慶歷
- 背古文趣事
》時，張嘴就來“慶歷四年春，武陵人捕魚為業?！眿寢屨f：“慶歷四年春，不是‘滕子京謫守巴陵郡嗎？他怎么捕魚去了？”我捧腹大笑，說：“讓滕太守時不常地去捕一捕魚，有益身心健康?！眿寢尠琢宋乙谎?，說：“是‘晉太元中，武陵人捕魚為業，不許狡辯，陶淵明聽你背古文都著急?！鄙蟼€禮拜我背孟子的《學弈》。這篇古文講的是弈秋教導二人下棋，一人專心致志，一人以為有鴻鵠將至。結果我給背成了“一心以為有‘鴻儒將至?！眿寢屨０驼０脱劬?，說：“鴻儒將至？博學的人從天而降？想想也挺嚇人
作文周刊·小學三年級版 2023年28期2023-07-12
- 知識都學雜了
腦，脫口而出：“慶歷四年春，武陵人捕魚為業?！薄暗鹊?！”我皺著眉頭說：“慶歷四年春，不是‘滕子京謫守巴陵郡嗎？啥時候捕魚去了？”思諾眨巴眨巴大眼睛，一臉調皮的樣子狡辯道：“讓滕太守時不常地去捕一捕魚，有益身心健康?！薄安辉S狡辯，重背！陶淵明聽你背古文都著急?！闭娌恢涝趺磳Ω端冒?！孟子的《學弈》中講到：“弈秋，通國之善弈者，使弈秋誨二人弈，一人專心致志……一心以為有鴻鵠將至……”結果思諾給背成了“一心以為有‘鴻儒將至?！蔽矣皿@奇、驚喜加驚嚇的眼神兒看著她
作文周刊·小學三年級版 2023年28期2023-07-12
- 知行蘇軾
宋朝最賢明的仁宗慶歷年間。在此期間，范仲淹推行“慶歷新政”，政壇出現了很有名望的一干精英——范仲淹、韓琦、富弼、歐陽修、石介等。石介為了贊頌這幾個人，專門寫了一首《慶歷圣德頌》。這首詩在當時流傳甚廣，也從遙遠的汴京城流傳到蜀西眉山。老師看《慶歷圣德頌》時，小蘇軾躲在一旁偷看。蘇軾問老師，這首詩里寫的這些人都是些什么人？老師有些不屑地說，你小小年紀沒必要知道。此時，蘇軾語出驚人：“此天人也耶，則不敢知。若人耳矣，何為其不可？”老師驚訝于蘇軾辯論之機鋒，只好以
思維與智慧 2023年4期2023-04-02
- 知行蘇軾
宋朝最賢明的仁宗慶歷年間。在此期間，范仲淹推行“慶歷新政”，政壇出現了很有名望的一干精英——范仲淹、韓琦、富弼、歐陽修、石介等。石介為了贊頌這幾個人，專門寫了一首《慶歷圣德頌》。這首詩在當時流傳甚廣，也從遙遠的汴京城流傳到蜀西眉山。老師看《慶歷圣德頌》時，小蘇軾躲在一旁偷看。蘇軾問老師，這首詩里寫的這些人都是些什么人？老師有些不屑地說，你小小年紀沒必要知道。此時，蘇軾語出驚人：“此天人也耶，則不敢知。若人耳矣，何為其不可？”老師驚訝于蘇軾辯論之機鋒，只好以
思維與智慧·上半月 2023年2期2023-02-10
- 歷史記憶的模糊策略：兩宋政爭與名臣韓琦傳的書寫難題*
提要 西夏戰事、慶歷新政、顧命定策與反變法，構成宋代韓琦傳記敘述的重點。因為致力于變法及拓邊西北，北宋神宗時期形成的碑傳文本，強調韓琦主張對西夏采取攻策，雖有異見卻仍奉行新法。李清臣所撰韓琦行狀甚至將慶歷新政改寫成由韓琦主導的西夏策略。南宋既否定變法，《東都事略》《四朝國史》等史傳文本強調韓琦極力反變法及對王安石“獨識其奸”的一面，掩飾其西夏攻策、奉行新法的事實，慶歷新政的相關敘述也有誤導之嫌。在韓琦政治地位無以動搖的情況下，兩宋傳記文本對韓琦事跡各有隱諱
浙江社會科學 2022年7期2023-01-08
- 曾鞏與慶歷新政
350108)慶歷新政，發生在慶歷三年(1043)，是北宋變法的開端，慶歷新政雖然失敗，卻為后來的王安石變法拉開了序幕?！啊?span class="hl">慶歷新政’在北宋‘變法’史上有著承前啟后的巨大意義，它是‘煕寧變法’的序幕和準備?！盵1]范仲淹、富弼、杜衍、韓琦、歐陽修、蔡襄等是慶歷新政的核心人物，改革以范仲淹向宋仁宗上《答手詔條陳十事疏》開始，主要針對宋朝自開國以來形成的內憂外患：官僚隊伍龐大、行政效率低下、人民生活困苦、遼和西夏威脅著北方和西北邊疆。為解決日益嚴重的危機局面
東華理工大學學報(社會科學版) 2022年2期2023-01-03
- 《岳陽樓記》“越明年”訓釋定讞與岳陽樓的增修時間
樓記》中，指的是慶歷五年，而非慶歷六年。對滕子京《與范經略求書記》時間的再解讀，也可判定岳陽樓增修在慶歷五年，與詞匯的訓釋結果相吻合?！对狸枠怯洝?；越明年；粵；越以；粵以一、《岳陽樓記》“越明年”之爭論《岳陽樓記》是范仲淹的一篇名作，文采飛揚，廣為傳唱。全文遣詞無詰屈之處，不過，其開篇處“慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢俱興”之“越明年”，究竟是哪一年，卻引起了當代學者的爭論。據筆者考察，有二十余篇論文涉及此爭議，主要觀點有：釋“越明年
