對馬克思恩格斯關于人的全面發展思想的現實思考

郭海奇　張積良

〔摘 要〕 實現人的全面發展是馬克思主義的出發點和歸宿，是共產主義的基本原則。深入研究馬克思和恩格斯關于人的全面發展的思想，將對我們在實現中國夢的征途上促進人的全面發展、在促進人的全面發展的道路上構建社會主義和諧社會都影響深遠。

〔關鍵詞〕 馬克思；恩格斯；人的全面發展；現實思考

〔中圖分類號〕B038 [文獻標識碼]A [文章編號]1674-1676（2016）02-0018-03

實現人的全面發展是人類最崇高的理想，也是馬克思恩格斯全部理論的出發點和歸宿。馬克思主義實質上就是關于人類解放的學說，因此，我們必須從人的全面發展的高度和社會主義建設的全局來理解和發展馬克思主義。十八大報告明確地把“促進人的全面發展，逐步實現全體人民共同富裕，建設富強民主文明和諧的社會主義現代化國家”作為了我們的奮斗目標。因此，深入研究、全面把握馬克思恩格斯的人的全面發展思想，必將對全面小康社會的建成和“中國夢”的實現產生重大而深遠的影響。

一、馬克思恩格斯關于人的全面發展的理論

馬克思恩格斯關于人的全面發展的理論作為一個整體完整的展現在人們面前，是經歷了一個比較長期的過程的。早在青年時代，馬克思就開始關注人的全面發展問題并進行了初步思考。此后，馬克思對這一問題進行了持續而深入的研究。在《1844年經濟學哲學手稿》中，第一次比較全面的闡述了人的全面發展的思想。之后，在《德意志意識形態》、《共產黨宣言》、《政治經濟學批判大綱》、《資本論》等一系列著作中，馬克思和恩格斯系統的闡述了人的全面發展的思想、深刻地揭示了人類社會發展的一般規律以及人的生存和發展的一般規律。

馬克思主義作為無產階級和全人類解放的學說，就是要推翻造成人們畸形、片面發展的資本主義制度，把人的世界還給人，實現人的自由全面發展，最終實現共產主義。這不僅是馬克思主義者的最崇高理想，也是馬克思主義的核心內容和價值取向。馬克思和恩格斯在充分肯定資本主義的革命性的同時，深刻準確地分析了資本主義社會不可克服的矛盾，揭示了資本主義社會中人的片面性和畸形發展的現象。這就是說，在資本主義社會中，人的個性和自主性受到了非正常的壓抑，進而致使物的世界的增值同人的世界的貶值成正比。在這樣的社會環境下，每一個人，不論是上層階級還是下層階級，都是片面的發展的個體。馬克思指出：“上層階級和中層階級的孩子們的片面的、不生產的和漫長的學習日，只是白白地增加教師的勞動，不僅無益地并且是絕對有害地浪費著兒童的時間、健康和精力”。[1]而資本主義社會中的“每一個工人都只適合于從事一種局部職能”，[2]畸形發展，成為局部的人，甚至成為機器的附屬品?！皺C器勞動極度地損害了神經系統，同時它又壓抑肌肉的多方面運動，侵吞身體和精神上的一切自由活動”。[3]而要使人得到全面發展，就必須打碎舊的國家機器，消滅一切剝削制度，建立共產主義制度。馬克思在《1844年經濟學哲學手稿》中指出：“共產主義是私有財產即人的自我異化的積極的揚棄，因而是通過人并且是為了人，而對人的本質的真正占有。因此它是人向自身的、向社會的（即人的）復歸”，“這種共產主義作為完成了的自然主義等于人道主義，而作為完成了的人道主義等于自然主義”，“共產主義是人的一切感覺和特性的徹底解放，是人對自己的本質的真正占有。眼睛變成了人的眼睛，正像眼睛的對象變成了社會的、人的，由人并為了人創造出來的對象一樣”。人是社會發展的主體，也是社會發展的目的。在以往一切剝削階級社會中，最廣大的人民群眾卻成為社會發展的工具，沒有把人當人看，更談不上人的全面發展。而社會主義和共產主義社會是更高級的、以每個人全面而自由發展為原則的社會形式，是“在保證社會勞動生產力極高度發展的同時又保證人類最全面的發展的這樣一種經濟形態”。[4]

