淺論中華文明對鑄牢中華民族共同體意識的根柢作用
——基于中華文明“五個突出特性”的闡析

彭無情 印浩然

中華文明內蘊豐厚、歷久彌新,蘊含著新時代鑄牢中華民族共同體意識的理論資源與實踐觀照。中華文明與中華民族共同體有何聯系?把握中華文明的突出特性對鑄牢中華民族共同體意識有何意義?這是歸聚中華各民族人心所向,構建中華民族共有精神家園亟待解決的時代課題。以習近平同志為核心的黨中央關于“鑄牢中華民族共同體意識”的重要論斷歷經了從醞釀到提出、從以“主線”強調到以“各項工作的主線”愈發強調的過程。2023年6月,習近平總書記在文化傳承發展座談會上從“五個突出特性”方面對中華文明作了全面、深入、細致的論述,標志著中國共產黨對中華文明的認識達到了新高度,更標志著中華民族的文化自信和歷史自信達到了新高度。中華文明的“五個突出特性”是中華文明最醒目的精神旗幟,“五個突出特性”,即中華文明具有突出的連續性、創新性、統一性、包容性、和平性。①當下關于中華文明突出特性與鑄牢中華民族共同體意識的關聯性研究方興未艾,研究闡釋中華文明突出特性對鑄牢中華民族共同體意識的根柢作用,具有重要的歷史意義和現實意義。為此,本文擬從歷史之維、發展之維、政治之維、社會之維、文化之維等五個維度,闡析中華文明“五個突出特性”對鑄牢中華民族共同體意識的根柢作用。

一、歷史之維:中華文明突出的“連續性”為鑄牢中華民族共同體意識提供深厚博大的歷史根基

中華民族共同體作為一種具有內在共同性、系統整體性和多元一體性特征的有機體,超越了機械共同體的概念,體現了中華各民族之間深層次的聯系和融合。這一共同體擁有共享的歷史記憶、共同的歷史命運,以及深厚的民族感情,從而形成了中華民族的獨特性和整體性。

回溯中華民族歷史發展過程,不難發現共同體認同蘊含其中。那些歷經歲月積淀而流傳下來的歷史故事、英雄傳說、歌謠民俗等,將中華民族的歷史與個體的情感緊密相連,引發了人們的共鳴。中華民族歷史傳說中所蘊含的團結、勇毅精神,讓各族人民在理解自我及其歸屬民族的同時,也將中華民族的歷史記憶鐫刻心間?！陡袼_爾王傳》以其獨特的故事情節和深刻的社會寓意,成為中華文明的重要組成部分。史詩《格薩爾王傳》起源于公元十世紀左右,并傳唱至今,其影響力遠遠超越了地域的界限。公元十世紀左右的西藏正處于社會變革的動蕩時期,該部史詩反映了這一時期西藏高原社會狀況,以及人們對引領其走向繁榮、強大的渴望。它記錄了西藏高原古代社會的風俗習慣和信仰等傳統文化元素,為后人了解、研究這一地區的歷史文化提供了寶貴的歷史資料。在《格薩爾王傳》中,不同部族、不同文化和信仰的人們緊密團結在一起,共同團結奮斗。這種團結精神是中華文化認同、中華民族共同體意識的重要組成部分,強調的是和諧共處、互相尊重和共同繁榮?！陡袼_爾王傳》不僅是一部篇幅長、內容浩瀚的文學史詩,而且反映了生活在西藏高原的部族對中華民族的自我認知和文化認同。中華文化寶庫中的各部史詩均以其獨特的藝術風格和深刻的社會寓意,對后世的文學藝術創作產生了深遠的影響,凝聚于其中的文化傳承發展對中華各民族增進中華文明的文化認同感、鑄牢中華民族共同體意識,具有重要的歷史意義和現實意義。