寧波大學學報（人文科學版） 2022年4期2022-11-22
- 滄浪同濯
就是滄浪亭。北宋慶歷三年（1043），仁宗因討伐西夏元昊，兵久無功，錢糧吃緊，奮然改組。命范仲淹推進改革，史稱“慶歷新政”。蘇舜欽、歐陽修等名士全力支持，推行新政。這一年蘇軾才八歲，在眉山入小學，他從京師回來的鄉老先生那里知道了上述國家大事。因此，“蘇舜欽”這個京師本家“高官”之大名從此牢牢地記在了蘇軾的心里。慶歷五年（1045），新政失敗，蘇舜欽閑居蘇州。他用四萬錢買下了這個曾經是吳中節度使孫承佑舊館的“野老不至”地，“構亭北碕”“魚鳥共樂”；他經常駕舟
現代蘇州 2022年13期2022-10-27
- 北宋“太學新體”考論
——以張方平慶歷六年科舉奏章為中心
林 巖慶歷六年二月二十八日，作為同知貢舉的張方平向朝廷上了一份奏章。此時省試閱卷剛剛完畢，而殿試尚未舉行。他說：未盡詳之。伏乞朝廷申明前詔，更于貢院前榜示，使天下之士知循常道。臣典司憲度，復預文衡，敢此敷聞，伏候進止。按照宋代慣例，一般多在科考之前發布詔書，提醒舉子在科場寫作中要避免出現哪些情況，但此份奏狀卻是提交于省試閱卷結束之后，難免令人疑惑。尤其值得注意的是，在奏章中，張方平不僅將那些違背科場程式的文風稱為“太學新體”，而且將其形成的源頭直接歸咎于太
文藝研究 2022年8期2022-08-30
- 堅持立場 懂得變通
樣一件事：石介是慶歷年間的大臣，他曾寫了一篇《慶歷圣德頌》。在這篇文章里，他對一些人進行了褒貶，特別是對于同朝大臣夏竦詆毀最重，夏竦因此對石介懷恨在心。石介后來因參與黨派紛爭而被罷官回了老家，不久就去世了。在他去世后不久，山東舉人孔直溫謀反。有人說孔直溫是石介的學生，于是夏竦就散布流言，說石介其實并沒有死，而是逃到胡人那里去了?；噬下犘帕讼鸟档脑?，便派欽差前往石介的老家，準備挖墳掘墓，開棺查驗。當時的東京轉運使是呂夷簡，他一聽到這個消息，便連忙找到欽差，對
文萃報·周二版 2022年32期2022-05-30
- 車馬生活
潮一千禧年一過，慶歷嗅到了一些氣味，這氣味很奇特，刺激著慶歷的神經。沒有幾個人會像慶歷那樣，見人就說：“房價要上漲了！”想想吧，柳園的磚瓦房住了多少年，柳園的老戶、坐地戶，都自稱“我們柳園家”，他們是安瀾街的居民，也就是皇城根下的臣民。那些外來戶，誰不想把自家的女兒嫁給“柳園家”當媳婦，好讓人人羨慕呢。次年入秋后，慶功從柳園街道辦調到了市政局，這是慶歷沒有想到的。慶歷覺得自己是慶功的哥哥，按理說慶功什么事都會給自己說，或者是請教?，F在的慶功卻不一樣了，真是
延河 2022年12期2022-02-09
- 懷素《自敘帖》怎么成了儒門至寶
），岳父杜衍在“慶歷新政”初期擔任樞密使，后來也成了宰相。蘇舜欽還是北宋中期文學與書法界一顆耀眼的明星，蘇舜欽的行草在當時極有名。蘇舜欽曾珍藏了唐朝懷素的《自敘帖》，但當時這篇帖子已經殘損，他就自己補寫了殘損的部分，也就是說目前存世的《自敘帖》是懷素和蘇舜欽共同完成的作品。慶歷四年（1044 年）秋，36歲的蘇舜欽拉上他的上司劉巽，又約了十位志同道合的朋友，一起在進奏院里搞了個夜宴。這群文人才子玩到很晚才散去。沒想到，第二天他們就被人告發了，罪名是對皇上大
中外文摘 2021年21期2021-12-29
- “慶歷新政”何以推廣不開
書批評弊政遭貶。慶歷新政的緣起提起范仲淹，就不能不提及中國歷史上著名的“慶歷新政”改革。這次最終雖因觸犯統治集團的根本利益中途夭折，但它在中國歷史上留下的璀璨一頁卻是那么光焰奪目、難能可貴，同時也為后來的王安石變法提供了十分寶貴的經驗和教訓?？偟膩碚f，范仲淹的主子宋仁宗趙禎在歷史上還不算是壞皇帝。只是其當政的日子并不好過：陜甘寧一帶逐漸強盛起來的“西北狼”西夏三天兩頭侵略和騷擾大宋，北鄰遼國也動輒“混水摸魚”甚至“趁火打劫”，弄得老實巴交的仁宗皇帝進退兩難
清風 2021年1期2021-09-10
- 關于北宋“慶歷新政”的另一種思考
——以歐陽修《朋黨論》為中心
朋黨問題，特別是慶歷以來的朋黨之爭，都與皇帝這種騎墻態度有關聯。反過來，不同黨派群體也會利用皇帝這種首鼠兩端的態度為自己謀利益。這種情態一直延續到南宋，直至宋亡。二、歐陽修撰寫《朋黨論》的背景（一）藍元震、夏竦等人造“朋黨論”慶歷年間的朋黨斗爭，其核心點在范仲淹提出的改革主張。所謂慶歷朋黨，不外乎就是兩大群體：一是支持范仲淹改革的士大夫群體，如杜衍、富弼、韓琦、歐陽修、余靖、石介、蔡襄、蘇舜欽等；二是反對范仲淹變革的既得利益群體，也就是所謂的保守派，如夏竦
天中學刊 2021年2期2021-01-06
- 奏章
