琨、謝朓為蘄向?！墩摗次倪x〉五首》雖然作于其二十三歲,但頗能見其藝術追求。

乾隆四十七年(1782),父客死邠州,史善長“五月聞訃,十月始克奔喪”[2]766。因“道遠資絀,乃為人傭書,流轉西徼”[1]卷四,投身幕府,以期獲取返鄉之資。他先入甘肅布政使馮光熊幕府,詩《三月六日發邠州,應馮方伯光熊之招,留別王刺史朝爵,兼呈家叔三首》即因此事而作;《悼亡一百首》之三十二“驛程汗漫隔重山,書去冰天雁不還。忽逐雙旌移絕塞,黃沙白草出蕭關”末句下有小字注:“癸卯三月,予為馮方伯光熊邀至蘭州?！盵2]766四個月后,史善長繼入甘肅按察使景如柏幕府,其《悼亡一百首》之三十六“征塵浩浩馬蹄寬,青海光連雪岫寒。若問刀環他日約,夕陽歸處欲歸南”末句下有小字注:“是年秋七月,又為景觀察如柏延至西寧?！盵2]766《感舊賦》有“向在景觀察幕二年”[2]687句,所述即入景如柏幕府事。乾隆四十九年(1784)十二月十六日,史善長自蘭州攜父櫬東歸;次年,道經西安,因所作詩為時任陜西按察使王昶所賞,而入王昶幕府。其有詩《十二月望后一日,自蘭州東旋,留別景如柏、王曾翼二觀察使》,及《青門雜詩十二首》之十“南金東箭萃洪纖,幕府憐才吐握兼。許我春風從載筆,焦朋語小亦詹詹”末句小字注:“廉使王先生昶謬賞鄙作,遂有幕下之訂?！盵2]744其《上翁宮詹書》中有“今年三十有五矣?！仁掙P,越金城,西抵鄯善之區,北出居延之塞,凡三載而東。志氣惛惛,日即頹廢,廉使王公猶復以為可教,館之賓舍”[1]卷三等句,亦述入職王昶幕府事。乾隆五十一年(1786)四月,史善長在王昶幕府居留一年多后,攜父櫬自西安東行,其詩《四月下弦后五日,將由西安南還,仰酬述庵廉使贈別之篇,并抒離悃五十韻》“魚不歌同舍,驂還稅館人”句下有小字注“善長奉先人遺櫬還里,公力為軫恤,且謀集眾致賻”[2]756,所述即其當時行止。兩個月后,他返回故鄉。

由于妻子亡故與生活壓力,史善長居家一年后又開始幕游。他本擬赴中州畢沅幕府,但溯江而上時在漢陽生病,因入就湖北巡撫姜晟幕府。其詩《漢陽禪院病中作八首》之二云:“非關蕩子愛遨游,饑縱驅人食易謀?！盵2]771《感興雜詩十首》之十云:“開府姜公晟夙所重,接席久愈忺。持躬自恂恂,禮士何謙謙。邀我住西廨,妙得巖居兼?！楹罆斮x,從公辨炎詹?！盵2]772以上二詩即述幕游及入姜晟幕府事。史善長在姜晟幕府大半年,姜晟“尋召授刑部侍郎”[3],赴京任職。此即《吳下生傳》所記“生慨然浮江而南,謁楚帥,留數月,帥征入朝”[1]卷四。史善長繼往江西,先后入學政翁方綱幕府、布政使王昶幕府,及王昶赴京任刑部侍郎,他東歸家居。家居兩年半后,史善長入就浙江按察使顧長紱幕府,其詩《嘉平下浣,顧廉使長紱招集衙齋,并有入幕之訂,即席賦呈二首》即記其事。在顧長紱幕府亦大半年,史善長為湖廣總督畢沅力邀,前往武昌畢沅幕府,時為乾隆五十七年(1792)深秋。其詩《屢接弇山制府函,敦促就道。重九后五日,歸舍俶裝,漫成四首》即述其事。此后史善長居留畢沅幕府,直到畢沅病逝,前后近五年。史善長的最后幕游,是助已退休在家的王昶校編著作?！吨槔镄≈尽吩?“沈靖,字安成,鎮洋人,光祿寺卿起元孫……王昶輯《湖海詩傳》,屬其讎校,一燈熒熒,烏焉帝虎,辨析毫厘。時仁和朱文藻、吳江史善長、吳縣徐葵、嘉定錢侗、彭兆蓀,及里中陳興宗,皆在賓館?！盵4]《粟香三筆》卷四亦云:“青浦王述庵司寇昶致仕后,居三泖漁莊,海內名流從游極盛,陶鳧香宗伯少時亦及其門,……宗伯嘗舉以吿人云。又言當日偕彭甘亭兆蓀、史赤崖、錢同人侗、郭頻迦麟諸人在司寇處,分纂《金石萃編》、《湖海詩文傳》等書?！盵5]對于這一時期史善長的幕游情形,姚椿《史赤霞遺集序》有所追憶:“當是時,王公已告歸,君從之游,久而不厭,相與論列書史,考證文字,詠歌為樂。不久,而王公及君相繼以沒?！盵6]史善長之卒,應與王昶同年,但稍晚。通觀史善長的幕游行實,可以用其《述庵先生道出武昌,喜呈二首》之二中“詞客生涯類轉蓬”[2]776句來概括,至少其后半生確實是因游幕而飄如“轉蓬”。