費孝通先生晚年基于新舊世紀之更迭、中西文明之交流,提出了著名的“文化自覺”論,即,“生活在一定文化中的人對其文化有‘自知之明’,明白它的來歷,形成過程,所具的特色和它發展的趨向……不是要‘復舊’,同時也不主張‘全盤西化’或‘全盤他化’?！雹谌缃窨磥?可謂是習近平文化思想關于“第二個結合”重要論述的學術先聲,正如習近平總書記所強調的:“‘第二個結合’讓馬克思主義成為中國的,中華優秀傳統文化成為現代的?！雹弁敢曋腥A民族歷史,中華各民族個體不僅可以了解自己的民族特點,也能深刻認識到中華民族的凝聚力和共同體意識的重要性。中華文明突出的“連續性”呈現為中華優秀傳統文化所蘊含的歷史故事、民族史詩、文化元素以及歷史教育,這種歷史傳承促使我們形成了對中華民族共同體的認同感,并強化了歷史維度下的中華民族共同體意識?？梢哉f,在歷史之維上,中華文明突出的“連續性”為鑄牢中華民族共同體意識提供深厚博大的歷史根基。

二、發展之維:中華文明突出的“創新性”為鑄牢中華民族共同體意識提供源源不竭的強大動力

中華文明以其突出的創新性和持續不斷的生命力,吸引著全世界的目光。中華文明形態的獨特之處在于其兼收并蓄、博采眾長的特性,以及在歷史長河中所鍛造的推陳出新的精神。從認知到認同,從“百花齊放,百家爭鳴”到“創造性轉化和創新性發展”,充分彰顯鑄牢中華民族共同體意識是中國共產黨扎根中華文明創新性與中國實際需要所提出的獨具文化積極性、主動性和自覺性的原創性思想成果。黨的十八大以來,習近平總書記在繼承黨的民族理論、審度時代發展大勢的基礎之上,創新性提出“鑄牢中華民族共同體意識”重要論斷,而中華文明突出的“創新性”為鑄牢中華民族共同體意識理論創新提供了源泉和動力。鑄牢中華民族共同體意識這一原創性重要論斷歷經了思想先導、正式提出、確立主線、各方拓展等四個主要階段。

(一)思想先導階段

黨的理論話語雖未曾點明“鑄牢”二字,但已闡釋“中華民族共同體意識”的相關內涵。如,習近平總書記在第二次中央新疆工作座談會上強調,要“牢固樹立國家意識、公民意識、中華民族共同體意識”④,“中華民族共同體意識”作為與國家意識、公民意識并列的“三個意識”之一,首次以理論話語形式出現在黨的文件中。又如,習近平總書記2014年4月考察新疆時反復強調,“漢族離不開少數民族,少數民族離不開漢族,少數民族之間也相互離不開?！薄懊褡鍒F結是發展進步的基石?！雹萘暯娇倳?015年8月在中央第六次西藏工作座談會上指出,“不斷增進各族群眾對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產黨、中國特色社會主義的認同?！雹蕖叭齻€離不開”和“五個認同”是習近平總書記對中華民族共同體意識豐富內涵的深刻闡發。

(二)正式提出階段

2017年10月,習近平總書記在黨的十九大報告中正式提出“鑄牢中華民族共同體意識”這一重大原創性論斷。習近平總書記強調,要“深化民族團結進步教育,鑄牢中華民族共同體意識,加強各民族交往交流交融,促進各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起,共同團結奮斗、共同繁榮發展”⑦。而后,“鑄牢中華民族共同體意識”和“實現中華民族偉大復興”分別寫進2017年《中國共產黨黨的章程》《中華人民共和國憲法》(2018修正)中,鑄牢中華民族共同體意識在黨的理論話語中被正式提出的同時,實現中華民族偉大復興的歷史使命在憲法中被正式確立下來。這標志著鑄牢中華民族共同體意識、實現中華民族偉大復興成為全黨全國各族人民的共同意志。