楊開宸慶歷四年的春天，我對著一份要提交給皇帝的奏章看了一個下午，旁邊的仆人看不下去了：“大人，那新政才施行了一年多，就鬧出這么大的動靜……您不為自己的仕途著想，也起碼為您子孫的仕途著想吧……”“別說了，讓我再想想……”數十日前，我的一些官僚同黨剛扳倒了改革派范仲淹的同黨———滕子京，把他調到了荒涼的巴陵郡，想以此給他們一個“下馬威”，沒想到范仲淹他們卻毫無懼色，繼續向皇帝上書改革，而且這次，他們居然要更改“恩蔭法”和“科舉法”，想斷了我們這些官員子弟做官的
作文通訊·初中版 2020年12期2020-12-31
- 北宋福建名臣章峴生平事跡考
年(1027)至慶歷二年(1042)的16年中，次第登科。作為北宋中期八閩大地的知名鄉賢，章峴生平事跡在歷史上長期零落、湮沉的現狀，不能不令人遺憾與痛心。故筆者不揣孤陋，匯集梳理相關文獻史料，對章氏生平事跡考證如下。一、早年經歷嘉靖 《建寧府志》卷十五記載：“天圣五年丁卯王堯臣榜：章岷，字伯鎮……官至光祿卿、正議大夫。第(弟)峴、岵、嶙，俱登第，已(以)上俱浦城人?！盵1]知章峴為章岷弟，福建浦城人。然弘治 《八閩通志》卷四十九謂： “章峴、楊翊見 《人物
莆田學院學報 2020年3期2020-12-12
- 論宋仁宗朝對夏戰爭的軍事決策及攻守理念的轉變
——以好水川之戰的演進為中心
長編》卷一三〇，慶歷元年正月丁巳，中華書局，2004年，第3079—3081頁。朝廷采取了韓琦等人的進攻之策，也同意了范仲淹保留鄜延路緩攻的意見，雖使其不拘于早晚出兵，但卻令其與韓琦、夏竦共同謀議，以便隨機應變。針對范仲淹緩攻的奏論，夏竦提出了不同的意見。慶歷元年（1041年）正月戊辰，陜西經略安撫招討使夏竦言：“范仲淹前已相度涇原、環慶、麟府等路齊入賊界一二百里，四散攻擊，乞朝廷發軍須器械，以正月上旬至延州，又別立入界擒捉蕃漢賞條甚備；又近者朝廷取問不逼
西夏學 2020年1期2020-11-30
- 我寫《慶歷四年秋》
圍就定下來了?！?span class="hl">慶歷四年秋》是另一種情況，這部作品是由書名開始的。2015年秋天我在南京參加《鐘山》文學獎頒獎活動時，《鐘山》編輯部的賈夢瑋找到我，要我為他們寫一個專欄，我答應了。這幾年我對宋代的史料有所涉獵，從中選幾段有點意味的情節，兩個月寫一篇文章也不難。從南京回來后，我很快就形成了幾篇文章的構思，其中第一篇就是關于慶歷年間的進奏院案事件。在選擇了以這個時間為切入點以后，首先闖入的就是題目：《慶歷四年秋》。我覺得這題目不錯，甚至可以說是妙手偶得。因為凡
閱讀時代 2020年5期2020-09-10
- “慶歷新政”失敗的更深層原因
張公子宋仁宗慶歷六年（1046），農歷九月十五，中秋節后一個月。大宋鄧州（今河南鄧州市）知州范仲淹收到遠在湖南巴陵郡（今岳陽）的好友滕子京的一封信。信中，兩年前被貶知岳州的滕子京請求范仲淹為他重修的岳陽樓寫一篇文章，同信寄來的還有一幅洞庭山水圖卷。后面流傳的故事盡人皆知，范仲淹雖然沒有去過巴陵，也沒有見過洞庭山水盛景，就以看山水圖卷加上想象，寫下傳世的不朽名篇《岳陽樓記》。這篇收入當代中學語文課本的名文，以出色的景物描寫，加之“先天下之憂而憂、后天下之樂而
人生與伴侶·共同關注 2020年7期2020-07-29
- 慶歷四年春
徐問笑慶歷六年九月十五，應好友滕子京之請，范仲淹為岳陽樓作記，名動天下的《岳陽樓記》，亦因此得以應運而生。此文面世，無論當世之人，還是后世之人，少有不為文正公之慨然以天下為己任的品格而折服、傾倒。曲初奏諧“慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡”，此是文正公開筆第一句。倘是對宋史，尤其是“慶歷新政”有所了解的人，當知道，與“慶歷四年春”和“謫守”兩詞產生聯系的又豈止是滕子京一人之命運。慶歷三年，是范仲淹經歷半生仕途沉浮后，終掌中樞大權的一年，亦是為慶歷新政唱響奏曲的
領導文萃 2020年14期2020-07-24
- 始于砸缸終于砸鍋
進士，躋身官場。慶歷元年（1041年），“慶歷新政”由醞釀到實施的整個過程，司馬光都只專注《才德論》《廉頗論》《機權論》紙上得失。也就是說，對范仲淹等提出的明黜陟、抑僥幸、精貢舉、擇官長、均公田、厚農桑等10項新政，司馬光都以旁觀者的姿態漠然處之。遠遠地看著，篤信“一家哭”不讓“一路哭”的范仲淹，傷害到改革擁護者與改革反對者，利益使雙方迅速達成共識，共同誣陷范仲淹為“朋黨”，導致慶歷新政徹底失敗。吊詭的是，置身事外的司馬光卻得到重用。這期間，有兩個細節不可
雜文月刊(選刊版) 2020年3期2020-05-26