史善長著述宏富。臧庸在《與孫香泉書》中說史善長“詩賦、填詞、駢散體文皆兼長,于詩尤卓然可傳”[7]?！秴窍律鷤鳌吩?“所撰集經史考證及志乘小說之類,共二百二十五卷,古文辭賦二十四卷,詩多汰其十之六,存者三十六卷?！盵1]卷四但其著述多不傳,今存《秋樹讀書樓遺集》十六卷,為詩與賦合集(其中《七詮》屬“七”體);鈔本《一謙四益閣文鈔》四卷,且后者個別篇什如《七詮》,與前者同。

二、游幕情境下的詩歌書寫

自三十三歲到去世的三十年中,史善長有近二十年是在幕游中度過的,其文學書寫多半是在游幕中完成的。以《秋樹讀書樓遺集》十六卷而論,卷一是賦體,間有《感舊賦》《傷心賦》《北征賦》《七詮》等與游幕相涉的篇什;卷二至卷四諸詩,為幕游之前所作;自卷五至卷十六這十二卷中,除卷十六詠物諸詩難以考定作于何時外,現可以考定卷十一非作于幕游時,卷八僅有數詩作于幕游時,其他諸卷均是在幕游中所作。也就是說,史善長幕游時所作的詩歌,占其現存全部詩作的百分之六十以上;其文章大致與詩類似,如《一謙四益閣文鈔》卷一之《云居山房記》(代顧觀察長紱)、《甘肅蘭州兵備道王君墓志銘》(代畢尚書作)、卷二《祭曹太母管太恭人文》(代顧廉使)這些代幕主所撰之文,可明顯看出為其幕游時所作。由此可見,史善長的文學成就很大程度上取決于其游幕經歷。從史善長游幕時創作的詩歌來看,其詩最大的特色表現在題材方面,即邊塞風光與重要歷史事件的忠實記錄。

(一)邊塞風光

史善長乃江蘇吳江人,本來是不大可能前往西北邊塞的。但由于父親晚年幕游于陜西,客死于與甘肅鄰接的邠州,史善長因奔喪而至西北邊塞;因“道遠資絀”[1]卷四入就馮光熊、景如柏幕府以及陜西按察使王昶幕府,前后達四年之久。他曾在《吳下生傳》自述:“轉西徼,霜霰冰雪之所積也,燹燧鋒鏑之所駭也,無弗歷,凡四年始歸?！盵1]卷四西北邊塞的異樣風光在史善長這樣一個長期生活在江南的士人眼中,別具一種陌生新奇之感,于是他很自然地用詩歌的形式進行抒寫。因此,在《秋樹讀書樓遺集》中,有為數甚夥的涉及邊塞風光的詩作,如卷五《秦嶺》《六盤山》《黃河橋》《金城關》、卷六《發松山由邊口至三眼井》《大風》《沙山》《勝金關》《渡河由中衛至寧夏道中雜詩八首》《夏州懷古五首》《夏州雜詩二十首》《塞外書所見四首》、卷七《青門雜詩十二首》《五丈原》等。