(三)確立主線階段

2019年9月,習近平總書記在全國民族團結進步表彰大會上的講話中以“四個共同”總結了我國發展的巨大優勢,即,“我們遼闊的疆域是各民族共同開拓的,我們悠久的歷史是各民族共同書寫的,我們燦爛的文化是各民族共同創造的,我們偉大的精神是各民族共同培育的?！雹嘣凇八膫€共同”基礎上,習近平總書記強調:“實現中華民族偉大復興的中國夢,就要以鑄牢中華民族共同體意識為主線,把民族團結進步事業作為基礎性事業抓緊抓好?！雹崃暯娇倳浀暮罄m重要講話多次呈現作為新時代黨的民族工作主線的“鑄牢中華民族共同體意識”。如,2021年8月,習近平總書記在中央民族工作會議上明確指出:“做好新時代黨的民族工作,要把鑄牢中華民族共同體意識作為黨的民族工作的主線?！薄耙龑Ц髯迦嗣窭喂虡淞⑿萜菖c共、榮辱與共、生死與共、命運與共的共同體理念?！雹?/p>

(四)各方拓展階段

2023年6月,習近平總書記考察內蒙古自治區時強調,“鑄牢中華民族共同體意識是新時代黨的民族工作的主線,也是民族地區各項工作的主線?！睂Υ苏摂?習近平總書記在同年8月聽取新疆維吾爾自治區黨委和政府、新疆生產建設兵團工作匯報時再次予一重申。習近平總書記同年10月在中共中央政治局第九次集體學習時多次強調,要“把鑄牢中華民族共同體意識作為黨的民族工作和民族地區各項工作的主線”?！爸骶€”從“黨的民族工作”拓展到“民族地區各項工作”。由此可見,作為國家統一之基、民族團結之本、精神力量之魂的中華民族共同體意識以前所未有的高度為黨中央重視,這一重要創新理論成為中華各民族共識?？梢哉f,在發展之維上,中華文明突出的“創新性”為鑄牢中華民族共同體意識提供源源不竭的強大動力。

三、政治之維:中華文明突出的“統一性”為鑄牢中華民族共同體意識提供牢固凝聚的政治理念

《中華人民共和國憲法》第一章總綱第四條規定,“中華人民共和國各民族一律平等?！边@是鑄牢中華民族共同體意識的根本政治保障。在漫長的歷史長河中,中華各民族共同創造、孕育燦爛而輝煌的中華文明,各民族文化始終扎根中華文明沃土,是中華文化不可分割的一部分。

以描繪文成公主進藏盛況的布達拉宮白宮門庭內壁畫為例,該壁畫展現了漢藏民族交往交流交融的歷史性一幕。壁畫中心是文成公主的華轎,周圍是熱烈歡迎的藏族民眾。文成公主優美、高雅的形象與藏族民眾熱情相迎的場景相互映襯,生動地表現了這一歷史事件的盛況。壁畫中,中原的建筑風格、服飾、禮儀等元素與西藏當地文化交融。壁畫還表現了當時西藏社會的民俗風情,壁畫中的藏族民眾穿著傳統服飾、跳著傳統舞蹈,展示了當時西藏社會的風土人情。這些場景為后人了解當時西藏社會生活提供了寶貴的圖像資料。這幅壁畫以其細膩的筆觸、豐富的色彩和生動的場景,向世人展示了西藏與中原深厚的歷史淵源和獨特的文化交融。

又如,在新疆和田地區民豐縣尼雅遺址墓葬中出土的“五星出東方利中國”漢代織錦護臂,該出土文物展現了中原與西域友好交往的歷史風貌。漢代織錦護臂上的“五星出東方利中國”八個字,表明當時的天文觀念和占星術對中原王朝和西域地區的深遠影響。占星術是中國古代觀測、解讀天文的一種方式,通過觀測天象來預測吉兇和指導軍事行動等。這表明中原王朝和西域地區在天文觀測和占星術方面有著共同的認知和理解?？楀\是一種精美的絲織品,其制作需要高度的技術和精湛的工藝,這件出土的漢代織錦護臂圖案豐富、色彩鮮艷,展現了當時中原王朝絲織技術的卓越。此漢代織錦護臂也反映了當時西域地區與中原王朝之間的密切往來。作為貴族服飾的一部分,織錦護臂需要從中原地區運送而來,側面反映了古代新疆地區與中原王朝之間十分密切的貿易往來和文化交流。