- “一孔之見”宋仁宗
而是長達8年的“慶歷重寶”鑄行。歷史上著名的“慶歷新政”與“慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡”的《岳陽樓記》，正是這一時期的事件與產物?！?span class="hl">慶歷新政”與“慶歷重寶”所謂“慶歷新政”，始于慶歷三年（1043年）。當時，范仲淹、富弼、韓琦同朝為官，歐陽修、蔡襄、王素、余靖同為諫官。范仲淹向宋仁宗上《答手詔條陳十事疏》，提出明黜陟、抑僥幸、精貢舉、擇官長、均公田、厚農桑、修武備、減徭役、推恩信、重命令等10項以整頓吏治為中心，意在限制冗官，提高效率，藉以達到節省錢財的
文史春秋 2020年9期2020-05-14
- 《慶歷四年秋》：北宋時代的縮影
宮英英《慶歷四年秋》是夏堅勇深耕宋史十余載，從《岳陽樓記》續寫而來的長篇散文。第二屆孫犁散文獎在對《慶歷四年秋》這本書的頒獎詞中寫道：“‘慶歷四年春，這是范仲淹《岳陽樓記》起首句所定格的不朽時間。慶歷四年，從春到秋，這段貌似短暫的時間軸上，凝聚了多少非同一般的故事和人物？作者從今論古，以古觀今，小說筆法，微言大義，在歷史的褶皺中縱橫開闔，挖掘出豐饒的人文意義?！边@段頒獎詞與南京大學文學院教授丁帆對《慶歷四年秋》的評價有異曲同工之妙。丁帆評價《慶歷四年秋》：
新閱讀 2020年3期2020-04-09
- 祖無擇知海州考述
記載，僅有“仁宗慶歷時任，有傳”[1]71八個字。祖無擇曾在海州做過一些重要事情，考證其海州任職履歷，不僅有利于認識與評價他的政績與貢獻，彰顯他在海州歷史上的地位，而且有助于豐富連云港區域歷史文化內涵。一祖無擇，生于宋真宗大中祥符四年（1011 年），卒于元豐七年（1084 年），享年73 歲。這位北宋名臣，許多史籍都有記載?！端问贰ち袀鞯诰攀分杏凶鏌o擇的傳記?！端问贰份d：祖無擇，字擇之，上蔡人。進士高第。歷知南康軍、海州，提點淮南廣東刑獄、廣南轉運使，
連云港師范高等?？茖W校學報 2020年3期2020-03-03
- 茹孝標生平事跡考
一百三十四，仁宗慶歷元年（1041）十二月壬辰 （十七）：“秘書丞茹孝標言：‘同提點河東路刑獄、供備庫副使陳鼎，乃三司出職；同提點陜西路刑獄、內殿承制陳秉，本翰林醫官。兩路素多豪俊，而俾二人居按察之任，非所以重使命也?！锼?，徙鼎江南東路，秉江南西路，仍同提點刑獄?！盵3]3207孝標諫稱陳鼎、陳秉本為負責財政、醫療的官員，提點“素多豪俊”的河東、陜西二路刑獄，工作恐受阻力。朝廷從之，改二人江南東、西路。南北風土人情之不同，由此可窺一斑。二、交惡余靖《續資
山東農業工程學院學報 2020年1期2020-02-25
- 宋仁宗鑄造過的那些錢
，大量鼓鑄錢幣。慶歷元年（1041年）在虢州設朱陽監;慶歷四年（1044年），在儀州設博濟監;慶歷六年（1046年），在興元府設濟遠監;慶歷八年（1048年），在韶州設永通監，一直延續到南宋初年仍在鑄錢，產量亦很大。慶歷年間（1041年至1048年），歲鑄額最高達到300萬貫（沈括《夢溪筆談》卷_二《官政》），這主要是因為為解決陜西軍費開支猛增的需求。當時北宋政府為了抵御西夏的入侵，在西北地區部署了大約30萬軍隊，這種情況給政府帶來了巨大的財政壓力，于是北
中國收藏 2020年5期2020-01-14
- “百日宰相”杜衍
滿天下。剛正不阿慶歷三年（1043年）八月，范仲淹向仁宗上《答手詔條陳十事》，提出了以改革吏治為中心的十項改革綱領，轟轟烈烈的慶歷新政拉開了序幕。慶歷四年（1044年）九月，仁宗降詔擢升杜衍為集賢殿大學士、同中書門下平章事兼樞密使，“衍好薦引賢士，而沮止僥幸，小人多不悅”。慶歷新政改革綱領的核心是改革吏治，而改革吏治的重中之重是抑制“僥幸”。所謂僥幸，即皇帝的“恩降”——對官吏的任命、升遷，繞過正常程序，由皇帝直接下詔，交由樞密院和中書門下奉旨落實。宋仁宗
領導文萃 2019年16期2019-09-05
- 夏堅勇推出長篇散文《慶歷四年秋》
夏堅勇長篇散文《慶歷四年秋》研討活動日前在南京舉行。夏堅勇從上世紀70年代開始文學創作，著有小說《吹皺一池春水》、系列文化散文《湮沒的輝煌》、大散文《大運河傳》、話劇《金粉殘陽》等，曾獲莊重文文學獎、曹禺戲劇文學獎、魯迅文學獎等。2015年宋史三部曲第一部《紹興十二年》出版，得到文學界廣泛贊譽，并獲得了首屆《鍾山》文學獎、江蘇省第六屆紫金山文學獎。時隔三年，夏堅勇推出三部曲中的第二部《慶歷四年秋》，該書以慶歷新政為背景，著眼于描摹慶歷年間的世態人情和生活肌
文學教育 2019年2期2019-03-11