史善長對邊塞風光的書寫,其一是邊塞的氣候。作為江南人的史善長,對邊塞的氣候是特別敏感的。他在詩作中對邊塞氣候的書寫,主要體現在其與江南節候迥異的比較中。如《秋樹讀書樓遺集》卷五《五月》:“五月邊城暮,翻疑節候差。菜薹黃尚粟,豆莢紫初花。薄霰晨猶聚,輕裘晚更加。江鄉風葛軟,散發待浮瓜?！盵2]730此詩的首聯寫五月的邊城暮景,以“翻疑”二字指出邊城與江南的五月在節候上的差異。頷聯描寫兩種常見農作物在五月的生長狀態——菜薹幼小、豆莢初花,是對首聯邊城與江南節候差異的具體落實。腹聯從邊城五月晨猶飄霰、晚加輕裘這兩個方面,強化了邊城與江南的節候差異。尾聯則是回憶在江南五月暮夜時散發納涼、以時令瓜果消暑的情景,以江南五月之暑熱反襯邊城五月的涼寒。這首詩對邊塞氣候的書寫,使讀者對邊塞氣候有如親臨其境的感覺。此外,書寫邊塞氣候之涼寒的詩還有《后園即事,呈方伯及同署諸君六首》其一:“婪尾剛舒已麥寒,杏花雖早及春殘。天因遠客遲芳訊,銷夏筵開看藥欄?！盵2]731“婪尾”即芍藥花,芍藥花開,已是麥寒時分;杏花雖然開得較早,但也是在暮春時節。而正當盛夏,滿眼所見,卻是各種花朵怒放,即所謂“天因遠客遲芳訊”。另有《新秋月夜憶內二首》其二:“深閨悵望露華漙,半臂輕羅怯夜單。那識征人青海外,披裘六月午常寒?！盵2]732詩人以六月的江南與邊塞進行對比:江南深閨的妻子在新秋時節依然身著薄而輕的羅衣,而詩人在六月的西北邊塞,正午時分披裘還感覺到寒冷。這一南一北節候的對比,彰顯了邊塞節候與江南的不同。

其二是山川風物。對于邊塞山川風物的書寫,史善長往往抓住最能體現地域特色的標志性山川風物。如《黃河橋》:“誰于千尺底,擘水架長虹。缶笑淮陰渡,槎非博望通。截流勞纟恒鐵,穩步謝帆風。欲訪河源舊,澄清念禹功?！盵2]731詩人對在穿越蘭州的黃河上架設的鐵索橋表現出極大的驚奇,認為架橋之功堪比大禹?！渡成健穭t是描述邊塞部分地域的地貌特征,對坐落在河濱寸土皆無、寸草不生的沙山進行了多方位的描述:

蒼莽日氣昏,風過逗晴雨。恒沙萬萬斛,到此無寸土。積成岡巒勢,曲折繞河滸。天應厭石頑,一夜削鬼斧。勿為騫崩慮,蓬勃自今古。瞇目緣飛塵,禿頂象覆釜。量宜供道濟,移不任夸父。春溫茲尚童,造物功未溥。竟絕嶺草芽,那許穴獸乳。窮邊本棄地,盛代皆化宇。如何登昄章,穢墟黜農圃。崄巇亦云遭,美利焉所取?中途畏下顛,欲陟轉傴僂。濤飛山腳頹,俯聽猶栗股。[2]735

其中“春溫茲尚童”“竟絕嶺草芽”等句,再現了沙山的荒涼情態。在史善長的筆下,六盤山是“常陰不遣散春寒”(《六盤山》)[2]730的;金城關是“石門雙辟俯崔嵬,絕頂風煙一戟開。山勢南紆當北斷,河聲東折極西來”(《金城關》)[2]735,極為雄峻;銀川附近的河套平原“卑濕多由近水田,春泥滑滑雨余天”,“不應仍喚小江南”(《渡河由中衛至寧夏道中雜詩八首》)[2]735-736。史善長在詩中對邊塞地區的山川風物情狀予以不同的呈現,給人留下極為鮮明的印象。