人的全面發展這一共產主義原則的實現是一個過程。正如馬克思所說：“共產主義對我們來說不是應確立的狀況，不是現實與之相適應的理想。我們所稱為共產主義的是那種消滅現存狀況的現實運動?！盵5]當前，我們以馬克思主義和中國特色社會主義理論體系為指導，在實現中國夢的征程上、在全面建成小康社會的決勝階段制定了“十三五”規劃。黨的十八屆五中全會通過的《中共中央關于制定國民經濟和社會發展第十三個五年規劃的建議》，把堅持人民主體地位，作為必須遵循的指導原則，強調“必須堅持以人民為中心的發展思想，把增進人民福祉、促進人的全面發展作為發展的出發點和落腳點”。由此可見，貫穿“十三五”規劃始終的核心理念就是促進人的全面發展。這是我國在實現人的全面發展方面的重大進展，是中國特色社會主義事業成敗的關鍵。

二、實現人的全面發展的重要條件

馬克思和恩格斯不僅認為人的全面發展是共產主義的基本原則，而且認為人的全面發展的實現必須具備一定的現實條件。

首先是物質條件。馬克思在《〈政治經濟學批判〉序言》中指出：“物質生活的生產方式制約著整個社會生活、政治生活和精神生活的過程?！盵6]可見，社會存在決定社會意識，人的全面發展必須建立在高度發達的生產力水平之上。生產力極其低下的原始社會，私有制不存在，人們共同勞動，平均分配，人獲得了最低級的所謂的全面發展。但這并不是我們所要實現的全面發展。隨著生產力的進一步發展，分工和私有制出現了?？墒窃谏a力還沒有達到高度發達的歷史階段，“人們的發展只能具有這樣的形式：一些人靠另一些人來滿足自己的需要，因而一些人（少數）得到了發展的壟斷權；而另一些人（多數）經常地為滿足最迫切的需要而進行斗爭，因而暫時（即在新的革命的生產力產生以前）失去了任何發展的可能性。[7]這不是以任何人的意志為轉移的，它不會因為你認識到了不公平、不合理而消失。因為“如果生活條件只提供給他發展這一特性的材料和時間，那么，這個人就不能超出單方面的畸形的發展”， “只能犧牲其他一切特性而單方面地發展某一特性”，[8]“他是一個獵人、漁夫或牧人，或是一個批判的批判者，只要他不想失去生活資料，他就始終應該是這樣的人”。[9]“個人怎樣表現自己的生活， 他們自己也就怎樣。因此，他們是什么樣的，這同他們的生產是一致的———既和他們生產什么一致， 又和他們怎樣生產一致。因此，個人是什么樣的， 這取決于他們進行生產的物質條件?！盵10]因此，實現人的全面發展，實現社會對全部生產資料的占有，“只有在實現它的物質條件已經具備的時候才能成為可能，才能成為歷史的必然性?！盵11]雖然我國已經是全世界第二大經濟體，經濟社會發展取得了長足的進展，為人的全面發展提供了一些基本條件，但是我們必須清醒的看到，我國現在處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情并沒有改變。因此，現階段我國的中心任務依然是在優化結構、提質增效、環保綠色的基礎上大力解放和發展生產力。 只有這樣，我們才能為人的全面發展，為共產主義理想的實現打下堅實的物質基礎。