習近平總書記在論及中華文明“統一性”時強調,“中華文明長期的大一統傳統,形成了多元一體、團結集中的統一性?！薄按笠唤y”,指在國家政治、經濟和思想文化上的高度統一,習近平總書記以秦漢雄風、大唐氣象、康乾盛世為例,“統一如秦漢、隋唐、元明清,更是‘六合同風,九州共貫’”,生動、形象地描繪了各地文化風俗相似,政策法令貫通的華夏神州。2019年10月,習近平總書記在黨的十九屆四中全會第二次全體會議上強調:“在幾千年的歷史演進中,中華民族創造了燦爛的古代文明,形成了關于國家制度和國家治理的豐富思想,包括大道之行、天下為公的大同理想,六合同風、四海一家的大一統傳統,……,以和為貴,好戰必亡的和平理念,等等。這些思想的精華是中華優秀傳統文化的重要組成部分,也是中華民族精神的重要內容?！被趯χ腥A文明突出統一性的理解,悉心呵護中國制度精神內核——“大一統”思想,方可為鑄牢中華民族共同體意識根植下牢不可破的思想因子?？梢哉f,在政治之維上,中華文明突出的“統一性”為鑄牢中華民族共同體意識提供牢固凝聚的政治理念。

四、社會之維:中華文明突出的“包容性”為鑄牢中華民族共同體意識提供多元一體的開放胸懷

中華文明由多元文化匯聚成共同文化,化解沖突,凝聚共識,以兼收并蓄、開放包容聞名于世。中華民族共同體意識是在中華各民族個體相互交流、共享文化和價值觀的開放社會中得以鑄牢,各族人民通過互動和交流,在多元場域中共享經驗、交換觀點,逐漸形成基于社會關系和文化共享所產生的身份認同。值得一提的是,習近平總書記在論述中華文明突出的“包容性”時特別強調,“中華文明的包容性,從根本上決定了中華民族交往交流交融的歷史取向,決定了中國各宗教信仰多元并存的和諧格局?！弊诮毯椭C是中華文明的一個重要表征,不同宗教之間相互尊重、包容和理解。佛教和道教在中國傳統文化中有著悠久的歷史和深厚的淵源,它們各自發展并相互融合,形成了獨特的中國宗教文化。同時,基督教和伊斯蘭教等其他宗教也在中國共存、發展。這種多元宗教的和諧共處是中華文明突出的“包容性”體現之一。

倘若中華文明不具備突出的“包容性”,就不可能出現中國化的佛教——禪宗。禪宗是中國特有的佛教宗派,它強調內心的修行和悟性,與中國傳統文化的修養論有相似之處。在義理方面,中國化的佛教強調“中道”,“中”即無相對性,不偏不倚,不執著于任何一方,“喜怒哀樂之未發,謂之中;發而皆中節,謂之和?！蓖瑫r,中國化的佛教也強調“心性”,即人的本性是清凈無染的,但需要通過修行才能達到這種境界,逐漸擺脫了佛教的某些形式主義,強調內在修行的神秘體驗?；勰苣献诘摹傲娓锩睆娬{“心即佛”,認為修行不必依賴外在的儀式和經文,而是要發掘自己內在的智慧。這種重視內在體驗的修行方式,使得禪宗更具人性化、生活化的特點,從而更能被中國社會所接納。在制度方面,中國化的佛教形成了獨特的宗派和教義體系。除禪宗外,有較大影響的還有華嚴宗、天臺宗、律宗等宗派。中國佛教也形成了獨特的寺廟制度和僧侶制度,這些制度與中國傳統文化中的封建制度和社會結構密切相關。在經濟方面,中國化的佛教形成了獨特的經濟模式和商業模式。例如,中國的佛教寺廟往往擁有一定的土地和財產,這些財產被用于供養僧侶和開展慈善事業。