其三是歷史遺跡。史善長早期幕游的甘肅、寧夏等地,是秦漢、北朝、唐宋以及西夏國、明慶王府所在地,有許多歷史遺跡。眾多的歷史遺跡自然能引發他的思古幽情,于是他借助詩歌表達。如《夏州雜詩二十首》其十一書寫的是元昊避暑宮遺址:

賀蘭山外路,聞有夏王臺。云雨生涯斷,丹青野殿開。騰猱懸木末,渴霓掛河隈。自笑登臨者,飄飄萬里來。山東有元昊避暑宮遺址,明時改青寧觀。[2]737

《夏州雜詩二十首》其十二書寫的是明慶王府遺跡,想象當年慶王與詞客在一起游樂的情景:

憶昔開藩邸,臨湖水石移。芳蘭仍北渚,詞客似南皮。舊跡難重問,嘉名足系思。城東煙草碧,立馬廢多時。麗景園、金波湖有臨湖亭等三十余處,皆慶府所建,今廢。[2]737

而《夏州懷古五首》就夏州的歷史陳跡抒發懷古之情,如“波翻少海極西漂,靈武蒼黃重守祧。幸以鯨封煩尚父,幾將燕啄誤神堯。云開萬乘傳虛蹕,日落群烏罷晚朝。地下韓公應有恨,中原勠力仗天驕”(《夏州懷古五首》其四)[2]736等句,由靈武聯想到唐肅宗的即位與平定安史之亂的郭子儀等。史善長在詩中對邊塞歷史遺跡的這些書寫,具有鮮明的地域特色。

(二)重要歷史事件的忠實記錄

史善長早期幕游的西北地區與晚期幕游的兩湖地區,乾嘉時期發生過重要的歷史事件。對于自己親身經歷的重要歷史事件,史善長在詩歌中予以忠實的記錄,在詩句表達存在局限時,他會以小字注進行補充說明。史善長游幕期間所經歷的歷史事件,一是西北地區的回民暴動,一是與兩湖地區攸關的苗民起義、白蓮教起義。乾隆四十九年(1784)西北地區回民暴動時,史善長在軍中(1)史善長《秋樹讀書樓遺集》卷十四《泊青山待風,有感而作》“我是從軍舊王粲,登樓賦遍欲如何”句下有注:“甲辰固原回擾,予即在軍中?！薄肚宕娢募瘏R編》第426冊第818頁。,頗為了解暴動始末,因而有組詩《大兵再平回逆后,追攬始終,以詩紀實八首》予以紀事;對于兩湖地區的苗民、白蓮教起義,史善長有《馬軍行》《神炮行》《樊城火》以及組詩《武昌書事八首》《當陽紀事十六首》《從尚書勘視水災,適賊逼鐘祥,奉命督剿。賊退,復進駐襄陽,偶占十首》《襄陽紀事十三首》《募鄉兵》等。在組詩《大兵再平回逆后,追攬始終,以詩紀實八首》中,史善長站在清朝統治者的立場上,記述了田五領導的回民暴動的始末。如組詩之一云:

洮云淰淰覆城寒,警急狼烽落點殘。已荷前恩寬不殺,誰知非種錯相干。鼓鼙幾奪蕭關戍,節鉞頻回漢將鞍。蹂躪可憐戎馬地,春風抽麥未登盤。乾隆四十六年馬明心叛滅,詔舊教回民各安生業。甫三載,而田五等倡復新教,由固原、平涼起事,時四月十五日也。[2]739

整首詩主要寫回民暴動勢力盛大及其帶來的戰爭破壞。由小注可知,此次回民暴動是由于田五的倡復新教,地點是固原、平涼,時間是乾隆四十九年四月十五日。組詩之四書寫了清軍的損失與回民暴動引發的地方驚恐:

欃槍吐角逼星河,夜半前軍失道多。尚是斷頭能報國,何曾返日解麾戈。營空木峽鳥猶樂,氛接秦亭鶴亦吪。從此東南遍人虎,紛紛剽掠敢誰訶?西安都統明公提兵會剿,路迷被害。賊因乘勢四出焚掠,鞏秦諸郡邑為之騷然,幾不可御。[2]739

組詩之六寫清政府調動數路大軍平定田五領導的回民暴動:

天閑萬馬出鉤陳,上相銜威績再新。犭梟獍生難容盛世,蜉蝣滅不待凌晨。筑壇自合思飛將,免胄仍教拜大人。亂領妖腰齊馘首,一時傳箭定風塵。四川、山西、陜西諸路兵咸集。六月,詔大學士公阿公桂、尚書男福公康安、內大臣侯海公蘭察率禁兵赴剿,賊大蹙,馬文熹等請降。遂破石峰堡,誅斬以萬數。不十日,其黨悉平。[2]740

組詩之七寫回民暴動被平定后,清政府進行善后與安撫:

蘭艾無須一例燔,要將誠信格魚豚。天威不假雷霆力,物宥全滋雨露恩。蠲賑頻年煩計吏,謳歌是處笑迎門。窮邊覆載歸王度,元氣淋漓肅更溫。賊平后,回人咸兇懼,流言相聞,疑必有窮治之者。嗣奉上諭:舊教回民各為良善,無許一人株連。凡州縣村堡之被掠者,官與撫恤,悉免通省今年租賦。[2]740

兩湖地區發生的苗民、白蓮教起義,時為畢沅幕府佐僚的史善長有多首詩涉及。如“嘉慶初元越春仲,有賊倡亂干天誅?？谭脦浭鸸賹?叫噪鸮服鳥嗥狼豸區。當陽一拔擅地利,清野括戶完其郛”(《神炮行》)[2]825,寫到白蓮教起義爆發的時間、地點以及諸多舉措。而《募鄉兵》敘寫在白蓮教起義爆發后清政府采取招募鄉兵的應對措施:“朝募兵,夜募兵,府帖火急無留停,排門比戶抽強丁。一丁百錢米一升,官為支給以日程。宜施鄖介山崢嶸,下游黃漢上襄荊。水陸攔截繁于星,追逐逋寇絕亂萌?！盵2]826在組詩《當陽紀事十六首》里,史善長從不同角度呈現清政府對白蓮教起義展開的軍事行動,以及白蓮教起義人員的反撲。如組詩之四寫清軍對白蓮教起義的會剿:

兵氣連三柱,妖星動七州?；⒊寄軘硱?板屋亦同仇。庸濮迷深箐,襄樊逼上游。茫茫戎馬恨,都入仲宣樓。安、襄、鄖、荊、宜、施、荊門七郡州皆為賊擾,將軍恒公瑞、都統永公保、前制軍鄂公輝、前將軍舒公亮同來督剿,各以鄉兵助戰。[2]827

組詩之八寫白蓮教起義者對付清朝官軍,也是無所不用其極的:

聽說襄鄖路,窮黎實健丁。詐侔衷楚甲,狠比毒秦涇。此輩能輕貰,惟宜用重刑。鉤聯及關洛,要處仗牢扃。鄖賊冒良民詣官營,輒身懷利刃,乘間殺掠以去。又混入難民,謀以毒藥分投各城市井水中,俾斃飲者。及被獲,始悉其狡。[2]827

組詩之十四敘寫白蓮教起義陣營中的內訌:

今夜傳飛騎,將行萬里頭。論功先子密,告變得唐周。尚據金湯險,寧忘焦爛憂。轅門騰殺氣,旌旆莽悠悠。夏六月,賊將王之亮以計刺殺偽帥楊啟元,持首來獻,賞之亮千總銜。[2]828

此外,《襄陽紀事十三首》對官軍各統軍將領之間的爭執與不協同作戰也作了比較深入的揭示。史善長的這些紀事性詩作充滿了悲憫之情,誠如王昶所言:“誦芬往來荊、襄,日親焚突之慘,故形之篇什者,雖一哭六太息,不是過也?！盵8]史善長在詩中對乾嘉時期西北回民暴動與兩湖地區苗民起義、白蓮教起義這些重要歷史事件的敘寫,提供了關于這一時期歷史的重要資料,不但具有文學價值,而且具有極高的史學價值。這些詩作其實就是用詩歌寫史。王昶稱史善長的詩歌創作“體材似本杜陵”[8],在某種意義上就是指此而言的。