- 近60年來慶歷新政研究的回顧與反思
積貧積弱的局面。慶歷三年（1043年）九月，參知政事（副宰相）范仲淹上《答手詔條陳十事疏》，提出“明黜陟、抑僥幸、精貢舉、擇官長、均公田、厚農桑、修武備、減徭役、覃恩信、重命令”等10項以整頓吏治為核心的改革主張，內容涵蓋政治、經濟、教育、軍事、法制等各方面，得到了宋仁宗的支持，從而揭開了“慶歷新政”的序幕，由于新政觸動保守派官僚貴族的既得利益，遭到強烈反對和阻撓。慶歷五年（1045年）初，范仲淹等人相繼被排斥出朝廷，各項改革也被廢止。之后范仲淹貶到鄧州，
社會科學動態 2019年1期2019-02-19
- 歐陽修與滁州的地域文化
摘 要：慶歷五年，歐陽修任職于滁州。慶歷八年，歐陽修調離滁州。歐陽修與滁州存在著互動關系：一方面，滁州對歐陽修產生深刻影響，滁州風物慰藉其胸懷，并為其提供創作素材。另一方面，歐陽修對滁州產生積極影響，他改善了民生；開發了山水景觀；以人格魅力影響了人文環境。關鍵詞：歐陽修；滁州；地域文化作者簡介：葉洪珍（1980-），女，安徽鳳陽人，滁州城市職業學院講師，文學碩士，研究方向：古代文學。[中圖分類號]：I206 [文獻標識碼]：A[文章編號]：1002-213
青年文學家 2018年11期2018-06-22
- 關于慶歷新政失敗原因再探析
14010)一、慶歷新政在措施上存在的問題范仲淹、富弼等人在改革中提出了明黜陟、抑僥幸、精貢舉、擇官長、均公田、厚農桑等十項措施，前五項措施主要是針對建設一支高效廉潔的官僚隊伍，從教育培養到科舉選拔，從考核升遷到整治貪腐，從推薦有才能的人到平均公田養廉，范仲淹的措施其實成了一種行政體制改革，后三條重點是促進農業生產，為了調動起農民的生產積極性，頒布一套考核官員獎勵農民的配套制度。最后通過覃恩信和重命令兩項以保證朝廷的各項政策得到貫徹落實。精貢舉這一項，據《
山西青年 2018年7期2018-01-26
- 醉翁亭和豐樂亭
淵源，皆建于北宋慶歷年間。慶歷五年，歐陽修因政獲貶滁州太守，也有一說謂之受誣而獲貶，一代文豪在這個“地偏而事簡”的滁州，暫時壓抑下“慶歷新政”運動失敗的影響，寄情于山水，與民同樂。慶歷六年，太守發現城南有泉，泉水甘冽，稱紫薇泉，又因知滁一年致“歲物豐成”而頗為自得，取“與民同樂”之意，著《豐樂亭記》以銘之。慶歷七年，太守游瑯琊山，釀為酒與客來飲，飲少輒醉，年最高而自號“醉翁”，因此才有了《醉翁亭記》和醉翁亭。作為北宋古文運動的領袖人物，無論是《醉翁亭記》還
現代審計與經濟 2017年4期2018-01-10
- 私賣廢紙毀新政
牧辰蘇舜欽是北宋慶歷年間當朝宰相杜衍的女婿，平日里負責監管各地駐京辦事處。他和另外十多位在京的高官，一起支持岳父和范仲淹等人聯手推行的改革，與反對改革的保守派不懈斗爭，眼看著就要取得勝利。這年中秋，蘇舜欽想犒勞一下改革同仁，順便給他們鼓鼓勁，便把他們都邀請到官衙內聚餐。費用大部分是蘇舜欽自掏腰包，小部分則是官衙賣掉的廢公文紙所得來的錢。不料，這卻給保守派落下口實。一直以來，保守派想把以范仲淹為首的改革派從高位拉下來，趕出京城，但一直苦于找不到機會，這次終于
民間故事選刊·下 2017年8期2017-08-21
- 林嘉文自殺
為天下：范仲淹與慶歷新政》；此前他還曾出版《當道家統治中國：道家思想的政治實踐與漢帝國的迅速崛起》一書。著名歷史學家、宋史大家李裕民教授評價林嘉文：“他的水平，一般的博士也達不到，帶博士也帶不到他現在這個水準?！庇忻襟w報道稱，去世前，林嘉文給家人及老師留下了遺書。其中這樣寫道，“未來對我太沒有吸引力了。僅就世俗的生活而言，我能想象到我能努力到的一切，也早早認清了我永遠不能超越的界限……”生活如果沒有了意義，也就失去樂趣。我們在對林嘉文的離去深感惋惜的同時，
新西部 2016年12期2017-05-02
- 經典的尷尬：《文選》在宋代的嬗替
《文選》。但是，慶歷以后，文風丕變，流行五百年的《文選》的影響，呈式微之勢。陸游《老學庵筆記》卷八：“國初尚《文選》，當時文人專意此書，故草必稱‘王孫，梅必呼‘驛使，月必稱‘望舒，山水必稱‘清暉。至慶歷后，惡其陳腐，諸作者始一洗之?！庇诖丝梢娝未膲L尚的變遷。慶歷前后文學趣味的轉向表明，一個時期以為雅的東西，到另一時期則可能走向它的反面。雖然《文選》曾經是、現在仍是最高典范，但它畢竟已被文人用得“爛熟”了。任何一種風尚，一旦至于爛熟，必歸于俗，必遭厭棄。
語文教學與研究(讀寫天地) 2017年2期2017-03-28
- 錯把唐賢作宋杰，誤改太守成縣令