倘若中華文明不具備突出的“包容性”,就不可能出現中國化的伊斯蘭教——伊儒會通。2019年5月,習近平主席在亞洲文明對話大會開幕式上的主旨演講中舉用“伊儒會通”作為中華文明與其他文明交流互鑒的典范,證明中華文明始終在兼收并蓄中歷久彌新。伊儒會通是中國穆斯林學者將伊斯蘭文化與以儒家為主體的中華文化相適應的文化自覺運動,該運動發端于明末延續至民國,主要文化表征為漢文譯著,即伊斯蘭文化作品的漢語翻譯及其著述活動。在這個過程中,以漢語為母語,借鑒和吸收了儒學的概念、術語和范疇,構建了中國伊斯蘭教的思想體系。這個思想體系不僅體現了中華文明開放包容、交流互鑒之精神,也反映了伊斯蘭教在中國的本土化進程。通過“伊儒會通”,在保持伊斯蘭教信仰的基礎上,積極融入中華文化,推動了伊斯蘭教在中國的傳播和發展。同時,也為中國伊斯蘭教注入了新的活力,使其更加適應中國社會的需求和文化環境?！耙寥鍟ā辈粌H是一種文化現象,也是一種歷史進程。伊斯蘭教中國化的歷程,也為我們今天理解和研究中國伊斯蘭教提供了重要的歷史資料和思想資源。

在中國這樣一個多民族聚居、多種宗教信仰并存的統一國家中,中華各民族之間的共同性和差異性是客觀存在的,為切實鑄牢中華民族共同體意識,需要著力增進共同性,共同性是主導、是方向,同時尊重差異性,讓各民族的特性與中華民族共同性相互促進、共同發展,各民族文化在中華文明沃土中枝繁葉茂?？梢哉f,在社會之維上,中華文明突出的“包容性”為鑄牢中華民族共同體意識提供多元一體的開放胸懷。

五、文化之維:中華文明突出的“和平性”為鑄牢中華民族共同體意識提供美美與共的內外環境

中國自古以來就是一個崇尚和平、追求和諧的國度,這種特質在中華文明中得到了充分體現。追溯雅斯貝爾斯所言文明孕育的軸心時代,中國哲學與西方哲學就本體論問題已經產生分野,古希臘哲學最初關注世界的本源是什么,力求得出一個確定的、必然的、永恒的萬物“始基”,正如馬克思在其博士論文中所言,“把必然性看作現實性的反思形式”,這個必然性的“始基”在德謨克里特那里是“原子”,在泰勒斯那里是“水”,在赫拉克利特那里是“火”。中國哲學認為,世界的本源是“道”,《老子》言:“道生一,一生二,二生三,三生萬物?！薄暗馈奔词且幝?“道”運行方式是陰陽協調、和合轉化、你中有我、我中有你。不同于古希臘所追求的單一“始基”,對于“道”而言,孤陰則不長,獨陽則不生,唯有“一陰一陽”方才是“道”。因此,太極圖由兩條互補的陰陽魚組成,表達了陰陽互生、互化、互動、互助的和諧關系,表現出中國古人樸素的認識宇宙多樣性和統一性和諧共存的世界觀。