其次是制度條件。人的全面發展，是不可能在舊的剝削制度社會中實現，必須打碎舊的國家機器，建立一種全新的社會制度?！爸挥性诠餐w中，個人才能獲得全面發展其才能的手段，也就是說，只有在共同體中才可能有個人自由?！盵12]馬克思和恩格斯認為資產階級社會的特點是“物的關系對個人的統治、偶然性對個性的壓抑”。[13] “在資產階級社會里，資本具有獨立性和個性，而活動者的個人卻沒有獨立性和個性，” “活的勞動只是增值已經積累起來的勞動的一種手段”。 [14]共產黨人要實現自己目標，實現人的全面發展，“只有用暴力推翻全部現存的社會制度才能達到”。[15]在《共產黨宣言》中，他們公開宣布“讓統治階級在共產主義革命面前發抖吧。無產者在這個革命中失去的只是鎖鏈。他們獲得的將是整個世界?！盵16]這就說明只有共產主義社會，才能使每個人都得到全面而自由的發展。而今天，在中國共產黨的領導下，經過六十多年的不懈努力，我國已經確立了中國特色社會主義制度。中國特色社會主義制度作為一個制度體系，既包括政治、經濟、文化、社會、生態等方面的根本制度和基本制度，又包括各個微觀層面的具體的體制機制。正是這個制度體系，為人的全面發展提供了根本的制度保障。當然，中國特色社會主義制度并不是一成不變的，它將隨著經濟社會的發展做出相應的調整。

再次是社會條件。人是社會關系的承擔者?！耙粋€人的發展取決于他直接或間接進行交往的其他一切人的發展?！盵17]馬克思在《關于費爾巴哈的提綱》中指出：“人的本質并不是單個人所固有的抽象物。在其現實性上，它是一切社會關系的總和”。[18]人是社會性的人，人的全面發展包括人的社會性的充分發展。在資本主義社會，“不斷擴大產品銷路的需要，驅使資產階級奔走于全球各地。他必須到處落戶，到處創業，到處建立聯系?！盵19]但是，“現金支付成為人與人之間聯系的唯一紐帶”。[20]資產階級“無情地斬斷了把人們束縛于天然首長的形形色色的封建羈絆，它使人和人之間除了赤裸裸的利害關系，除了冷酷無情的‘現金交易，就再也沒有任何別的聯系了?！盵21]而個人要獲得全面發展，必須在生產力高度發達的基礎上，建立起普遍的社會交往。這是因為個人的全面性不是想象的或設想的全面性，而是他的現實關系和觀念關系的全面性。

三、在實現中國夢的征程上追求人的全面發展

黨的十八大以來，以習近平同志為總書記的黨中央，堅持貫徹人的全面發展的價值導向，并在新的歷史條件下以新的實踐推動和發展著中國特色社會主義，不斷推動人的全面發展。尤其是2012年底中國夢的提出，更是為促進人的全面發展創造了前所未有的機遇。

1.中國夢的實現必須依靠全體人民

實現中華民族偉大復興的中國夢，是近代以來中國人民最偉大的夢想，也是中國共產黨人不懈的奮斗目標。中國夢的實現，離不開廣大人民群眾的衷心擁護和切實參與。當然，中國夢究其實質，就是廣大中國人民發自內心的強烈呼聲，是中國共產黨對這種呼聲的集中表達。因此，“中國夢歸根結底是人民的夢，必須緊緊依靠人民來實現” 。

2.人的全面發展是中國夢的內在要求

十八大以來，接過歷史接力棒的新一屆中央領導集體，把“人們對美好生活的向往”作為了不懈的奮斗目標，把“實現好、維護好、發展好最廣大人們根本利益，使發展成果更多更公平的惠及全體人民”作為一切工作的落腳點。當然，十八大以來乃至實現中國夢的整個過程中，黨的全部理論和實踐的核心目標只有一個——讓全體中國人民“共享人生出彩機會”。

[參考文獻]

[1] 馬克思恩格斯全集：第23卷[M].北京：人民出版社，1975：530.

[2] 資本論：第1卷[M].北京：人民出版社，1975：376.

[3] 馬克思恩格斯全集：第2卷[M].北京：人民出版社，1979：463.

[4] 馬克思恩格斯全集：第19卷 [M].北京：人民出版社，1963：130.

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[6] 馬克思恩格斯選集：第2卷[M].北京：人民出版社，1972：82.

[7][11] 馬克思恩格斯選集：第3卷[M].北京：人民出版社，1995：507，321.

[8][13] 馬克思恩格斯全集：第3卷[M].北京：人民出版社，1979.：295，515.

[17] 馬克思恩格斯全集：第46卷[M].北京：人民出版社，1980：109.

[22] 習近平，在十二屆全國人民代表大會第一次會議上的講話[N].人民日報，2013-03-18（1）.

責任編輯：郭麗娟