問所折服。其中“慶歷五年（公元1045年），歐陽修因為支持范仲淹、王叔文等革新派的新政運動而被貶滁州，出任知縣”這一句話里，有兩處值得商榷：其一，范仲淹、王叔文是同一時代的人物嗎？其二，歐陽修被貶滁州，出任的是知縣嗎？眾所周知，當時范仲淹是參與主持了 “慶歷新政”的，那么王叔文是何許人呢？實際上，王叔文是唐代 “永貞革新”的領軍人物，因此馬老師讓王叔文一下子“穿越”了幾百年，把分別發生在唐、宋兩個不同朝代的兩場革新運動混為一談了。據 《舊唐書·王叔文傳》記
讀寫月報（高中版） 2016年5期2016-12-05
- 慶歷興學——宋代官學教育自發向自覺的轉折
071002)慶歷興學 ——宋代官學教育自發向自覺的轉折姜錫東，許丞棟(河北大學 宋史研究中心，河北 保定 071002)宋初官學教育發展較為滯后，呈現出重科舉輕官學的現象。到了仁宗慶歷年間，社會矛盾日益激化，統治階級上層認識到人才和教育的重要性，開始有目的的推動官學教育發展，史稱“慶歷興學”。慶歷興學改革，是宋代人才培養的歷史性時刻，是宋代人才培養的一次標志性轉變，標志著宋代官學教育由無意識的自發階段轉變為有目的的自覺階段。慶歷興學所倡導的官學教育理念
河北大學學報（哲學社會科學版） 2016年2期2016-03-11
- 范仲淹的慶歷興學與書院教育*
研究專輯范仲淹的慶歷興學與書院教育*朱漢民(湖南大學 岳麓書院，湖南 長沙 410082)范仲淹在創通經義、革新政令與書院講學三個方面，奠定了宋學的學術精神。特別是他推動的慶歷興學與書院教育，使他成為宋學的開創者、奠基人。范仲淹對書院教育的推動，主要表現在他與睢陽書院的學緣關系及在睢陽書院的教學活動。范仲淹；慶歷新政；宋學；書院“宋學”是繼“漢學”之后，在中國學術史上最重要的學術形態。但是，這一重要學術形態的開創者、奠基人是誰？在千年以來的學術史編撰中，向
湖南大學學報（社會科學版） 2016年2期2016-03-08
- 《諫院題名記》譯評
員⑥，責其職事。慶歷⑦中，錢君⑧始書其名于版，光恐久而漫滅⑨。嘉祐八年⑩，刻著于石。后之人將歷指其名而議之曰：“某也忠，某也詐，某也直，某也曲?！眴韬?！可不懼哉?。ㄟx自《古文觀止》卷之九）〔注釋〕①得：能夠。②利?。豪?。③萃：聚，集中。④汲汲：心情急切不肯休息的樣子。⑤天禧：宋真宗（趙恒）的年號（公元1017-1021年）。⑥諫官六員：指左右司諫，左右正言，左右諫議大夫。⑦慶歷：宋仁宗（趙禎）的年號（公元1041-1048年）。⑧錢君：一說指錢惟演，字希
語文教學與研究(讀寫天地) 2015年12期2015-12-09
- “越明年”到底指哪一年
侯盈慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。屬予作文以記之。這段文字大家都很熟悉，是北宋范仲淹千古名篇《岳陽樓記》開篇的一段話。其中“越明年”一句交代的是“重修岳陽樓”的時間?！霸矫髂辍本烤怪改囊荒昴?？各教材注釋不統一，讓人無所適從。以人民教育出版社出版的各種版本為例：1994年版注為“[越明年]到了第二年，就是慶歷五年（1045）”；2002年版注為“[越明年]到了第三年，就是慶歷六年（10
中學生閱讀(初中版) 2015年4期2015-09-18
- 宋夏戰爭與慶歷士風的嬗遞及其文學呈現
21)宋夏戰爭與慶歷士風的嬗遞及其文學呈現趙 靜，郭艷華(北方民族大學 文史學院，寧夏 銀川 750021)北宋仁宗朝慶歷之際是宋代士風復振的關捩階段，也是北宋民族矛盾激化、宋夏戰事緊張的重要時期。宋夏戰爭激發了文人士大夫的忠義愛國情懷，扭轉了宋初以來因循持重、清靜無為的風氣，使慶歷之際的士人精神經歷了由保守到高揚的嬗遞過程，士風重振帶動文風丕變，文學創作中充滿對現實政治的關注、憂患意識和愛國情結。宋夏戰爭；慶歷士風；文學余英時在《士與中國文化中》指出：“
山東開放大學學報 2015年4期2015-04-02
- 范仲淹：失意的改革家
健改革未成身先殆慶歷三年九月，臨危受命的范仲淹應仁宗的要求，上《答手詔條陳十事》，提出十點改革主張。上書雖是出自范仲淹之筆，但其中的改革思想與措施卻是范仲淹、富弼、韓琦等人的共識。所以《答手詔條陳十事》是慶歷新政的施政綱領。這些措施的絕大部分經過仁宗皇帝的首肯，以詔令的形式次第頒布施行。錢穆先生總結說：“仲淹的意見，大致是欲求對外，先整理內部。欲求強兵，先務富民。而欲行富民之政，則先從澄清吏治下手?！睆恼D吏治下手，無疑是啃硬骨頭，阻力不可避免。新政的組織
領導文萃 2015年11期2015-03-21
- 北宋詩評家江休復事跡考述