一方面,中華文明強調和而不同、和諧包容的理念,倡導和平相處、互利共贏的價值觀念,正所謂“君子和而不同,小人同而不和”,“和實生物,同則不繼?！边@里的“同”是指完全相同、一致,若如此,則無法發展、繼續?！昂汀眲t是不同文化成分、因素相互之間的和諧共處?！昂汀币馕吨?意味著開放,中華文明是一個包含有多種因素,可以不斷生發出新的意義和創造出新的價值的復雜系統,不會對新加入的因素抱有排斥的態度。正因如此,中華文明才能夠在漫長的歷史中始終保持生機和活力。鑄牢中華民族共同體意識,要以文化認同為基礎,通過尊重差異、增進共識來凝聚力量。在這個過程中,中華文明的和平特質發揮了重要作用,它為各民族交往交流交融提供了良好的氛圍和穩定的環境。

另一方面,中華文明也注重內修外治、德化天下的價值取向,《禮記》載曰:“大道之行也,天下為公?！薄皟刃蕖笔侵感逕拑仍谧陨?如提高道德修養、培育良好品德、塑造積極心態;“外治”是指治理外部世界,維護和諧穩定,如制定公正法律、建立完善制度、社會平穩運行;“德化天下”是指通過道德教化以實現天下太平,如樹立道德模范、踐行社會主義核心價值觀、弘揚中華優秀傳統文化。中華文明強調內外兼修、道德與治理并重的重要性,通過內在的修煉和外在的管理,以實現教化天下的目標。中華民族共同體建設不僅需要在內部加強團結協作,還需要得到外部力量的支持和認可。中華文明的外在表現之一就是其崇高的道德標準和社會責任感,這種精神特質對促進國際間友好交往、推動全球治理體系完善、共建人類命運共同體具有重要意義。

習近平總書記指出:“實現中國夢給世界帶來的是和平,不是動蕩;是機遇,不是威脅?！敝袊钪推降膶氋F,始終奉行防御性國防政策,堅定不移走和平發展道路。實踐證明,中國的和平發展為世界的和平提供了重要支撐和保障。中華民族共同體意識反映了中華民族共同的道德準則、精神面貌和理想追求?！案髅榔涿?、美美與共”是對中華民族審美理想的生動概括,也是對中華文化自信的表達。只有保持文化的多樣性,才能體現大寫的“人”。中華各民族在社會生活和交往中應該互相尊重、平等相待,努力做到和而不同、美美與共,這是中華文明應有的氣度與風范?？梢哉f,在文化之維上,中華文明突出的“和平性”為鑄牢中華民族共同體意識提供美美與共的內外環境。

六、結語

在歷史的長河中,文明作為人類社會的核心產物,其形成、發展和興衰都與人類的生存、繁衍和進步息息相關。理解中華文明,不僅是認識中國歷史和社會發展的關鍵,也是理解中華民族屹立于世界民族之林的重要視角?！拔鍌€突出特性”是中華文明最重要的精神標識,也是鑄牢中華民族共同體意識、民族地區各項工作實踐的深厚文明根柢。在中華文明滋養下,中華民族共同體意識必將以更加成熟、更加自覺、更加自為的姿態得以夯實、鑄牢。

注 釋：

④《習近平在第二次中央新疆工作座談會上強調:堅持依法治疆團結穩疆長期建疆,團結各族人民建設社會主義新疆》[N],《人民日報》2014年5月30日,第1版。

⑤《把祖國的新疆建設得越來越美好——習近平總書記新疆考察紀實》[N],《人民日報》2014年5月4日,第1版。

⑥習近平:《依法治藏富民興藏長期建藏,加快西藏全面建成小康社會步伐》[N],《人民日報》2015年8月26日,第1版。

⑦習近平:《決勝全面建成小康社會,奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共產黨第十九次全國代表大會上的報告》[M],北京:人民出版社,2017年,第50頁。

⑧《習近平在全國民族團結進步表彰大會上發表重要講話強調:堅持共同團結奮斗共同繁榮發展,各民族共建美好家園共創美好未來》[N],《人民日報》2019年9月28日,第1版。

⑩《習近平在中央民族工作會議上強調:以鑄牢中華民族共同體意識為主線,推動新時代黨的民族工作高質量發展》[N],《人民日報》2021年8月29日,第1版。