史善長像許多其他幕游士人一樣,在游幕期間也在詩歌中表達自己羈旅感慨、懷鄉思親之情,以及友朋之間的交際應酬,而且這類詩作在其《秋樹讀書樓遺集》所占的比例還相當大;但相比較于這類詩歌,他在詩歌中對邊塞風光的抒寫,以及對乾嘉時期重要歷史事件的忠實記錄,使其在乾嘉時期幕游士人的文學書寫中別具特色。誠如阮元所論:“吳江史君赤崖,學業湛深,文藻華贍,尤工于詩?！劣趪羌o實之詩,幕府談兵之什,從戎草檄,足以自豪;磨盾高歌,亦申敵愾。昔人《從軍》《出塞》諸篇,不能擅美于前矣?！盵2]677因此,史善長的這類作品尤其具有文學史意義。

三、詩風嬗變與游幕

史善長的文學創作以詩賦與駢體之作見長。對于史善長的文學創作,乾隆五十五年(1790)的狀元石韞玉頗為推崇:“約亭道其鄉人史赤霞秀才,博學工詩,其聲律對偶之文,直受初唐四杰衣缽。余愛其文,心維口誦不置?！?《遂高堂詩集序》)[9]與史善長有過同事之誼的著名學者臧庸也對他極為稱賞:“史赤霞,才人之有品者,素未相識,到楚始謀面,嗜好不同,職司復異,交亦落落。然熟觀其人,外雖詼諧談笑,內實有守不移,嚴氣正性,時露圭角,或不合于庸俗,而詩賦、填詞、駢、散體文皆兼長,于詩尤卓然可傳。窮而在下之士,殆鮮有過之?！盵7]史善長認為自己的詩歌“卓然自成家”并“可傳”,詩風有三次變化:“凡三變,豪宕感激,少日之詩也;其氣盛,幽憂惻愴,壯歲之詩也;其思深,峍屼憤塞,反覆沉痛,中年之詩也?！盵1]卷四史善長詩歌創作上的這些變化,是其幕游帶來的結果,而且在其入畢沅幕府后期,還有“慷慨激昂”之變化。

在幕游之前,史善長的詩歌“豪宕感激”。史善長幕游之前的詩歌主要編次在《秋樹讀書樓遺集》的卷二、卷三、卷四中。這三卷基本是史善長三十歲以前所作,且多為詠史、詠物或流連光景之作,情感表達受限于其所選擇的題材。最能體現其年輕時情懷的詩作是卷四《鹿城校試后舟夜示諸君》一詩:

生不走金門,微名競敝屣。辟若驂鹽車,工步亦可鄙。比年躓場屋,局蹐到壯齒。來者未易知,去者斯已矣。同輩四五人,云霄疾如駛。天非老其材,而我二三子。時乎不再來,胡為至于此。昨朝試有司,免俗聊爾爾。尺寸何足爭,慷慨復拊髀。文章類稽田,努力務耘耔。良農縱苦饑,我寧信其理。歸哉城東門,片棹晚猶弭。吳淞暮潮滑,極目半煙水。相對忽忘言,船頭山月起。[2]708

那種鄙薄功名的年少豪情流溢于字里行間,與《吳下生傳》所言“見制舉業,鄙之不屑作,欲蘄至于古之立言者,一邑之人皆大笑,以為狂,不恤也”[1]卷四是一致的。而在幕游之后,史善長的詩歌創作在風格上發生變化,誠如其所言“其氣盛,幽憂惻愴”。體現這種詩風變化的詩作主要編次于《秋樹讀書樓遺集》的卷五至卷八中。如卷五之《寂寞行》:

寂寞復寂寞,城頭嗚嗚起風角。酒酣悲嘯燭光紅,三尺芙蓉吐寒鍔。我不能為滑稽之東方、濫吹之南郭,胡然飄飖五千里,乞食叩門誰可托?世人一笑輕鴻毛,吾輩未必淹蓬蒿。倒支手板百不問,幕府長揖驚同曹。得無怪懶慢,亦頗憎喧呶。男兒有身報知己,豈學商賈牟錢刀?寂寞復寂寞,貧賤依人何處樂![2]731