臣等交游甚密，為慶歷文人集團成員之一。其著作《江鄰幾雜志》史料價值較高。然其行年事跡少有專文考述。今據相關文獻，詳細考出江氏生平事跡，希望為江氏及北宋慶歷文人集團研究提供資料。江休復；事跡；慶歷文人集團江休復(1005-1060) ，字鄰幾，開封陳留(今河南開封)人，多次親歷慶歷文人集會。然少有專文考證其生平事跡。今據相關文獻，梳理其家世、事跡、交游等，以助江休復及慶歷文人集團研究。一、籍貫、生卒、字號、家世《宋史》卷四百四十三《江休復傳》(簡稱《宋史》本
湖北科技學院學報 2015年2期2015-03-18
- 從“慶歷新政”到“王安石變法”
，他們所領導的“慶歷新政”和“王安石變法”前后相差25年；“慶歷新政”于慶歷三年（1043年）以范仲淹的《答手詔條陳十事》（也即《十事疏》）為標志展開，此前1年王安石登楊寘榜進士第四名；“王安石變法”于熙寧元年（1068年）以王安石“越次入對”為標志展開，此時范仲淹已經去世16年；“慶歷新政”歷時僅僅1年零4個月，而“王安石變法”從王安石“越次入對”到兩次入相共有8年，加上宋神宗搖搖擺擺地堅持9年，總共是17年。比較“慶歷新政”與“王安石變法”，其間許多相
貴陽文史 2015年1期2015-03-12
- 儒學重構背景下學術與文學互動的經典闡釋——評劉越峰先生《慶歷學術與歐陽修散文》
動下，劉越峰的《慶歷學術與歐陽修散文》（商務印書社2013年版）也應運而生，成為研習宋代學術與文學關系的又一亮點。劉著將學術與文學之關系的研究進一步細化，具體到某一特定時段的學術和某一代表人物的身上，顯得更加精確扎實，讓人信服，且劉著結構嚴整，思辨性強，以下試評析之。其一，選題新穎，切中要害。在宋代特有的政治文化背景下，宋代士大夫常常是政治家、文章家和經術家三位一體［2]，而在宋代諸多文體中，與學術關系最密切的又是散文，散文常常作為學術論爭的重要載體。故陳
周口師范學院學報 2014年6期2014-08-15
- 司馬光年譜中的若干事跡補正
寅建節封壽國公，慶歷元年二月己亥壽國公昕薨。則此文作于康定元年秋無疑?！侗怼吩啤俺际雎毞酵狻?，則其時司馬光正在蘇州任上;既在任上，則其母聶氏尚未去世。前引《送李子儀序》:“寶元中，光從事在華。子儀僑居州下，始得從之游?！睂氃甓卤绺脑刀ㄔ?，則“寶元中”指寶元二年(1039)無疑。又司馬光《陪同年吳沖卿登宿州北樓望梁楚之郊訪古作是詩》:“我來宦東土，莨菪乘春流。行行次符離，固為親交留?！保?］16他在“東土”為官，一生僅有蘇州任上這一次。據此可以作
運城學院學報 2014年4期2014-08-15
- 人事糾紛斷送“慶歷新政”
眭達明宋朝的“慶歷新政”是從改革人事制度開始的，而斷送這一改革進程的罪魁禍首，也恰是一起惱人的人事糾紛。在制定改革政策時，盡管改革派官員用心照顧了官僚權貴的既得利益，但由于朝廷派出的按察使巡視各地時檢舉彈劾了許多無能、老弱、貪污的官員，且“恩蔭”制度的改革，又使不少心懷僥幸的人失去了當官的希望，于是隨著改革的推進，對新政進行誹謗詆毀的言論越來越多，守舊勢力和權貴們指責支持改革的官員是“朋黨”。斷送新政前程的主要人物是前朝老臣夏竦。此人雖然經史百家、陰陽律歷
領導文萃 2014年11期2014-06-20
- 北宋“慶歷直十”創見品
泉網新入藏一枚“慶歷直十”大錢，系前譜未載之物，亦未見任何著錄和報道。觀其形制，當為北宋仁宗時期所鑄，但其錢文特殊，為有宋一代鑄錢所未見。宋仁宗景祐五年（1038年）十月，西夏趙元昊正式稱帝，改元“天授禮法延祚”，國號“大夏”，公然與宋分庭抗禮。次年十一月，西夏入寇保安軍（今陜西志丹縣）為巡檢指揮使狄青所敗，自此宋、夏戰爭拉開帷幕。仁宗康定元年（1040年）正月，元昊發兵攻圍延州，朝廷派韓琦、范仲淹為陜西經略安撫副使，同時以范仲淹代知延州。仁宗慶歷元年（1
收藏 2013年5期2013-09-12
- 北宋中期由過度消費引發的通貨膨脹
萬人，而到宋仁宗慶歷年間(1041—1048)猛增至 125．9 萬人[3](卷一百五十二《兵考四》，P4558)，皇祐年間(1049—1054)竟達 140 萬人[4](卷一)。早在宋仁宗寶元二年(1039)九月，直集賢院富弼就說:“自來天下財富所入，十中八九贍軍?！盵2](卷一百二十四，P1122)至宋英宗治平二年(1065)非戰爭時期，“天下所入財用大數都約緡錢六千余萬，養兵之費約五千萬，乃是六分之財兵占其五。禁兵之數約七十萬，一夫錢糧賜予歲不下五十
江西社會科學 2013年9期2013-08-27
- 北宋學術新變與歐陽修散文創作互動關系
034）北宋仁宗慶歷前后是中國學術史上學風丕變的時期，出現了以范仲淹、歐陽修、李覯、劉敞和石介等為代表的一大批勇于創新的學者，傳統注疏之學的束縛被逐漸突破，同時這一時期也是宋代散文風格，尤其是歐陽修散文風格形成的重要時期[1]。這一時期學風與文風的轉變決不是簡單的巧合，因為無論是學術思想、學術風氣還是散文理論、散文創作都屬于人類的高級思維活動，有著共通的心理基礎，再加之如歐陽修這樣的慶歷學人，往往兼學者與散文家于一身。陳植鍔先生說：“在北宋文化史的各種層面
沈陽師范大學學報（社會科學版） 2013年1期2013-04-11
- 歐公居滁無樂考
——《豐樂亭記》、《醉翁亭記》別解
亭記”暢言“樂”慶歷六年(1046)夏秋之際,歐陽修在滁州先后撰寫了《豐樂亭記》和《醉翁亭記》,非但名噪一時,而且傳誦千古,成為歐公散文代表作。字頻統計顯示,兩篇“亭記”使用最多的虛詞是“也”,實詞是“樂”。 “樂”在《豐樂亭記》中出現七次,在《醉翁亭記》中出現十次?！皹贰钡谋憩F形式也是豐富多樣的,似乎作者在滁州的生活充滿喜悅與快樂。首先是四時景觀，山水之樂?！敦S樂亭記》:“其上豐山聳然而特立,下則幽谷窈然而深藏,中有清泉滃然而仰出。俯仰左右,顧而樂之?！?/div>
井岡山大學學報(社會科學版) 2013年1期2013-02-28
- 試論慶歷詩歌中的“以文字入詩”
梁玉竹試論慶歷詩歌中的“以文字入詩”梁玉竹“以文字入詩”并不起源于慶歷詩歌，可是由于主觀和客觀、內部與外部各種因素的相互影響，慶歷詩歌在充分吸收與借鑒前人“以文為詩”這一藝術手法后，形成了自己的特色，而“以文字入詩”是其最重要的外在表現形式，這初步形成了宋詩的基本特征，使宋詩最終走向了“以文字入詩”。慶歷;詩歌；以文字入詩；特征慶歷是北宋皇帝趙禎的年號，而“慶歷詩歌作為一種文學現象，包括天圣(1023-1031)年間到嘉佑、治平年間(1056-1067)大重慶科技學院學報（社會科學版） 2012年10期2012-08-15
- 論北宋“慶歷學術”影響散文創作的可能性——以歐陽修為例
0034)所謂“慶歷學術”是指北宋仁宗慶歷前后的學術理念以及學術風氣,時間上大體以天圣末年至治平末年為限,包括范仲淹、胡瑗、孫復、石介、歐陽修、劉敞、李覯、周敦頤、邵雍和張載等人,它要比學術界常言的“疑古惑經”思潮包含的范圍更加寬泛,涵蓋了宗經復古與懷疑傳統相結合的治經理念;以人為本、經世致用的治經理想;創新求奇,摒棄詭異的治經風格和致力于儒學進一步哲學化的治經趣向等方面內容。慶歷學術不但在學術思想、學術風尚等方面一改以名物訓詁為特征的“漢學“傳統,對北宋山東理工大學學報（社會科學版） 2010年4期2010-08-15
- 士大夫與天子“共治天下”——范仲淹與慶歷新政
○張希清慶歷三年（1043）四月，宋仁宗以范仲淹、韓琦為樞密副使；八月，以范仲淹為參知政事、富弼為樞密副使。參知政事、樞密副使均相當于副宰相。宋仁宗超擢范仲淹、韓琦、富弼榮登“兩府”之后，“每進見，必以太平責之，數令條奏當世務”。九月，又再賜手詔督促曰：“今琦暫往陜西，仲淹、弼宜與宰臣章得象盡心國事，毋或有所顧避。其當世急務有可建明者，悉為朕陳之?！比缓?，“又開天章閣，召對賜坐，給筆札，使疏于前。仲淹、弼皆皇恐避席，退而列奏”。范仲淹所奏即是《答手詔條陳十博覽群書 2010年10期2010-03-14
- 再說“越明年”之“越”
第二年”，也就是慶歷五年，此解或據王引之《經傳釋詞》卷二“粵越”條，“越，猶及也”說；另一注解據史實考據，解釋“越明年”是“到了第三年”，即“慶歷六年”。如江夏教授即據此說（見華中工學院出版社江夏編著《文言文評點譯釋》），從范仲淹作記的時間看，重修岳陽樓是慶歷六年的事，這個時間正好和岳陽地方志吻合起來，另據匡亞明先生主編的《范仲淹評傳》所附傳主年譜：范仲淹自慶歷六年（1046）正月至慶歷八年（1048）末，都在鄧州擔任知州?！对狸枠怯洝芬晃恼涤?span class="hl">慶歷六年內現代教學研究 2009年1期2009-04-21
- “越明年”是何年
到了第三年，就是慶歷六年(1046)”；同樣還是人教社編寫的2002年版義務教育課程標準實驗教科書語文八年級下冊，在2005年10月第三次印刷時，“越明年”的注釋又改成了“到了第二年，就是慶歷五年(1045)。越，及、到?！庇捎趦煞N解釋都沒有注明具體依據，改來改去，越發讓人莫衷一是了。之所以出現這種現象，原因之一是出在對“越”字的理解上。請看《說文解字注》的解釋：“越：度也。越，于也，此假借越為粵也?！渡袝酚性綗o粵?！倍巫ⅲ骸啊对姟贰稌范嗉僭綖榛??！痹?/div>中學語文教學 2008年12期2008-01-21
- 試論慶歷詩歌中的“以文字入詩”