這首詩抒寫詩人入就幕府“貧賤依人何處樂”的痛苦心情。全詩的字里行間難見“幽憂”之思,相反,從“我不能為滑稽之東方、濫吹之南郭,胡然飄飖五千里,乞食叩門誰可托?世人一笑輕鴻毛,吾輩未必淹蓬蒿”“男兒有身報知己,豈學商賈牟錢刀”等詩句中,可以看出詩人“氣盛”之類的豪健氣概。所以,結合詩中“酒酣悲嘯”等句,此詩是足以當“氣盛”“惻愴”之稱的。又如卷六《寫懷六首》之一:

驚風撼庭樹,白日慘易夕。遠行亦云傷,忽為久淹客。兩年滯西塞,仆馬吁轉劇。窮儒笑囊慳,得一不償百。我身非干利,隱痛屢寤辟。依人但傭書,梗道復橫戟。祥琴手重彈,旅櫬塵載積。東郊雖解兵,南轅未負軛。有兒學文史,何日營窀穸。蹉跎去難追,駒馳懲迅隙。[2]740

此詩雖然表現的情思比較復雜,但主要是抒寫游幕寄人籬下之感與鄉關難歸的隱痛,充滿了“幽憂”之思。另外,《長武除夕二首》及卷七《元日留長武作》表現的情思與《寫懷六首》相近。這類詩歌之所以表現出“氣盛”“幽憂惻愴”的情感基調與風格特點,是因為史善長奔父喪前往西北邊塞而不得不游幕,并由此產生寄人籬下之感與鄉關難歸之思。這使其詩歌書寫在主題呈現與情感表達上與游幕之前大不一樣,即其對自己詩歌創作劃分的“壯歲之詩也”。

自幕游陜甘歸里后,不到一年,史善長遭遇妻子病逝之痛,作有《悼亡一百首》《將之大梁前一夕,奠別亡婦,泫然有作》等,極寫自己的哀傷痛悼之情。其稱自己“中年之詩”乃是“其思深,峍屼憤塞,反覆沉痛”[1]卷四,即源于此。稍后,史善長繼續以游幕謀生,尤其在畢沅幕府近五年間,歷經苗民起義與白蓮教起義,耳聞目睹諸多戰事,因而詩風再次發生轉變?！?光緒)吳江縣續志》卷二十一史善長本傳云:“既從軍楚中,則感事抒詞,極慷慨激昂之致?！盵10]袁行云《清人詩集敘錄》卷四十四亦云:“來往荊襄,目睹時事,風調為之一變?！盵11]兩者共同指出了史善長入就畢沅幕府后詩風發生轉變。在畢沅幕府期間,史善長創作的詩歌主要編次于《秋樹讀書樓遺集》卷十三至卷十五中。這三卷的詩歌,固然不乏交際應酬與流連光景之作,但最值得注意的無疑是那些與苗民起義、白蓮教起義關涉的感事而作的篇什。這些詩歌主要書寫清軍對苗民起義與白蓮教起義的軍事活動,既有紀事之作,也有抒情之篇。紀事之作如《馬軍行》《神炮行》《當陽紀事十六首》《襄陽紀事二十首》等;抒情之篇有《新野聞苗警,奉寄尚書許昌》《襄陽東下戲占遣意四首》《偶為斷句五首》《呈弇山尚書》等。如《新野聞苗警,奉寄尚書許昌》是奉寄畢沅的七律,“小駐人猶占德聚,急裝我欲問專征。仗公江漢滔滔武,一掃槃弧致太平”[2]817等句意氣豪邁慷慨。如《武昌書事八首》之一:“昨夜飛符調府兵,朝來又檄漢黃營。多聞盡撤沿江戍,不怕煙波跋巨鯨?！盵2]817在對清軍調兵行動的抒寫中,洋溢著昂揚樂觀的意緒。七言歌行《馬軍行》則紀事與抒情兼而有之:

馬軍飛馬來江渚,見我停鞭汗如雨。探懷卻出司馬令,一印斜鈐銜六羽。為言奉檄走南州,催調熊羆縛豺虎。湖湘曾未殄槃弧,荊郢無端生猰貐。紛紛左道作米賊,鼎鼎焚香稱佛祖。中宵歃血聚亡命,白晝麾兵劫官府。當陽自昔經百戰,氣竭何曾待三鼓。旄倪爛若魚擾羹,令尉刳如肉登俎。其余鋒起竟剽悍,焚掠村墟負險阻。雷聲動地落天狗,睒閃妖芒亙川楚。比年相國為平蠻,到處征兵復征糈。轉輸久已用全力,倉卒真難成一旅。遂令頭白老尚書,南北兼紆心獨苦。昨聞專疏叩天閽,求簡銳師掃狂虜。仍借鄰封作外援,更選鄉丁補新伍。盈旬悉索竭環攻,尅日飛騰規大舉。只今捷奏卜崇朝,猶見黔黎早安堵。自遭蹂躪各奔竄,狼籍春田斷禾黍?？蓱z方漢日蕭條,萬瓦鱗鱗半焦土。我聽未終頻感傷,大抵蟲生由內腐。張皇癬疥急能瘳?誰使遺憂在心膂。少年草檄有奇志,不似酈生笑儒豎?？z纓跗注速趨風,好作鐃歌揚圣武。[2]824

此詩主要敘寫白蓮教起義以及地方政府作出的反應,內容相當豐富?！昂嬖撮鍢劵?荊郢無端生猰貐”兩句,敘寫白蓮教起義是在苗民起義不曾平定的背景下發生的?！凹娂娮蟮雷髅踪\,鼎鼎焚香拜佛祖”兩句,寫白蓮教起義發生后各地云集響應。在史善長的筆下,白蓮教起義隊伍“白晝麾兵劫官府”“令尉刳如肉登俎”,戰爭使當地百姓流離失所,帶來了極大的破壞:“自遭蹂躪各奔竄,狼籍春田斷禾黍?？蓱z方漢日蕭條,萬瓦鱗鱗半焦土?！睂τ诎咨徑唐鹆x,地方政府當然是較快地作出了反應,兩湖地區的最高長官“頭白老尚書”畢沅,“昨聞專疏叩天閽,求簡銳師掃狂虜。仍借鄰封作外援,更選鄉丁補新伍。盈旬悉索竭環攻,尅日飛騰規大舉”。他一方面奏知朝廷,懇求朝廷派兵;一方面征選鄉丁,充實地方軍力,應對白蓮教起義隊伍的進攻。在詩的最后部分,作者交代自己是“我聽未終頻感傷”,對戰爭帶來的嚴重破壞深感傷痛,并揭示出白蓮教起義發生的深層原因——“大抵蟲生由內腐”,即統治者的嚴重腐敗。詩的末尾四句“少年草檄有奇志,不似酈生笑儒豎?？z纓跗注速趨風,好作鐃歌揚圣武”,表示要投筆從戎,頌揚朝廷的武功,頗見慷慨激昂之致。從上述諸詩來看,史善長在畢沅幕府后期的經歷,使其詩風再次發生轉變,與中年時期的“峍屼憤塞,反覆沉痛”頗有不同,呈現出慷慨激昂的風貌。

在乾嘉時期的游幕士人中,詩風因游幕而發生轉變的絕非史善長一人,史善長不過是其中的一個代表。一般而言,士人游幕,詩風多多少少會發生一些變化,只不過有人表現得很明顯,有人表現得不明顯,史善長則是轉變頗為明顯而已。

與洪亮吉、孫星衍、劉嗣綰等后來借助科舉進入仕途的幕游士人相比,史善長基本上是幕游終生的。因此,他的詩歌書寫與這些幕游士人的詩作比較起來,更具游幕文學的典型意義。一是因為史善長在詩歌中表現了幕游士人“貧賤依人何處樂”的痛苦心境與無奈心理,而他在詩中表現的這種痛苦心境與無奈心理,不曾見于洪亮吉、孫星衍、劉嗣綰等人的詩作中,相當獨特而又不失典型性;二是因為史善長幕游足跡半天下,經歷了乾嘉時期一些重要的歷史事件,并根據自己的耳聞目睹用詩歌書寫這些歷史事件的不同面向以及風土人情,史善長的詩歌更具有詩史性質。史善長詩歌這兩方面的特點,充分體現了游幕書寫的基本特征。在這一意義上,史善長的詩歌書寫是認識幕游文學的最好標本。